cover of episode Vol.218|《完美的日子》:东京历史/文化/消费面面观|嘉宾:Jam

Vol.218|《完美的日子》:东京历史/文化/消费面面观|嘉宾:Jam

2025/2/21
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东腔西调

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
J
Jam
何必
北京大学历史学博士,「东腔西调」播客主播,专注于中国各地旅行和文化传播。
Topics
@何必 : 我对东京的印象源于对电影《完美的日子》的解读,它展现了东京普通民众的日常生活,以及商业与生活、文化与社区的紧密联系。我注意到东京不同区域展现出不同的文化特色和商业形态,这让我对东京的商业与文化有了更深入的了解。 通过阅读和观看,我发现东京的商业模式并非千篇一律,而是呈现出多元化的状态。既有大型现代化的商业中心,也有充满个性的特色小店,它们与周围的社区生活融为一体,形成了独特的城市景观。 此外,我还注意到东京的消费习惯也体现了其文化的独特之处。例如,棒球运动的普及,以及对传统文化的传承和保护,都展现了东京民众的独特生活方式。 总而言之,我对东京的印象是既现代又多元,既国际化又本土化,不同区域展现出截然不同的风貌,这正是东京的魅力所在。 @Jam : 我选择在东京开设书店,是因为东京是一个国际化的大都市,更适合外国人,并且能够提供我所需的软硬件配套。在东京生活期间,我发现东京的国际化程度在不同区域存在差异,这体现了东京社区文化的多元性。 例如,我在四谷古区和惠比寿居住的体验就截然不同。四谷古区更像是一个传统的中小企业聚集地,而惠比寿则更国际化,各种西式餐饮店林立。这种多元化也体现在东京的商业模式上,既有大型商业中心,也有充满个性的特色小店,它们与周围的社区生活融为一体,形成了独特的城市景观。 下北泽就是一个很好的例子,那里聚集着许多中古服装店,如同一个服装博物馆,保留着从80年代至今的各种潮流风格。下北泽的商业发展是自发 organically 生长的,而非规划设计的结果,这体现了其独特的魅力。 东京的TOD模式也给我留下了深刻的印象,车站与商业街、住宅区的结合模式非常成熟,体现了日本城市规划的精细和匠心。 总而言之,东京的魅力在于它既现代又多元,既国际化又本土化,不同区域展现出截然不同的风貌,这正是东京的魅力所在。

Deep Dive

Chapters
本期节目探讨了在东京开设独立书店的经历和感受,以及对东京商业文化和消费习惯的观察。嘉宾Jam分享了其在上海和东京的文化交流活动,以及对东京多元文化和商业融合的独特见解。
  • 在东京开设独立书店的挑战与机遇
  • 东京商业文化与社区生活的紧密结合
  • 文化交流活动对商业发展的促进作用
  • 对东京消费习惯的观察与分析

Shownotes Transcript

Translations:
中文

日本の地元の夏の風貌のような感じがします

こんにちは 大観天下志の東京西谷のボーカルです 私は和弊です今日は一人の人をお招きします 上海の神獣之間の書店の老闆のジャムのジャンさんです私はジャンさんと呼ばれるようです 私の英語が悪いです ジャンさんに先にお招きします

皆さんこんにちは 私は上海の日常書店のジェームのお客様です私は今半分は上海で 半分は東京にいます今年 当時 皆さんがこの番組を聞いた時私は東京都市圏の近くにあることが多いです店舗を探して 2025 年の上半年に海外に最初の店舗を開発することを願っています皆さんに

国内で見ると異なった文化の状態を持っています

私はこの春節は東京に過ごした。春節に決定する前に、12 月に江山さんが発表した一部の微信公众号文章を読みました。それは東京の普通人生活の映画、完璧な日です。この映画は後で詳細に討論します。

この文章を読み終わった後、私は 23 年に東京に行ったことがより豊かになると感じました。特に、東京の商業と、東京市内の普通の人の生活習慣と非常に密閉的な関係があることを討論しました。私は東京に行ったことが多くありました。例えば、藏前の七五店や、

例えば、神保町の二手書店は、東京の商業文化の雰囲気を深く感じました。なので、今日は、結婚の第一期に、私は江本さんを招待しました。他の国外で商業版を発展するために、江本さんも参加しました。

東京の商業、社会、普通の人の消費について話していきましょう東京については、何時から東京に開発を開始したのですか?

上海神社の開店後に実際に文化交流の活動を行っていますこの過程で実際に私たちは東京で生活や仕事や文化の内容を書く人たちを認識しました私たちは上海で連合的な現場活動を行っています上海と日本の 2 つの地域で文化交流を行っています

この辺りで、私は長三角や上海について感動しました。私はそれ以外の場所については知りません。私は日本文化についての知識や興味が濃厚だと感じました。

人との関係の気持ちも近いと思います。このような活動を行うことは、少し疲れません。他の県では文化交流の活動を行いました。2022 年以降、地域の人々が日本の元素について注意することができるかもしれません。

他の民間の議論や、上海では全くこの問題に心がけないと感じています。

当時は 特に今の若い世代は 店の主な受注者は都市中小企業や若者です 20 年間の全球化にも 受け入れています文化の作品にも 関心があります例えば 版本の「龍一」の 死亡についての伝説です

彼が病気で死んだことを見て、店内の皆さん、店員、会員、来店の会員も、この事件について感情的な状態が日本本土と近いと感じました。2022 年夏に東京を商業開発の

一方で文化の融合性といったものです他にも消費習慣が多いです特に現地の消費習慣は国内でのプログラムの圧力が少ない可能性がありますこれは私が産業や商工の研究をしていた前に意識できませんでしたそして私が実際に東京に来た後に私の感受はより強烈です

日本の人々は日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で

日本の文化風景は、文学と文学の関係が異なります。例えば、私の師匠は京都と奈良に行きたいです。彼は日本に 3、4 回行きました。私は関東に行きませんでした。例えば、学校の教師は、日本の伝統的な話をどう始めるかを知りたいです。彼は九州に行きます。私は日本に 2 回行きました。実は、東京の感受は、

この中で最も気に入るのは、あなたが言ったような、現代で多様で足りるものです。私たちは常に言うと、現代的な市場が商業機器を持っているとき、文化が一般的で消費性のものです。そういう差別が見えません。

東京は私の感触は、異なった場所で異なった文化の形を見つけることができる。そして商業との結合が特に緊密です。私自身の感触は、例えば、前草藏前にあると、そこに非常に成熟な家具屋があります。それにより、小さな汽物店があります。また、表参道に行くと、それにより、

東京、地清、西南、近 100 年で西南地区全体、表参道、六本木、惠比寿、下辺澤、

高端な消費と現代的な消費は各種特徴があります私が行ったのは比較に光沢があるので詳細に説明してもらえますか東京都市圏の中で今の不同のところ各自の文化特色と商業状態はどうですか

東京に選択することを決めた時に日本の友達にも聞いたことがあります。「外国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異国人にとっては異人にとっては異人にとっては

もしお店のお客さんが 更に高い値段を持っていたらフガンや大阪などにも合う場所があると思いますが私は文化によって 関係のあるお店であるのでどれも外国人で日本文化によって 知らない人もいます東京は国際的な大都市なので 私たちにも合うと思います

特に私たち自身は上海では国際視野の文化交流の窓から始めたようです東京では同じ配套を提供できるのですが、軟件や硬件であれば、一つ一つの選択肢があります後に東京に到着した後に、東京のファンにも提醒されています下林、東側のところに選択するのか、

東京の山手線は国際化の高いところですが、私はこの地域での経験や調査をすることについて教えてもらいます。私は東京に 2 つの場所に住んでいました。1 つは四田古区の京都に近いところです。

その場所は日本の中小企業の街です後来私はホイビーショーに移住しましたホイビーショーは国際的な街です

私も非常に深い経験を持っています。この 2 つの場所は異なります。私は福井県に来た後、私は数回お店で食事を買いました。英語でどの道を走るかを聞かれました。また、私と店員の交流を英語で聞くことができる。通信の程度は日本の中心地よりも良くなります。

それにも、ホイビー・シェルの近くにある、 地域の評価が高い餐飲店がある。多くはピザ店、西餐店である。ラーメン店や日式の餐廳ではなく、 国際化の程度の差があると感じている。それから、私は田園の近くに行ったことがある。

工人階級や勞工階級の階層に行ったことがあります。その階層の見栄えや状態は、たとえば上海の夢のような感じがします。このような比較は非常に面白いです。しかし、実は二方の距離は、地下鉄で行くこともできない半時間の距離です。これは東京にとても魅力的なところを感じます。一面は現代化されている、非常に国際化されている、

例えば銀座の近くに行くと、ニューヨークの建築の風格があるかもしれません。ニューヨークやジカゴの風格です。でも、東側を 15 分から半分歩くと、日本の地元の夏の風景のような感じがします。世界中の人々が、東京の魅力を感じるような気持ちです。

ブーブー言っ

日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をすると

東京の人々よりも外国語の優先が良いかもしれません。それに対して、東京の色の違いを見せることで、東京の色の違いを増やすことができます。私は、国際化の方向によりも適切なものを見せることができます。だから、東京に半年後に、東京の新宿色谷を中心に、西南天にあると確認しました。私は、これらの場所を見つけたら、

さらに、下北折についてもお話ししましたが、下北折は心宿、鎖谷の西側です。

あなたはあなたが通常、私はあなたがあなたの場所にあるように、あなたはあなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように、あなたの場所にあるように

日本の電子会社と中国の電子会社はとても違います北京では大月城に住んでいて大きな商業中心の体量がありますここで全ての品種を見つけることができます

しかしこの品種は地域とは関係がないです 20 年前に 20 年前に 30 年前にも農田の中で生まれた商業中心だった国際大牌がたくさんあったからここからは数百米の距離で小さな地域だった日本では違いがある東京の人形町に住んでいた時

そこに下庭の位置があります小さなラーメン店が特に自信を持って「この店は何年間開業したのか」「平成の早年だったか」「明治時代だったか」と、自信を持って書いています

西にも多くの国際化の群体があります。下北沢には、中古の二手商品を販売しています。例えば服飾です。私は下北沢に行った時、一家の二手商品を販売していました。

服装店は 80 年代から始まった各種の、シッハーや中産の各種流行のスタイルを見つけられます。服装博物館のようなものです。皆さんは、この商業の業態を特に印象深く持っていますか?

実は私が東京に来る前に下北座を閉じていたのですが Twitter で活躍的な書店のアカウントを見つけました下北座に書店があると感じました上海で開店するときと同じような感じでしただから私はこの地域に印象が深いです私が現地で勉強をするときにこのような情報を得たのですそして

東京の友達と交流してもらって、中古の古着を好きな方は、初めて下北に行くと 2、3 日は行きません。私はちょっと誇張していると思います。小さな戦場で、大きな戦場では、本当に豊富なものがあるのかもしれない。

後で知り合いになったのは シャ・ベイザーはこの地域で数十年間生まれました最初は映画や小映画館の演員が 名前がない街の中で映画を作っていました

後に小さなバーもあるし古着の商店もある今行くと本当に満足しているのが気になるまた物価上の感覚があるそこはずっと上がってきている

そうですね 私は今は下北側に商店を見つけることはできません 商店はあまり高いです国内の商業圏とは異なる体験です 商店は生まれ育っています商店は計画をして設計しています 私は原石と木匠の比喩を好きです

植物の光や水分や栄養を維持して、それが成長することを望むと、最初に知らないことができるのですが、木匠は椅子を作る前に、確かに知ることができるのです。

北京や上海で地駅通勤の商品が 目的になると思います

建築を作るときに、大きな商店舎の層面が分かると知られています。どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層面も、どの層

毎の商店舗は特徴があるし、美しいものを作っている。しかし、全体的には、完全に非常に厳密な計画状態ではありません。細かい小道があります。少し研究をしてみて、この小道はどうしてこんなに歪みがあるのか、以前は田舎のようなものだったのかもしれません。

今の状態については 徐々に変化していますが形状はまだ変わっていません商店の隣には住宅の家がありますが 家の中には住宅の家がありますこのような感じで 適切な作業をすることができると思います多くの若者は「この地域は楽しい」と言いますが 国内の多くの野菜は時間をかけて集める必要があります

このような好きな場所は、実際に言うと、空間が細かく、そして積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積�

このような規模感を話すと

中国は北上の深い地域、特に深圳や浦東のような、 遅い時期に開発された地域に、トドという重要な開発方法があります。トドとは、一体的に、軌道交通の延伸に基づいて、軌道交通站を囲まれて、商業形態を開発し、同時に商業形態を周辺に設置する小区となります。しかし、この形式は、最初の原生は日本です。

日本では、地駅や JR の電鉄駅が商業街に出てくると、商業街の標識と周辺の住民区の標識は明確な違いがある。そして、一旦行ってみると、住民区に到着すると、すぐに静かになる。全然、二つの世界のようなものです。

日本の戦争の一体はどういう感じですか?中国の規模が商業の形で大きな違いがあると感じますか?上海では比較的な感じはありますか?産業の問題についてもお話しさせていただきました。

例えば上海の地駅で 地駅の上に地が建てられる前に地駅の上の地が 可能としては建てられなくなってしまう同時に計画された商店舗が あると言われています

東京では、大きな商店舗が見られます。例えば、六本木、虎之門、馬部などの場所で、この状態が見られます。国内で行ったり、地下鉄に乗ったりする商店舗とは、実際に似ています。しかし、東京では、ここに豊かさがあります。この商店舗だけでなく、全体的な規模化の

商店舗の夜間がある。 出てきた時に、すぐに見えるのは、 インクの設置は、ちょっと古い、年代があるもの。そして、その精神的なものが、 店内に入ってきた後に、全体的な計画がないから、どの店に入っても、 驚きがある。私は印象が深い。 シャペゼについても言うと、当時、お店に行った。お店の主題は「発酵」で、

これをたくさんの人にも言っていたんです。中には麺、醤油が入っていて、これは生地と関係の商品として販売されています。そして、その店も一般的に 100 坪くらいで、その店に 2 本の書籍があります。その書籍の書籍は全て生地と関係のものです。この簡単な話を聞いて、あなたはそれの味を好きかどうか分からないが、最低でも知っているのは、この店のオンラインはこの事件にとってとても真剣に対することです。

他の本や食品などによって伝えられるように私はここで私の発酵の関係の野菜をとても精神的に作っていますこのような気持ちで国内では少なくなっていると思います国内では商業の発展が年末だったので 20 年の時間が少なくなっています

たくさんの店主のお店も 祖父が伝えられた店舗だったから日本の家族の精神を 伝えられると言われているのですが他の事をすることはできないのです私は父や祖父のお店を 繋いで続けて次の世代に伝えられる

このような気持ちが、時間だけで養うのではなく、短期内でどうやって育てるかを育てるのではないかと感じます。時間を育てることは、東京旅行に行く時に私が気に入っている方向です。私は歴史学を学んでいます。私が東京に行く初めては国立東京博物館に行きました。

日本は最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も

国立東京博物館は、歴史に関するものではなく、日本の歴史に関するものです。日本の時代に関する文化表現、音楽、服装、工藝品、藝術品、刺繍、鎧などの重要なものを強調しています。

ちょっと失望した後で日本の偏遠なところにある千葉の左倉に国立歴史民俗博物館があると調べてみたらこれは専門的な歴史博物館だと期待していたので今回は特に左倉に行った

そして、私が行き来て、国の歴史によって、民俗博物館の歴史の味もあまり濃くない。前に、国の博物館のように、人類の誕生、どうして遷徙したのか、直立人はどうしたのか、十七世代、陶器、青銅器はどうして日本連合で生まれましたか。

しかし、後に越えて、歴史は社会経済生活習慣に偏向を持っているようになったのです。中世時代に公家の歴史を説明すると、政治事件が多いかもしれません。例えば、社会政治、院政、京都の上層の貴族の合心戦ですが、そのようなものではありません。

彼は京都公家貴族の全ての生活空間を展示しています彼の床に座っている彼の服を着ている彼の食事などなどそして例えば近世に向かうと東亜国家はほぼ同じです近世に向かうと首都が代表するのが簡単です後ろに行くと

明らかに 4 つと 6 つの話題があります 5 つの話題は明治の後の規制である規制です 4 つと 6 つの話題は東京の主な話題で日本の近代化の変化を表しています 4 つの話題は近世の話題です

江戸時代の整個江戸城の下庭はどのような商業繁榮と商業相伴するのか例えば私たちの復讐会のような日本の現在の商業の早期形態のような三月百貨の前身は江戸時代の無福店などです

第 6 部分は日本の戦後の話です 4,5 年後に日本はどう復興するかを話します日本の復興は東京の商業の現代人生活の變遷であると言います戦後の早期の人々の生活状態が多くの人が街上で小買い物をすることができる

日本の経済発展はソニー ニカン カナンなどの有名な電子商品や車や現代の建築物などを展示することができました

日本は歴史の語彙を歴史博物館の中で社会経済に偏向する表現を選びましたそして日本の近代化を東京に近くに表現することができるようになりました私は実際に日本人は現代の資本主義を表現することができるようになりました

経済や商業文明は、西洋に影響を受けた無根の資源ではありません。しかし、江戸時代から自分自身の活力がありました。江戸時代は、江戸城は重要な商業中心であり、世界の商業文明と一つ一つの接続を持って日本は近代化する過程に向かいました。

東京から江戸からの変化について東京にとって興味があるのでしょうか他の調査も行ってみてください

私が福岡に行った時、九州に行った時、 彼らが非常に好きなのは、島目運動です。島目の知識です。特に博物館や商業の空間でも、このような資料や展示が見られます。

大阪と京都は、京都で最も人気がある地域です。私は千年古都で、私の品味や魅力を表すことができる地域です。大阪は、自古以来、非常に重傷の地域です。そして、東京は、最も、

それが、江戸時代の時代は、かなり遠いところだった。江戸時代の後、江戸は商業の伝統的な大きな大きさになった。そして、民主化した後、全国の首都になった。そのため、彼らは、最近の 300 年間、最も自信を持っているところを示している。

私は、さっきの夏庭についてもお話ししたことがあります。実は、東京の現代化に入る前に、夏庭は、東京や全ての関東の文化の核心です。前草、上野など、都市の歴史によって、最も熱のある、最も繁華的な地域でした。1945 年後に、美術館が開業し、

東京を拠点として 西側に移動するために 中心を重視しています今は歴史的な角度で 都市の状態を見ているのが好きです 2020 年までの時代にも 歴史的な伝承が感じられます都市の風貌や街の面を 表現しています

歴史的な伝統的なことは、東京は 4、5 年間大爆発を受けたことがわかります。特に夏の地域は伝統的な木工建築で、東京大火が発生した後、東京大火は完全に燃やされました。しかし、今、東京の商業は、その伝統的なものがあります。この空間の破裂の背景は、

東京の商業文化を伝えられる力は何ですか?

この街の消費習慣は 続いているのですが常に進んでいるのです私自身が東京から江戸から 100 年間の 発展を見ていると

前草は古い伝統的な地震で、 何度も心が痛くなった時期です。最も繁華な地域でした。そして、地震や大火が起きて、 前草はまた落ちて、後にまた起きてきました。今、前草は、私は東京のどの地域に関心があるか、 国際遊客が多く来る地域に関心があります。前草は、最も熱々の地域の一つです。

だからこれが人の習慣によって持続されていると思う 1945 年から 1955 年までの 10 年間東京は非常に荒野の状態だったがこの人たちも多くの習慣を持っていると考えています最近東京百年史の書を読んでみると日本人がバンキョウを遊ぶのが 1945 年から始まっていないのです

実際は民主時代から好きになったのです。当時のアメリカ人も持ってきていたのですが、当時はアメリカ軍が持ってきていませんでした。しかし、アメリカ軍が来た後に、この習慣を慢慢に持ってきています。ある話を描いているのは、東京はまだ外国開放はありませんでした。

どの船が貿易船で球棒を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持って球を持ってきて球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を

バンキョーとシャンプーが一つで、シャンプーは日本の地元の保守色を持っているようです。だから最初に、米軍が日本の民衆と一緒に遊び始めた場所を開放させ、バンキョーを打ち始めました。

これはとても面白いものです。他の国民にとっては全く異なるものではありません。内心があるし、他の国民にとっては異なるものです。今、街を歩いているとき、日本の足球はとても強いです。でも、私の感想は、確かにバンクの普及度は最高です。今、私たちのビンガンの下に小公園があります。

日本の球場は球場の中に 3 つあります。小学生たちが教練の指導下で球を打っています。私が興味深いのは、私自身が多くの球場を聞いているのです。日本の球場は、日本の開放について、

大正年間に

音楽の中で 無限に満たされているものですこれはとても典型的なものです実は オーマイで 爵士楽は 1960 年 70 年代まで ゆっくりと下がっていきました後に 爵士楽が起きて シハが始まりましたしかし 日本は 日本の民族特徴を 表現できるようになっています私が本地に落下したら 私は 日本の楽器を 私の心の中で楽しめることができます

日本ではこの曲が好きな場所があるときに 日本の人々が楽しむ場所があるときに大きな演出場やバールなどの 特殊な演出場やバールなどがあるときに 楽曲の雰囲気が濃いですその中でも 伝統的な黑膠の曲が見られます

初めて新宿に来た時は本当に驚きました私が偶然会った一家の黑膠商店で日本のメイン商品は非常に伝統的だと聞いたので入ってから私は他の事をするために入って行きましたそれで私は入ってみてもらったのですが、随分の試験をしたので出てきましたしかし、店面が小さな小店で 4 層の屋台があり、毎層は音楽風に分けられています

この商品は 2 本の商品で売っているのではなく 1 本の商品で売っているのではなく、他の人の手に取り戻して修復した後に外で売っているのです。私はこの文化の豊富度を感じることができると思います。国内での社会的な環境は、上海での社会的な環境は、国内での社会的な環境です。しかし、この差距は非常に遠いです。

そうです本当に非常にその時はその城市の魅力があなたをとても感動する人の心がそうです非常に心の口復のような感じです人の伝承については私の文章をとても感動してくれました

前に完璧な日の内部映画の討論を書いています内部映画は非常に合わせる主題です日本の映画を撮ったのはドイツ人ですが日本人の味が非常にあります欧洲人の味が全くないです

主役は日本の普通の基層人です彼は工策清潔工ですがその中で彼の消費習慣を見ています皆さんに紹介してもらえますかこの映画は B 站の人が日本文化を好きな人が見ることができますが放送量はかなり高いですこの映画では完璧な日の中で日本の清潔工が

清潔工はどのような難易度のある消費習慣や生活方式がありますか?

23 年と 24 年の初めの 1 月ぐらいだった。友人が私に推薦してくれた時に、彼は「あなたは日本語が悪いけど、この映画は何の台詞もない。あなたはそれを理解できる」と言っていました。彼は私が今やっていることをよく理解しているからです。彼は「あなたはそれぞれのような体験をするべきだ」と言っていました。その時、私は東京で半年間生活していました。

私が映画を見る前の状態は東京に豊富な 黒色の映画が見られることができることを見ることができる東京の映画館には 商品の大きな映画館があります最初に出版された大きな映画館です 映画館の規格が非常に高いです同時に非常に簡単なものがあります 年末の小映画館があります映画館はたぶん 1 つしかありません 買い物をする必要があります

買い物はないけど昔の映像では映画を見たことがない。昔の映像は、自分がこの街の文化消費の豊富を体験したのだと感じる。映画を見た後、なぜこの街の豊富があるのかを理解できる。映画の主人公は平山です。平山は 50 歳くらいの時代に設定されていた。

昭和末年日本で最も繁華的な 1980 年代の状態ですそして彼は映画の自理行間に出ている平山です父親の子弟自分の家族との絶対的な関係です彼の妹は貴人の妻です彼の妹が彼を見ると

スキーのスキーでレイクサスの SUV を走っていると 彼の父は家族であると表現できるようになっています。彼の父は金商であり、とても富士山の家族であり、私はこの点を感じることができると思います。この小さな設定は日本の伝統的な状態に非常に合わせています。彼の多様性は、一方で、彼の全ての都市空間のような

一方で大きな商店舗が広がっていて小さな商店舗が広がっていてこれは消費市場で表現されている状態です一方で人は豊富です若い時は写真を遊んでいたり黑膠を遊んでいたり文化の好みが多いです

後で、彼は、この家の中で、洗浄機がない、冷蔵庫がない、非常に簡単な小屋に住んでいました。まだ浴室がありません。彼は公共浴室に浴槽を行きました。はい、公共浴室に浴槽を行きました。しかし、彼は、文化消費の習慣がたくさん集まっていました。

一面は書籍で、四代の音楽の

その日常の消費は、朝は仕事の日、お風呂に行く、そして週末は固定的に飲み物の小さな酒吧に行く、そして固定的に二手書店に行く、文学作品を買いに行く、公園に撮影する、撮影は膠片機で、洗浄が必要です。

ブーブー言っ

社会的な小さな酒屋でお客様にサポートすることができる。そして重要な点は、この人たちが労働層に対しても基本的な税金は経営が足りない。私が書いた文章にも紹介しました。一般的に、中下層の労働層の税金は、人口率は 1 万円以上になることが確定します。

私も分析してみました。彼が住む所は、1 ヶ月で住民税は 4000 円以上ではないかと。つまり、毎ヶ月の支払いの税金は、どうしても 5000 円くらいある。この 5000 円は、飲酒や文化作品を買うための税金です。交流員に撮影をするための税金です。

だから、産業や経済の角度で、東京の多様性を見ることができる人たちが多いと考えられます。これは、文化的な映像を見て、小さな映像として、東京の消費業態について理解できるようになりました。現代の消費はどうしてこんなに広がっているのか、と私にとっては、非常に興奮的なものです。

そういう感じですだから私も大きな心臓友達にお勧めします東京に行く前に東京にあることを例えばこの期間の番組を聞いて知り合いをしてそしてこの映画を見て

東京の食品の状態を見てみると、お気に入りの食品になる可能性があります。はい、ただの遊客の心配ではありません。私は、映画の中に非常に有意義な消費場面があります。それは、固定的な洗浄機があるので、洗浄機の膠を印刷します。

この週は新しい交付金をお客さんに取り入れてそして他の週に取り入れる写真を取り入れるそして彼は全ての写真を自分の写真写真架に収納しています私はこの点が非常に表現できると思います

この数年間中国の移動互聯網と相次いで電子商品の発展が非常に速くなってきました。私たちが知っているのは、ほぼ一部の手機が音楽から撮影から解説から読み込みなど多種の面向のものです。しかし、東京の普通の市民は、他にも指示書を読んで、カータイを聞いて、交換型の相機を使っています。そして、彼は私たちの行動を

最新の即時的な快楽を体験する 即時的なこのような威楽を多くの時代は私たちが考えるとこれは日本人が守る守護の表現である 彼らはそれを考えると、この古い存在のために動きを動かす互聯網を作らないことができない 全ての互聯網時代に置かれてしまった 彼らの経済は速くなっていない

反対に、あなたが言ったように、このような消費習慣が、守護の、守護の習慣に見えますが、東京の社会文化を支えた。今、多くの国民は、こういう速い消費時代で、心配が急いでいる場合、心を静かにして、市の生活の楽しみを体験することが難しい。私は、この映画を見たとき、江東さんが言ったように、もしかしたら、

東京旅行に行くだけでなく、東京の文化を感じることができるのです。私たちが今、自分の都市に住んでいる時に、私たちの周りの各種小店にも注目しておいてください。もちろん、私も努力しておいています。私の周りには、写真の充実店や万能の桃堡などがありません。

そうですね、実は実際に、現場消費と現場消費の討論は、実は最近は多くありました。前回のことは、特に 2020 年以前にも、電子商品が私たちに非常に友好、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広く、非常に広

パンとドーの創始人が言ったようにピンクドーができることは 3、4 線の市、低線の市、小鎮の市民、農村の村民が最速で厨房の洗水紙を使うことですこの角度で言うと問題ないと思いますでも他の方で言うと日本に来た後私自身の自分の見た目で見ると確実にみんなは異なる発展階段にいるようですちょっと科学技術のようなものです

この方向は違います私もこの理論を認真に整理しました中国の商業 特に消費市場は 20 年間のことから 起き上がったことです例えば 最典型の 現下でできるワンダーは特に多くの 特に低線市場ではワンダーが 私の家の門口に開かれるときは何年待つのか 待つのか

10 年以上待つことができる状態ですが タオバーと物流公司とスポンイダーが私の家に来ることは 実際にこれが早くなりますので 国会の角度で言うと 全然問題ないと思います中国の発展状態は 電商が現下の実際的な経済を 最も広く伝えられることを

福利を与えることができると私は思っています日本に反対に見てみましょう例えば、1970 年代の新宿はどうなっているのかを探してみてください

はい、その時は非常に広がったんです日本人にとっては、1970 年から 1990 年代の一億円の中心の時代だったんです電子網絡はまだありませんでした現地で体験できる豊かな程度、消費の便利度は非常に高いです映画の主人公ピンさんにとっては、他の消費習慣は 1970 年代、80 年代の時代に育ちました

そして、彼らが足りない消費力であるので、商売者にとっては、私は理由がない。私はあなたを支援することをしない。だから、消費については、私は私の消費習慣を変えることができない。その一方で、私の消費習慣は、私の消費習慣が、

商家の常に守り続けることができると言うと実際に表現されているのは一部の消費の劣化が相当に今の高度発達の移動互聯網時代に落ちていると言うと私自身が作った比喩は私はそれを何かの程度で理解できると言うと一人の忙しい道を

人間の忙しさは人文の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の忙しさは人間の優先の優先の層に

はい

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私は、一つの都市は物質空間の状態の生活地域です。この都市は、空間上の豊富な多彩を表現するために、多くの産業形態を養生する必要があります。最も重要なのは、日常の商業です。

今日は、私たちの話をしているときに、私は、最初に言った比喩を総括しています。良い商業は、この都市、管理者やこの都市の人々が、この都市にとって非常に独特な

社会文化風格であるとしても、この社会文化風格が十分に豊かであれば、必然としては、商業形態とこの商業形態に合わせる市場景観、市場生活の様子、そして国際の接触のようなものがあります。

確かに、これが常に育てる必要がある。前に、江東さんが言ったように、中国は 20 年間、高度な発展を続けている。私たちは、中国の市民生活、中国の市産業を、必要な耐性を持って、一歩一歩育てる必要がある。私は、最も難しいのは、あなたは、現地で働くことを、

商業 而且不仅在中国做也尝试要把在中国的这种商业的模式反补到去在海外去拓展开来也非常期待您今年能够在日本开出您的第一个仙夏店我觉得等到开店之后您肯定还会有很多操作过程中还会有很多有意思的故事也期待江总您能够继续来我们东腔西调和我们一起分享您在海外的商业故事

はい、ありがとうございます。

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