cover of episode Episode 146: 悠然见南山——终南山访古记[试听]

Episode 146: 悠然见南山——终南山访古记[试听]

2024/6/18
logo of podcast 路书

路书

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
Topics
本期节目以陶渊明《饮酒》诗句“悠然见南山”为引,探讨终南山(又称太乙山或中南山)的历史文化和沿山分布的众多古迹。终南山位于陕西境内,是秦岭山脉中段,绵延200多公里,自古以来便是关中平原南部的屏障,其文化影响不仅遍及中国,也传播到邻邦,如朝鲜新罗国的首都金城也因南面有山而被称为南山。节目详细介绍了终南山北麓由东向西分布的一系列重要的佛教寺院和道教宫观,包括蓝田县的水陆庵(以明代塑像闻名,在清朝晚期动乱中幸存)、新教寺(玄奘灵塔所在地,唐代建筑,在文革中幸免于难)、华严寺、香积寺、草堂寺、重阳万寿宫(全真教祖庭)和大秦寺等,并对部分寺庙的历史、建筑风格和现状进行了详细描述,展现了终南山独特的历史文化景观和深厚的宗教底蕴。 节目主持人还特别提到了蓝田水陆庵的明代塑像,其保存完整,堪称奇迹;新教寺作为玄奘灵塔所在地,其历史变迁也颇为曲折,历经兴衰,最终在文革中幸免于难。节目最后还提到了玄奘头骨之谜,引发听众的兴趣。节目以轻松的对话方式,结合历史地理知识,向听众展现了一条终南山古迹探访路线,并推荐给听众作为周末出游的参考。

Deep Dive

Chapters
讨论终南山的历史和文化背景,包括其在古代中国和东亚的影响。
  • 终南山是古都长安的南方屏障
  • 南山文化传播到朝鲜三国时期的新罗国
  • 终南山是陕西境内秦岭山脉的中段

Shownotes Transcript

行万里路, 读万卷书。 今天 是 路 书 的 第 146 期。 大家好, 我是 瞿霞。 大家好, 我是 谷 村路 书 是 一档 讨论 艺术 和 历史 的 播客 节目。 我们 追求 行知 合一 的 学习 体验, 行路 读书, 知其然 更 知其所以然。

欢迎 大家 订阅 收听, 我们 诚邀 您 参加 路 书 的 会员 计划, 您 的 加入 能 让 我们 行 得 更 远, 读 得 更多。 有关 会员 计划 的 详情请 访问 路 书 88点com 斜杠 member。 你 也可以 添加 路 书 的 微信号, 奥汀 素 2018ARTINSITU2018 联系 我们。

这 期 节目 我们 从 特别 有名 的 一首 古诗 开始。

对, 就是 看到 我们 这 期 节目 的 标题 已经 大概 能 猜想到 我们 念 哪 首 古诗。 陶渊明 的 饮酒 其中 的 第五 首, 结庐在人境, 而 无 车马 喧。 问君 何能 尔, 心远 地 自 偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气 日夕 佳, 飞鸟相与还。 此 中有 争议, 欲辨已忘言。

取 的 就是 悠然见南山 这 一句, 作为 我们 这 一期 的 一个 标题。 当然了, 陶渊明 在 诗 里 讲 的这 悠然见南山 的 南山, 实际上 是一个 虚 指 因为 有 学者 考证, 也许 可能 指的 是 庐山, 但是 我 觉得 可能 还是 指 虚 指 比较 多, 因为 它 跟 采菊东篱下 来 相对 对仗。

汉唐 之际, 南山 古文 里 提到 南山, 很多 时候 是 指 长安 南面 的 那个 南山。

对, 钟南山 今天 我们 要 讲 的, 其实 就是 讲 钟南山。 我们 借用 了 陶渊明 的这 句 诗, 叫 悠然见南山。 为什么 要 讲 钟南山 呢? 其实 这个 南山 还是 挺 有 典故 的。 比方说 我们 讲到 的 寿比南山, 这个 南山 其实 也是 代指 终南山。 而且 这个 南山 的 文化, 不仅 在 我们 华夏, 还 传播 到了 林 邦。 比方说 朝鲜 三国 时期 的 新罗 国 的 这个 首都 在 庆州。 荆州 台 的 地势 正好 南边 也有 山, 对, 所以 他们 也 叫 它 南山。 对, 也 来说 会 就是 类比 长安 的 那个 南山。 对, 因为 长安 那时候 在 东亚 是 第一 名城。

我们 今天 来 聊 钟南山, 钟南山 先 简单 的 说 一下, 钟南山 又 叫 太乙山, 或者 是 钟南山 就 终 是 中间 的 中, 我们 现在 用 的 是 终结 的 那个 钟, 还有 终南山, 所以 简称 叫 南山。 实际上 它 是 陕西 境内 就 很 有名 的 秦岭 这个 山脉 的 中段 这 一部分。 对, 大概 是 东起 今天 西安 蓝田县 最 东边 的 这个 杨家 堡 西边 的, 一直 到 周至县 最 西端 的 这个 秦岭 主峰 太白山 的 这个 南 梁梁 脊。

蓝田 今天 的 西安 南边 那个 长安县, 然后 是 户县, 然后 是 周至。 对, 绵延 的 大概 有 两百多公里。 其实 是 整个 是 关中平原 的, 在于 南边 那个 屏障。

尤其是 西安 南边。 大家 都 知道 在 西安 的话, 你 天气晴好 的 时候, 你 从 锡安 城 往 南 看看 得很 清楚。

对讲 历史 地理, 我们 前面 提到 了 户县。 周至 其实 这 两个 字儿, 原来的 老的 这个 正 正体字 的 写法 还 挺 有意思 的。

都是 非常 古老 的 写法。 连 户县 现在 这个 字 都 不用 了, 后来 好像 改成 了 门户 的 户, 就 等 于是 白字 了。 其实 老的 这个 户 它 挺 逗 的, 它是 三 部分。 左边 这部分 上面 是个 雨, 下面 是个 亏 灰, 对 是 吧? 右边 这部分 是 耳朵。

好像 这个 只 作为 地名, 而且 是 秦代 从 秦代 开始 的 一个 地名, 就 鄠 邑。

沪 字 好, 还 可以 做 姓氏 讲。 周日 也是 很 老的, 因为 周至 现在 写 白 了 是一个 周朝 的 周, 就 纷至沓来 的。 至 其实 这个 绉 这个 字 也是 一个 很 繁写 的 字, 也是 三 部分。 上面 左边 是个 幸福 的 幸 字, 对, 右边 是个 反 文, 下边 是个 器皿 的 名字。

跟 那个 繁体字 的 那个 李米 的 李有 有点像, 结构 上 有点像 志。

也是 挺 逗 的。 至 是 现在 这个 宾至 泰然 智 字 上面 加。

了 一个 厂 字头 制 对 周字 好 复杂。 如果你 查一下 字典 的话, 这个 州 至少 也是 就在 这儿 用。 就 作为 地名。

除了 我们 讲 的 地名 以外, 我们 再 讲讲 地理。 钟南山 从 东 到 西, 它是 秦岭山脉 的 一部分, 它 本身 也是 有 很多 山 组成 的, 就 很多 山峰。 对, 由 东 到 西 裕顺 山、 翠华山、 龟峰山, 西边 有 太白山 一座 山。 翠华山 还 挺 有名 的, 是一个 国家公园。 西安 人 可能 野外 郊游 什么 经常 去。

其实 像 龟峰、 太白 那些 都 做 国家公园 了。 专门 还 修 了 一条 景观 公路, 还 挺不错 的, 是 条 过道。 对, 左侧 如果 由东向西, 左侧 的 秦岭 延绵。

风景 相当 不错 的。 那么 今天 我们 悠然见南山, 那 讲 什么 呢? 路 书 的 老的 套路 还是 对, 还是 要 仿古, 对 吧? 我们 所有 这个 古迹 这 里面 有一个 共同点, 就是 在 他们 这些 古迹 都能 用 悠然见南山, 都 其实 对 着 钟南山 对 很 有意思。

其实 终南山 延绵不断 两百多公里, 它的 北路 延绵不断 分布 着 很多 的 古代 重要 的 佛教 寺院 和 道教 公关, 这是 我们 今天 要 讲 的 主题。 比如说 最 东边 的 水陆庵 在 蓝田县, 它 正 对的 就 刚才 我们 讲到 的 东边 的 玉 舜 山。 对, 再 过来 就是 很 有名 的 新教 寺, 新教 寺 它 正 对的 就是 翠华山。 再 过来 一点, 另外 一座 很 著名 的 寺院, 也是 华严宗 的 祖庭, 叫 华严寺。

再 往 西 走 不远 就是 香积寺。 香积寺 刚 聊过 我们 净土 中的 主 香积寺。 在 过去 龟峰山 正 对的 山下 是 很 有名 的 草堂寺。 在 往 西 就是 道教 的 一个 很 重要 的 祖庭, 全真教 重阳 万寿宫。 这个 我们在 若干年 前 曾经 讲 过, 大概是 露出 最早 的 第五期 还是 第四期 节目。 再 往 西 半山腰 有 大秦寺, 到了 最 西边 的 靠近 太白山 的 地方 了, 这就是 在 周至县 的 最 西边 了, 等 于是 仙游寺 结尾。

对, 今天 我们 就 等于 顺着 这样 一个 由 东 到 西 的 线路, 给 大家 讲一讲 悠然见南山 的这 一系列 横 观 寺院。 我 觉得 这个 行程 大概 得 花 两天, 但 还是 很 值得 的, 其实 很 有意思, 这个 行程 如果 串 起来 走 的话, 估计 一个 长 周末 什么 能 走 完, 非常 有意思, 推荐 给 大家。 我 最 东边 的 蓝田 的 水陆庵, 这个 其实 很 有名。 对, 知道 古剑 的 人 基本上都 知道 这个 地方, 保留 了 满堂 的 悬殊。 讲到 悬殊, 大家 全国 可能 有 三个 很 著名 的 有 悬殊 的 国家 寺院, 两对 就是。

保存 下来 的, 两个 在 山西。

一个 在 陕西。 西 山西 就是 长治 的 观音堂, 西 县 的 小西天。 这个 是 蓝田 的 水陆庵。 创建 年代 也是 在 明代, 大概 嘉靖 年间, 是 由 当时 西安 城里 的 秦 藩 等于 他们 出资。

类似 家庙 这种 性质 的对, 其实 跟 长治 的 观音堂, 还有 西线 小西天 比, 反正 都是 差不多 明代 中期 靠 后 一点 的 这个 作品, 风格 还是 挺 接近 的。 比较而言, 蓝田 这个 水陆庵, 因为 毕竟 有 当地 的 藩王 的 支持, 规模 还是 比 香港 的 要 大 一些。 而且 塑造 的 水平, 我 个人感觉 也 相对 的 高 一些, 但是 风格 还都 是 非常 接近 的。

还有一个我 有 印象 的 就是 蓝田 水 龙湾 里面 有些 神王 的, 那种 塑像 跟 这个 芈 山 的 那个 铁佛寺 有些 有一点 像。 对, 是的, 有点像 的。 这个 大家 可以 比较。

蓝田 水陆庵 主要是 以 塑像 闻名, 而且 保持 的 完整。 大家 知道 陕西 尤其 靠近 西安 附近, 古建筑 都 存 的 不多。 比如说 有 这个 塑像, 清朝 晚期 西安 附近 曾经 有 一次 非常 大 的 动乱, 很多 的 寺庙 什么 都 毁于 这个 时候。 所以 水陆庵 能够 幸存 下来。

应该说 是一个 一个 一个 奇迹。 对, 不知道 什么 缘由, 肯定 有 原因 的。

再 往 西 就 讲到 新教 寺, 新教 寺 之所以 有名, 是因为 它是 玄奘 的 灵塔 所在 之 地。 对, 但是 这 玄奘 是 源自 于 公元 664年, 就是 高中 的 时候。 对, 一开始 并不是 葬 在这里, 后来 在 669年 的 时候, 皇帝 下 旨 迁葬 到了 这里。

就是 当时 长安城 南郊 的 这个 少林 园。

其实 也就是 很 有名 的 樊川。 等 于是 唐高宗 的 总章 二年 在这里 建 了 玄奘 的 这个 灵塔 后来 他的 非常 有名 的 两个 徒弟 窥 基 跟 这个 原则, 也 在这里 建立了, 等于 现在 也 看见 塔院 里面 是 品 字形。

对 处理 的 玄奘 这个 大 一些 和 两个 都是 小规模 的 砖塔。 对。

唐初 的 塔, 基本上 就是 唐初 楼阁 式 砖塔 的 一个 标准 标准型。

是的。

坦 明 的 晚一点, 大概 要 到了 一百多年 以后 了。 在 唐文宗 开成 四年 的 时候, 有一个 唐三藏。

大遍 觉 法师塔 铭。 从 这个 塔 明 我们 也 知道 玄奘 灵塔 应该 在 文中 时候 也是 有 修缮 过。

新教 寺 还 挺 有意思 的。 新教 寺 当然 也是 毁于 同治 时期 的 一场 动乱。 后来 民国时期 是 有所 恢复 的, 恢复 以后 很 神奇 的这 座 寺院 在 文革 中 是 没有 被 破坏 的那 有关系, 对, 是 很 完整 的。 前些年 进了 这个 申遗 的 一个 什么 目录 什么的。

可能 预备 名单 什么。

还 闹 出点 新闻 来说 什么 要 大家 可以 翻 一翻, 要 什么 拆迁 什么 是 吧? 对, 这 是一个 新教 寺 的 一个 有意思 的 地方。 还有一个 是什么 呢? 就 由 这个 玄奘 的 灵塔 扯 出 另外 一件 事情, 就是 玄奘 的 头骨 之谜。