EP90丨人生应如何度过？解析「苏东坡」八字中的命运修行经验
39:11 Share

哈喽大家好 选儿未决 量子力学欢迎来到我们的范学仙文化频道选儿未决我和夏依小师姐促通八字奇门一样风水在这里浅谈弥苏文化故事传说哈喽大家好 我是夏依小师姐那本期节目咱们来聊点啥呢我的小师姐本期节目咱们来讲一个历史人物苏氏就是

就是他的八字非常的特殊所以说也比较适合拿来讲一讲对的其实苏氏的八字从古至今批算过他八字的人实在是太多了就连他自己也给自己算过命对吧不过当然他那个时候用的不是子平法那时候性命术还不是很流行八字呢我们都知道尤其是

徐子平他可能是南宋人和苏氏还差了一段时间但是如果你学习过八字看过一些命理古籍你就会发现从古代到现代不同的命理学者或者不同的命理学著作大部分都收录过苏氏的八字

毕竟苏氏从古至今都是顶流名人万民英 徐乐吴 袁树山他们的书上都有过对于苏氏八字的批算但是这些批算他们大多数还是局限在了命理学的范畴之内更多的是一种技术上的探讨我们这期节目呢

我们想的是我们其实更想是从这种现代社会生活的视角以及从普通人的人生命运里去主动选择或者被动选择和这种苏氏内心感受的这样一种偏主观的视角吧来试着重新解读分析一下苏氏八字中蕴含着他的一些人生智慧或者说就是我们普通人在人生修行过程之中的可以借鉴的一些经验吧嗯

首先我们提起速食大家会

用怎样一句话或者对他的第一感受或者感知有哪些关键词呢感觉他应该是一个比较通透的人也不怎么内耗尤其是比较积极乐观的这种生活态度当然如果说这件事用反面去说的话他肯定是经历过一些苦难或者经历过一些心酸的一身颠沛流离才会衬托出他这样的生活态度对吧对毕竟硬币就是有两面的吧

我们看到了他光鲜的一面就是他好的一面我们要学习的一面啊不能一号积极乐观豁达是吧好放拍哈哈但是呢在这背后必然他会承受一些辛酸和苦难才能呈现出我们说说的大一点叫人性的光芒吧嗯嗯

就是他的一生中我们不管不管是看书看八字还是看他的一些人生的年谱如何如何怎样怎样的他都是经过了太多的挫折才最终让我们现代人看到他

内心的乐观通透这样他的这种乐观和通透才显得格外的珍贵才值得我们去学习其实这些在我们拿到斯东坡的八字之后很多他的一些人生处境和轨迹以及他内心的一些星星

都显现的比较明晰了另外我再补充一句啊就是为什么说我们还可以用一些现代生活的视角去审视或者是去看看苏东坡的八字就是因为前几年网上其实流传过一个 96 年生人的苏氏的四同八字嗯啊四同是什么意思呢就是解释一下四柱相同就是他八字相同的人啊

其实看完这个八字之后你会有一种平行宇宙人生轮回的这种感觉这个我们后面再一点一点去细说咱们首先还是来回归主题先说苏氏的八字根据史料包括他自己的一些

这个诗啊词啊等等都有记录而且包括一些命理古籍三命通会啊或者说是这个近代的一些元树山的命谱啊也都有说录苏氏的八字所以整体上看争议并不是很大微微的而小小争议的就是它这个农历的这个十九和二十九有人说是漏了一个二字就是十九变成了这个二十九变成了十九但是呢你如果仔细去批一下它的八字还是那个在

大众认知力认知度比较高的那个 19 这个日期看上去会更合理一些所以也就是说如果我们回到公历就是公元 1037 年的 1 月 8 日卯时出生排出来它的八字就是丙子心愁鬼害以卯

当然这个时候如果你正好会八字会排盘你也可以用软件把它排出来对着他命盘来看一看感受一下当然我在插句题外话这期本来其实是想讲啥想讲王小波的命局的但是我就找资料的时候就鬼使神差就看到了之前保存的苏氏的那个八字就跳出来了就跳出来了尤其是看到他这种就感觉到一种气场你知道吗就是

我就决定临时改节目内容了就一天的时间有一种呼唤对为啥呢原因就是他这个八字如果不考虑和话之后的一些特殊格局的情况他八字的结构我太熟悉了就是

就是他和我的八字结构是有那么一点点小小的小项的有点高攀了吧我也不是千强附会不然显得我太为什么这么普通却又这么自信了但是你看他的八字鬼水日主时商配印甚至我看我俩的流年有一部分的喜记也基本上是一致的就是水爆的人呢

他不太习土其实遇到土忘了流年观沙忘了流年就因为这个啥呢就我们通常说鬼水之主遇到这个忘了流年了就容易伤官克官了所以我就看到他八字突然感受到气场就能够共就感觉突然十分能够共经苏式的一些人生决策和人生上的一些决定行为了

感觉能说的会更多一些如果共情了的话所以就临时临时他就改了也导致这期节目呢这加班有点狠估计会发出来比较晚那好吧那批八字主要我们老生常谈了是分两个部分去看的第一大部分呢是静态的先天秉父就是你出生下来上天给你的一些先天秉妻天父静态的分析

第二大部分就是动态的分析就是大运流年我甚至一命二运三风水四季阴德五毒书后面的所有的动态力量都是你在时间里边环境时空我们通常说的带给你的一些人生起伏和变化它这个东西就叫做变数我们先从没有变数的最基础的静态秉父开始看起

我们说了要带入现代人普通人的视角那就假定现在坐在我面前是一个现代社会的普通人他不是苏式这个其实假设很重要因为其实如果比如说我知道对面坐的是苏式的那类似苏式这样的一个特殊八字我就会往高了批比如说乾隆那个子五毛有凑齐了我如果预先不知道他是乾隆他就是街边一个老头对

那我可能就不会往那个那我就会往遍野桃花上批你明白我的意思吧不会把它格局批层次批的那么高了那现在来访者饼子心愁鬼害衣帽这八字一排出来我们预先知道它的层次和我俩是一样的和咱俩普通人不是苏式层次这么高的人那带入现代社会普通人的视角我们怎么批呢普通人来访首先不考虑那么多这个复杂的格局层次我们就加记小谈

身上毕竟普通人身上没那么多这个人的因果就先实身定位咱先背上两句口诀给自己装装胆是吧就先蒙他一下是吧逢印看官官印相生或福禄无官看时时尚土秀发立名有印无官纵想福印不久有官无印苦读寒窗无成孤印时重易道西风寿马官少印多是土淡水浮云

这个有一个小口诀啊这个口诀里面有两句很重要对于苏氏的八字批断我们摘出来啊也是苏氏八字的这个特点哈一句是无官看时时商土秀发利民第二句是应孤时众易到西风受马那我们看啊苏氏的八字啊他有一个唯一的图也就是他唯一的官杀呀就是他的阅令七杀

筹土结果呢他这个筹土呢还是被汇合成了水那他就是啥了无关我们说那句诗句无关看时就看时商啊时商土秀发明力这个时商生财是吧一方面呢

他这个普通人苏氏就是秀气有点才华是吧容易成为文化艺术类的人才这个和这个名人苏氏是一致的能得名那另外呢有一种可能性就是识神生财再加上他笔节这么旺地支行还很重那他这个人认真细致身体力行多操劳靠体力换财也是有可能的

所以也容易是一些手艺人或者小生意人以此来得利利益得钱财那我们说另一句啊应孤时众亦道西风寿马亦是艺术的亦啊也是他八字的特点他八字里面孤零零的一颗印星在阅令透出来是吧但是呢时神呢又非常非常的多这个就是应孤时众亦道西风寿马艺术的亦啊艺术道路嘛就容易走艺术道路

当然还有一句啊水木两行缺活土悠悠清贵

就是说你命局里边水木两行多没有活土就容易是清贵之命文学清贵之命顺着就说出来了是吧和印姑时钟有点类似而且呢他命局里唯一那个火呀还是秉新河给他合掉了那说的过分一点呢就是才华很旺但是太旺太清贵了就容易过犹不及容易适才傲物显得清高还容易犯口舌招小人得罪人呢诶

普通人咱就这么批但是当然了现在如果我们看的是历史上的名人苏氏我们搭配苏氏的这种格局人生层次去看

那这个基本模型其实还是一致的但是格局层次上去呢他所要经历的事做到他的那个位置他身上就要担着成千上百人甚至整个北宋整个国家的命运了身上因果太多了就要往高了看格局一打开那我们首先要感受的是他的这种宏观气场不是这些小细节了对比如说我们类似说的你是靠手艺人是吧嗯

这个容易犯小人找点口舌是非有的时候呢适才凹物你这个手艺太好了容易那个不服是吧咱这么给这个普通人去批但是苏氏你面前也不能这么说了对吧那我们往大的说往宏刚的说他的八字放在你面前他就是一幅画你能感受到这幅画的气场如果你是一个合格的命令师这个命局一打眼就能感受到一个合格

很大的基调这个基调是什么呢提纲且领用于一句话来改口就是一江东水向春流冬天的冬春天的春很有气场一江东水向春流此话怎讲是吧咱们这个格局层次一下子上去了哈要细节的去讲一讲这个气场哈这个里边一江东水向春流七个字是七个字吧是吧包含了四个物性元素

虽然没有明写出来这四个五行元素是什么呢是水木火土咱们现在说啊首先它的八字鬼水日烛生在丑月日作亥水尤其它一个比较大的特点是啥年月二柱双合其实岔开一句我们说年月双合呀

少年可见天子是吧年少成名和苏氏其实是也对得上的啊而且他这个年月双合再加上地支害子丑三会会出一个水局啊那简直是一片望影上面秉兴河也是河水了也容易成功是吧因为月令害子丑就地支里边三会了哈那都是水了那八个字你一看这个八字啊八个字六个是水

那这个时候那真的是一片汪洋一江东水对吧那你再看这个除了前三柱啊都是水生在冬天是东水之外呢十柱一气的诗商是吧就是都是诗神诗神做掌声谢秀透出了很强很旺的木气啊那我们这时候抛开荷花去看他这个八字啊月令还点缀一点小小的丑土

哎 丑土小小的这种小堤坝来挡挡水这几个元素就凑成了一幅画你想象一下青山绿水山水环绕一江东水向春流那春天呀就是东方的暮期呀暮就是春嘛在它的始柱上前三柱的水向始柱这个

奔腾而去气势滔天一点点小小的丑土像是一点江水两边的小堤坝是吧那这个时候呢咱就先不说火不西奔水不东流了毕竟水东流去呢确实苏氏后面官运不是很横通

但是呢大家请先欣赏这幅苏氏用她的生辰画出的山水画就确实是太美了对而且很有她豪放派式那种壮阔的气势太有那味了一江东水向春流这个八个字她这八个字其实啊

太香了

水东流有了卷起千堆雪东水向春流是吧又是江山如画孤雷西边乱石穿空啊净陶牌啊就是那幅画面

像吧太厉害了这和苏氏的八字画面简直是就在我看来是分毫不差对从一个命理师的角度来看基本上我就可以认定苏氏她就是活出了自己的样子她用自己的生辰八字的命运在做实在绘画太牛了另外这幅画面其实还有一个典精之笔刚才我们有提及从全局看我们都说了冬水向春流冬天的水是会被冻住的

我们知道苏氏丑月是在冬天出生的人它是有一种寒性它这个八字妙就妙在年干上丙子年年上有一个丙火丙火我们都知道它的意象是太阳这个丙火就像是冬日暖阳一样温暖了整个苏氏的命局

才能让他这个大江大河的水流动奔腾才能让他充满了生命力嗯才能动起来才有生机对当然了他这个火是他的调侯啊生在冬月我们都知道鬼水生冬月是需要有火来调侯的啊这个火就是苏氏的啥呀财行财呀这个财既代表苏氏的父亲也代表苏氏的妻子但是有点可惜是什么啊

就是他这个命局里面矛盾之处苏氏原居秉心和和化到了这个财好的一面是什么没有这个财我的实身这种气比较纯粹那人生他的人生不追求物质上的名利苏氏才能够安平乐道不为无斗米遮腰是金钱如粪土但是坏就坏在什么呢虽然他有了这个名节但是呢秉心和化中掉他六亲的缘分

笔节又很重六亲缘浅父亲母亲都是早亡尤其是妻子的早亡对他其实影响挺大的这些财这些火他既能照亮苏氏的命局呢给他到一定的这种调和的作用但是呢我们看他不能说叫悲惨的一生吧只能说是叫六亲缘浅的一生这些亲情都是有缘无分尤其是我们刚才提到了和他

第一任妻子王妻的这个感情就是他命局里这个渴望而不可求的这个火呀才成就了苏氏的另一首词

江城子以卯正月二十日夜寂梦十年生死两茫茫不思量自难忘千里孤焚无处化凄凉纵使相逢应不时尘满面病如霜夜来幽梦呼唤相小轩窗正梳妆相顾无言唯有泪千行料得年年断肠处明月夜短松刚哎呀

感觉如果说结合他的命局再去听他之前的这些作品的时候真的是太感慨了以卯正月二十日

做的这个梦梦到了自己的妻子自己的妻子就是他的炳火太阳在温暖他的命局但是呢十年了就是这个是这个我们说十年生死两茫茫嘛十年之后再梦到他的妻子他会发现相顾无言唯有泪千行秉心河把他喝成了水料得年年长断处这个纵使相逢应不时可能都不会再认识了其实

另外更共情的是他鬼水这种我比较能共情他细腻的情感对王七的思念虽然他是一个豪放派诗人很乐观很达官很怎样怎样如何如何但是这种感情都在他的八字里了也在这首诗里了对

所以说有些时候鬼水的男生还是很细腻的这个适合写文章是吧因为他能敏感的体会到一些东西但是另外呢我们还说啊他这个命局六个水两个木有一种什么象呢虽然是一江东水向春流但是有一点水多木飘水多木飘啊对比较动荡促使他整个人生的命运其实也就是像一叶孤舟一声动荡漂泊在大海上

这个以卯石石神你可以把它就理解成为是一叶孤舟那种取向小船吗木头做的一叶孤舟具有很强的流动性很强的流动性所以他也有很多诗在写自己的人生命运是什么呢小舟从此始江海寄于生还有他临终之前写的那个诗心如以灰之木深似不细之舟

当然后面那句什么问如平生工业 黄州 惠州 丹州这些但是总而言之也是一种一夜孤舟的漂泊画面其实他在自己的事里都有写所以我觉得苏氏是对自己认得很清很清的一个人感受很深感受很深 对自己的认识很深刻那我们这么再去解读是不是大家就能感受到普通人和

名人是吧这个伟人或者是这个比较厉害的人格局层次比较高的人他对他的解读的不太一样了这个八字其实在苏氏的身上就变成了波兰壮阔的一声了但是别看表现形式波兰壮阔但其实在普通人身上的这个四同的八字他们的底层逻辑还是一样的也是相通的就是回到我们前面说的那句话就是你猜一猜这个

96 年生人网传的四同八字呀他现在是在做什么吗做什么是一个酒店的大厨食神生财虽然厨子一听这个职业和苏氏比起来一个天上一个地下但是我们都知道苏氏的所有的文采全都仰仗的是石柱的以卯食神呢

这颗食神星呢它既让苏氏才华鲜秀还代表了苏氏的乐观豁达的食神嘛那这种不内耗的精神很豁达但是呢食神食神我们说回归他最初的本意食神最直接的自如其意就是口福有口福食神吃的好

我们都知道苏氏被贬期间越往南走他吃的越好是吧做羊蝎子什么吃荔枝做东坡肉反正都是嘴上有口福对会享受对那我们说在普通人这个普通人的身上九十年生人的身上施神发力去生财而且笔节还很旺身体力行是吧赚辛苦钱又看他月令是一把刀是七杀的小刀子卯相形呢又是开刀之相管开刀的

那切菜切堆然后炒菜那还有很有口福那就感觉就是个大厨对吧普通人当时那么看了但是你把这个相同的八字放到苏东坡的身上那他的笔节往身体力行很辛苦是什么呢是他在他一生之中去漂泊四地为官是吧他每道任上都比如说治水啊修罢呀等等等等都是身先士卒的那种感觉

同样是靠操劳身体很操劳这个身体力行带头去干活但是他们干的活呢不太一样对吧那苏东坡的师神更多的是啥呢是这种就是我们都知道他卷入了这个王安石变法呀是吧整个呢他是一种温和的改良去客观但是他这个师神客观一不小心呢就客的比较厉害了客到朝堂上去了那他的呃

我们说这个厨子那可能就是有时候嘴有点碎是吧就是得罪个人是才好那苏东坡的这种口舌就升级成了乌台诗案因言获罪差点就死刑什么诛灭己足那种所以呢如果有平行时空的话或者说有转世轮回的话我们说此时此刻在那个北宋的平行时空里面也许有一个平行世界那个时候的

北宋有一个年轻人身上有一点小小的才华但是呢时尚也很重他客观了对仕途毫无兴趣有点才华是才毫无嘴也比较碎爱找点小人是非是吧自己也不太安分一生漂泊书读到一半突然

不读书了我爱上食谱了是吧我爱上烹饪了于是他一生游历四方北至定州南至海南搜集了中国几乎所有的食材最终成为北宋一代食神巧了这个新式神可能他的名字也叫苏氏很有意思所以有时候呢这个四同八字的运转逻辑模型是这个底层逻辑都是一样的类似的只是这个人呢他站在不同的社会层次的舞台上

你不同的舞台有的大有的小大的舞台你的一些细节就会被放大的格外的大小的舞台的你那一些细节可能会放的比较小是吧就产生了不同的人生机遇那把握住不同的人生机遇就会做出不同的事情本质上讲厨师苏氏和诗人苏氏如果都把他们从社会环境剥离出来作为一个独立个体的人其实他们本质是一样的没有不同的

但是反正总之吧这个也要结合时代和社会人文环境的平均水平的背景去综合去看才行对包括一些个人的出身呢自己的姻缘呢对吧对这也是八字能够趋吉避凶的意义之所在了同样的八字不同选择也会有一些差别放在不同的背景之下人文环境下去看哈

那现在我们说回苏氏这个本体啊本体那看看他在人生命运中的一些选择和自我修行中有什么值得我们普通人去借鉴的地方那这个时候就要从动态的这种一生的纬度去看起了

我们都知道苏氏最大的标签就是豪放派是吧这个豁达的人生观不内耗很自洽能够从生活中发现一些有趣的现象是吧有一些乐趣但是这些品质我们开头其实也说了都是他经历了不同的苦难和艰险之后才能真正完成最终这个完全体苏氏的进化的少年时期他人生的第一阶段是什么呀其实是比较幸运的

年月二柱双合少年可奠天子所以他少年时期就金榜提名被欧阳修所赏识纳入门下但是一进入仕途他就会发现

他的生活开始变得愈发的不顺利那当然我们一开始就提到了这个对他打击最大的是乌台诗案因言获罪世上太旺了因言获罪先是往南扁扁到黄州后来呢再起再落直到最后又被扁到最南端的这个惠州丹州直到人生最后

他这个是一直向南在返回北方的被大赦之后返回北方的途中呢也没真正回到故土是吧没回到中原死在了这个往北走的这个半路之中啊那我们说了其实他的向南呀就是他那个火呀就是对他命局里面调喉之火的一种向往

这个既表现在我们讲到的亲情上刚才说的也表现在他的地理方位上你会发现如果没有南边走这一遭苏氏就不会变成苏东坡

没有被贬黄州他就没有东边那个坡可以让他变成自己的这个号是吧那没有这个火对他的历练他自己的人生也就不容易这样的自洽他可能还会向往仕途宰相之路是吧那他和自己命局里面的实神去客观的这个基本矛盾就是永远无法调和的

所以从他的人生经验中,我认为得出的第一条可行的对于普通人的一个可借鉴的经验,就是要在人生路上修行,去感受内心的力量,而我们说之所以要在路上修行,人生路上修行,就是不要停下来。

因为我们都知道只有不断的试错才能最终找到真正适合自己的路你就是再幸运也不可能当然有可能了但是可能性非常非常小我买第一张彩票我就中个 1000 万大奖就可能性是有的但是太小了对于我们普通人来说

没有什么借鉴意义你想连苏氏她都是在不断试错过程中才达到人生中的自洽的所以还是那句话急凶毁令生乎动者也没有这个动你不上路人生的急凶也就永远和你无关你也永远无法找到适合自己的那条路人生自洽的那条路所以松东坡就一直在路上最终才完成了他人生的真正的修行获得了自洽的人生体验

另外呢我们说感受内心的力量就是

其实用比较通俗一点的话就是说要自己去定义自己的成功和幸福感受自己内心的召唤苏氏在任何时候任何地方她都能够安然处置能够把自己的生活安排的事情化一甚至吃喝玩乐还享了口福那其实就是她对内心这股食神能量的一股感知

对那我们要也要在自己的生活中去不断感知自己的这股内心的能量最后才能达到命运的自洽在路上感知内心那第二点十分重要的点其实从他的命局里也能看出来就还是集中在他的这个世商上面他的人生其实也可以总结成世俗意义上讲的成也世商败也世商因为他格局比较清纯润下

是吧水木相生时尚谢秀他才有了这种才华但是相反你享受了才华带给你来的好处名声和各种的赞誉就一定要准备好因为这份才华带给你来的口舌是非

我们常说那句话叫不遭人度是庸才这句话其实有的时候在做咨询不是安慰访客也不是安慰我自己其实更是在说一种就是他如果你一旦拥有一种积极向上的品质你是这样的一个人那这样的事其实是你的一些必然的遭遇那苏东坡是这样我们也是这样那我们其实不要害怕这种处境

苏氏都会运动更何况我们这些普通人呢只是我们需要学习的是啥呢是他的这种自洽在人生路上他知道了一件事这件事是什么呢我们换成命理术语来说就是他知道他的时尚旺他就不适合走仕途因为你的八字和官场的游戏规则是不一样的当然没有谁高谁低就是不是说官场就不好或者是怎样怎样的只是说苏氏他这个八字和官场的规则不兼容

他们两个运行的不是同一套程序你如果要把他们硬合而为一必然带来就是仕途的一波三折和郁郁不得志那不如我就把我这个大宋朝百年第一的苏氏变成一个有趣的靠诗情画意名满天下的功耕田园的能有能力范围之内为民起命的苏东坡就好了

要知道自己的边界在哪里其实这也是最难的地方对很难但是要做做的同时呢你还要做好一个准备这个准备是什么呢就是在享受了一些自己人生特质带来好处的同时呢要承担对应的负面的消耗

对尤其是某一些特质更突出的人那你可能这方面的负面消耗可能就会更多出对其实这也是人生路上一个心态的转变慢慢变得更成熟的一个过程其实说句实在话因为其实如果你在人生路上你能够感受到你的心境得到了真正的成长的话

反过头来你一定是会很真诚的感谢你在那个时刻遭受的一些逆境的遭遇的那其实俗话说就是吃亏要趁早嘛这种负面的消耗你越早感受到你越能更早的成长不然你就会飞得越高摔得越惨

这也是为什么我们第一条说的,要在路上修行,别停下来,要不断去感受这种正面和负面的来来回回的波动。那其实关于这种正面和负面的不断的波动,关于这种人生的逆境,其实在苏氏的定风玻璃写的比较清楚,就是蕴含的比较清楚。我们面对人生的困难和逆境和这种波动,其实是有三种境界的。

这个其实我也是借用 B 站上就我看了一个叫一公子讲苏东坡的这样一个系列视频里边有一个网友评论我觉得特别好我就摘出来和大家一起分享一下当然这个一公子讲苏东坡这个系列的这个视频做的也还不错就是把他的一些生平和诗文结合的很好感兴趣的朋友也可以去看看那我们说定风波这首词它是写在 1082 年的春天这一年

是苏氏被贬到黄州的第二年那这个时候苏氏名声没了理想没了人生好像都失去意义了人们都说苏氏很豁达可她所有的豁达都是她在这种人生的起起伏伏中不断的去积累生长起来的其实我们之前在讲禅宗公案那期节目里也说过禅宗有三重境界

第一重是什么看山是山然后呢看山不是山最后呢看山还是山这个时候如果你把定风波这首词拿过来去看你就会发现它也有三重境界第一重境界就是自我宽慰抗拒苦难关键词是莫听谁怕用这些词给自己去壮胆

那所以我们也能看到苏氏她并不是一开始就站在这个豁达的最高处的她是也经过过莫听谁怕给自己壮胆这种痛苦的挣扎的矛盾的这种这种过程之后她才慢慢的成长起来的那第二层境界就是无论风雨还是晴是吧保持平常心

我们通常来说关关难过关关过苦难并没有达到我们这个时候我们再回首看到来时的路的时候就会感慨苦难幸福它都是啥呀过眼云烟它可能都是中性的它不论风雨还是晴都需要保持平常心的如果这个时候我们不再对这种苦难或者是开心或者是幸福再去评判那就会不再有得失心

看山不是山了那看山还是山呢就是第三重境界那第三重境界呢就是我们常说的一切如梦幻泡影都是虚妄

我们就要体会那个无那个空不管是风雨也好还是晴天也罢都是一场大梦大梦初醒一切都会消失不管是好还是坏它们的出现只不过是给我们带来了一种感受让我们感受我们的人生但是感受都是刹那间的

每一刻都有新的感受你一旦走过这条路之后就不要再纠结过去的感受了所以我们也能看到苏氏就是从一层二层三层不断的境界的提高最后才能达到自己不管是做人还是自己的这种诗文歌赋里面的豁达达观的她的这种豁达也是从泥泞的小路上走出来的我们每个人都是要走路走完自己的路才能发现

自己的成长其实我们说到禅宗就是苏氏他也一直是受到一些禅宗思想的影响的从他的东坡居士的号上就能发现当然他对于生老病死的超脱其实看的更透彻一些

比如说他在临终之前还有在他耳边去说端明以勿忘西方什么意思端明就是他的一个别号意思就是说端明学士你可不要忘记西方呀就是西方极乐世界啊

这个时候苏氏就喃喃回应道西方不武但各立着力不得意思就是说西方世界不是没有但是不能使力我不能使力去求他这个时候他的另一个好友又凑近他的耳边去跟他说故先生平时屡见至此更需着力

意思就是说先生你一生都是在践行这件事的是吧此时更应该使力这个时候苏氏就说了他人生之中的最后一句话着力即差意思就是说使力就全错了那到最后其实对于功名利禄或者说一些其他什么的人生中的无常要想真正的彻底的解除这些苦恼苏东坡就给到了他最终的终极答案

不要使劲什么意思就是不直啊不要执着要放下你使力就全错了好吧虽然到现在呢我们聊了这么多但其实他命局里的一些细节还是没有聊到那以后有机会其实还有很多想说的以后有机会我们再慢慢聊再去慢慢去补充做新的节目啊

但是到了最后还是老规矩要结束了我们要上价值了其实有一句话是非成败转头成空还是一个空字人的成功与否幸福与否是自己定义的他们会随着你的心境时过境迁我们看少年时的苏东坡一定是执着于功名的要出人头地的要成为宰相的但是随着他的心境的变化

时过境迁无常变化着的人生就会让你产生不同的自己对于成功和幸福的定义那人的一生究竟应该如何度过我想我们能从苏式的选择上去窥探一眼但终究呢我们自己的命运还是要由自己来做主人的向内求得自己的人生第一幸

好吧那最后也送大家一首苏氏的诗啊作为本期节目最后的价值啊青叶无尘月色如银酒真实虚满时分福名福利虚苦劳神叹息终居时中火梦终身虽报文章开口谁亲且滔滔乐尽天真几时归去做个闲人对一张琴一壶酒一夕云

看上去生活好像是食神苏东坡的那种状态好吧本期节目我们的价值就上到这里了本期的节目也就聊到这里了另外如果你对苏氏的生平还比较感兴趣的话想深入研究研究她的八字看看她的一些对应和对照她的诗词可以在悬而未决的同名微信公众号回复关键词阿拉伯数字 20241022 获得本期节目的一部参考书叫《苏氏》

里面对于苏氏的生平和他的不同历史时期的一些诗歌的精神上的分类归纳的比较棒对于本期节目也很有帮助好吧那今天的节目呢我们就先聊到这里了让我们下周三见再见再见拜拜拜拜