一个人无法抓住时代的精魂，这不是一档唠嗑播客，是一档有关哲学、文学、政治和社会评论的单口狂想，是一个网络时代出生的年轻人对现代社会的观察，是我对自由是否有限度的质疑和思考，是一次公共哲学的实验，是我人
今天接着陀思妥耶夫斯基之口，讨论在他眼中接受了西方教育的知识分子容易出现什么贻笑大方的态度：第一是他
本期播客首先讨论了陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的区别，然后借着我对陀思妥耶夫斯基小说《地下室手记》《卡拉
本期播客一开始讨论为什么我认为个人主义和集体主义是一个没什么意义的框架。然后介绍了现代经济学之父，奠
为什么搞笑的风险越来越大？搞笑变成了一件越来越需要如履薄冰的事？为什么大众越来越容易感到冒犯、舆论的
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司汤达小说《红与黑》解析系列莫名其妙回归，这期播客由常驻文学分析员小木墩继续带大家一起解读19世纪经
本期播客讨论有没有什么“应该”阻挡你对自由的向往？播客一开始讨论了我对理想主义和现实主义这个框架的拒
闲聊播客，内容如题，第29期亚里士多德和康德分别会如何去减肥的姐妹篇。前奏：Solfeggio in
本期运动闲聊播客含有脏话和唱歌内容，讨论运动作为一种抵抗（resistance）如何帮我面对生活往我
媒体是啥时候开始把客观作为它的理想？本期播客从特朗普对现代美国进步媒体的攻击开始谈起，讨论了美国右翼
许多人认为，批评马克思经济哲学的人必然是哈耶克的支持者，反之亦然。上期播客我谈了“经济基础决定上层建
经济基础决定上层建筑，这句话好像已经成为了当代中文语境中的一个常识。这句话究竟是什么意思？在这期播客
本期播客介绍马尔库塞的那套文化马克思主义思想如何在60年代在政治和社会层面全面落败以后，悄悄潜入了美
借着孟德斯鸠之口，对中年人和年轻人吐槽老年人没苦硬吃这一现象进行一些评价和观察。我的第一个观察是：现
二战后，政治抑郁的欧洲思想家急需给德国集权主义找一个背锅侠，黑格尔不幸成为了那个背锅侠，导致至今在很
为什么“自由主义”在打赢了冷战，成为了西方主流意识形态之后的短短三十年内，会迅速地在美国和中国成为人
本期播客了解一下1968年5月发生的法国学运和工运，戴高乐的倒台，以及为什么法国新左翼知识分子背叛了
本期播客讨论中国近现代书画（1840-1949），中国古典书画如何被现代文明改变。古典书画如何从中国
越来越多的人不愿意在网上发表自己的观点，越来越多原来我们喜爱尊敬的对象可以在一夜之间变成过街老鼠，我
本期播客对比我最喜欢的两本政治历史小说，为什么他们在中国文明和西方文明中占据差不多的地位，政治历史的
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