主持人:本期节目回应另一播客关于DEI的观点,认为其是60年代马尔库塞激进左翼政治革命的延续,而非实事求是的包容性方法。
李厚诚:认为DEI并非单纯的马尔库塞激进左翼思想的产物,其叙事经过精心包装,容易误导听众。另一播客将DEI描述为看似美好的激进左翼政治运动,并认为其在美国遭遇了反对和退潮,其起源追溯到60年代马尔库塞的激进政治革命理论,认为其在社会上失败后转向高校,称之为“长征”。
李厚诚反驳了这些观点,指出过去五年美国社会变化的主要原因是特朗普主义和保守派运动的回潮,而非DEI本身。他详细列举了60年代美国社会发生的诸多事件,指出马尔库塞的影响被夸大,并认为将60年代的社会动荡和尼克松上台完全归因于马尔库塞是不合理的。
李厚诚指出,关于DEI起源的故事来源于克里斯托弗·鲁福(Christopher Rufo)的著作《美国的文化革命》,并介绍了鲁福及其在美国另类右翼中的地位和影响。他认为,将鲁福的观点作为对DEI的中立评价是不合适的,并指出将DEI描述为马尔库塞的激进政治革命运动是高度意识形态化的。
李厚诚解释了什么是高度意识形态化,并以反堕胎和极端环保主义为例进行说明。他认为,鲁福的著作本身也是高度意识形态化的,其批评方式存在问题。李厚诚承认DEI存在问题,并指出其对学术自由的冲击,但批评了某些人对言论自由的狭隘理解,并以马斯克为例进行说明。
李厚诚指出DEI内部也可能存在高度意识形态化的分支,并认为需要采取措施来遏制其过分之处。他认为,对DEI的批判应该就事论事,而非依赖于选择性的事实和单一视角。他批评了另一播客节目中使用有偏见信息的方式,认为其是对听众的不尊重。
李厚诚:详细阐述了为什么认为将DEI的起源归咎于马尔库塞的观点是站不住脚的,并从历史事实、社会背景、人物影响等多个角度进行了论证。他指出,60年代美国社会变革的因素众多,不能简单地归因于马尔库塞一人。他还批评了将DEI描述为一种阴谋论的观点,认为这种说法过于简化和片面。
李厚诚分析了美国当前的政治环境,指出特朗普主义和保守派运动的兴起对美国社会的影响更为深远。他认为,将美国社会近几年的变化简单归因于DEI,忽略了其他重要因素,是一种选择性的事实呈现。他指出,将DEI的起源归咎于马尔库塞的观点,其信息来源是美国另类右翼人物克里斯托弗·鲁福的著作,该著作本身就带有强烈的意识形态色彩,因此不能将其作为中立客观的评价依据。
李厚诚认为,对DEI的批判应该就事论事,指出其存在的具体问题,例如对学术自由的冲击等,而非简单地将其贴上“马尔库塞激进主义运动”的标签。他认为,这种做法不仅缺乏客观性,而且是对听众的不尊重。他呼吁对DEI进行更深入、更全面的考察,避免被片面的信息所误导。
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