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第117个故事:KevinX林珊:《大都市的爱情法》和同志生命的悬浮状态

2024/11/5
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珊越拾穗

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Kevin
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林珊
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林珊: 我被《大都市的爱情法》中对自我情感体验的代入感以及对LGBT议题、堕胎、艾滋病等严肃话题的讨论所吸引。剧中展现的‘悬浮状态’,即人际关系疏离和对永恒人际关系的渴望,与我自身经历产生共鸣。剧中深刻的母子亲情与其他爱情关系形成对比,展现了亲情在生命中的重要性。 剧中人物之间的深厚友情超越了爱情,成为重要的情感支撑。电视剧对第一任男友和父亲角色的刻画,比小说更戏剧化,更突显了人物性格和冲突。第三段感情中,性行为的不和谐可能是导致两人最终分手的因素之一。 总的来说,这部剧引发了我的反思,让我对剧中严肃议题有了更深入的思考。 Kevin: 我起初对《大都市的爱情法》没有期待,认为是普通的BL剧,但观看后被其独特的叙事和对同志群体的刻画所吸引。这部剧不同于当下流行的,只提供短暂慰藉的‘媒介关怀’(media care)型作品,它是一部有重量的作品,展现了韩国同志群体的‘悬浮状态’:无聊、人际关系疏离以及对永恒人际关系的渴望。 剧中采用单男主叙事模式,跳脱了传统的双男主、一夫一妻制模式,更像是一部同志群体的民族志,展现了同志群体多元的生活状态,以及在现代社会中人际关系的脆弱性。剧中男主角与崔美爱(顺性别直女)以及其他男同志朋友的友情,展现了不同类型的人际关系在男主角生命中的重要性,以及非异性恋规范空间的意义。 第三段感情的结局——因异国分别而导致的永别,体现了现代社会中人际关系的脆弱性,以及‘visitor’身份在同志群体中的特殊意义。现代社会中个人的原子化现象,导致人际关系疏离,难以建立深层连接。剧中对艾滋病的描写,以及对社会运动者与同志议题之间壁垒的展现,都体现了作品的深度和现实意义。 总而言之,这部剧展现了韩国同志群体的生存现状和情感困境,引发了我们对现代社会人际关系、个人原子化以及同志群体生存状态的深入思考。

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Shownotes Transcript

00:00:45 《大都市的爱情法》简介;在韩国引起争议的新闻00:03:10 韩国同志剧vs耽美剧;同志综艺节目00:05:25 珊:《大都市的爱情法》会代入自我的情感体验;第二段故事00:07:20 Kevin:媒介关怀(media care)带来短暂的慰藉,但没有重量;而《大都市的爱情法》有重量,单男主的叙事模式,同志群体的民族志00:11:30 珊:空虚vs反思;是否为自传式作品00:14:35 Kevin:《大都市的爱情法》是趋向于现实主义的作品;同志族群是悬浮状态(无聊;无法建立深刻的人际关系;对永恒人际关系的渴望)、酷儿昏睡状态(Lethargy)00:18:56 珊:友情的时间性长于爱情;与妈妈的深刻羁绊,与第二段感情的男友形成对比00:23:35 Kevin:与顺性别直女崔美爱的友情,同住的公寓作为非异性恋规范的空间;同志朋友;男主角的母亲和父亲;男主角在第二集中集中经历了葬礼和婚礼,对男主角来说都是失去;同志的游牧民族式的生活00:31:07 Kevin:男同志和顺性别直女的欲望投射对象相似00:34:30 珊:电视剧建立了一些更戏剧化的时刻:第一任男友、父亲00:36:50 Kevin:第三段感情的永别时刻:异国;visitor身份提高男同志的性吸引力00:42:40 珊:第三段感情中性行为的不和谐00:44:40 Kevin:感情很难持续;社会中的个人原子化00:49:37 珊:第三段感情中圭浩的出身;艾滋病与性行为00:51:25 Kevin:男主角掌握叙事00:53:00 Kevin:剧中对严肃议题的讨论;艾滋病给男同志带来的死亡阴影00:54:30 珊:关于艾滋病的污名化;社会运动者与同志议题的壁垒00:55:50 Kevin:第二段感情中的男友的观点:同志族群是资本主义的副产品;运动团体中把同志族群看成是敌人00:59:17 珊:传统马克思主义vs对马克思主义进行酷儿和性别的解读00:59:50 酷儿成长叙事,没有被异性恋成长叙事所限制01:03:11 哪个演员最帅?韩国耽美剧:《非故意恋爱故事》《致我的星星》《模拟恋爱》韩国同志综艺:《快乐酷儿》《男人们的恋爱》BGM: Goldberg Variations, BWV. 988 - Variation 22