本期是《中国奇谭》系列第四期，江江和美羊羊与你一起观影《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》。类似语文课本插画风格的《乡村巴士》用明亮的色调与接地气的河南方言刻画了主人公小学时期的乡村生活，温吞又充满神话色彩的生活感扑面而来。

本期节目透过动画本身，聚焦【巴士】与【乡愁】，尽管两位主播并非在乡村长大，但依旧通过这部细腻而质朴的动画感受到了令人向往的乡村生活以及关于城市化带来的变迁。小时候你是否也有挤乡村巴士的经历？你所在的城市还有巴士吗？乡土情结是否也随着年龄增长而愈发深厚？提到乡村你印象最深的是什么？

Key points

1. 动画、美术风格：运用大量鸟瞰视角，塑造较小的乡村物理空间。围老人们坐村口一块吃饭，永远在等汽车却不能上车的傻子，学校的手工铃声、武术课，昏黄灯下，帮母亲剥花生……细节到窗台的各种老式物件，都有精心的呈现。

水彩插画的画风就像是一首散文诗，乡村细节与乡土意象缓缓映入眼帘。有网友看完表示，“这部仿佛是农村娃的回忆博物馆，每一个画面都在浏览童年”，和前几集相比，多了一抹文学色彩。这部短片的画风非常温馨又日常，剧情淡淡的，朴实呈现着乡村的生活，也反映出城市化进程中，许多乡村逐渐变得冷清的现象。

2. 大巴车的开通推动了乡村的城市化进程，但为什么如今大巴车又在消亡？城市规划角度大巴车的存在有什么要求？

3. 现代生活还需要大巴车吗？它存在有必然性吗？

4. 乡音，小农经济，乡村传说……我们都有哪些乡土情结？

5. 如何理解费孝通《乡土中国》中里的乡愁？

【知识拓展】

中国的城市化进程

大巴车的变迁史

1928年第一辆国产客车诞生至今，中国客车发展已历90载。从改革开放前只能依靠国外卡车底盘来改装的简陋客车，到改革开放后第一辆空调旅游客车，如今，中国客车不仅仅满足国内市场，还大量出口海外。
我国第一款卧铺的诞生还是在1988年。那个时候铁路并不发达，坐席客车的舒适度又不高，卧铺客车便应运而生。但自2002年新规定实施以来，卧铺客车的载客量减少了1/4，利润也随之下滑。在2011年前后国家宣布自2012年3月1日起，相关企业应暂停生产、销售卧铺客车产品。

《乡土中国》是当代社会学家费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。

乡土本色：首先中国社会的基层是乡土性的，乡下人离不开泥土，泥土不仅成为他们生存的需要，而且在精神文化上也有着重要意义，乡土社会的生活还富于地方性，他们的活动范围较小，而且乡土社会还相对孤立，但这种孤立不是人与人之间的，而是村与村之间。不过这也非绝对而言。中国农民聚村而居的原因主要有四点：小农经济，耕地小且集中；需要合作进行水利工作；安全需要；土地的平等继承使人口在一个地方不断增加。
家族与血緣与地缘关系：随着社会生活的发展，地缘逐渐从商业中发展出来，而亲密的血缘社会中商业是不可能存在的，因为他们的交易是以人情来维持的，是互相馈赠的方式。而交易和当场清算是陌生人之间的行为，不能牵涉其他社会关系。

【中国奇谭】乡村巴士：消逝的大巴车和回不去的乡愁记忆 48:48 Share

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