vol.43「扬州-开封」梦华东京——北宋另一个的侧影
01:12:14 Share

这个很神奇我们看过那么多跟苏氏相关的展览有苏氏的书画然后苏氏的碑贴然后包括其他就是这个是一件实物而且是苏氏当年做过的功德就是还是想让观众能看到一个更全面的一个开封这里有门道各位好欢迎来到门道我是小藏

本期我们要聊的是扬州中国大运河博物馆正在展出的孟华东京北宋开翁城特展我想说的是在我采访完以后又突然扎进了宋室的汪洋大海特别有意思啊因为我们连着几期都是做跟宋相关的主题了所以呢在磊都的空间史实和人物线索里我又一次想到了这个安安静静的在运河源头的特展

恰好展览的片语极光都是历史的物证对应上去非常有趣本期的时光探访人是中国大运河博物馆展览部的朱玉静老师一个非常年轻的策展人和她聊这个展览让我很放松就像两个热爱送食的姑娘切磋所爱的聊天局多说一句这个展览非常出篇

所以呢我会把更多的照片和看展心得放到小某书上大家可以直接在小某书上搜索小藏的仿古门道具体链接我也会放在 show notes 里好中运博的朱老师是这个梦华东京的北宋开封城这个展览的特展人对

之一因为我们知道周运博一条展线就是运河边的城市我们已经做过了洛阳做过了大都然后这次是开封而且这个开封展其实我知道在爱好者圈里边是比较火的因为它有第一个宋很多人喜欢第二个有徽宗的真迹来过但是我没敢上就是我先想问为什么这一站会选择开封

这一展我们也是从我们这个运河城市系列一直延续下来的因为前面我们主要还是想讲一下运河沿线的都城从这个比较大的城市然后来切入然后第二个呢是因为开封它的地理位置比较特殊在中原地区然后我们知道我们中国像在五代之前吧然后那个都城基本上是在关中地区就是在长安或者是洛阳这一带

那然后在晚唐五代大家也知道社会战乱然后就是因为战争因素的影响所以像关中地区的水系其实是遭到淹废的就是当年的那个八水绕长安的这样一个情形其实是就

大部分就是不复存在了然后但是在武单时期呢他们已经有一部分的皇帝皇室定住在开封然后对开封这连接南边的这个运河进行了一个不断的疏俊所以它的那个运输作用是一直都没有断掉的然后在北宋立国的时候其实在赵匡胤他还是想恢复到长安或者洛阳定都但是大成也劝他就是要看重运河的这个曹运作用就是因为他一直

嗯

你刚才说了一个四水会通是哪四水四水的话呢是汴河 菜河然后还有一个武藏河和金水河

所以说它周边的水系是一直疏进的还是要跟大家说一下运河它有个主要的作用是连接连接南北然后是有一个草运运输的作用对它就类似于我们的国道就是我们现在国道不管运河运河的这一头啊杨州或者是江南地区这个是没错杭州是没错的但是它另外一头一定是这个国家的首都

对就是把南方的经济上的作物呀或者怎样南方的物资要运输到北方确保北方的这个它的那个经济上的一些基础然后像首都这个就是它的城市内部可以正常运转嗯然后还有个军事保障作用那刚才你说了四水会通然后所以我们的第一个展览第一部分就叫就叫会通对嗯

我先想这样我想请您说一下其实我看过刚刚看过展览可以说是新鲜出炉我觉得要这个题目是很难做的就是你在没有一个明确的故事线的情况下要把一个城市说清楚你们是怎么来构架这个展览的我觉得主要还是要找出一个城市的特色就是切入点

那像我们这个展览是运河城市系的展览那我们首要考虑的肯定是运河跟这个城市的互动关系那肯定需要讲运河这个运输功能给这个都城然后带来的那些所以我们第一部分就是讲汇通就是讲运河对呃

运河的物资运输作用然后通过南方源源不断的物资运到开封然后对开封这个整个城市的贸易形成了影响然后还有前面说到的一个四水贯都就是因为这个城市运河的作用然后给北宋定都然后产生的一个影响然后以及它的一个城市格局的一个布局

所以这是我们第一个想要的切入点然后第二点呢是因为运河给这个城市带来的影响那既包括城市表面就是城市格局的影响然后第二部分也是生活在城市里的人的影响因为人会用到运河源源不断送来的物资物用具所以呢我们第二部分就是切入在皇室生活这个部分然后皇室生活那肯定离不开就是当时的一些官署机构

所以我们也是通过周桥这样一个中轴线的这样一个位置来切入包括在展厅也是树立了一个中轴线的格局形式

然后通过这个中轴线再讲到中轴线两边的官署布局包括礼仪还有军事然后再通过皇室这样一个串起来就是整个的体现一个皇室的一个统治权的这样一个问题那第三部分就是在讲到市民跟士大夫然后我们也选择了一个很有特色的就是大象国祀

因为在北宋大象国寺它不仅是一个寺庙也是一个弯性交易的一个场所然后像我们看到的各种送板书籍然后各种生活用具都是在大象国寺进行交易所以我们在第三部分从这个嗯

大象国寺作为一个核心点然后来展示各个成组的组团化的这样一个用具然后关于士大夫呢就是北宋有一个很著名的绘画题材就是西元金池就是当时苏氏苏哲兄弟然后跟那个驸马都尉王申然后汇集了一批当时的士大夫然后在那个驸马都尉的府邸进行一个文人之间的雅集

然后呢我们也是以这个为重点然后来凸显一个士大夫的一个活动然后会选取像宋四家的一些书法作品然后来进行展示

所以我们整个展览就是沿着这样一个脉络然后来给大家看一看在开封然后通过运河城市与运河然后运河与城市还有运河与人的这样一个关系我觉得这个展览在整个选择展品的这个精细程度上个人觉得还是比较全面而且又能从细节看到整个王朝的侧影这个城市的盖帽的

待会我们会一个一个展一个展的一个部分一个部分请你盘一盘先看看文物队因为这也是我们最感兴趣的部分因为我们也希望大家能听着这个朱老师的这个节目能更好的来理解这个展而且我顺便剧透一下这个展的布展非常美

随便拍一拍就出片对我们这个就是在设计展览的时候也考虑到现在观众很喜欢打卡所以在展厅里面也结合因为宋氏的审美就是已经相当于是一个在中华历史长河当中一个巅峰造极的一个时代了所以我们在展览的展呈设计当中也是把宋氏这种审美融合在了里面

然后考虑到观众这个打卡需求所以在展场上还是挺花心思的而且展品的这个拍照很友好出片率很高然后说到这儿我们先盘展品这边先讲一下你们的那个进门的那个设计就是陈静诗的感觉可以给大家聊一聊可以可以就是这一次如果观众来可能会觉得我们这个展览的门口门头很小

但其实这是也是我们的一个设计就是我们整体是通过那个清明上河图因为清明上河图在北宋就是反映了北宋市井生活一个世俗化然后我们也是选取了清明上河图的这样一个地径式的观展结构然后门口就是类似于清明上河图所谓的北宋的郊野然后再进去呢就是一个比较大的门

然后就是相当于北宋的外城门然后再到第二部分就相当于是一个内城皇城的这样一个形式也是既把清明山河图所展现的北宋的

郊野到那个城市内部的形象展示出来了然后也展示了一个北宋三重成员的这样一个格局所以就给我的感觉就是在悄无声息当中走进了清明上河图的所在的那个城市对好接下来我们进了展厅了就一个部分一个部分盘吧好第一部分叫汇通取的是思水汇通的这个意思对对

给我的感觉就是它是运河给这个城市带来了很多东西你可以给我们介绍从用哪些展品来说明这个问题好那我们可以先看一看那个异县的营地对这次也是选了那个异县教堂出土的一组营地营地

然后这一组营艇它发掘的位置很特别就是一线它当时是属于宋辽这个交界的一个地方所以它这一组营艇呢就是它上面其实是有名文的就是来自于北宋各个州府包括像珍州就是现在的宜珍然后呢当时北宋通过这个中央权力将各个州府的这个营艇

然后收上来然后再通过他们跟送过跟辽国之间的这样一个贸易就是把它当做了一个碎币然后再输送给辽国那么通过这样一个引体就能既能看出就是中央政权对地方的一个控制权然后也能看出送辽之间的这样一个贸易形式就是还是有代表性的对当时我们在聊的时候你说我们俩说是

北宋从各个地方收来的税被这引艇上面都写着哪哪哪而且你们做了很详细做了一个背板图可以知道这枚引艇来自哪里就把它标出来了大家到展厅可以看见然后送给了聊哈哈

对对对然后这个这个他碎币的这个制度我们是现在看来是比较公正的来看他还是换来了边境的和平对比较少的代价换来边境的和平而且一线确实我们也多说一句啊是你说是送鸟之际送鸟边境这个这是倒提醒我的因为我们在国外看博物馆的时候尤其是看了陈南青的节目会记得一线罗汉他烧制了那个一线罗汉那个像嗯

它就是辽的对所以它就很典型的一个辽国的风格对对在大都会在美国纳尔逊都有对对对所以我们就可以立刻串起来了啊而且刚才说到你做的背板是用的一幅北宋的地理图而这个地理图其实你们把踏片展出来了对踏片也是在那个引艇掌柜的旁边然后又展出了一幅那个踏片地理图嗯

然后这个榻片呢就是将北宋的整个疆域然后都描绘出来了然后包括上面的各州府的名字然后还有这个山川河流都描绘的非常清楚

就是大家就是一进展厅就能对北宋整个的一个国家形式有一个大致的了解嗯这个地理图在我们真的十五碑还在啊对十五碑还在在我们江苏的苏州的这个文庙文庙里边地理图天文图它都在一起所以我是看过实物的所以我刚看这个踏片的时候我觉得非常清晰因为我当时看了实物看了也看了很久嗯

对这个他片现在是从南部接过来的对南部的不容易好在南部对好在南部对我们接着看我记得你们还展了一组金叶子在这个然后也是一线博物馆收藏的金叶子比较少见的而且上面有墨书题记还有一个睡气的这样一个字样

对对而且我觉得特别友好的是你们把那个没有用那个对亚克力板然后把它盖住对就直接就直接展出就是避免了一个反光可能看不见上面的字样对我觉得这个也是所以我说这个拍照很友好然后接着往里走我们看到了

一艘船型的一个展规一个展示柜对我们当时做展示柜我们就是在想当时怎么表现运河运输的各个器物然后我们就想在展规里面就是做了一个船用船的那个样式的展规然后上面就是摆放了包括从舟桥遗址还有那个

南上宋遗址就是发掘的各个磁口的那个磁器然后就是通过磁器来表现这个运河的这个输送功能而且那个磁器我记得有一摞是南上宋遗址的它是整个磁器是摞在一起就没有拆开过的对对对那个磁周摇的磁周摇的对这种感觉我觉得非常原生就是它可能出处的时候就这样对它可以还原就是当时考古的一个现场的感觉

而且我们也现在可能也不太会把它拆开来就给它放在那儿还是要考虑一下文物安全文物安全以及我们知道当时你看宋代的时候就是那么落着的现在还是这么落着接着再往前走我们就可以看到我们江南地区非常熟悉的太湖市太湖市就是我们这个无锡太湖地区太湖的无锡的这个太湖市

他为什么会在开封呢这就要从宋徽宗他的他的故事开始说起了还要好说起了对因为当时在北宋时期整个宋皇室还是比较那个相信祥瑞之说的特别是到了宋徽宗时期然后他就是很喜欢这个奇花异史然后呢他当时就是因为

他早年的时期是无子的就是没有孩子没有儿子然后就是当时一个道士跟他说就是要在那个皇城的皇城的一个方位吧然后来建造一座山然后这样他就是可以有利于他生子所以呢他就萌起了这个要建造耿岳的这个一个想法然后

然后呢他就是开始在全国各地去搜刮一石就是特别是在五溪地区呢他就看到这个太湖石就是样式很精美吧然后符合他的审美所以他就就是命令当时的这些官员然后通过运河然后将这个太湖地区的太湖石运到了开封地区然后来修建这个梗约就是我们水浒里边说的花石缸对花石缸的来源就是这个对对对

其实我们这还可以看到水浒砖里边经常出现的名字待会还能遇到是是而且修建各岳这种这个事情可能跟后来动摇它这个国本是有关系的花费大量的精神是个金银彩气因为其实我无锡到开封还是很遥远的又上千公里然后它这样也

就是也是耗费了很多名利然后才把它运送到开封然后包括去搭建也是很耗费名利所以我记得有一本书叫《汴京之围》吧《汴京之围》就是从运送华氏纲运送太湖时开始慢慢写起有兴趣的朋友可以看一看这本书我觉得我还挺推荐的讲到这个就是我觉得我们在

策展布展的时候还是很用心的比如说像太湖石的这个其实你们是展示了一幅送就是送画的一个影印啊一个一个一个影印是在那个后面对故宫收藏的降龙石卷对降龙石卷放在这儿然后就可以印证了其实当时皇室对这个太湖石的爱好对一个喜好对对对嗯

好我们接着往下走接着往下走我们说到了一个其实接下来我们也会门道也会采访的一个仪式叫头龙的仪式对头龙仪式对我们这个小展柜里边不要小看不起眼的展柜展了一个御节那你想给我们介绍一下这个头龙是怎么回事对头龙也是跟那个宋代新凤道教有关系

就是在当时宋皇是非常推崇道教然后会举办这个头龙仪式然后像我们展厅中展示的这一件御剑呢它是宋真宗时期他为了这个册封太子然后也是为了这个立太子的这样一个正统性所以他会就是举办这个头龙仪式

那当时宋代举办投入也是有三件套就是御剑然后金龙和金牛然后呢他会将这一组器物呢他会投到全国各个不同的地方然后我们这次展示的是他宋正宗当时投到那个苏州林乌洞的一批那个御剑和金牛对

然后呢金龙的话呢本来是应该展示一组三件套的然后这次金龙金龙呢是因为苏州博物馆当时藏的是唐代的一个金龙所以就很遗憾就没有借过来然后就借了北宋时期的一个御剑还有金牛我们那个

门道的朋友们是去过林乌洞我们做过有一次苏州园林的展示就是一次行走我们当时看过园林的假山假水以后再去看大自然的真山真水我们就选了林乌洞林乌洞是一个道角神地道角一个福地洞天福地对假如去到那的时候你真的会觉得鬼斧神工而不是我们日常看的就像

怎么说呢就像这次刚才说的送回宋的太湖时就非常漂亮的就躺在那个洞里面对所以他们喜欢在那儿觉得那个地方有灵气可能也是有原因的对对对就是像南方有很多这种洞天伏地的地方对所以我就觉得你们就这种边角的这种都能想到都能把它展出来我觉得这个是是很不容易我一边看展一边在想

怎么找到这么多博物馆的呢我们又提到苏州博物馆对吧刚才说了好几家博物馆了那接下来我们就拐一个展柜我们就到了一个非常好看的展示两座塔的这个建筑构建的一个展柜我顺便多说一句就是我们今天听这期节目你是可以拿着原生

跟着我们的这个节目来转这个展的线上导览线上导览对对对好我们现在来看到看这个这两个建筑构建啊这两个建筑构建是来自开封两座塔你介绍一下对一个是铁塔一个是坡塔嗯

然后其实这两座塔呢本名也不是叫这个像铁塔呢它本名是叫这个开宝寺然后因为它的塔砖烧制的时候呢是用琉璃烧制的然后呈现出一个铁锈色就是很接近这个铁烧制出来的这种颜色所以当地当时北宋的人呢就把它称作铁塔然后像婆塔呢它那个

他那个婆字其实是写作凡就是凡简的凡不能读错了对不能读错然后当时是因为有很多婆姓的人家居住在这个这个宝寺的附近所以当时的人们呢就叫着叫着就把他叫做婆塔了嗯

然后这一次呢我们也是展示了五块来自这个婆塔的铁砖石砖对这个婆塔石砖它里边有这个千虎的行脚僧的形象有这个观世音的形象有菩萨的坐像还有这个不动明王的这个坐像还有这个僧行就是一个僧人的这个坐像啊

我当时看了这个我就联想起了其实在泉州看元寺那个双塔的那个上面也有非常多的形式还是差不多的差不多的宋代的形式对的还是差不多的所以大家喜欢的朋友真的是可以联想一下或联系起来看而且在这个展柜其实光看到

构建是对塔没有印象的所以你做了一个团队做了一个很细致的安排是的我们做了一个数字展象然后就是先从一个小小的粒子开始出发然后慢慢的这个粒子就会变成一个塔砖的形象然后最后由这个塔砖然后组建成一个坡塔的整体印象

就是告诉大家就是这个婆塔是怎么来的是怎样从一块一块的这个塔砖然后建造起来的就是帮助大家构建一个整体的意义

我觉得这个掌柜我当时看了以后也是很惊讶接下来我们到了其实这个部分的第二部分对对第二单元第二单元叫万国贤同对这一部分主要讲什么这个部分主要就是讲因为北宋当时我们前面介绍有四水贯都那四水贯都就是主要有一个运输作用所以这个单元呢就主要讲的是运河给开封城带来的这个运输贸易的一个情形

然后在这里我们也是选了一些能够代表海上还有草原丝路的这样一个新型的文物我记得有非常多的玻璃瓶然后拍照很好看蓝色的但是你告诉我其实他们来自不同的有来自海思的有一个浙江省博物馆的一个蓝色而且你说它有波斯的这个就是有波斯的这个风格对然后还有来自陕西考古研究

研究院的一个玻璃瓶对另外还有一个就是来自定州博物馆藏的那个就是我们说的是来自草原思路草原思路的然后经过辽谷然后再输送到开封哦

然后还有定州的是我们这儿自己生产的对对对就是有一组那个小小的玻璃瓶成那个葫芦状嗯然后因为它当时是用铅质烧制的嗯所以就通过这个烧制的成分然后来判定是我们自己的国产工艺嗯也就是说在这个时候我们可以看到就像就以玻璃瓶这个制作嗯

为例就可以发现其实当时的贸易和生产技术已经是交融的非常好有这种交融互建的这样一个形式而且它也都是通过都是通过运输运河是一条路然后这个草原也是一条路对很有意思就也可以发现当时宋代贸易是很发达的

对对然后我们再往里走一点我们会发现那个角度是我觉得特别美的一个角度这是香药的香药那个角度对对对给我们聊一聊我们这次也是选了南京市博物馆的三件香药物品文物然后这香药呢我们其实国内其实并不是很多

然后主要是通过海外输送的那主要是通过印度半岛还有东南亚然后这些地区然后也是通过一个海上丝绸之路然后再通过南方的运河然后不断地输送到开封城内然后也是这个香药就是在当时的皇族还有这个士大夫中间也是用途非常广泛的而且这个香药是出土于南京的这个七宝阿谀王塔里边所以它也是比较

高档的一个等级比较高的一个香药然后现在保存的也很好对我也是我在南京我也没看到他们展过

可以来欢迎来这边看对而且你们在图录里边还把那个清明上河图当时的这个香药铺子给大家展示当时民间也有这个贸易然后香药看过了就展了一个旁边就是一个非常好看的一个香薰炉对一个牧师家族牧的一个酸梨香薰

这个也是从陕西考古院建的然后这个香薰呢主要是也是用来就是来熏这个香药的然后它是由上面的一个类似于狮子的这样一个形象但是它其实不是狮子是酸泥然后因为它洗烟火所以当时北宋大家

就是来制作这个香具的时候呢会用它然后作为一个典型的象征然后它这个形象风格呢也是影响到了高丽等周边地区它有个独立的展柜从这个展柜拍过去真的很好看我跟你说我说只要把瓷器这么一展就高级感立刻就上来了然后又展了就还有一个组合展柜也展了非常多的这个香薰的这个件而在这个香薰件里边我们

我们可以看到有景德镇的有定谣的有一个非常好的一个定谣的一个相续相续炉定州博物馆出来的它上面有一个还是上面写的那个供奉人的那个诗迹对包括供奉人名字还有供奉了多少钱然后都有记录而且等级确实是非常好看的

定谣确实当时是这个比较高档的一个一个谣口出来的是的然后我们还看到了一个要周遥的一个盒子当时这个盒子也让我们挺惊讶的当时你是展开来的对就是把本来是一本

本来是一个整体形象但是为了让观众能看清楚它是怎样一个摆放的内部怎么摆放所以我们把它就是分开了然后给大家一起看一看它是四件套对四件套就是它这样密封性特别好所以呢就推测是用来装香药的它有外面的盖子里边它还有一圈小盖子小盖子是的我的理解我刚刚在想它小盖子的口沿很小它又用盖子打开它把外面的

它把外面的盖子打开以后打开小盖子可能它不用那么大的接触面积接触面积小对它就真的是放香药的感觉特别好看也可以防止它挥发对而且你们还有这个把上药局的一组一组这个器物展出来了其中有一个有一个应该是盒子吧对一个香盒香盒子上面假如你们仔细看

是可以看到上药局这几个字的我是努力拍下来的放在 shownotes 里边大家可以看对小彩蛋对好然后接下来我们进入了这个里边的这个第二部对我们进了第二部分就是我们整个展览的第二章对对对叫天阶叫天阶为什么取天阶呢

这个部分呢是因为我们主要是有意义这个周桥然后为我们的这个核心点因为当时在北宋时期呢周桥也是叫做天街然后相当于是一个整个城市的专轴线这样一个行行有点类似于我们现在北京的长安街

对然后在周桥两边呢就是分布了很多的关属机构既包括礼仪性质的也包括军事性质的所以呢我们整个展第二部分就是以这个来命名嗯然后我们第二部分展览内容呢也是从这个地方切入嗯就是来讲述他的呃北宋的呃

关鼠礼仪建筑还有这个绝世建筑然后在第二单元呢是讲到这个皇家的一些情况一些活动情况说到周桥其实要链接一下大运河博物馆一些非常重要的展品就是周桥遗址的一个横切面对对一个铺面一个铺面在我们第一展厅对大家去看的时候那一面墙就是你感觉是其实它是个河床对对对

对而且我觉得韵博展的非常的细致它是通过一条线画出了不同时代的合创的形状这样你就能理解为什么什么样的时候它是疏俊的比较好的对所以当它是

是 U 字形的时候就宋代的 U 字形的时候它就是这个河床是有人疏浚的所以这个航运是发达的慢慢慢慢到了后来到了宋以后这个河床荒废它就是一个平面了对对对它就没有那个河水流过的这个痕迹对对所以周桥这个可能说明运河它不同是需要疏浚来维系的对对对

而且周桥说起来大家是非常熟悉的是他有一个形象在那个周桥遗址上有个形象就是那个海马海马对我可以把那个照片放到这个我们的这个 show notes 里边大家可以看一下接着介绍我们周桥这一部分好

他是以瑞赫图作为一个视觉中心对我们也是在进入第二部分的时候做了一个数字展象然后就是以瑞赫图然后为一个蓝本然后就是把它动态化的展示然后给大家先就是展示一下当时周桥的一个繁盛然后接着就是展示了他的两边的一个关属机构一个军事一个礼仪

然后有一件是那个天伯的那个铁斧上面它是有一个很明显的牙字纹然后牙字呢也是因为龙生九子所以它也是主兵士的军士的这样一个象征所以当时的这个军士仪仗队吧可以说就会用它然后来作为一个仪仗的这样一个斧柄然后上面还会有明文就是柄生年

然后这也是宋仁宗时期的一件文物一说到宋朝某皇帝大家马上可以联想到自己的认知的这个聚集了对然后在对面是有一个球形的铁器的这个饼这个饼是

吕士嘉族牧畜的然后它也是一个军事遗诏用器但是它是因为下面的那个肠饼已经腐烂掉了所以大家在掌柜里可能发现它只是很小的一部分它当时是用作这个骨朵就是把它放在这个肠饼的上方用来的

有现苗大家可以看到复原的一个情况所以在瑞克图两边其实用了一个军事仪仗的对 这个对仗的形式对 然后在这个展厅一帧正中间我们看到一件复原的文物就是开封府提名祭碑对 但是这个很重要很重要对对对可以跟我们聊一聊这个相当于就是大家去了解开封的时候其实就能看到有这样一件文物然后它上面记载了就是从太祖开始的北宋 180 多年间的然后

将近有 140 多位就是做过开封服服役的人然后大家在这个提名机杯上面都能找到他们的名字嗯比如说对比如说像宋太宗他当时还没有成为太宗成为那个被送皇帝的时候是被封为晋王然后也是做过一段时间的开封服役嗯对然后还有我们大家最熟悉的包拯同志对看不见他名字看不见名字了就是

当时在北宋的时候大家因为敬仰他所以就会在这个提名戒备上就是去摸他的这个名字然后就是现在已经被摸掉了就可以看到很明显的有一个手指很多人的手指摸过去的一个痕迹到现在都可以都看不到他的名字有的名字不在但是他在人心里

还有很多就是做过宰相的人之前就是做开封服役然后也在上面就是包括吕一剑他们吕公助他们都在上面一众北宋的这个名臣的这个

他的一个多灯在上面找到名字是的然后我们可以看到一个展柜里边是一个大家可能名字比较陌生但是他的故事很感人的这样一个人对叫黎刚黎刚这个人我们选择他呢也是因为比较看重他的气节吧就是当时经常在攻打开封的时候呢其实他是在死守开封城所以

所以我们而且这一部分我们也是讲到这个北宋的军事那军事除了军事机构之外还有那个军事人物所以我们就选择了他作为我们的这样一个切入点然后展示了他的一幅画像还有他的雅虎因为这个是在福建不是博物馆建的因为他的墓是最后在福建所以考古出土的就在李刚的这个那个像是明代的非常的迷人化的而且是非常的保存

保存的非常好当看到这个故事的时候我们可以想到当时汴京城失守的时候我们可能很多人读到这一段都会觉得非常的

痛心疾首就非常痛心还是很惨烈的很惨烈的对对对但是不是说完全的束手就擒啊它是还是有抵抗的有抵抗的对就在李刚的这个展柜旁边就是我刚才说的有三个硬钮的这样一个展柜这三个铜硬也是军事用来在军事军事活动当中用的

然后有一枚呢它是上面有正武的这样一个印记然后正武呢它当时也是那个北宋禁军的一个最基层的军事单位所以我们也觉得它非常有代表性然后就把它展出嗯然后这三枚统一呢其实都是当时北宋禁军所用的然后有不同年号嗯包括太平新国然后端公然后等等就是各个时期的皇帝嗯

所以当时这个这个印章也是来自三个不同的博物馆而且不同的级别所以可见这个展览我说你凑齐了也不是很容易对然后军事这部分我们说完了以后就是礼制对 礼制部分就是宋代就是非常的重文重教的一个朝代然后呢他当时在国子监也是培养了一批这个文人民士然后呢

然后呢他们当时为了就是宣传这个教育吧他们会在国子监门口就树立一个石碑然后石碑上面呢会记载就是诗书礼义的这样一些内容就是四书五经的内容那就是标准课本对标准课本所以大家可以去踏踏过去就是你学习的标准课本对对对就是当时的学子只要一进入国子监他就能看到这个诗课上的内容嗯所以我们展出的是二体诗经嗯

然后是周礼的这个蚕食对所以我记得有一块那个字口非常好小的那一块字口非常好嗯

一般是传书后面是他的这个就是隶书对还有注释对可见当时教材就是这样而且那个字口很清楚很清楚对他用两种字体也是因为一种字体会用来写他的原文然后另一种字体是用来做注释就方便当大家就是去理解而且这个不太容易看到我觉得对然后理智部分我们再转过去就是一张两张琴对

这个琴我们一开始其实是想跟着那个听镜图一块展示的然后也是作为一个皇家的这样一个修剑娱乐活动对 然后就是但是大家知道听镜图其实也是送话就是很难得所以我们后来呢就还是选择了故宫的一张琴然后琴上面呢其实是有明文的就是金钟两个字就是大家可以看到我们就是金钟琴的来源对 然后这个琴上面呢还有一个宣和殿三个字

然后就是通过这个宣和殿的这个名字我们可以判断它的大致年份就是宣和殿呢它是在宋徽宗之后它是改名了一个叫宝和殿所以我们可以判断它是在宋徽宗之前然后去创造的这样一个旗

所以我们找到了这个金钟的琴金钟琴是说它深如金钟嘛所以叫金钟对跟它的音质也有关系然后我们我在图录上是很明显的能看到宣和殿三个字通过宣和殿来知道它的年份大概就是那个二十几年因为后来就改名叫宝和殿了对对对这张琴也是很不容易就机甲的信息其实挺多的它比那个它应该是比

听情图上的琴的时间要早比听情图要早要早一些要早一些对对对从这张琴开始其实我们已经进入了这个这个部分的这个展览的第二部分第二单元第二单元叫叫太平大观主要讲的是皇家的皇家的生活对就是从我们这个第二单元的单元名大家也可以看出太平大观我们就是选择了两个年号一个是太平新国年号一个是大观年号嗯

然后通过这个皇帝的年号来展示这个皇帝的皇室的活动那这个年号包括宋代的这个皇帝的传承你们设计的很巧妙你们是用仪柜的这个铁壁铜钱来展示的对对对跟我们讲讲因为我们这一组铜钱呢是选择从太祖然后到清宗这个整个一个北宋

九位皇帝的这样一个年号的铜钱然后通过他这个铜钱的年号呢然后把整个皇室给他穿起来集齐了嘛我刚才对集齐了对全部集齐了所以九位皇帝的所有年号的铜钱都能看见都能看见还看见了一个人特别喜欢改年号就是我们的晖祖对大家可以通过铜钱来看看对这个展过就是先对先对人先认识人然后再根据人来找这个年号对很有意思对

然后我走过去我记得是一组非常好看的

宋代的这个应该是石刻石刻头像石刻头像对对这个头像其实说起来大家也很熟悉来自于巩义北宋皇陵北宋皇陵是的对对可以跟我们讲一讲这里面其中有一件呢我觉得还是挺有来头的就是有一组那个石刻头像它当时是因为各种原因然后流失到了海外然后也是从海外归国的一件头像对对

然后这里面的头像呢既有这个当时北宋攻坚的形象然后也有文官头像也有武官头像就是大家通过这个头像也可以感受一下那个黄陵的一个壮阔的一个气氛对而且可以看到我看到还有一些胡人的这个头像有一些这种交融的元素在里面而且这个这组头像看上去就

就走到那个前面你就能感觉到那种皇家的那种那种感觉庄严的庄严的感觉它那个样子包括它线条都很清晰讲究很讲究很讲究对巩义我还没有去过但是看到这个我觉得我自己已经深到那里深到那片麦田里了对就是巩义现在的皇陵还是嗯

保存的还是还可以我觉得还可以对对对然后我们通过到黄陵黄陵的外观现在我们还在一个展过的展示了一个巩义发掘出来的还不错的一个对一个育哀册一个育哀册它是哪一位它是泰宗的泰宗的一个妃子然后是现在是从元德里皇后陵然后

挖掘出来的就是她是在巩义她是董义宋林里面对她是在巩义宋林但是现在这一份约爱册呢它是藏在河南考古院然后上面也是记载了当时这个元德理皇后的生平事迹然后还有这个朝官给她的一个

算是类似于歌功颂德的这样一个记载吧那御爱册肯定是这样这个展柜其实你是讲的宋王室的人对 是人你是用一个小细节小切面展示给大家的除了御爱册以外还有除了御爱册还有一个就是不得不提的一个宋朝簇居当时北宋簇居就是从皇室然后到平民百姓都特别喜欢然后呢像宋太祖

他在做皇帝的时候也是跟这个太宗还有那个臣子一起踢足球所以这个太祖簇居就成为了当时北宋画家的这样一个题材来源然后我们在展柜当中也展示了这样一个皇上画的这个簇居图上面就描述了这个太祖太宗还有这个宰相赵朴他们一起踢球的这样一个盛况

嗯然后在这个促居图的下方呢我们还展示了有一个足球文的铜镜然后上面描绘的是青年男女之间踢足球的一个情形所以通过这一件文物的组合也是展示当时促居就是在不同的社会阶层都是十分的风行的嗯

以皇室带动了民间的这个对一个风尚文体活动是的所以这个展规还挺有意思我觉得这个角度很好有一个通过人物关系来把这个事说出来对对对特别是粗剧图跟这个愈爱策结合起来可能大家一开始看的时候可能不太了解为什么这样组合为什么这么放对也是因为这个李皇后是当时太宗的这个妃子嗯嗯

然后我们来看到下面是我没有看到的有点遗憾的本来那个这个我们应该讲到这个很多朋友排队去看的一幅送花故宫博物院的对 送徽宗的这个梅花秀眼图但是有一些遗憾就是在前两天我们刚刚换展刚刚换展对 这个正好说一下其实换展并不遗憾因为换展还会有更多的对 有新的文物来上来对对 待会儿你还可以跟我们最后节目最后还可以跟我们

预告一下因为我知道还会换展对对还会一月份还会对所以是展览三个月就是每个月都有不同的这个书画然后来上新主要是送画对主要是送画对因为这个也是没有办法因为这展出来一次以后它就会就有一个休眠期休眠期它是

展出时间也非常短但是现在我们有一个可以弥补我的就是看到了克斯花鸟图是吧宋徽宗的一幅画作为这个坟本然后来进行就是工匠来进行一个克斯的这样一个描绘也是从故宫博物院借的对就是他的这个克斯工艺还是很高超的我很佩服你啊从故宫博物院借了好多好东西后面还有后面还有不要急虽然听情图美来的不重要这不重要

还是有机会能看到对对对好接下来我们再走到另外一个空间就是我们另一个比较重量级的展品对就是一组大圣钟这个大圣钟呢也是宋慧宗当时为了统一宋代的就是英律因为当时在他继位之前宋代英律是很混乱的

然后他为了统一这个音律情况所以就设置了一个大圣府然后在这个机构里面就生产了一批这个大圣钟当时北宋在他教会的时候是生产了大概有 330 多件但是就是流传到现在的其实就已经不多了海内外加起来可能只有 30 多件然后我们国内是只剩下 24、5 件的样子吧

然后我们这次也是从故宫然后开封博物馆然后河南博物院然后一共借了七件

凑起来了对凑起来了一组然后也是有不同的这个声调的包括像黄中青这种声调对都在这里有展示所以这个还是比较难难看到而且同时在一起展出我当时还是挺激动的对因为大圣钟非常有名但是我们可能只能看到一两个他在不同的这个博物馆博物馆展示对对所以要不是这个展他们可能还不能碰头对

他这一次可以在一起交流这些钟交流一下交流一下对然后在旁边他这个钟旁边你还放了一些这个故宫古宫博物院藏的这个当时纺织因为宋仁好古好那个青铜对他很喜欢仿古

然后我们其实可以稍微讲回一下大圣中大圣中他当时设大圣府呢一个是因为统治英律然后还有一个呢是因为当时在他在位的时候在那个春秋宋帝然后也是发现了一个宋公陈忠的这样一个忠

然后他认为当时的考古发现对对对然后当时宋帝嘛他宋徽宗的话是在宋帝发现的然后宋徽宗又觉得是一个祥瑞所以就仿制这一批钟呢然后又设计了大山钟

然后所以可以看出来当时北松是十分喜欢仿古的特别是春秋的青铜器所以我们在旁边的展规呢也是展示了一组就是他们仿制春秋的这个青铜器的一组器物是湖南博物院的上面还有明确的这个名文名文对还有一个纪年对还有纪年嗯

很了不起但是虽然是仿古但是也有一些松带自己的特色就是一种仿古但是不逆古的这样一个风尚对这个我真的是佩服包括他们后来烧的歌谣包括歌谣的一些官谣他们烧的好多都是仿青铜器的那个样子一个样式对对对

因为后来亲也少了我觉得就不太审美可能跟我们当然个人个人个人愚人之际啊个人之际万一有人喜欢那我就得罪人了好但是但是送在审美还是很可以的很可以的所以这个展我当时看的还是很过瘾的因为我今天看的比较快我一个人可能还会看更多我肯定要二刷二刷欢迎欢迎

好 接下来我们走过了皇家生活我们要走入普通的市民生活对 市民生活第三部分风流然后这一部分呢就主要是讲一些市民还有士大夫的这样一个交流活动我们从一个非常熟悉的看过水浒传的人都知道的一个地名开始一个或者是一个

四名开始叫大象国寺当时它是一个什么样的一个所在当时就是现在人可能以为这只是一个寺庙但其实当时它还兼具了这样一个文物贸易的就是

交易的这样一个场所的功能对当时像很多书籍就是包括什么诗经啊这些的都会在这个大象国寺里面交易然后还有一些生活用品就是包括什么香盒呀然后酒具啊食具也是会在这边就是进行一个贸易有点像庙会的那个对对像庙会对然后它每个月呢还会有固定的开放时间嗯

像我们很熟悉的李清照和她的丈夫赵明成当时就是在也是在这个大象国寺里面就是买卖东西像一些吃食就是什么果谱呀这些他们会买然后像一些金石贝克然后他们也会在这里有一个交易对他那个丈夫赵明成是非常喜欢收藏金石的对对对金石的然后他们当时很多都是在这里来买的对你不说我就光知道鲁智深在那倒拔车了对

看来这个典故还是很多的对说明他既然能在这个市井的小说当中出现说明他那个地方确实是一个当时那个城市的一个中心地区对一个标志性的一个地点对我们这儿展出了一个我又没有看到展出了一个汉文大隋

这个求托罗尼金咒的这样一个一个真品啊这个是很难看到的对对对就是他我觉得从这里不仅能反映出一个大象国寺一个贸易情况然后他的保存状况也特别好就是字迹特别清楚对也能反映出就是宋代的这个印刷术级其实也是挺高超的是来自于苏州瑞光斯坦的这个对对对这个出土的一个文物然后现藏在苏州博物馆

主要是一个供奉人他当时的一个供奉情况对然后在他的下方还记录了 18 名职官的名字就是内容其实还是很丰富的这个板块还会有一个接下来换展会展出的一个重量级的文物是什么一个孟子著经解说是就是南京博物院收藏的然后会在我们 1 月份上新所以大家还可以期待一下是的对

在这个地方我们还看到一个非常好看的竞品也是定州出土的定州出土的对

而且我们还看到了几个就是我们在这个展过的时候我现在记得我们俩不断地在感慨定州博物馆这是小馆藏大对很多很级别很高的文物对其实你是以大象窝寺为一个影子它其实这个产品这个展品展出来的是定县的这个静治寺这个地宫出土的一些很多都是他们地方出

所以来展现当时的一个对在寺庙里的那种宗教的一些内容对吧而且展了一个非常好看的水晶串特别好看那个我当时觉得这个怎么会在那么久以前有这么精致的一个装饰出来它可能就是佛教那种念珠的这个作用有可能对

这还展示了一个印是一个合同文书印因为那个地方有贸易来往然后这个铜印呢也是一个私家用品对就不是那个关手机构会用的铜印接下来就是很多女生很哇塞的一个展规对就是一组那个鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡鸡

对它的雕刻的非常精美对那个真的是这个展柜大家可以仔细看一下因为我们现在言语无法形容它有多好看你知道吧就是我现在就告诉你很好看这是上面的那个凤凰栩栩如生对你也没有办法感受到我的感受我就想把它拿了然后插在头上了

欢迎大家来对欢迎到时候大家可以来看一下而且旁边还展示了一些非常好看的银盒对对银盒也是那个做那个装铜镜的或者是装当时的一些就是铺粉呀那些装具的嗯嗯

在这一部分有一个现在可以看到的重量级的展品就是有一个独立展柜转过去就可以看到对这是那个苏汉城的音戏图苏汉城的音戏图是天津博物馆的著名的馆藏你们好不容易借来的对这次天津博物馆还有几个重量级的展品换展会有现在也会有对这一件音戏图呢就是当时苏汉城他是很喜欢画这个婴孩题材的这个内容然后

然后呢殷海他当时也是能够反映市民这种市民阶层的一个嬉戏玩闹的这样一个场景所以我们就把他也接过来而且这个画的非常的我觉得非常栩栩如生比如说这个这个半脊座的这个小孩子他拿着扇子的那个他穿的红色灯笼裤但是他他那个可能是丝绸可能是纱你都能透过他的裤子看到他那个

这个

也是很难得看到我在很久以前我们有一个电视剧叫反正一个宋朝的电视剧我在扒那个电视剧的背景当时就扒到里边的这个装造就是小公主的装造装造就来自于苏汉城的这个她的银戏图她的画她的画里边包括她的画里边还有很多仔细看另外一幅画里边可以看到罗殿的椅子啊什么的各种各样的细节

虽然很世俗但是我们看到另外一种宋就是宋画的这个样式对对对就是宋画人明显这个就是叫弥补了我们看宋代花鸟的那种那种模式它有的生活对大家可能觉得像花鸟画山水画就比较高雅但其实宋代它也有很世俗生活的一面但是写实啊就像我们看宋画的花鸟我们想到

我们经常上期节目里边说说我们不知道他有多写实苏焕成的画其实也是很写实很写实对很写实细节画得非常好包括他头上的这个小啾啾小须对都画得非常非常好好

走过苏焕城的话我们到了一个更稳市井的边境对那是一个酒铺酒铺然后我们也是为了更访时吧然后就在这展厅里面呢搭建了一个松带的酒楼就是一个简易版的然后门口会有一个彩楼花门嗯

然后呢松带因为正殿嘛它就是只能就是由官方授权然后来授酒所以我们就也有一个正殿的标识然后在里面呢我在这个空间里面我们就展示了各个窑口出土的一个瓷器然后当时主要是用来做酒具还有这个石具的一个用途就包括像定窑然后像乳窑

然后像要周遥就各个词遥口都有而且这个部分呢我觉得就是酒剧包括这个温酒的这个就我们在住酒对住酒的这个当我们就是看得多了以后我们可以检验那个博物馆不是电视剧的那个真实性但是它有没有用

而且包括有一些虽然说有一些这个乳窑的这个复制也是比较难得一件对很难得修复的是从宝峰的这个乳窑博物馆建来的就当时它这个出土的地点它是在那个清凉寺遗址然后这个遗址也是出土了一批这个乳窑的瓷器

就是它当时烧制的地方就是大概在这个附近对大概在这个附近大家可以看一下它虽然是修复的但是它那个色还是水头我觉得还在对对对而且我们当时在比较宋朝窑口的时候我们说我们说这个定窑这个

看图录更清楚一点这个定谣我们看到有很多官字款的定谣对官字款就是也是反映当时宋代早期就是这个定谣还是很丰盛的对而且这个白又象征着比较高级的高级的这个很多当时士大夫其实挺喜欢这个对皇家也是比较喜欢用这个对我们还看到一个眉屏这个黑又眉屏看上去很扎眼但是它上面有字对它上面写的是这个

今夕转运判官然后供奉酒对这个上面就是当时宋代有一个上贡制度就是各个福州县的长官呢会定期上贡一些酒呀或者是这个物资然后给中央政府然后我们这一件酒器呢就是当时用来装这个上贡酒的一个容器然后上面就是也有那个记载直观的这个官位嗯

这一组啊就是我们虽然三句两句就把这一组这几个展柜都说过去了但是假如您在这个展厅内部的时候我真的建议您仔仔细细地看因为像钟老师他们做布展也非常非常的

细致有一些它的底款墨书你是可以看见的还有官资款它假如假如这个上面说的官资款的话那它的这个形制啊我就会觉得非常非常好看是的对官家用的官家用的对对对非常非常好看而且我还可以看到

虽然说这一组我们都说这样它其实也来自好多博物馆有陕西考古博物院的还有河南河南的还有宝峰还有安徽的安徽的对就是各个窑口分布在对真的不容易对而且我们可以真的是可以看到

整个当时他们的这个市井繁华的市井繁华既然有这么多生产东西出来不同的窑口不同的这个官制不同的这个样子那它就一定是有非常大的市场对所以它当时

当时的消费量也是很大的对对对所以我们通过一个城市一个展来看一个当时的一个都城更是想折射那个时代那个时代对就是那个时代的各个阶层的一个人物对像就是民间用的然后跟这个皇室用的然后用具差别在什么地方对也可以看得出来嗯非常非常棒

还有一个展柜展的是七气对就是当时在北松有一个说法就是温州七气天下第一然后我们在这个展厅里面也是展示了一组来自温州博物馆的七气当时也是因为温州温州人也是很会做手工然后很会经商的然后所以他当时他们也是沿着这个运河这一条道然后来到开封然后就是开设了很多这个售卖手工艺品的这个

对 作坊店铺然后他们这个名头就越来越大所以那个时候可能我估摸着在汴京城里边会有温州商会说不定也有可能对 因为它已经形成了一个品牌或者形成了一种既有的这个印象一家两家是做不了的一家两家行不成的组团的这样一个情况有个组团的情况你看这又牵涉到一家博物馆温州博物馆对

是不是不太容易的就是通过这些侧面和片影来勾勒或者来拼接出我们就在送就是汴京城的当时的这个大概的这个样子是不容易的很难要这个组团化的把它有相关性的文物把它一起来展示然后就大家能有一个就是

大致一个整体的一个印象而不是说就是一个点一个点可能他没办法把它穿起来我们这个就是把它有点层面然后就是一个构建了一个整体的城市印象嗯

刚才说的是市井的内容那现在到了士大夫的内容你给这个单元起的名字叫西元金池来自两个非常著名的典故是的西元这个就是我在刚刚在前面说的一个西元雅集的一个来源对然后金池就是大家知道有一幅宋画很有名叫金明池真彪

然后他也是因为当时皇室会在金明池这个地方在每年三月然后举办一些龙舟征标的活动然后当时很多世人阶层就是会来参加所以我们也是提取了这两个元素然后来形成这一个单元西安雅集我们就比较熟悉了对是来自

就是苏氏跟他的这个朋友们对朋友们然后在这个王生的府邸然后一些雅集对西元雅集选的展品是郭伯苑的一个乾隆款的一个笔筒笔筒对这个笔筒上这个笔筒是一个玉制的笔筒笔筒然后上面呢也是雕刻的非常清楚就是各类参加这个西元雅集的任务然后还有一些植物的景象

而且这个鼻孔这个玉非常好看当然很乾隆了是乾隆的那个他的那个浮夸加上他对风雅的仰慕集合在这个鼻孔鼻孔上面可以看得出来后面其实你们是一幅想借没借到的画一幅石涛就是他当时画的西元亚基图没记错的话我刚去过上博东馆他现在应该在上博东馆正在展着哎

太遗憾了因为他展着就没有办法借了没有办法来没有办法借了因为石涛正好是扬州画派的对扬州画派然后跟扬州关联性也很强所以你们因为夕月夕月雅集图那么多独独选了石涛这个就只选了他的对对对又没有借的来遗憾只能喷灰上墙了对对对喷灰上墙了

不急转过这个就在这个我们看的笔筒的这个旁边还有一个宋代人我们经常可以看到的是一个陶维妻子他是来自于陕西考古博物院藏的这个吕氏家族墓他也是吕氏家族墓的因为吕氏呢他当时也是北宋的一个诗人阶层然后他的家族墓就是基本上他的这个家族基本上都是埋葬在这个陕西这个地方

所以从他这个墓葬里面出土了非常多的能够反映被送诗人阶层的文物他们好收藏而且对好收藏好收藏对这个女士家族墓的介绍啊大家假如感兴趣的话因为我是很熟悉大家可以一步门道前面往前翻

有一集采访陕西考古博物院的这样一个一期节目是孙中永院长现在是已经是孙局长了他的这个采访里边专门讲了女士家族墓还有女士孟氏对那个真的很棒这个好东西太多了太多了羡慕羡慕

底下讲到明晨了底下我们开始讲到明晨了明晨呢我们在有一个通柜里面是选了一幅那个范仲淹的画像然后作为一个开端然后在他旁边呢还有一组就是淫痴的菩萨跟这个罗汉

然后这个是来自真相院的然后提到真相院呢其实就是也是因为苏氏因为她当时路过真相院然后捐赠了一批这个银两大概有五十几两吧然后当时这个寺院就把她的捐赠的钱呢然后打造了这样一批菩萨跟罗汉就是也能反映到是苏氏的这样一个活动活动轨迹这个很神奇我们看过呢

那么多跟苏式相关的展览有苏式的书画然后苏式的背帖然后包括其他这个是一件实物哈哈

而且是苏氏当年做过的功德对一件功德这个我觉得这个切入点还是比较这个是非常非常神奇的因为你做半松奈展不说苏氏肯定不合适对但是这个我觉得大家可以来看看不要小看了这一组淫制的这个菩萨什么的就是他他不仅仅只是一个淫制的菩萨对他是苏氏当时出钱捐赠

圆字做的对的明智的普萨罗汉这个而且罗汉像也特别可爱就是圆头圆脑的就像手办一样像小手办像小手办一样他其实体积并不大对对而且我觉得这个大家大家不要错不要一眼看过就算了这也是跟苏氏相关的对而且在旁边展览旁边有一个他在这个真相院的写的一个背叉一个背叉背叉片展示出来了

对这个我们要把这个人物拼接起来是不容易我真是很佩服你怎么想到把这个斩他片斩那个就很容易想到把这个找到不容易把手办找到也不容易也不容易对对对就是还是想让观众能看到一个更全面的一个开封嗯

很有意思很有意思然后其实我们说回到刚才您说这个苏氏旁边的这个范仲淹的像这个范仲淹的像也是比较难我在是南博但是我在南博也没有看到他很少展出很少展出也是名人的也是明代的这个对宋代的这个仰慕明还是挺挺仰慕宋的嗯

而且松带名人也特别多对对对有风骨的名人也很多对他的这个特别特别棒是的就是我们后面还有一个集中展示的一个宋四家的一个书法作品对接下来就是以他们俩做影子就开始集中展示宋四家了就是包括有一个蔡香的木刻版就虽然也是明代的但是他记录的内容也是跟蔡香相关的然后还有一个那个

欧文苏字就是比较有名风乐亭记对 风乐亭记还有醉翁亭记就是苏氏他领课这个欧阳修的这个书法内容然后他所写的一个书法作品对 因为这个欧阳修在这个

楚州当官的时候苏氏为他写的苏氏过了过楚州以后然后他写的因为我这恰巧了巧的不是我就是最近刚刚去过楚州我到丰乐亭和最温亭去找这个碑的最温亭的碑呢原碑他们当然现在复制碑是有的最温亭的原碑最温亭就这个欧文苏字的最温亭原碑是有的但是已经漫画不清了我可以把我可以找一下照片能不能放在 show notes 里面

只能隐约拍到苏氏的这个他的这个名字其他我估计是在就是原有党人被毁掉了然后封诺亭我也去了所以这个人生的这个履历还是很有意思的你去的那个当地然后在这个展上看到了这个

对还是串起来了串起来了对说到这儿有一幅重量级的也不得不提一下就是是米芙芙的克斯对克斯作品对你可以跟大家聊一聊这个他这幅克斯是他的一个行书的内容然后他所写的就是唐代理商引的一首诗之前是换过一次展是吧

这还是对他的同样一幅作品就是他林默的这个白居易的诗的那幅克斯作品就是换着换着了但是字还是真的风骨未变对还是这样一个行书的一个字体一脉相承对这里边有一个特别有意思的情况就是米福的这个克斯的作品和苏氏的这个碑帖的作品是放在一起的大家可以对比看一下看看两人的书法每个人都有每个人的看法

我同样在上博的东莞看苏华展的时候也是米服的字跟苏氏的字放在一起然后我当时是站米服的然后这个呢大家也可以看一下虽然不是真迹啊但是其实也大差不差你是站米服呢还是站苏氏可能每个不一样每个作品不一样不代表个人观念不代表那个我们可以搞一个投票可以搞个投票对对对很有意思很有意思嗯

而且在我们其实除了这个苏氏的这个你还找到相关的一个他的一个亲戚的他的那个侄子就是那个苏哲的儿子叫苏阔然后我们展示了他的一个墓志还有一个铜印也是跟苏氏相关的相关的一个人对挺有意思的这个

然后他的那个墓志上面就是字迹特别清楚然后记载了这个速阔当时的官职还有这个籍官对他当时是任这个陈毅郎哦

接下来是一个我没看到但是 1 月 6 号以后来是在 1 月 7 号左右会上展这个我觉得要引发一波小高潮的一幅送话是张泽端款的这个金明池针标对也是我们这个第三部分第二单元这个名字的一部分嗯

就是这一幅宋画上面呢就是绘制了大概有接近上千个人物但是它每一个人物都是画得特别栩栩如生然后还有当时这个宋室的一个建筑然后也在上面你们是全卷拉开来给我们看吗

它其实整个并不长整个并不长对就只是比那个音系图稍微大一点然后也是这个正方形的这样一个样子那这么小的尺幅能放了一千个人对就是在方寸之间然后有这样特别多的人物那要带重重镜来看但是也可以看看我们后面的那个视频那个视频会把一些人物会放大然后它的动作会做这个动态化的处理嗯

那这个画背景是不是也是宋代画院出来的说是有人画好了然后可能张泽端他落了他的款落了他的款然后他送给这个宋代宋徽宗其实是有点真理的对对对那这个就不说了我们就说张泽端款说他张泽端款

这也是天津博物馆的对 也是他们的所以说天津博物馆也是在这个方面宝藏馆其实每个展览我们都 cue 到了好多博物馆比如说定州博物馆 天津博物馆还有陕西考古院还有河南然后我们今天看到的展厅的尾巴我不知道 1 月 6 号以后 1 月份以后会不会走

就是其实大家可能就是可能直接出门就出去了但其实这里有一个非常重要的也是有一个展柜非常重要的一个展柜对这边展示的就是那个南宋时期画的一个中心锐印图因为我们当时是想就是如果北宋就是这样结束的话可能有一些遗憾因为它的各种文化然后包括政治军事其实是在南方在临安还是有延续的

所以我们就是想这个展览也是有一个延伸的含义就是不要让它就在北宋就戛然而止了所以我们最后就选了这样一幅图中心瑞印图就表示它在林安还是有继续的这样一个发展同时我觉得也反映了当时这个林安的南宋他还是想

重新回到这个故都他有他的他有他的这个志向不管他是真心想还是就这样的对起码他有这个意思在这他意识形态他是做到了对而且这幅画其实也是保存的非常好非常完好对非常完好也是天津博物馆馆藏的大家仔细看因为我之前看到这幅在别

在别的展看到这幅图是复制品或者是影印的就是那种就是影像的作品这次看到真迹了我自己也是非常激动因为他在这儿你可以看到他们练兵的样子然后还可以看到他们这个在室内生活的这个样子举行这种仪式仪式对而且还可以看到宋代的南宋画的建筑对他有很清楚很清楚他有建筑有这个桥楼在所以这个我觉得这幅画

最近来是不要错过它也是展期一个月的就下次换展要换走其实这时间其实说来也并不是很长对时间我经常有这样的感觉我只要稍微几个事一打岔想看的展览可能就过了就过了所以因为周末也就这么多嘛假如我们是为了一个展去一个城的话周末也就这么多时间也就这么短所以哎

我们先讲着吧先聊着吧先聊着还推荐一下图录这个图录很棒也是我们就是花了很大的心血然后做的而且有一些就是在展览里可能没有展出的文物但是我们在图录里就弥补了这个遗憾然后有时把它放进来了很棒我是很喜欢这本图录前面几本我也有收就大

大都的和洛阳的对我都有说我看看能不能极其运博的这个城市这个城市谢谢大家对对对然后我想请朱老师给我们再预告一下因为刚才我们也提到了因为已经有换过一次展了再次换展我们刚刚说的时间节点是 1 月 6 号会换什么来

我们就是 1 月 6 号会把我们这一批的音系图还有中心锐印图就是会撤展然后 1 月 7 号我们会上展这个金明池针标就是天津博物馆的然后还有一个是南京博物院的这个宋孟子著书解经对这两幅这两幅就

我是觉得既然就已经错过了徽宗的那幅画那下面两次是不要错过这一次最近还是要来然后 1 月 6 号以后我还是正好是过年期间去元旦这附近对元旦这附近大家也还是可以过来看一看因为坦白说我觉得这个展的分量还是很足的我之前并没有抱太大的期待好

说句实话因为我想就是免费展嘛就是可能但是我在我的认知里面我觉得他对一个城市的描述他所选的内容之丰富就是其实是比我看过的任何一个奖送那一展他都要丰富为什么因为他借的东西管的面多面多 23 家然后 293 件套对他的面多而且他又扣了运河的这个主题

所以挺不容易的而且是如此年轻的策展团队做出来的我是挺佩服挺佩服运博的所以刚才看完了我就给政管发消息了对我说看了非常好同时与之匹配的我们在运博还有一个麦吉山的展大家来一次运博是不亏的可以看两个展可以看两个展对对对今天也谢谢朱老师接受我们的参考谢谢刘老师好拜拜拜拜