95.唐辽金元明清，文物古建看北京
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哈喽大家好欢迎收听由日谈公园出品的日之路今天我是主持人然后我们还有两位嘉宾两位嘉宾刚刚不是主持人我刚要说只要咱俩同时出现的上一期他确实不是主持人那倒是天官赐福大家赶紧就回去听吧

这两位嘉宾还用接双吧已经排不及待的开始说话了一位是小动物老师大家好我是小动物一位是刘索还老来的大家好我刘索刘索刘索对我刚从路上捡来了两位嘉宾然后呢

今天这期节目说实话我无法为大家介绍因为我也不知道他俩要聊啥我现在就是一片空白的来到了这里据说是要搞一个文物大评比这样的活动吗对啊你是裁判啊不是半个月前就把流程给你说了吗没做功课就是没做功课哈哈哈哈

我们是带着提纲来的没有你们什么也没给我你们就光告诉我说当然你选啊提纲不应该是你给我们吗我没有你是主持人别管我真不知道他俩要干啥好像据说就是每人给我推荐他们最喜欢的文物最终让我来选哪个更好是吧反正这都对人的事我们都不干行你们什么个顺序来呢咱就开始吧咱先言少叙

就这么就是真开始预备走其实当时我们是想说把北京城辽金元明清各自喜欢的文物拿出来跟大家分享美人美潮推荐一个对小动物老师当时提议的嘛但是国老立刻就是说唐代也有有啊北京有唐啊那要不然就从周口店说起就是周口店龙虎山一清道人当年哈哈哈哈

本来袁明清都聊不完

你要推荐唐吗你要推荐唐可以从唐开始其实唐这个没有什么可推荐的就是事实证明北京是有唐代的这个食物留下来的因为我们之前说过文物的年代呢有两个一个是始建年代就是这个庙啊或者这个建筑啊最早是什么时候修建的还有一个是它的现存年代

我们好多出去看经常看说这是一个始建于唐代但实际现存年代是民国的这么一个建筑其实它反映的文物信息就是说文物物质本身的信息来说就是民国的

那北京呢你要说始建于唐幽州时期的那就很多了对吧比如说凡恩寺比如天宁寺不是天宁寺塔是天宁寺这些都是始建于唐代的但是今天我们还能见到的真正是从唐代流传下来的

确实还有就是在陶然亭公园有一个窑台窑台这还不能念儿化音了哪俩字啊就是砖窑的窑这个台名的台台名又是什么呢就是古建的那个国台名就是那个量词的那个台湾的台不就是国台名啊不就是台名的台吗

这个我们虽然很熟但是我们严肃一点毕竟是日之路这么一个特别严肃的节目什么时候开始的就是摇台这个摇台其实我们说的摇台是明代的时候修筑北京城用来烧砖烧窑的这个地方

但是明代清代但是在 50 年代重新修建这个不是重新修建 50 年代修建桃园亭公园的时候在窑台这个位置挖出来了这个窑链

摇链是什么呢我不知道大家看没看过烧锅炉小的时候就是还真看过烧锅炉啊这大的没看过没一块电视上看什么不是就是家里头机关呀工厂啊幼儿园都会有自己工作有锅炉房嘛对吧然后这个这个煤进去我们家那边没有暖气我说跟哪看烧锅炉你家煤

你家这没有暖气秦淮以南秦岭以南对太遗憾了暖气特别好有些住南方的朋友前两天跟我说自己安了暖气特别贵对我都烧天然气就是你烧这个煤的时候它会有这种结晶体北京话叫炉灰渣子

就是它会传到一块去就烧不完的那一块对没有充分燃烧的这一部分那这个窑链其实就是当时烧窑的时候最后这个留下来的这个结晶体的这个

没有充分燃烧的这么一块大的类似石头那么一个东西它有什么用吗它就能证明就是当时是首博的老师去现场做的鉴定现场看完以后认为这个摇链就是唐代的这是怎么看出来的那可能就是通过检测吧因为它是 50 年代的事嘛就是这个我生人太晚了

我也没感受小股对所以它这个其实意义特别重要就是你比如说我们去判定一个城市我们去考古判定一个城市它的生活范围的时候你肯定要考据它的配套设施对吧比如说我们考据这个古继承的时候就是因为前三门大街出土了大量的景圈那有水景就证明当时有人生活嘛其实是一样的

所以唐代时候这个地方就有了这个窑址嗯那这就是它是建设幽州的一个重要的配套设施吗嗯

因为你建城总需要烧砖烧窑虽然这个窑链它本身今天在这个窑台这个地方摆着它不是个文物但是为什么在这里想跟大家提前说先介绍一下呢因为我们介绍是按照北京城的历史顺序来的但唐代的时候还是有东西存下来的大家可以去看看其实也并不好看

本来很重要现在在哪呢就在桃园亭公园北门进去以后往南走大概一两百米有一个小土坡那个土坡就叫窑台那个窑台的那个位置

现在是个茶馆然后大家进去以后就在摇摊的那个院子里边就放着这个摇链他是拿玻璃罩子罩起来的好嗯好既然还有这个那他算是可移动文物是吗他就不是文物了他其实是类似就是藤袋东西你们都不算文物啊哎谁老拿元代的东西那么多事哈哈哈哈

是吧谁看见万利两眼就犯过因为他他确实你没法给他定性他就没给他单独列成一个文物那比如说我把他偷了我这算什么等级的罪呢盗窃罪关键你偷他干嘛你偷一糖就是炉灰渣子糖袋也是炉灰渣子就比方说文物偷了是很重重的事嘛对吧要是他肯定跟偷普通东西不一样像这炉灰渣子偷了是按普通的物品来算是吗肯定不是

那算公家财务吗大概懂了这个地位所以这玩意儿归文物局是吗不归唐人林公园管理处好多文物都不归文物局唐代说完了好这是你最喜欢的不是吧我真的特别喜欢这个东西对也对跟他那个喜欢烟囱吧是一个系列因为很统一一个城市它的发展它是一层一层叠着发展的

你在这你想就这一个地方这么不起眼的一个公园里头陶然亭唐辽金元明清民国历朝历代在这都有痕迹你觉得这块地儿其实真的特别牛什么叫古都就我在同一个地方各个朝代的活动痕迹都留下来了这才你是作为古都的底气对吧好这我都没法说了该你撕牌了

派出一个糖哦不糖算附加的糖是附加的吗对咱从正式入正活开始从聊开始咱不能说完和糖了吗

哦你要说万佛堂吗我学院不好意思了你看我还说了一个这么主流大众烂大街的结果啊等等等等万佛堂我不知道万佛堂万佛堂可是一般人去看不了我这个就一茶馆路人皆可观之我这幅烂大街万佛堂烂大街讲万佛堂吧我不知道万佛堂哦对你没跟我们一块去你没跟我们一块去哈哈哈哈

他为什么没跟他进去你们偷偷出去玩呢我们都发群里了哈哈哈哈你有必要这样气我哈哈哈哈讲讲万佛堂了怎么呢你要没去呢我跟你讲讲哈哈可好了一般人进不去主要是你可以了啊

不要再切接没用的水词了就是说那是什么好多佛就北京这个店吧就是我们一般说到北京的时候它不圆大都吗对我来说它最重要的意义肯定圆大都然后我们就要说它成为都城是什么时候开始的你再怎么追也就追到了

虽然聊那个也不能算是他正经八百的都城吧但是一般会从这说所以身为国老说要从唐说起我一开始琢磨唐代都有啥呀我想起来有这么一万佛堂还是国老带我们去看的在哪首先他在哪在房山是吗对在房山具体在戏呢我就没法说了大概知道但那个地儿特别好嗯

一个废旧的矿区好像是对吧我们当时是什么矿呀那咱就不清楚了咱也不是研究地理的是吧对然后他还有家属院就是以前那也是一个什么单位哦矿上的是不是对对对然后还这个还有还有个塔是吧两个塔两个塔对一个圆塔一个聊塔对是吧嗯对

但是最早的是那唐啊万和唐万和唐其实就是一个房子然后呢他那个房子其实不是唐代的是明代的然后这个房子呢像一个小庙似的进去之后呢这个房子里边大概是三面墙上都贴满了各种造像

以佛教造像为主但是也有一些什么祭月啊或者是一些什么祥云各种各样就是你常见的一些佛教造像但是呢它的那个贴的顺序跟它原来的顺序不一样的为什么有个原来的顺序呢是因为这些东西本来是贴在这个房子后面的崖壁上的哦对它这个房子是在山崖的前面修建的是明代修的嘛它是泥塑然后贴上去的汉白玉的汉白玉的哇这么重要的信息怎么不早说了哈哈哈

我赶快修改一下我脑子里的一个画面行就往那个往白了往美了想啊所以它是房山出的嘛因为只有房山大石槽那个地方出汉白云嗯

对因为那地汉白玉特别有名对应该补充一下是出正儿八经的汉白玉因为它的品质要远远的比取阳的这个汉白玉的品质要高好多是不是那个那国宫门口那大块的那个那些都是就包括明清两朝到民国的时候好的碑刻然后也都是这个房山大石槽的汉白玉就是咱们在某个地方的文物库房嗯

咱俩当时冬天的时候去某个地方那个不方便说嘛咱们当时去看我还跟你说我说你看这就是房山的汉白玉它风化以后的那个状态就是那个确实是不一样还有那不太正经的石头风化了之后的状态可以想象它的密度应该是不一样密度不一样

所以其实绕过那个房子绕到后边去呢你能看到那山壁上有一块其实是人工打造的在山崖上往里凿进去一片然后修得很平然后你在上面能看到原来是有一块一块的汉白玉板在上面留下的痕迹但是呢明代的一个不知道什么样的人呢就生起了文物保护的心把东西抠下来放屋子里对对对然后自己建了一房子搁在前面把这些东西抠下来然后搁屋里重新给它又排了一遍

他重新排是有新的故事呢还是他纯粹就是为了放得下他应该是放的不是完全按照原来的那个顺序因为原来他是在一片石壁上是整个的嘛他现在一个房里面他得放三面墙对所以他放完了之后呢也是看上去是有逻辑的哦那还行但是跟原来那个逻辑应该是不一样的至于原来到底什么样现在就谁都不知道了

但是它如果是故事的话不是就那一些故事吗应该是能猜出来的呀它其实就是跟你常见的比如说有那个就是你可以感觉到它可能是极乐世界的一些表现比如有一些弹琴的弹琵琶的什么各种乐器的然后有一些这个不同的神佛的造像应该是不同系统的但是你这些神佛造像可能会在原来是各种组合关系都有可能不一定就是确定的

所以你现在看到它你也不能推特出原来到底什么样嗯然后在那个房子的进门左转走三步看看墙稍微往下低一点能看到唐代的年号啊嗯大历十年对当时咱还拍了是吧对对对也是刻在汉白玉上的对对那个叫什么榜题什么玩意的其实就是刻了

可能原来应该不在那个位置就是原来造这个像的人他刻上去大理三年然后他有一个祈愿祝福的一些什么画但是他现在放进来了之后他为了有一个能完全放得下又看上去好像有逻辑的这么一个顺序就把它搁在了左下角的这个方向按佛堂好的这不烂大街呀这大家应该不知道吧大家评论区说说有人知道吗但是我没听过

不烂吗对呀非那么翻天线找的关系哈哈哈哈

反而照国老的意思呢像这种过于高大过于正统过于有名然后过于文物的东西他就不惜的说我这就是在节目前放的一个烟雾弹其实我准备的都是那些人民群众喜闻乐见的我最喜欢的明朝建筑啊那我再想问个问题这个万佛堂它的价值除了说它是堂非常早以外

它还有什么其他的价值吗它的内容啊造型啊各方面有没有什么特殊之处就是说其实像北京我其实就在想我本来很想介绍云居寺的那个唐塔因为云居寺里面有七座唐塔然后其中最早的一座是开元十年的那座塔就很好看但是这七座塔里面你就会发现开元十年那个是最精美的

它里边就是塔内塔外都有不同的造像外面可能有金刚然后里边有佛然后两边有供养人什么的但是其他的六座塔你可能里面大部分你看上去就是一个普通的塔没有太多造像也没有太多的字只是根据它跟这几座塔的关系以及它的那个造型因为是四个角的看起来是方形的可能是个唐塔那么这个开元十年的这个塔因为它有这么多造像肯定就非常有价值了南方华唐里面就是三面墙全是造像

然后有年号有人名有这么多脑袋对我来说我就觉得很了不起了至于具体的价值请我们考古学者讲讲我只能说明我很喜欢他我觉得万佛堂特别有意思的一件事都在于其实咱们看那些造像你可以说是每一个造像的这个开脸都都不同是吧当时也提过这个但是

这个不同吧就不是特显著不是说说真的说每一个每张脸都你能认出来或者是什么样大概都是唐朝那种圆乎乎的这么一个脸但是我觉得他的这个最有趣的地方就在于当年的这个这个人干的这件事就给他从

这个崖壁上嗯,扣下来起下来以后嗯,盖了这么一个那个那个房子也挺奇怪的就一看就是明朝的这个建筑的样式它是一个典型明代的那么一个建筑而且就是它边上其实还有明代呀清代不同人来这儿写的题迹你记得吧咱们都看了嗯,我觉得这个是一个特别有意思的事儿

就是他的这个破坏文物的这个行为从当时的角度来说保护文物的初衷对当时的角度来说他一定是破坏文物了因为你本身他属于磨牙师克对吧然后他是一个不可移动文物然后你把它拆下来搁到屋里就变成了不可移动文物的附属物

对吧就这件事其实是一个破坏文物的行为但是你把它从明代到今天几百年的这个时光的价值再加上去以后反而是一个有意思的故事了其实文物想好玩就是因为它一定要有个故事嘛所以我觉得这个是万佛堂最大的一个特点至于说它的这个造像有多精美啊什么的我觉得可能

真的谈不上他不是一个就是很精美的很精美的很精美因为刘索就是看多了所以他瞧不上咱们在北京片区来说嗯造像数量最多的看起来最好看的就是外婆糖糖袋了对你要全国比的话那可能是比不了对就是你拿到这个全国因为日之路这么手重宽广的节目哈哈哈对吧就是确实大家就是因为你会想到比如说说到磨牙时刻

讲到一些壁画对我们会想到最精美最好的那些对那些特别好的东西但其实那可能不是但是他确实在这汉白玉上雕了这么多然后他这个离奇的故事包括明代清代一代一代的人去那看这些东西我觉得是他的文物价值的所在而且他还有一个会让你很遗憾的地方就是

就是在万福堂的下面是一个那是一个什么呀水渠还是一个天然的什么什么洞对就是没下去熔洞那种吗从外面看起来的话就像一个水渠但是里面坐着船进去的话它是一个好像是天然的然后是一个地下的一个什么洞有熔洞啊房山石花洞那不都是熔洞吗这边的你有看

这边的石质和水吗因为我我对这种洞理解就是喀斯特地貌哎我觉得这是西南的北京有石花洞

什么银湖洞嗯有有有然后在你如果能坐船进去的话在两边会有很多各朝各代的提及对哦就说明不断的有人跑到这来看这个东西嗯然后还坐着船到那下边去把自己到此一游都写在两边对哎这有点意思对这件事直直滑滑嗯你们去留了吗没有船我们没下去哈哈哈下的带船去哈哈哈带船可还行哈哈

开这辆水路两用车关键天还特我们去是春天有点冷特别还穿着薄棉服呢要不然横竖也游下去下个下个七月份去对对行带着泳衣去组织一个团吧我们嗯行你快来组织你这个当导游最近是上瘾了是吧

好唐嗯宋呢老师们宋出牌吗北京没有宋在这吗北京没有宋哈哈哈哈这个错误是不是我们刚才群里讨论过这个问题哈哈哈就是突然忘了这个朝代的时候这一片不归对吧大家就是都是唐宋元明清不行你这人在北京得唐辽金元明清我这还坐着呢哈哈哈

我漏了那么多期聊天我们昨天是说什么事在群里说到这个事贵南京有什么紫金山对对对我们说到那个紫金山那个紫金山是形台的紫金山对然后你觉得是一个贵南京的紫金山反应过来那个时候根本就不归金朝我们当时也想了立马乌山第一峰谁不想的

当时王燕亮也说来着我也想今天晚上就发起总攻明天一早就占领南京明天早上八点二十哈哈哈哈可是不行啊同志们嗯好聊聊聊聊聊聊嗯对聊你先啊该我了吗嗯嗯

聊我准备的什么来着我想起来了我今天我就要走这个主流风我就要介绍那个最大的对最典型的看着就最好看的天宁苏塔来北京就得去看它的对我就凭什么大家都喜欢烟囱被你给带的我准备的一件天宁苏塔

你也是天津四塔吗你真准备在天津四塔对啊那是我最喜欢的呀因为我觉得我是因为喜欢天津四塔和他和烟囱嗯我不是不喜欢天津四塔然后烟囱不是聊带的所以只能说天津四塔哦你俩都准备天津四塔没有没有没有没有哦我没准备那个立马换了一个是吗我的提根你看确实不是哈哈

行吧那字跟那个厨房似的哈哈哈你快给我们讲讲天宁寺塔吧哈哈哈太气人了你看看

我是真的不知道我就觉得我提出这个话题我就在自寻死路所以咱就不能说那个最好的好不好的还不知道咱就说最喜欢的因为天津四台基本上就是我之前知道唯一一个聊带的东西对那是北京城区内最古老的地面遗存

就是你今天能看到的他在地标性建筑最老的天宁寺塔你的城区范围是五环内不我的城区范围是东西城啊这城就是原来的城区范围嗯嗯因为他其实挺显眼的你在北京的时候比如说你每次打个车去西站什么的你肯定能看见他对就在路边然后当我们还一无所知的年代就会想这是个啥然后还能看旁边那烟囱所有人都能看见对

对然后后来发现原来我每次路过都能看见的东西是一个这么古老的东西因为那时候对我来说辽就是最古老的北京了你再往前就只能跳到周口店了对北京也没有什么太多的认识对然后等你真的进了天津寺看到塔的时候又震惊于它确实非常的美

就是他既平易近人离你又很近你老是能看见他可是当你真的走近看的时候他又非常的惊人非常的出众我觉得他到哪都当得起喜欢这样他还被流索这样的人哈哈哈哈

我没有我没有批判我特别喜欢他而且我们真的去特别是当你和志同道合的朋友就是大家都喜欢文物的这些朋友一起去看塔的时候我们也没带他看塔那次你也没去

这样的吗 大家介绍文物介绍文物不要气人好吧就是你真的你站在天宁寺塔下面你去看他的时候然后你就会对他的高仿版觉得

对这个房板对对对指的是玲珑塔哦哦玲珑塔我还真去过哎你为什么就看到那谁在那住对对你离你很近对玲珑塔就是你单看玲珑塔你觉得玲珑塔特别美嗯玲珑塔是个好看的塔咱复杂的而且明代的呀对吧玲珑塔也不是说现在盖的嗯但是你把它跟我们那天是先看的玲珑塔然后去的天津寺塔对吧咱们是在玲珑塔集合的嘛

对比着看你会发现天灵四塔的精美真的是绝了具体的说一说它比玲珑塔更精美在哪吗

你两个你只看过灵王塔是吗就是词说四塔对就首先词说四塔就是仿天宁四塔建的嗯对但是他他说我觉得仿起来有那么难吗为什么就是仿不像呢还是他就刻意不想仿的一模一样我觉得就是以我对文物的认知来说我觉得其实古代在做一个像咱们说像前朝的文物致敬啊或者说我仿造一个东西的时候嗯

其实他是故意要把自己的审美和当时的一些思想放到文物里头去的无论是说我们做一个瓷器比如说乾隆的时候有大量的仿古的瓷器还是说我们去复刻一个建筑他是有自己人的审美而且他的工艺也会你想从辽到明这大几百年已经过去了对吧辽代的建筑做法基本还是

秉承了唐的风格就你看其实天宁寺还有很多唐代的风格的遗存那种状态因为其实他的人没换他还是一拨人只不过今天唐然后经过中间的一段战乱然后聊来了他是这样一个演变的这么一个过程但是到明的时候其实建筑的手法呀技法呀

这些东西也有了改观所以他不是说做不像是他只是觉得我要做一个像他的但是是我这个朝代自己的东西但是结果你们反而觉得对你们觉得更早的那个更精美更好啊咱也不是说围谷论说古代的就一定好当下的就一定不好但事实是他就是更好确实是首先他的外形就更美

天津四塔是有一个让你看起来很舒适的一个弧线的哦但是磁兽四塔就是玲珑塔它很直嗯对对当然还有一个更直的塔就是摇广笑塔直上直下特别丑哦你就是说它的底和顶就是直筒的磁兽呃就是玲珑塔嗯它是两条斜线的直对摇广笑塔几乎是两条直线的直

但是天津四塔它是一个有旋律有韵律的一个弧线裙子啊 直筒裤喇叭裤哈哈哈哎 这样理解差不多吧就天津四塔其实它从上到就是从塔间到塔基这个过程它是一个缓度的抛物线

就是你是吧其实是这样是这样下来的哦他不是一个切面不是个梯形他是他不是纯梯的就是一个大切角他是稍微有一个弧度的其实就是这一点弧度你的视觉上就会觉得舒服好多嗯嗯

而且它上面的造像我不知道为什么磁石斯坦是明代的可是它的造像都掉了差不多了你能看到里边那个木头棍对啊你不知道它那个工程质量怎么那么差但是天天斯坦上面的那些造像看上去保存的会更好

对更完整是后来修的吗还是说聊代的人他就是用料扎实手艺精湛没有他就后来也没有修因为他一旦修过的话其实你能看得出来对确实而且要修的话他整体都修了他俩的材质各是什么呢零容塔我印象感觉土苍苍的

天生石塔也土藏藏的就是它是什么材质啊那个是泥吗塔是石塔但是外面的那个塑像是木胎对它不是木胎它是木的骨架而且就包括咱们看的那些养莲的那些文士对就是下面的那些小狮子看着我老用了一特专业的词对

什么养莲就是它有那个小狮子还有那个莲花瓣就所有的这些东西你会觉得天津寺塔的那些就更灵动然后明代的那个狮子你看起来就是玲珑塔对比天津寺塔来说你就觉得矮版了好多对就是它的各种装饰你都会觉得天津寺塔的那个匠人是大师玲珑塔的那个匠人是学徒

那确实有可能就不是说明代一定次于辽代而是你就恰巧碰上了那不会啊因为慈寿寺塔是什么太后是给孝定理太后献礼已经代表当时最高水平对啊好吧还想替他说两句呢其实他确实是有这个问题我们其实看比如说龙文咱们看说汉代的

到唐代的到辽代的就我自己看过的到辽代的然后元明清咱们想着说这个随着时间的积累应该越来越成熟越来越好但其实如果你真的单纯从艺术审美角度来说我觉得龙好看就到元了到了明清以后他的龙反而就感觉

没有当年元代甚至说唐代的龙看起来更凶猛更苍劲有力这事我觉得特别奇怪就是说一个明清的人明代清代的人他们看自己个耳的龙和看之前的龙他们是啥感觉他们觉得自己那龙好看还是之前的龙好看呢它就是一个时代审美

他就真觉得自己的时代明清的时代那个龙那样是好看的对因为他对龙这个东西就像比如说你有没有一个感觉啊说我们突然间说到乾隆皇帝的时候在我们小学时候我们先想到的就是细说乾隆里郑少秋的那个形象你没看过但我知道这个人我知道他老婆是谁

对吧就是他会有这么一个固定的审美的这么一个心理影响在但他可能他看元代的龙跟我们今天看元代龙其实是一样的但是他会认为说那我现在这个龙就是这样的而且还有一个特别有意思的点就在于随着国运的起伏龙文嗯

包括麒麟文这种锐寿的文士他也在变化一般来说就明清两朝来说瓷器上国运昌盛武职充沛的武德充沛的时候那个龙啊都是一种

就是我们说就是弹簧被压紧了的感觉比如我们看康熙的龙对比如你看康熙的龙感觉那个龙的那个曲度是一只被压住了的弹簧那个龙随时能扑出来但是你回过头你看到光绪的龙的时候我们就开玩笑叫面条龙就已经软塌塌的那个手啊就跟我这经常没有什么劲啊就那么摆着就是就是咱们夜里两点在夜店扭时候的那个状态

光绪的盘龙大家去看一眼特别像是喝大了在夜店的时候那状态手都是没有劲那龙爪子都是摆在那的就已经没有那个凶猛的那个劲所以当时的审美就是这样比较柔和温和对就是所以其实我们为什么会说回天灵寺塔跟玲珑塔我觉得也跟当时人固定的那个审美有关系

那我觉得还有一种可能性就是在一个社会或者一个组织它刚开始的时候每个人都是有很强的能动性的嗯但是随着这个组织整体崩坏掉的时候嗯

实际上你这时候已经不可能再去讲求那些细节了各方面的细节都是差不多得了就是按照之前那样就行反正有那个东西就算完事对你这时候你再让一个上位者或者哪怕一个中间人中层或者怎么样的人再去强调龙应该搞成什么样子他自己也不可能有这个心理而且他也不愿意做这件事情而且跟这个

拍板决定这个事的人因为你的图样一定要有人来审嘛他当时的心态跟这个事本身也有关系咱说到这就多说一下比如说大家到

博物馆北京的博物馆都知道这个说到金代的时候有这个铜坐龙嗯北京这个铜坐龙首都博物馆不是有馆藏吗大家去看那个铜坐龙然后去看金这个上京的那个铜坐龙他也有铜坐龙这个坐龙就是

这个时期的做龙那个立发然后那个因为他是时期是同住的那个凶猛的那个劲儿那个线条就特别美那等到女真人啊再进北京的时候到时候到了清代嘛她在滑表上还有同做龙就这就不是同的了还有做龙你再看那时候的做龙她已经觉得她已经拥有天下了跟当时大金的那个状态不一样了那个龙马上就从猛兽变成锐兽了

就他的心态是有变化的对有可能辽代的人他可能真的信佛他造内娃的时候可能真心就凭这种信仰明代的人可能他就没有不会像辽代的人那么信佛嗯有可能他觉得只是你李太后是吧李艳妃你信因为他自称九莲菩萨嘛是吧你信但是公相不代表我就得信对啊这事在我这就变成一行活了对嗯懂了

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

怎么着待会就去啊今天录完来不及了你看看 40 分钟了啊咱们才刚进入到聊第一位选手第二位选手我要说一个聊待的说一个建筑咱都知道这个聊待建筑一说起来就是八大购是吧啊这儿那儿四处跑北京其实现在我今天都不出西城去啊

看给自己加难度还可说太多因为别的不是外面去都不熟西城区现在还有一个房子是聊呆的哪个呀就是牛街礼拜四礼拜店边上的这个叫做窑店什么是又是窑就是一窑吗对它这个还是那个专窑的窑这个窑店这窑店呢是这个

统合 14 年哈哈

你这好精确啊不是你这个店是哪个店就是宫店的店还是店铺的店就是大店的店辽盛宗统合 14 年公元 996 年我今天这些就说两年份我都记住了 996 年那咱先说这个窑店呀如果用因为它是清真寺清真寺的这个店所以它在这个阿拉伯语中呢叫做

米哈拉布这个压力米哈拉布压力就给到了小动物老师给你们拼一下叫写一下是吗我甚至连他的这个意思是什么我都找到了你让小动物老师先说是遥远的吗朝向朝向就是我们之前不是说那个马格里布吗我们哪一期来着路过那个马格里布就是最远的那个地儿好像是

是不是说那个韩王的时候呀我有点记不清了我不管了你再重复一下他那个阿拉伯语名米哈拉布他这个店是干嘛的呢就为什么他是朝向的意思就是因为所有的清真寺啊就是咱们国家境内的清真寺他都是要他是要做礼拜使用嘛所以他都是朝着这个麦加城朝着这个

麦加城叫做克尔白大清真寺要朝着那个方向所以他礼拜其实相当于阿红要站在一个位置上然后带领了大家去做礼拜那么这个窑殿就是阿红站的那个位置它跟窑有什么关系呢

不知道是不是一亿啊反正我查的资料包括去看的时候当场的工作人员我本来想说当地后来我想我就在当地你就是当地人我们当地人啊就管他叫姚电

那辽代的清真寺相当于是对辽代也有一群穆斯林住在那因为牛街就是咱们说牛街的形成就是从辽代开始形成哦这么早最早叫港上嘛这个山港的港港上对辽代这个牛牛街的历史要追溯它的形成期就追溯到这个辽代

是唐代就开始聚集的色目人吗还是说辽代的时候从中亚什么地儿来的这个我就研究的确实没有那么深了充满了神秘气息的一个地儿为什么叫窑殿为什么有这么大堆穆斯林他们从哪来的什么时候来的这个窑可能是个阴影然后呢

20 世纪初的时候梁思成先生曾经走访这个就是这一地区他当时走了三个大的寺庙嗯一个就是你要把那笔记举起来呢哈哈哈哈我的眼睛当场拆台哈哈

眼花的没办法这段你剪吗这段不用剪我工作实在是太忙了我都是早上写的四点多钟准备的节目笔记我天啊悲情了一下伟大了工作离不开我我离不开工作当时走访了三个大的寺庙这仨跟寺我都挺熟的一个是唐真观年的崇孝寺

崇孝寺现在只剩下藏经阁了因为它是一个小学崇孝寺是顺义那个吗白芷芳我不出西城去我只有喝二锅头的时候才去顺义

这个崇孝寺崇孝寺到了清末民国的时候最著名的是崇孝寺的牡丹花对当时每个寺好多寺庙都有自己独特的咱们今天叫做流量点卖点崇孝牡丹包括长春寺门口的槐树这都是它的特点现在这寺还在吗在只剩藏经阁了它现在是一个小学

就这个我们当时去看过那个藏经阁也是清代子了就就这个崇孝寺这就是始建于唐真观年间还一个就是今天会年间的这个圣安寺圣安寺就在牛街就是现在的我们那时候叫宣武区少年宫现在叫什么名字我确实不清楚了圣安寺的这个寺庙是在文革时候

被毁了现在只留下了山门和宜静殿但是圣安寺还有一个建筑大家都能看得到是一个典型的文物迁建复建的一个案例就是如果我们还要说到陶然亭公园陶然亭公园的东北角就那个山顶上如果大家开车从那走或者路过什么的都能看到山上有一个亭子

那就是圣安寺当年院子里的瑞相亭是给迁到那去的就是我们说的那个瑞相就是那个哦梁州瑞相的瑞相不是梁州瑞相但是是瞻谈瑞相哦哦对对对因为那个瞻谈瑞相在经代的时候就放在圣安寺哦对上了对上了这样对我记得我我录金钟都那几期的时候有一期节目那个封面就用的是瑞相亭的照片嗯啊

这知识都串起来说说然后还有一个就是聊统合的这个牛街礼拜四他当时就走了三个这个然后他就走到窑店的时候通过他的这个木架结构然后通过他的彩绘然后基本上判定这个是聊带的是没有问题的那他怎么没算在聊构里头呢

不清楚可能是因为它是木构吗木构现在还都保留着对它是一个六角船尖的一个亭子就是咱们这窑垫是个亭子不

结构是个亭子的结构只不过它是亭子是没有墙的对吧所以窑殿是有墙的因为它是这个红药站在里边要进行这些这个宗教活动嘛所以它是有墙的那么六角船尖大家怎么理解这件事呢就是一个平面的六边形嗯

然后用这个斗拱啊跟那个我们叫泪梁就是泪条的泪泪梁去支起来就像一个伞一样支起来用六个边攒起这么一个尖来这个当时梁先生的记录包括后来一些专门研究这个伊斯兰建筑的这个专家都基本上都判定这是

宋的这个建筑风格就是唐木朝末年到宋这时期的建筑风格因为他的营造的这个制式这确实是我们当时历史上的一个观念因为他不会认为这是辽的建筑风格

其实辽跟宋我们现在看同时期这些人也来回串空间不同名称不一样但是其实建筑的手法大多都很相近所以认为这是一个宋这些人老师的这个纪律都认为这是一个宋代的这个建筑风格但正如我们所说这块没宋对北京就北京没有宋渗透了哈哈哈哈

我们确实工作中遇到过说我们家这房子是宋代的我说北京就没有宋当地人跟我一样拿前朝的建展本朝的馆然后它这里头其实还有一些比如说很有意思的它一个叫做堪氏木雕经文阁

就是咱们在寺庙里会见到一些佛龛嗯但是佛龛的建筑呢它里头是一定要供奉佛造像嗯那他在做这个的时候他也做了这个这个经文阁嗯因为什么因为当时辽代是佛教盛行嗯

所以它不可能像比如说我们去看泉州有的清真寺人家直接就做得很伊斯兰化的那个状态但是在北京的清真寺基本上都是融合到了当地的本地的建筑中所以它的其实你从外表来看它跟一个寺庙没有就咱们常规的佛教寺庙来说没有任何区别如果大家去纽结礼拜寺看的话所以

所以他也做了这么一个但是本身伊斯兰教他是不供奉这个神像的所以他就在这里边供奉了一个就专科了一些这个古兰经所以他呢就不叫这个佛龛他就叫做龛式的木雕经文阁这个是聊代的对还有一个就是他的有几个梁上的这个彩绘嗯

是这个辽时期的它跟后来我们去看的彩绘不一样它都是锦帝的但如果大家看明清时候彩绘什么叫锦帝啊彩绘你知道吧它就比如说如果是皇家建筑会有金龙和喜的这种彩绘

如果颐和园的长廊会有苏式彩绘比如画个什么三国水浒西游记啊是吧这些那么寺庙用什么呢就是用玄子彩绘嘛就是两边有玄子画然后中间是这种格格的花纹嗯

咱们都管叫玄子彩绘嘛有仿心有仿头这种那么到了宋代就是辽宋时期它的这种锦帝主要是正方形的作为主要的符号你这个图就叫锦帝对这个图就叫锦帝那它这种我们叫做宋锦因为没有人说辽锦对吧因为它把辽放在一个这个传统叙事的这个语言序列里头来宋代的时候它就是正方形的什么正方形

是不是有个聊权主义运动哎呀别给我们着事了哎呀吓死我了你一个蒙古人替我们其他人操什么心我们其他人不吃辣椒不要讲这个黑羹没有人听得懂这段不要录下来太可怕了

所以这个宋代的时候它这个锦帝是以正方形为这个主符号平铺开来那就是咱们现在去看好多明清的寺庙它是以菱形为主符号平铺开来的

所以通过这个也可以判定那么这个彩绘的行程时期是宋代而且我们当时去确实去走访了一些工作人员就是他们说他们是一代一代的去保留这个彩绘即使有几个已经非常斑驳说就别动它因为他们一代一代的不是说往上描吧什么的就不动它因为牛街李白寺是经过了各个历史时期一直在修建

就是他在不断的修建不断的修建翻修整新他到现在还是有他实际功能的但是就是这个地方一直就没动大家一直在守着说这是我们历史很悠久的一个很小的一个小房子嗯他的这个结构有点像是这个我想想那个

独乐寺的那个是叫观音阁吗对是一样的只不过观音阁是两层的对吧是因为它里头要供观音大象对但是这个瑶殿呢因为它里头纸扎所以它是一个一层这是我选的一个聊袋的

好这都太小众了好好鼓掌真不容易哈哈哈好嗯嗯下一段我们看看这能随便进吗这个你先把这段掐了哈哈哈行那就知道了哈哈哈嗯嗯金等还是我先吗不是轮着先呀都行啊那我先嗯因为我金奈选的特别虚无

我确实想了好多就是你还想了好多今代我都没想出来我就想到了一个那我就只能说那一个了对比如说你能先说五个吗我听听都有啥这就不出牌就是你说到今代还都是西城的啊今代的时候你就你就在想说今代有有什么是吧比如说北海

那也倒算是吧二人土上坐嘛是吧行吧你比如说刚才咱们说的圣安寺这个那都没了对就是你不能说因为它是创建年代时期然后你就真的拿它来说后来我想呢桃園亭公园呢我今天就不打算你怎么那么喜欢咱们不安排不合适了咱们就这么说一个

只卖两块钱门票的市民市民公园啊当然我成年以前没怎么买过桃园城公园的门票我当时号称叫百日桃票无事故怎么个桃法传授一下就是他当时有好多那个炸了被我们人为的弄得稍微宽了一些啊我们就能从那个夹缝中求生存还小吗那会儿对那时候还瘦已经伤心了啊

就是在桃园前公园里头有一个疗带的精床不是金吗精状是吧不是精带精状不是我查了我那个字我当年查的时候它有两个翻译一个是床一个是状真有状这个发音后来我就记住那个状那发音了但是在我后来又念错的时候我再去查发现在精床里面应该念床啊

壮是那个一壮建筑的壮一壮二壮所以就是我有时候经常会晃翻到底是念经床还是念经壮我没搞错过因为经床这个读音是我先知道的读音后知道这字怎么写的我就因为知道的太多了我当然不知道他念壮我不就念经床了吗我早先都念经床的我就是上课的时候老师教的时候

疗带精床对啊干活的时候老师傅带我们的时候你去把那状子给踏了去所以你就疯了孩子比如说唐人庄公院有一个真是一个疗带的一个精带的两个这个精床我想那如果说这个那你对疗带的精床多不公平啊

但他俩在一起嘛顺带都说了他俩就是一左一右放在他们同时在慈悲安这个这个建筑里边就放了两个因为辽代的那个是这个辽代的一个高僧叫慈智是他这个过世了以后呃

我突然想说他捏发了脑蛙呢录音前我们谈了会脑蛙呢别再说黑梗了

就是在他的这个坟前面的这个这个经床也是个八角的然后是梵文跟汉语谐音就跟我的英文发音是一个水平都是节低节低啊就是这个嗯这个一个经床然后边上还有一个这个天会九年的这个经床是金带的他也是八角的但他是间隔着比如说一面佛像嗯

然后一面是梵文一面是佛像佛像汉文这么说它是这样的两个经常本来我想说这个来着挺好的呀这不你又想起了更喜欢的没有我后来之间突然之间我想说一个就是大家真的看不见的就是这个专业气人物是你金中都遗址

我也看不见这就没了你这最近这么挖呢现在挖的已经不是我想说的是皇城现在不是包括元安门再挖已经是不是皇宫了吗

那你说那个就没了是吗对啊那没了你还说他但是今天还有一小块这还有啊就是金中都的这个鱼枣池嘛嗯鱼枣池还有吗他就在皇城的这个西北角他离那个什么水关那个什么还是那还挺远的因为水关已经出了皇城了鱼枣池就相当于今天我们看

故宫跟这个太夜池的这个关系就是非常近它就在这个皇城的这个西北角为什么看不见它是在什么因为是这样它当时那个时候它因为它已经是一片废墟了最早之前它叫青莲湖游泳池对因为你的文物保护意识是不断的在啊

再加强的 90 年代的时候西乡工程就是一个修路啊这么一个工程要从西边门一直往南就这么修下去到这个菜湖营西边等于就是西岸西乡工程不是要西菜工程吗乡房的乡就挖出来了就大概挖了 13 个这个夯土这个遗址那就明确了这个

应天门大安门和大安殿哦的位置对金中都的中轴线呀对啊那应天门是金中都皇城的正南门嘛嗯对吧然后大安殿就相当于今天我们去公干太和殿嗯那是最主要的这个这个建筑然后大安门是在这个

影天门跟大安殿之间的嘛所以他们三个确立了以后那么金中金中都皇城的中轴线咱说是皇城的中轴线其实就已经基本上就确定下来了这个不过因为咱们说我最喜欢的是我从工作开始就一直要讲这段

因为我们工作有一个部分内容是讲整个北京城的这个历史发展脉络嘛所以从这个完颜亮迁都北京给谁讲怎么没给我们讲过呀给游客呀我也是游客呀三个导游互相在这三个爷导就是那个时候你就知道而且我小时候就住在那个那个位置上就是很小的时候就住在鸭子桥那嘛

你觉得原来这个地儿是金中都就包括后来之所以去录了日谈不就是因为从聊金中东开始吗对对对你今天我觉得这是一个今天不死的白脸往上拔价值啊那些虚头巴脑的东西咱们就说是谁呢咱们就说一个一个古城

一个很有历史的城市它的魅力其实有的时候是体现在你今天看似是一条普普通通的柏油马路但其实你脚下曾经是有过一段辉煌的历史的它就在那搁着就行其实你说真的你把它挖出来它只是一些夯土它有多大的意义吗我觉得其实它没有多大的意义我觉得没有必要所以当时挖完就回田了是吗对啊那就盖上楼了

但是它常埋于地下其实就好只要有人在这比如说后来不是立了这个建都纪念阙吗就纪念北京真正作为国家都城的开始如果按小冬老师说的说辽南京因为大辽五京吧辽南京还不算一个完整意义上真正都城的话那金中都一定是对吧有一个建都纪念阙然后告诉人们说曾经就在这个位置经常

都城就在这儿然后这些故事一直到像从完颜亮一直最后到真有难度才你们蒙古人打过来然后然后他们女真人跑对吧真真有难度我们其他人对吧真有真有我当时录那个金钟都的时候还有一个评论区有一位大神把我乐坏了说真有难度真有难度哈哈

让文古人打成这样就是他只能说明这个位置他曾经是什么这个事其实就已经够了大家不用特别原教之或者特别教条的说这儿是个遗址就一定让他看因为你没有什么可看的绝大多数 99%的人也看不明白这里究竟是什么

只要这个故事能传下去大家知道北京城曾经这段历史是在这个位置就行了至于后来我们有了比如水关遗址我们后来有了这些比如今天在做的这些利泽那一个地区这些考古外局你有一个成型的东西给大家看我觉得其实就够了说的太有道理我想抬杠我就觉得不合适抬了你说你为什么一开始要说你不上价值呢哈哈哈哈

小肖的上来一下他没大上这一台阶所以这遗址就在国耳老的心中哎对不是也也在正好带我们去看能看见啥就是能看见那些能看见鸭子桥二环路火锅店谁没在这堵过西二环永远堵车所以说我们曾经都在金中都的中轴线上堵过

你们都踩过大安殿的屋顶夜里玩呀亮骂街他也不住那了他住那地也给跑了来吧您眼中的金蛋我当然特别纠结因为你看我其实前面说的两个地都是我们一块去的我还说一个我们俩去了我们几个去了没有带院长的地吗

还有这么多咱们去没带他的地儿吗差不多了说不进了那要不咱就不说那个我们都去了没带院长去的正刚塔了那个塔可好看了可好看了

不好看是不是咱还在这合影啊对啊而且那上面挂了好多金分那花塔对是不是还你拍了好多我在底下坐着的那个全是格子特别好看的一张我跟格子在这合了影上面又有塔的格子下面又有咱的格子对特别好冒烟

咱不说那个咱说祖灵吧咱说金祖灵好差一点其实我特期待你俩今天能撞车到目前为止还没真撞上国老在这坐着我但凡都说出来国老立马就拐弯

来进祖灵好啊祖灵嗯他其实就在房山嗯就是因为我们之前我还真因为就是打算到就是闲着无聊的时候到周边去逛嘛嗯然后发现房山的东西其实特别多就是各种塔呀然后寺啊嗯塔就有猴蝎个然后如果我就心想那房山这么多是不是别的店应该也多呢但是真要查一下比如丰台嗯那就没有多少

那房山是不是就是当时比较集中的一个地方对因为是不是因为今朝把祖林修到那然后就老得要到那去对啊所以他一路上可能修的各种东西就特别多嗯比如圣宗还经常在那还是什么游猎呀然后什么喝茶呀下棋呀什么都就是他这个扫墓就跟咱们今天这个

他这个扫墓就很传统就是连扫墓带游玩拉动了一整片的经济带动房山 GDP 扫墓小镇日盘看世界扫墓小镇我们就不聊不聊阳间的事

你说吗哎而且他这个吧他好在哪呢就是你看要一藤带的灵吧你要去看藤林我们那老师许仙他说每次去我看两个藤林就累了他就没法你看不了太多你一天能去俩就不错了每个灵都在自己的山上能跑俩山就挺不错的了

那金朝就很朴素啊所有的都在那一个山上你去一趟你就全看了小镇嘛它就那么一个山大房山所以你要去那呢你就能一网打尽的把金朝林都给看了

看灵到底看什么呢没什么可看的不是它有故事其实那个灵首先它并不是因为就是海灵王才迁到中国嘛所以在海灵之前的那些灵都是海灵自己迁过来的然后它迁过来的时候呢其实它也做的比较反正就不是那么很隆重的墓室也好然后下边放的东西也好都是你要说朴素也行吧反正它不是那么在意

嗯按照辽金史学者的看法他就是觉得其实相当于今朝人并没有完全放弃祖制这个东西是一个呃给汉人或者说是他打算汉化的一个样子嗯嗯对他们来说不不是一个真正象征着他的呃比如说祖祖法的那样的一个有神圣价值的一个地点嗯嗯

但是它有意思的是你去那看的时候你会发现清朝的人他特别看重这个地方他会去祭祀这个京代的祖灵哦哦也对对然后他去了之后呢他也做了一些勘察工作你看看明清的人他已经开始近视化了他跟很多想法跟我们是很像的他做了一些勘察保护的工作再修一修建一建然后上面再建一个庙啊给那个摆点牌位什么这那的但是他把地儿找错了嗯

他建的那个庙的那个地儿不是那个我们发掘了之后发现那个墓室在的地方他们也不知道到底在哪呀他们猜了一下吧大概哦所以他也不能去挖呀他因为这个明朝的时候就把这个金祖林给毁了所以他去的时候他就找不着正主的地儿哦是毁掉的原因不是说怕盗墓所以谁也不知道到底在哪

不是因为明朝的时候他不是要跟清朝人打吗他就觉得这个地儿跟清朝的气韵是有关系的把你祖坟和你气韵一切理解了

所以清朝人再去他就不知道在哪了还真是所以我看到这个故事我就会觉得他很有就像国老说的文物古迹都是有故事的而且他不单是清朝的故事他是一个延续了很多年的故事而且这个清朝人说到这儿就插一句乾隆皇帝是吧找错地不是一次两次钱老师比如说这个

金台西照嗯今天咱们有这个西昭寺是吧在这个龙潭湖那边那个对团结湖那边这个金台西照嗯

乾隆就弄错了啊就是乾隆后来不是自己做了个金台就仿当年的那个主金台揽闲事他弄了那么一个吗所以燕京八景不有这个金台西照吗其实那个金台不是当年的那个位置等会儿那咱们今天十号线金台西照站那是哪个呀那是乾隆弄的呀哦其实真正这个我也是看了一本书啊

那个据考证但是这些都不准啊因为咱也不敢武断的说咱严谨一点当年周应该是周朝时候立的那金台吧嗯就是那个金台在哪在长春街嗯那也不在西昭寺啊

就不在那儿所以乾隆又弄错了吗那也不能怪乾隆啊乾隆包括那个但是你不知道你就说你不知道不完了吗包括你看乾隆啊什么都知道的乾隆人家弄错了就出警制嘛季门烟树他不也把季门给弄错了吗那地儿也不是季城啊那季城在白云贯啊

就是现在季门桥那个季门是他弄错的对啊他就认为那是季城啊然后他在那就弄了一个我一直奇怪为啥季城和季门桥不是一个地儿呢他说是就是所以乾隆就是清朝那个时候的学科带头人民科人是官科行吗他还能民科但是他的学术能力

反正他说了算皇帝忠心志所以你对于学者还有一种学者应该是对的这样的想法我倒没有那么想乾隆不是对的所以他是名科但是乾隆你要说乾隆是个学者吧人主义做的挺好的那我刚才的话都收回得罪乾隆真行那接着说祖灵说完了那我补充一点好

大家现在去首都博物馆嗯就是不是那个大运河那个啊就是现在首都博物馆嗯首都博物馆现在不是重新做了北京通史的展吗嗯他把这个因为清祖陵阿古达嗯的那个棺果其实是碎了的对吧咱出土的那个那个他不是夫妻合葬的那个那个是碎了那什么碎了呢那谁知道啊反正出来的时候敲碎了

也不至于吧虽然可能就是官国嘛他是个石官嘛但是现在首播等于是重新复原了一个就是玩牙鼓打跟他老婆的就在那儿摆着一大一小看着特别阴死哈哈哈哈

等一些好词呢咱去北京头展看你逛着逛着展览是吧你看到辽的时候啊那样后面园也是那样就到金这啪搁了大棺材然后搁了一些这个吃吻啊金朝的东西是不是真的比较少啊我怎么觉得好像比辽的还少啊因为本身金朝年头也短嘛而且你想金中都是是吧一把火就复之一炬了吧嗯

所以确实不如聊存势多那当然更没有圆存势多说到圆我准备的时候就在想能不能让我说八个圆的说八块钱的然后唐良金明清都让郭老师说

太偏科了我从原开始我就没准备我现在可以把笔记合上了哎哎没有

我本来想因为我真的想我我准备什么园呀我给小动物老师录节目这道题他替你答了对聊园带然后我还在这嘚嘚嘚我替你选了是吗那不行我先替你选什么我之前我就在想我要设置一个我要加封一个北京的四大园带古迹和四小园带古迹哈哈

然后我加风完了我就去跟我们那唐时的老师显摆嗯我那北京有这些你看我加风了四大四小那唐时老师告诉说就这么点啊哈哈哈哈跟我气的然后因为他们

因为他们唐代真的很多你到西安看一眼对啊但他在北京的有多少呀唐在北京不就一炉灰渣子吗你要把闽中寺认上的话闽中寺就不能算了对吧四大四小其实也囊括不了北京的元代的遗迹所以你要选的话要选一个真挺难选的先您先说说是哪四大哈哈

我选的四大嗯第一个就是我今天打算选的嗯就是云台嗯嗯我觉得云台真的很好看嗯然后第二个呢白塔四嗯啊第三个呢元大都成员嗯啊第四个万宁桥就是加上整个运河好撞了脸哈哈哈怎么还撞了脸我准备了白塔四跟万宁桥我想这俩可能也就说一个你说哪个呢我就说另一个我选云台了哈哈

那行啊那没撞啊嗯不是小冬其实你这就是这个问题我们基本都是选的这些差不多的嘛嗯我本来小呢我还想听四小嗯四小就是你觉得他有点元代的但也不全是元代的哦那比如说有人说那个故宫里边断红桥是元代的啊这个就可以算一小然后呢有人说那个真觉寺下面那个座五塔寺的那个下面那个座是元代的啊对这这个我知道啊这个可以算

然后呢我想想看四小在我这选现在有点多西四那个元大都下水道遗址下水道防山十字四可以算一个因为它现在四没有了只有一个碑嗯那是个碑了对我还选了一什么来着云居四是不是能算呀因为它也有

要是云居寺不算呢我们也可以再算个比如说那个北海北海它不是有一个大玉海吗然后人家不算大玉对啊皇帝跟那也待过就是有点圆又不全圆的就是四星我现在感觉到唐时的老师你就是觉得是没多少我们这坏就坏在元代没有灵你知道吗他们唐代十几个灵往那一摆怎么弄啊

特别好特别好特别好我想刚才说云居寺云居寺不是寮吗

明镜室里不是也有点元代的但是但是他们蒙古人客气了背吗哈哈哈哈一个选八个里头都开始硬凑了哈哈哈哈一会到明镜的时候我有大 88 星星对对对一百单八对排座次嗯讲明台吧嗯讲讲吧你的一号家里嗯行

其实他也没有特别好的但是主要也主要是你喜欢对对对就是他反差太大了你想想看以前如果你要去长城的话大家是不是都要去白大岭嗯啊然后这特别小的时候就被人带着去白大岭爬了老半天看见一个不到长城飞好看嗯但是后来你发现原来居中关也是长城嗯去那看见还有真东西原带的有那么一个

塔基因为云台其实是一个塔基它是一个过街塔的基座然后上面本来是应该有塔的但是现在没有了

啊然后那个塔基呢从外侧看是有六拿巨就是上面最上面有一个金制大棚哦啊然后两边有什么龙女啊什么魔节底下有大象什么的我现在已经比较熟悉这个我刚想说假装自己刚知道群里头每两个月就聊一次嗯进去的时候在因为它云台是一个过街塔嘛嗯它是有一定长度的然后进去的之后里边是有六体经文石刻的嗯

而且它不但是有经文还有那个建塔纪的就是碑记它字特别多对我们来说字多很重要对而且它还有六种字然后它有四大天王就是那六种语对对对我带着呢我也带了我们俩主要是晚上出门就得拿着那个对啊夜寻嘛小动物遇刺夜里能出门的牌子天字号的然后有四大天王然后有一些佛像在上面

所以你想他就符合了一个历史学者想看考古文物的时候的一切想象他年代又很对他不是说一个明代始建后来又重修什么谁也没重修过就是他完了之后又有造像然后那造像呢有咱们这儿的也有远处来的然后有合一块的各种风格影响的然后有佛教的然后他同时又有经贸的因为那个地方是一个要交通要道嘛

然后南北通行的时候当时就说要让这些通行的人都能够沐浴在佛光之下嗯他有这么一些什么政治经济寓意然后又有那么多的文字然后里边又有佛经又有这个塔纪啊又有史料然后又有语言材料他显然就是一个完美的文物我怎么可能不喜欢他呢好有道理啊对啊你赢了啊哈哈

特别好反正后来的但凡有朋友到北京来说看长城我说走带你看居庸关长城他们还有的人非常的不识好歹说我想看巴达里我说不许去哈哈哈哈一个动物园有什么可看的嗯好好好我我我该您了

我刚开始想这件事的时候啊第一反应是白塔寺因为白塔寺太好看了确实好看而且白塔寺呢这个它好在哪呢我觉得它是一个生活的一个坐标点你比如说我我工作就在白塔寺附近对吧那我经常出来的时候走两步我就看见这个塔

你就有一种它是你生活的一部分嗯它不遥远对而且比如说你记得咱们去就是你去白塔寺然后我介绍你咱们去吃饭还是去干嘛那一次没待远着哈哈哈哈找找自己的原因哈哈哈哈

就是我还当那天特别有意思我还跟小冬老师说我说我有一个朋友然后在这做了一个城市更新的一个一个试点他在做这种恢复北京原有的那种邻里文化我还跟小冬指我说你看就是这个位置就是他的那个点然后他就出来浇花来了哎呀哈哈

你记着吧就是我是觉得白打四它的历史当然了是吧这个忽必烈建的他也往前推能推到什么时代阿尼哥然后还有这个传说什么忽必烈什么东南西北各设一建确定它的范围今天你去那看整个白打四重修的过程那已经是我到文物局以后然后白打四慢慢的在开放它带动了整个周边的

经济的发展现在北京那扎堆了大量的咖啡馆对对减餐甚至还有这个人均大几百的这种相对来说不错的餐馆比如吃法餐的吃日餐的还有比如可以喝酒吃大汉堡的那次没带我反正太好了还是咱俩关系好一个对了就是

都是一个白塔在这儿带动的其实它是人生活的一部分我觉得在白塔这儿刚开始选它的时候没想去过多的说它的文物价值因为它太高了就是第一批国宝对吧咱就说当时第一批有多少国宝那白塔四就直接就入选了

所以我觉得我更想说的是他作为一个城市的一部分有多少居民是看着他就从出生那天起出了家门你就能看见他然后你慢慢的可能这一批人今年已经岁数挺大的了他是大家生活中的一部分我觉得这是你去喜欢这个白塔的原因又大又白是吧看着又大又白而且就塔本身来说

也非常好看嗯就是好确实他的那个一层一层的什么塔刹啊上那些盘呀什么 13tnd 啊那些各种各样的专业的东西其实大家去那看我们还是想把大家带到现场去嘛就指引大家你去那看他整个的修缮的过程前后工艺的照片做的都非常好而且各个角度拍照都都好文创做的也好

白塔斯的文创现在好多都是就你买不到就一出就受沁了这种所以我最早想的说推白塔斯但是他跟万宁桥之间确实特别难取舍你最后选了万宁桥我最后选了万宁桥就推了半天白塔斯然后说你选了万宁桥对一点规矩没有来说说万宁桥 1285 年哈哈哈哈

志愿 20 年对吧其实万灵桥在其他节目里也聊过然后包括前段时间帮着市委学生部拍了一个一个纪录片然后也是就是去讲了讲万灵桥大家都都会现在实际上还也是一个特别热门的热门的点大家到那儿都能看到这个一个一个桥在那儿它其实是现在基本上那天我跟文物局的一个老师我们俩正好在现场碰到了还在聊基本上

基本上因为它整个的这个塔的这个整个这个桥的这个基就最底下这一段是圆的因为它最早是木桥外丁桥最早是木桥在元代是木桥是吗在治元年间是木桥后来因为这个用途就是它的吞吐量比较大这个桥过的人比较多然后最后就改成了石桥

然后元代明代清代一层一层修器的包括到了后来最近一次大修是 2000 年历朝的修缮的痕迹都看得到这就刚才像你说的云台是一样的就在我的工作眼中这种每个朝代的痕迹都特别明显的就特别珍贵它是一个

完美的文物它是一个特别好的一个标本包括它它东侧的那个嗯巴夏巴夏对哎巴夏跟功夫是一个东西吗咱们是不是讨论过这个事是吧咱俩在那个运河那个遗址旁边看到嗯有个功夫趴那对但是其实我一直是就是从接触他的时候就叫巴夏嗯所以我现在就习惯了而且就是至于有功夫的时候他当时

现场的出名牌写的也是八下就包括那个二龙戏珠的那个我们干活的时候也会说上八下下八下所以就我觉得这个不重要 OK 都是锐寿是吧好者雷好者雷就是喜欢爬水边那个对吧就是你看那边那个是元代的那个基本上可以断定了它的那种风化程度然后你看它的那个线条

然后你回过头来看明代就是这个拍的就是特别好看的那个对那个不能说不优美那是很精美那个我觉得那个是咱们现在北京能看到的这个石刻造像里边非常好看的了但是跟元代比

它的那个律动感的变化我觉得这里咱不说谁好谁坏它的律动感的那个变化我觉得是一种特别好的对比就见仁见智的这么一个而且还有一个特别关键的点就是

万宁桥是真正北京所有说自己是坐标点标志物的这些建筑里边嗯万宁桥是我觉得最主要的最标志的对标志的对吧因为确定中轴线嗯是根据万宁桥的这个线来确定的对吧它正好是其实大都南到北的正中间的这个位置嗯

包括北京城东西的宽度也是当时以万宁桥为原心以石沙海最西侧的这个切线因为这小冬老师就专业了我也就不搬门弄斧了其实就是一个原规这么划过来中头线就是他弄的他告诉他对啊我就突然甩给别人了你是希望我俩通过反驳来夸你就水时长嘛咱不缺水

我们刚聊完就是不到了就是他这么一大对角翻转过来北京城东西宽度就有

所以它曾经是应该是元的中心点是吧反正也是在元大的中轴线上对所以这一个点说回城市来说那谁比它更重要呢我们说中兴阁中兴阁没有啊对对吧至于说明清的北京城那跟元大都怎么比是吧老师说的好那元大我就是就我也确实有这个感触因为谁是真正的大

不是体量的大是你的那种气势那大圆行那这就是我推荐的我就耍个赖了就推荐了两个

没问题而且万金桥旁边是有水闸的对重新看到了重新上闸好地方喜欢特别好特别好边上还有庙火神庙火神庙我们也进去对还有积水潭远朝船都停那对积水滩港那相当厉害是吧大远好国长进入明代明代该我了是吧对啊该你起头了

明代我要推荐一个嗯基本上就没有人拿他当文物的那是啥呀我我因为我说了就是原来这两个确实熟嗯明清我就没有争着八百准备所以我就不打算因为明清更熟太多了是不是有一种你根本就选不出来的感觉你说你从明代里头你选谁

太多了清代就简直烂街了所以我想我看看我清代选的谁所以我我明清我是选了两个相对来说新奇一点的视角那么明代我选的是护国寺建筑遗址的西厢房

就是你们原来文物库房吗不是是现在它叫护国寺西家道根本不知道就是离得不远我都不知道就我原来那个办公场所就是咱们今天去护国寺能看到人民剧场啊对吧人民剧场现在对面是一个商场叫护国新天地那个原来护国寺山门的位置护

护国新天地在王北市护国寺金刚殿然后一进一进的大殿但后来那些大殿都没有了嘛就它能一直到百花山处胡同就在金刚殿跟百花山处之间它西侧的厢房还留着还留着而且有几间房子是明代的

这就是一次咱们聊天说过的我说那几间房子真正的价值是什么是你带一个非古建筑专业的人哦这个对比如咱们一直在说说一看啊明代的嗯就是比如我我在本科生去过我们学校的那个学生然后我们就走去街的时候突然就会发现一个房子哎这个房子就特别大眼嗯但是其实你看就是你说的土土咔咔的那么一个破房子哇这个房子是明代的

那孩子就问说你为什么说他是明代的对吧他孤零零那么一个房子教具这是对那就是一个特别好的标本因为他的北侧跟南侧全是清代的就中间这一组是明代的他整体的这个这个开间更宽整体的这个举家更矮矮胖就是他比清代咱看清代的比如他的面扩就没有那么宽比如说清代我我比如我面扩五米

可能清单面个 5 米他可能就到 5 米半到 6 米但清单比如我举高是 3 米 5 嗯他就可能就 3 米 3 米 2 他就更矮一些他就在那儿正好是一个标本正好两边正好给他对对两侧而且他原来在一个拐弯的时候还有一个漂亮的一个倒角因为他是一个 L 型的这一组房子嗯还有一个特别好看的一个倒角包括瓦面的做法都是原来就是明朝中晚期的做法嗯

他的价值我觉得我喜欢的因为这就很个人主义了他的价值就在于说你想去看看明代房屋什么样的时候特别是你需要去对比的时候你就去看他因为他是明代我觉得我觉得国耗他对于一个人一个非建筑专业的人他的认知水平有错误的估计还什么走那一看这房子很打眼我从那路过多少回了我一直以为那是护国寺小吃哈哈

后来国老告诉这就是护国寺就是他告诉说他在那办公你知道吗护国寺小吃办公到底什么单位上班文物局食堂呢古作豌豆黄

嗯省呀你的明白那我能讲年华寺吗你可以讲年华寺年华寺为什么不可以那我能将你带我进去看吗我能当然可以了他可以进呀现在已经可以他当时是不对外开放但他不是不能进呀咱们还是工作考察嘛行就是我们上回工作考察但是你没去的那回哎呦别加这句了今天就没有一个人

你看好像都是咱们一起去过对我今天挑的所有的地儿都是我跟朋友们一起去的地儿为什么我最喜欢他没有没有咱们还是去过万宁桥的万宁桥那次我没去吧你没去太熟了没事好玩

讲吧那还是我们第一次去工作考察对吧对那是那是

我们俩见的第二面对第一面是吃了一个饭然后第二面第一面吃饭我也是在的你没在没你那顿饭不是你们第一回见吗那时候我们已经非常熟悉了那回年华寺都看过了好的好的知道了知道了往后讲吧

对我们俩吃完第一回饭然后我就说那能不能看个东西啊既然都认识过了了他说你想看什么呀我说我以前有一次在胡同里随便骑自行车就毫无方向没有目的随便骑骑进了一个死胡同然后进那死胡同呢我一看就是右边就是一个牌子上面是年华寺

那就是一个那个寺的门面但是不能进旁边还有一个牌写的是人大印刷厂大概是对所以那地儿现在归人大是这个意思吗之前归人大而且是人大的印刷厂但是它年华寺的那个门脸啊什么那个鹅呀什么的都在然后我看着那个年华寺我就哎这个要是能进去看看我就说我想看年华寺这有什么问题啊因为你出多难的题呢

哎呀这个就应该拍下来搁在说弄的里面哈哈哈一个不成问题的问题哎呦好那次是让我对于北京有了更怎么说

怎么说呢就是你对于一个时代你需要认识它你对于一个行业也需要认识它就是说你对世界的边边角角当能有进一步认知的推进的时候对你来说都是很欣喜的它是一个什么样认知的推进呢就是我们进去看了建筑然后看了旁边的片店什么的走了一大圈所以我说听说是有背的

嗯然后国老说有杯他带着我到那个大殿的东边对东山墙对那还塑料纸都盖着当时是在腾退是吧然后在修复对打算要开放那意思可能是哦啊然后塑料纸掀开之后有一块那就是那个工地的那个防尘网不是塑料纸不是我说的不专业就把那杯闷坏行然后呢就是在那个大殿的台阶那有一块杯嗯

嗯啊然后我就看那杯啊有杯啊对我来说就很重要因为我们这些人一看杯肯定先看最早边最后一行哦先看什么时候的哦先看时候那是你们说万历的那件事吗对啊这个呀对我一看万历十年万历嗨万历也还行哈哈哈哈

对我当时心想人这么大劲带我进来看了对吧一般都进不来给他个鞭子吧万利我也看一眼吧我当时说也还行我职业天花板万利这就是一个我对于北京的文博考古行业的认知的推进西城区的文博考古降低了一下自己的标准不是就是万利十年它是很珍贵的

对这个推进它是一个什么概念呢就是说当你不了解古代官制的时候你会觉得七品这么官特别小对啊你现在还觉得对吧对啊但是当我们开始去做官制的时候七品是一个很重要的界限了如果这个人他一旦能进入正七品的现官他就已经有了进入下一阶段就是中层官僚集团的一个梯队这个是一个关键性的尤其是在今代

在唐代到金代这都是很重要的就是你能当一个县的政官就相当于今天我们能当市长对对对对这是一个非常重要的职业转折点或者是一个里程碑绝大多数的人就是这个官他是一个金字塔式的嘛绝大多数 80%往上的人他这辈子都到不了七平

它就是一个基层的官吏管一个小地方就完了或者收点税或者国长提出有点伤心了吗我还很年轻我人生志向也不在于此对所以我就突然在这个点上意识到了万历十年它是一个七品芝麻官这样的一个存在

你想万历十年应该是 1582 年嗯对吧 1582 年那都是 500 多年前的东西啊我研究一万年哈哈哈哈

上回院长还说 2000 年不是一个很长的时间确实很短我拿一石头问他这石头怎么还没风化 2000 多年前呢他说对于石头来说 2000 年不是一个很长的时间我一生我的跨度也就 2000 年对吧所以当你进入另外一个领域的时候对对你的认知是需要重塑的所以你还要在这个史前人类文明这件事上深耕嗯

所以年华寺重塑了我对于这个领域的认知万历十年这个年份我记得太清楚了后来你知道我一般去外地看什么东西我看碑的时候我只要看到它不是它是元代以后的我是不会去仔细看字的但是从那以后万历的碑我看尊重了真是演的样子

万历以前的我也看我以前可能顶多看到红武我现在永乐宣德什么我都看我要问什么来着年华寺为什么叫年华寺然后它那个碑的年代就是它这个寺的年代吗来过来介绍一下一点没准这寺我就去过两次炫茶

年华寺就是年华仪校吧应该是出自年华为孝吧对然后它应该是那个寺也是明代是元代建的是明代的明代建的后来现存的是雍正以后重修的是吗对它始建的也就是这个碑的年代差不多嗯

那个字其实除了我个人的感受除了名字以外其他的没有什么特别好看的地方它只是保留了照相之类的吗没有其实就是有建筑然后有碑对绝大多数文物其实都是这样就是你能把一个你能拿出一个文物来津津乐道的说一大堆他有碑都不错了对说一大堆事其实已经是七品之梦观的这个状态

学会这个比喻了青青哦该我了青哎我选的什么对我想起来了青我选的是拥合宫哈再不选大点呢拥合宫是因为拥合宫是我们对所有的朋友唯独没有我没有这个比喻今天节目的主线是这个是吗哈哈哈哈

那是咱们这些人聚的最全的一次对因为班班哥我们讲了不止两个时不止不止整整讲了半天幸亏我去过吃饭的时候好像得两点才吃上饭对反正你们吃特晚我知道事情我全知道我都知道特别好那一天知道了知道了特别好知道

而且雍和宫肯定是清代的吧他肯定不是明代对雍和宫肯定是清代的呀对呀我得选一个肯定是清代的东西我不能选故宫什么的呀哦你要这么说呀那坏了你选的是啥呀那坏了嗯

没事先说你的咱俩这个真的就是差距啊从皇上到店户的差距你先讲这个优和宫吧还真是皇上优和宫太好了对当年就是斑斑要带我们去讲优和宫从头到尾讲的特别的详细优和宫我就在思考我们还有必要介绍吗因为我觉得可能还是有朋友不了解优和宫

拥合辣妈摊跑对啊但是这个可能是对于对于咱们在北京的话很难说不知道拥合宫是啥但是对于很多地方的人确实不知道呀介绍一下吧不关心呀这怎么介绍吧我都没想过要介绍其实简单的说吧就最大 title 嘛拥合宫就是最初就是嗯

雍正做雍亲王时候的府邸对吧后来雍正那么他这个登基那这个浅龙底呢就变成这个庙了因为你不能让人再住皇上曾经住过的地方对吧就成了雍和宫雍和宫基本上可以说是北京藏传佛教寺庙最高等级的了而且应该可能都是这个内陆就是咱们叫西藏而言藏传佛教最高等级的

它这个里头有很多非常重要的文物啊食物啊藏传佛教的这些法器啊对它现在还摆在那儿大家可以去参观对

而且他还真的是一个宗教场所对他既是宗教场所又能参观而且他好像是不是里边还能学习啊还有一个教室似的有好多椅子好多人在里头上课是吗对上上感觉是喇嘛在里头学习是他们内部的学习还是外人也可以参与那好像还是当那个当地的喇嘛那就是他他还在承担培训这些他他现在是一个完全的宗教

活动场所你的完全是什么我感觉他还是有参观游览呀他把几个院改成那种像小博物馆一样的那种对他他首先他归民宗桥他不归文物局

他跟宗教去啊哦明白意思嗯就是他的宗教属性更强嗯嗯因为大多数的寺庙都都可以对外开放嘛嗯所以雍和宫是我觉得来北京如果说你只是在城区转的话一定会去的一个一定要去的对一定要去非常之重要而且他对面有国子街嗯对吧成仙街这都是一系列的嗯

而且对我来说它还有一个比较特殊的地儿是我不是跟你说过我之前对瞻谈佛像感兴趣吗这个回到我们刚才说的那瑞相对因为瞻谈佛像是一个特别特殊的一尊佛像它被认为是最早的一尊就是早先佛祖不是不允许大家塑像吗对但是后来

就是咱们从这个历史的角度来讲佛教可能为了跟其他的宗教竞争它开始逐渐需要塑像来传播这个宗教从佛经内部的角度来讲就是佛祖上

什么七层天去给他的母亲说法的时候然后地方的这个国王他因为佛祖走了所以他就非常的痛苦然后找那个佛祖的弟子给他塑了一尊像而且在佛经里面会讲到佛祖从天上下来的时候就跟佛像去迎接他然后佛祖就抚摸这个佛像给他授祭并且说以后光大佛教这个事就靠你了嗯

相当于他授权了呗就是说以后可以由塑像来执行他的这个职责甚至到传到后来就是这个佛经他不断的抄写然后不断的增加了各种各样的细节会说以后就是去中国这边传教的事就归你了大中华市场细分了

所以就是这些传说早先可能是在佛经里面但是进入中国之后就逐渐传开去在文人笔记里面也有越来越多这样的细节在从宋代的时候就开始在文人笔记里面讲到关于瞻谈佛像的故事而且它的流传还有不同的说法就是有一种说法是它是从南边从海上到了就是南梁哦

啊放在贵南京的瓦关寺然后还有种说法是从西域传进来嗯

嗯啊说是纠摸罗石给他带进来的啊啊对所以等到他进来了之后最起码从宋朝的时候他的这个传承就是记载的很详细的宋朝的时候他搁在哪然后又被金朝的人带过来之后搁在圣安寺所以他有一个那个瑞相亭然后到元朝的时候又放在什么地方然后到明朝到清朝又一直这个像一直在哪而且就那一尊就那最早的一尊他们认为就是来自于印度的那一尊嗯

对但是到了清朝的时候呢这个皇帝们就弄了好多尊从比如说我们喜爱的乾隆皇帝就造了各种各样的张叹瑞相他之所以叫做瑞相他跟普通的佛像他是有区别的就首先他的形制是很严格的就是手是什么姿态他的衣饰是什么姿态

虽然咱们从宋代的那个像一直到清代的像放在一起看的时候它其实是有变化的但是它还是遵循了一些最基本的特征都是立像首先是立像然后它的手是那个手的姿势是一上一下的对所以当我们想看瞻谈佛像的时候如果在北京想看的话永和宫能看到啊

其实北京不止雍和宫在那个故宫里面也有两尊但是两尊是看不见的它所在的那两个地方都不开放百元寺也有但是我们能看到的就是在雍和宫而且雍和宫能看到两尊一尊是木头的还有一尊是铜的所以我写那篇文章的时候我就专门去雍和宫就看了一遍这两尊像好

好的哦那你主要是为了沾谈瑞相推荐了雍和宫没有我主要是因为我们一起去雍和宫所以推荐了知道了知道了知道了哈哈哈不想听不想听我改主意了我知道清代我推荐什么了说吧你本来要推荐啥呀我本来要推荐一个特别离谱的我其实特别想推荐一下

下水道还真是下水道呀真是下水道确定是清代下水道呀对呀因为当时修大师大二街的时候跑出来了整个明清时候北京的地下排水系统是不是咱们去看了咱们去看的时候不正挖呢吗咱们那次又看见一次等于是对吧因为那个在早之前 08 年的时候我下起了

就是我整个人下去他是一直从大石烂到天桥到南横街然后就是这一路整个全部是一套然后他不同阶段挖的时候都挖出来过就是点就是节点性的出现了好多这样的施工现场每一块我都下去了然后你会发现他里头就是做的像咱们想象的那个城门洞那种圆圈式的那种嗯就是圈门对但是他是整个一个通道这种然后

类似城砖的那种有多高啊它地下水一米一到一米二吧这么高对然后就是一个等比例的那么一个圈包括它那里头出来的这个城砖就是明显的看到

有这个腐蚀性的痕迹就比如我们一般出租砖都是灰的嘛它里头就有一种黄的那种硫烧出来的那种感觉的东西我们那时候就判定说这都是下水道的为什么想推荐它就是因为我觉得这是一个城市咱们所谓的城市良心嘛然后你会想到当时那种

也在那个人力物力下的排水系统做这么高大我没想到而且就是能保证北京咱不能说比如天桥龙须沟这种地方因为它那个时候就是一个欠发达地区但主体的城市繁华的一段下水的这种顺畅

这个其实本来我是想推荐这个清朝才有吗明朝有下水道吗就是明清它是共用的嘛这是一脉沿下来的嘛后来第一就是先说只说必须得是从清朝开始的第二我们从头到尾都没带过它所以我决定找一个带过它的咱最后一个了嘛我找一个带过它的清朝开始的

我其实特别想推荐这个嗯前门廊坊头条的那几座近代建筑咱们去看的什么券业场啊有啊有啊哈哈哈哈

金殿呀生气了那下雨道那次没它是吗下雨道那次好像没有没有吧咱们我去的那次就是咱们从那个吕泽区开始走东西城的那一条就是为什么要推荐这一批建筑因为这个是确实是清朝末年才有而且是大石烂地区就泛那一片吧从大石烂包括到东西郊民巷那一片地区独特的一个状态就是因为当时闹义和团

然后大刷刷的这个古建筑不都烧了吗烧了以后呢这些这个风波过去以后这些商户们重新开始拿钱出来再重新做新的这个店面的时候

那个时候已经就是到清朝末年了嘛大家的审美就是我不想再做一个传统的中式的这种就因为它是商店对吧我不是一个礼教场所我一定要沿着按照制式来它就做了好多这种西洋式的建筑我们专业就说叫近现代建筑那么只有清朝末年到民国初年这十几二十年的时间出了一批这样的建筑

这批建筑最大的特点是你从外边看特别的西方还有这个券窗咱们也去看了用什么大量的这个艾奥尼柱子雕花就你一看它是西方的但是有两个点记得吗咱们在现场聊一个就是它的所有的发券那个时候我们是不会发券的

就是我们会盖城门但我们的有老师说你看谁说我们不会发现我们有这个城门洞但是城门洞是拿砖垒的对呀西方的劝是两个条石劝石中间一个劝心石是力学挤住的

对吧就好像当时讲过有点印象但是不懂啊对但是我们不会啊我们当时的工匠不会啊我又得做出这个样子来我就拿砖雕的方法直接磨出一个来然后中间给他贴一个劝心石这个就是他在开始尝试改变技术又还没达到的时候那他的选择的方法就是这个还有就是比如去看那个

狼方头条那个金殿就是它那些雕花如果你离远了看你猜想它可能是什么天使啊什么的但你离近了一看狮子滚秀球对吧这个就是我可以按照你的这个想法来做但是这些文士上所反映出来的东西还是我的审美我觉得这是一个民族的文化心理问题

就是我无论你什么样子你你什么结构你说今天不让我用大木结构了你改让我用行架结构了都没问题我一定最后表达我理想追求的时候还是我自己这套东西他就是那个过渡时期那几十年出的那一批人这么做因为等再往后的时候我们就彻底学会西方建筑了我们就开始做的非常好了但是我们就是这一个阶段

过渡期出现了这一批建筑那这批建筑今天大家去那看又好看那从文物利用角度来说又好用因为它的体量大它的空间大它可以做各种各样的用途比如说它办过什么艺术书展它办过什么集会就是那种市集就像我们现在楼底下那个市集它都可以用非常的活跃

而且它不像古建筑对这个消防就那个那么严苛的那种木结构的那种消防要求等级所以那个算文物吗算国宝啊因为它是真正反映了你一个历史阶段代表性的建筑而且它是在代表性的街区就是前面大栏这个地区是这个整个现今现在建筑最集中的那比如你把这个建筑拿到咱们打比方说广外白指方这种

不是这种集中地方它可能价值没有这么高当一种类型一种很独特的类型密集的在一个街区里遍布的时候那说明这个街区在当时它是整个在进行历史转换的

整个那个时代的那些人的一个精神面貌的体现所以那我决定我们最后选一个带着他的我们也是一群朋友谢谢谢谢一起走了的原来我也是朋友那必须啊哪次你没有精神参加呀哪次我们都把照片发给你了然后吃饭的时候也都拍给你了知道我都在被窝里偷偷血来着

还把你都批上去了对对对最恍笑的是他把我批上去嗯嗯好好那那我最后还要评选吗哎你不选了吗我只能选这一个呀哎呀国老你这算不算作弊呀鸡贼就鸡贼一算都没他因为这评委都吃过见过啥呢就见过这一个呀哈哈哈哈

直接猜题了没办法那我只能选这个但你们前面讲的都好好呀好多我没去过我就想啥时候我也能去一下来来来安排想去常来是吧就到了大家留点空出来带你出去对对是呢转转待会说啊可以啥时候转转明天去哪还没说呢我们待会闭了麦商量

那这个要颁什么奖吗老师们颁呀选歌奖啊哦好主意什么就最后的歌你来选为什么我选因为你赢了不是应该是输了选歌什么选歌不是荣誉吗选歌难道是惩罚吗说什么呢你对啊

你看就你赢了以后一定要马上犯一个小错误让自己离人民群众没有那么远哎呀心机你知道吗一定要查好好希望大家听完之后也对北京的唐辽元明清唐辽金元明清元明清好嗯希望大家来挨个照着我们今天的清单挨个赚有些你赚不进去啊就不管了哈哈哈

卢辉渣的还是能看的卢辉渣的能看行下水道看不见了好那我们最后一一首歌的时间就是留给国老留给刘索那我们听北京的桥怎么样蔡国庆大哥你不觉得这个歌就跟今天的这歌我好像没听过呀听吧不能吧你肯定听过吧那就是我没对上千姿百态你唱一个我不唱唱一句哈哈哈哈

休想骗我怪警惕的嘞我觉得这首歌特别好北京的桥北京的桥没有北京的桥桥桥小桥是不是呢小桥也是桥不能桥啊桥不能加二话音啊可以半步桥白石桥是不是就是小一点的可以加二话音桥也不小啊对但它也叫桥

那你是什么标准没有规定随便行得嘞好那我们就在北京的桥当中结束了今天的节目特别欢乐我就评论区又会充满了笑啥呢有什么好笑的这帮人你们这些内部狗我们就高兴这么聊每期节目都有主播不要突然笑哈哈哈

就这样了你别讲啊不讲就留着我们就这么高兴好嘞结束了拜拜拜拜拜拜北京的桥千字白北京的桥遭雨动往北海十几空桥列雨带高粱桥龙拔牙把水埋济水叫黄沙

美景的桥 春风常在美景的桥 又天风采

我借天橋 傲龍出海地下通道穿長三人橋 木黑呀飛天外岸枕橋明珠繞呀花袋立腳橋是修得特別呀快你就數啊數啊數啊怎麼就數不太愛哎呦

北京 等天亮我说换了多少爱这一座座金桥都恋着四海 梦想未来都恋着四海 梦想未来