Just time.
各位 听 友 大家好, 欢迎 大家 收听 本期 午后 偏见, 我是 郑 世 亮。 今天 我们会 聊 一个 蛮 应景 的 话题, 为什么这样 讲 呢? 因为 今年 是 著名 的 意大利 旅行家 马可波罗 的 逝世 700周年 纪念日。 这一次 我也 邀请 到了 著名 的 原始 学者, 也是 马可波罗 研究 专家 马晓霖 教授, 跟 我们 来 一起 聊聊 马可波罗 这个人, 聊聊 他 那 一本 非常 知名 但 其实 我们 未必 熟悉 的 书, 马可波罗 游记。 首先 有请 马 老师 跟 我们 打个招呼。
各位 听 友 大家好。
我们 就 开门见山。 其实 马可波罗 这个 人我 相信 我们 各位 听 友 都 听说过 这个 名字。 因为 他是 中学 历史 课本上 的 一个 必然 会 出现 的 人物。 但是 熟知 未必 等为 真知, 他 这 背后 究竟 指向 什么, 我们 可能 大多数人 并 不清楚。 首先 请 马 老师 跟 我们 谈谈 马可波罗 这个人。 比如说 如果你 要 用 一个 关键词 或者 要 用 一些 语句 来形容 它, 您 会 选择 哪些 词汇 呢?
关于 马可波罗 是一个 其实 挺 复杂 的 人, 所以 每个人 可能 自己 心里 都 有一个 马可波罗, 会有 很多 形容词 去 形容 它。 比如说 他是 旅行家, 还有 冒险 精神。 但是 对我来说, 我 觉得 有 几个 是我 最 看重 的。 他 身上 的 这个 特质。 比如说 他是 一个 理性 的 人, 他是 一个 开放 的 人, 开放 胸怀 去 迎接 一个 新世界 的 这样 一个人。 我 觉得 还有一个 很 有趣 的 一个点, 就是 他 其实 是一个 普通人, 但是 他 遇到 了 一个 伟大的 时代。
关于 马可波罗, 我们 如果 有时候 打开 电视 或者 网络, 会 发现 有 这样 一个 说法, 叫做 重 走 马可波罗 之路。 其实 重 走 马可波罗 之路 这样的 活动, 其实 发生 过 好 多次, 就 不断 的 有人 在 重 走 马可波罗 之路。 但是 我们 发现 这些 人 各种各样 身份 都有。 比如说 他 可能 是一个 摄影师, 他 可能 是一个 报刊 的 记者, 他 可能 是一个 文话 人是 一个 作家。 他 就 沿着 马可波罗 书 里 所 描述 的 这条路, 他们 走 其中 一段, 比如说 丝绸之路 上 的 穿过 中亚, 穿过 中国 西北, 穿过 河西走廊 的 这样的 路。
有些人 会 走 马可波罗 在 中国 的这 一段, 尤其是 他 从 泉州 出海, 经过 中国 南海, 然后 到 印度洋 的这 一段, 可能 也有 他们 有 各自 有 自己 对 马可波罗 的 理解, 所以 我 觉得 每个 人是 以 自己的 方式 在 重 走 马可波罗 之路, 比如说 大概 在 五月的 时候, 我 才 见到 一个 很 有名 的 国内 的 摄影师 王苗 老师。 他 大概 在 80年代 末 90年代 初 的 时候, 他 作为 摄影 的 记者, 曾经 在 我们的 西北 从 新疆 一直走 到 北京, 也是 走了 这样 一条路。 他 路上 拍 了 好多 照片, 也 留下 了 很多 珍贵 的 记录。 让 我们 知道 三十多年 前 当时 的 中国 是 怎样 的, 当时 的 人 在 怎样 的 生活。 当时 一个 村民 可能 他是 个 少数民族 或者 他是 汉族, 但是 他的 生活 状态 跟 现在 其实 差别 很大 的, 所以 是一个 很 珍贵 的 记录。 还有 比如说 最近 可能 马上 要 播出 的 有一个 纪录片。
他们 是 英国 的 政治 人物, 但是 他 到 中国 来 走 一下, 也是 看看 现在 的 中国 是 怎么样。 同时 也会 比较 一下 当年 的 他们 年轻 的 时候 他 对 中国 的 印象。 也会 拿出 马可波罗 的 书 来看 一看 马可波罗 当年 700年 前 他 所 记得 中国 是 怎样。 所以 他 把 历史 和 现实 穿插 起来。
今年 因为 是 马可波罗 的 700周年 逝世 的 纪念, 所以 在 意大利 成立 了 一个 纪念 马可波罗 700周年 的 全国 委员会。 几乎 每个 月 他 都有 各种各样 的 文化活动, 也有 学术活动。 在 大概 两个月 前, 有一个 在在 中华世纪坛 有一个 展览 就 开幕, 就是 关于 马可波罗 的 展览。 当时 意大利 的 总理 正好 访华, 还去 出席 了 这个 展览 的 开幕。 大家 已经 看到 新闻 的 报道, 就是 两国 领导人 见面 的 时候, 意大利 总理 可能 说 的 第一句 话 可能 就 提到 马可波罗。 所以说 在 现在 的 什么 国际关系 来说, 马可波罗 好像 是 也 成了 一个 标志性 的 人物。 所以 每个人 好像 都有 自己的 理解, 像 我们 研究 历史, 对 我们 来说 最 重要 的 是 马可波罗, 他 这 本书 有 非常 高 的 史料 价值。 对于 我们 理解 元朝, 理解 当时 的 中国, 甚至 理解 那个 时代 的 整个 丝绸之路, 已经 超出 中国 之外 的 海上 的 丝绸之路, 还有 陆上 的 丝绸之路, 都有 非常 高 的 价值。
前面 您 是 大致 从 这样的 一个 时代背景, 或者说 它所 具有 的 文化 意义 来 介绍 了 一下 马可波罗 和 他 那本书 马可波罗 行 记。 我们 首先 问 一个 特别 简单 的 问题, 就是 马可波罗 他 所 走过的路 到底 包括 哪些 部分? 因为 您 刚刚 也 提到 了, 不断 的 有人 尝试 重 走 他的 路, 但 几乎 没有人 能够 完成 他的 全部 的 这个 路途。 那 他的 行走 的 路径 大概 包括 哪些 部分?
马可波罗 之路 在 他 整个 梳理 大体上 是 按照 他 走过 的 顺序, 一个 城市 一个 城市, 一个 地区 一个 地 去 的。 这样 讲 的。 包括 这么 几块, 首先 是 他 离开 威尼斯 渡过 地中海。 马可波罗 渡过 地中海, 在 地中海 东岸 登陆。 接下来 就 开始 记载 从 地中海 东岸 穿过 西亚 的 这条路。 那 路上 的 各个 城市, 包括 亚美尼亚, 包括 格鲁吉亚, 包括 伊朗 的 一些 城市。 再从 伊朗 的 往 中亚 走, 中亚 南部 的 丝绸之路 上 的 几个 重要 城市, 实际上 包括 阿富汗, 包括 瓦罕走廊。
穿过 瓦罕走廊 就 进入 到 中国 的 新疆 的 各个 城市。 它 主要 走 的 是 新疆 南 布 的 塔里木盆地, 从 和田、 喀什 一直 往 东 走, 进入 到 敦煌, 进入 河西走廊。 接下来 穿过 整个 河西走廊, 从 河西走廊 之后, 就 进入 到 中国 的 腹地。 首先 他是 去了 上都, 原 上都 就是 今天 内蒙古 的 正蓝旗。 接下来 从 上都 到 大都。
也就是 北京 罗鑫 老师有 一本书 就 叫 从 上都 到 大都。
是的, 从 上都 到 大都, 马可波罗 肯定 走了 不止一次, 而且 待 的 时间 比较 长。 因为他 有 很 长时间 在 宫廷 里, 所以 他 对于 这 两个 城市 描述 的 特别的 多, 特别的 详细。 再 接下来 就 是从 大都 开始 出发 的 两条路。 一条路 是从 大都 往 西 走, 穿过 山西、 陕西 到 四川 到 云南 这样的 一条路。 另外 一条路 是从 大都 沿着 大运河, 沿着 运河 一直 下去, 穿过 山东 今天 的 江苏, 然后 到 杭州。 从 杭州 又 接着 往 南 走到 福建, 就是 他 最终 离开 中国 的 路, 他 从 泉州 就 登海 走了。
到 这儿 为止, 马可波罗 的 书 并没有 完。 马可波罗 的 书 接下来 还有 一大块 讲 海洋 的, 讲 南海、 讲 印度洋, 也 讲 了 非常 的 多, 一直 讲到 他 回去。 所以 他 旅行 一共 24年, 有 17年 是在 中国, 所以 在 中国 描述 的 是 最多 的。 但是 除了 中国 以外, 其他 的 部分 也 很多。 所以 他 整本书 实际上 是一个 世界。 志 雯 雅 的 翻译 方法 叫做 寰宇 记。
环游 全球 的 记录。
对, 寰宇 实际上 就是 全世界 的 意思。 他的 书 的 最初 成书 的 时候 的 书名 就是 用 英文 说, 就是 description of the world 这个 意思 那 就是 世界 制, 就是 描述 当时 欧洲人 所 知道 的 整个 世界, 所以 它是 整个 这样的 目的。 但是 因为 中国 占 的 篇幅 最大, 所以 大家 最 感兴趣 的 是 中国 的 这个 部分。
尤其是 我们 中国 读者 聊到 马可波罗, 都 关注 他 对 中国 的 描, 尤其是 对 元代 的 各种各样 的 情况 的 介绍。 但是 有一个 特别 有意思 的 问题, 就是我 之前 见到 您 的 时候, 我 一直 很想 跟 您 讨教 一下。 就 他 这 一路 跋涉 过来, 这么 长 的 时间, 这么 遥远, 这么 艰苦 的 路途, 它的 沿途 它 到底 是 怎么 完成 的? 它 采用 的 是什么 具体 的 交通 方式, 通过 什么样 的 帮助, 以及 这 当中 有没有 一些 风险 之类 的。 您 刚才 也 提到 还是 普通人, 他 也没有 什么 超凡 的 技巧 之类 的那 他是 怎么样 一路 撑过来 的?
是的, 我在 我的 这本 新书 叫 第一次 遇见 马可波罗, 讲 到了 一点 马可波罗 在路上 所 遇到 的 很多 的 情况, 尤其是 他 来中国 的这 段 路。 他 其实 走了 三年 半 才 走到 中国, 但是 中间 有 好多个 原因。 其中 一个 原因 是因为 他们是 商人, 他 不是 要 一路 直接 就 走过来, 他在 路上 要 一边 做生意 积聚 财富, 一边 慢慢的 走过来。 但是 还有 另外 一方面 的 原因, 就是 中间 他 遇到 了 很多 挫折, 或者说 遇到 了 很多 苦难。 九九八十一难, 他是 个 东游记, 比如说 路上 可能 会 生病, 因为 有些 地方 它 水土不服, 有些 地方 环境 很 恶劣。 另外 一方面, 虽然 当时 丝绸之路 在 蒙元 时期 终于 贯通 了。 在 成吉思汗 之后, 因为 蒙古人 扩张 了, 建 了 好多 驿站, 丝绸之路 整体 上 是 畅通 的, 但 难免 还是 有 很多 穷山恶水, 地理环境 很 复杂 的 地方, 所以 有 很多 强盗。
马可波罗 自己 就在 书 里 曾经 描述 过, 他 走 在 伊朗 的 一个地方, 突然 遇到 了 一群 令人 闻风丧胆 的 叫 哈喇 乌 纳斯 的这 一群 人。 说是 一帮 匪帮, 实际上 是 原来 是从 蒙古 的 军队 里边 叛离 出去, 单独 成了 单独 一个 势力 的。 所以 他们 就 游走 在 中亚 和 伊朗 这 一带, 尤其是 荒漠 地带, 他们 就 到处 打家劫舍, 去 抢劫 路上 的 这些 商旅。 那 马可波罗 就 曾经 被 他们 抢 过, 他说 自己 险些 逃脱 了, 跑到 一个 什么 小村子 里 才 躲 掉了 这 波 匪徒。
这 波 匪徒 在 其他 的 史料 里 也 有所 记载。 我们 研究 历史 就会 发现, 马可波罗 对 他的 记载 是 一整块 的, 记载 的 是 比较 详细 的, 比较 亲身 体验 了解 这个 情况。 那 其他 的 记载, 因为 也都 是 一些 官方 的 这样的 记载, 但 官方 对 他们的 了解 也 不是 很 清楚, 因为 他们 跑来跑去 对 他们的 情况, 所以 都是 很 片段 性 的。 马可波罗 也是 一个 重要 的 片段, 他 这个 片段 特别的 大, 他 能把 好多 其他 的 东西 给 串 起来。 那么 在 丝绸之路 上 当然 也有 好多 对 他们 来说 比较 方便 的 地方。
这里 要 查看 一个 话题, 就是说 马可波罗 来 的 时候, 他 自己是 第一次 来, 但是 在 他 之前 他的 父亲 跟 叔叔 先来 过 一次。 对, 所以 前面 他 父亲 叔叔 已经 在 中亚 走过 一次, 所以 大概 探 了 一下 路, 知道 能 怎么走。 因为 当时。 能 选择 的 丝绸之路 主要 能 选 两个。
一个 是从 黑海 那边 走从 克里米亚半岛 登陆, 从 黑海 北岸, 也就是 今天 的 乌克兰, 然后 从 俄罗斯 伏尔加河 那 进入 中亚。 这是 他 父亲 跟 叔叔 第一次 走 的 路。 这条路 因为 是 北方 那些 地方 整体 上 比较 平坦, 但是 城镇 比较 少, 人口 也 比较 少, 所以 在路上 补给 不 那么 容易。
第二条 路, 就是 后来 他们 选择 的 这条路, 就 是从 中亚 走。 这也是 我们 丝绸之路 传统上 真正意义 上 的 狭义 的 丝绸之路, 就是 丝绸之路 的 主干道。 这条路 是 最好 走 的。 我们 可以 追溯到 汉朝 甚至 更 早 的 时候, 当时 的 这个 旅行者 可能 都是 走 的 这条路。 他们 在 这个 时期 又有 一个 蒙古 时期 作为 背景。 蒙古 时期 因为 把 一战 修 的 更好, 有 更多 的 补给, 所以 对 他们 走 来说 就 更加 的 方便。
但是 蒙古 时期 也 带来 一个 不 方便 的 地方, 就是 蒙古 内部 会有 一些 纷争。 比如说 忽必烈 即位 了, 他 那些 堂兄弟 们 对他 不满, 他们 就会 打仗。 那 堂兄弟 互相 之间 还 不满, 比如说 在 金杖 韩国, 在 俄罗斯 那边 的 跟 伊朗 这边 的, 他们 会有 不合, 就会 打 起来。 那 中亚 那边 的 也会 打 起, 一打 起来 这 段 路 就 暂时 不能 走了, 因为 那段 路 是 战场, 他们 就要 绕 一下。 三年 半中间 就是 因为 中间 有 打仗 的 情况, 这就是 丝绸之路 上 他们 遇到 的 种种 问题。
但是 回来的 时候, 就 走 海路 的 时候, 也 遇到 过 问题。 因为 第一次 他们 曾经 想 过 走到 伊朗 的 时候, 从 波斯湾 渡海 直接 来中国, 这是 他们 第一个 想法。 但是 当时 被 告知 这个 路途 可能 风险 会 比较 多, 可能 有 很多 未知 因素。 因为 当时 的 航海技术 还是 比较 有限 的, 所以 第一次 他们 没 走, 但是 回来的 时候 是从 泉州 走 的, 因为 中亚 当时 不小心 又 打 起来 了, 打 起来 不好 走, 他们 就 决定 那就 走 海上 吧, 就在 海上 果然 就有 一些 不确定 因素, 就有 遭遇 了 一些 海难, 有 一些 风浪 等等 的 原因。
还有 可能 他 还 漂流到 一些 未知 的 岛屿 上, 所以 他在 他的 书 里 还 记载 了 马达加斯加 的 岛。 有可能 他 没有 真正 漂流 过去, 其他人 告诉 他的, 但是 也 有种 可能 是 他 漂流 我 去过。 但是 不管怎么 说, 他 记载 的 马达加斯加 岛 还很 有意思, 还 挺 符合 现实 的。 因为 马达加斯加 岛上 有 一种 特别 大 的 鸟 后来 灭绝 了, 当时 还有 的 一种 特别 大 的 鸟 也 被 他 记录下来 了。 所以 你知道 古人 要 走 通 丝绸之路, 其实 往往 有 很多 未知 因素, 比 我们 今天 想象 的 要 困难 的 多。 所以 马可波罗 整体 来说 比较 幸运, 他 走 通 了, 安全 的 回家了。
还得 感谢 他的 爸爸 和 他的 叔叔 这 两个 老司机 带路。 不然的话, 你 让 一个 新兵 蛋子 第一次 走, 确实 很 容易 出 事儿。 我们 前面 已经 把 他的 这个 旅程 大致 了解 了 一下 哈那 我 觉得 接下来 可以 聊 一下 菠萝 游记 这 本书。 因为他 这 本书 其实 是 我们 今天 了解 它的 一个 最 重要 的 一个 窗口。 但 他 当时 发表 的 时候, 其实 在 欧洲 就 引发 了 轰动。 但是 欧洲人 当时 觉得 里面 的 东西 太 不可思议 了, 他们 一方面 觉得 很 吃惊, 但 一方面 又 怀疑 它的 真实性。 而且 马可波罗 自己 还说, 我 还没有 告诉 你们 我所 看到 的 事实 的 一半, 他的 意思 是我 还有 更多 的 东西 值得 讲。 但是 有 很多 人是 把 它 当做 什么 骗子, 吹牛大王 这样 的那 有一个 问题, 我也想 听 马 老师 聊 一下。 这 本书 就是 马可波罗 游记, 它是 怎么样 逐渐 的 取得 欧洲人 的 信任 的?
对待 这个 问题 要 分成 好几个 层面 来说。 他 这个 书 当时 之所以 那么 轰动, 就是 因为 它 带来 了 大量 的 新鲜 的 知识。 因为 在 他 之前 几乎 没有 什么 欧洲人 真正 走到 过 东方, 尤其 到 中国, 他们 都是 道听途说, 辗转 听闻 的对 中国 到底 什么样 根本 没有 了解。 所以 他 把 这些 完全 崭新 的 这些 知识 带回 了 欧洲, 所以 在 欧洲 是 非常 受欢迎 的。 这种 崭新 的 知识, 对 当时 的 人 来说 很多 都是 未知 的。 所以 人类 可能 有 一种 本能, 对 未知 的 东西 会有 一种 恐惧感 和 排斥 感, 这是 人的本能。 但是 人 通过 知识, 通过 学习会 克服 这种 困难。 所以 当时 我们 看到 可能 会有 那个 普通 的 老百姓, 可能 会对 他的 书 产生 一些 怀疑。
但是 当时 已经 有 大学 了, 世界 最早 的 大学 当时 刚刚 建立, 所以 当时 大学教授 对 这个 事情 非常 的 重视, 所以 还 亲自 去 拜访 马可波罗, 把 马可波罗 所 记载 的 知识 都 记下来。 大学教授 所 记 的 那些 东西 很多 是 这 本书 里 没有 的, 也就是说 他 所 没 讲 出来 的 另外 一半, 所以 他 知道 的 东西 太多 了。 另外 知识分子 的 代表, 还有 比如说 修道士, 当时 修道士 也是 最有 文化 的 人, 所以 马可波罗 的 书 的 传抄 的 目前 将近 150个 抄本。 当时 因为 没有 印刷术, 其中 有 大约 3分之2 的 内容 来自 同一个 组 本。
这个 祖本 就是 一个 修道士, 他 把 马可波罗 的 原文 翻译成 了 拉丁文, 拉丁文 是一个 当事人 觉得 非常 有 文化 的 一种 语言, 所以 他 把 这个 拉丁文 的 东西 翻译 出来 以后 就 广为流传。 只有 有 文化 的 人才 读 拉丁文。 你看 这么 多 本子, 将近 100种本子 到处 流传, 就 说明 这些 知识 人 他们 对 这 本书 非常 的 感兴趣。 所以 这些 知识分子 对于 这个世界 的 地理, 你的 情况, 对于 世界 的 知识, 他们是 有 一种 开放 的 心态 的对 他们 来说, 他 认为 马可波罗 是 非常 可信 的。 所以 在 他们的 帮助 下, 马可波罗 这 本书 能 传播 的 特别的 广。
您 刚刚 也 提到 了, 马可波罗 的这 本书 在 文化人 或者 知识分子 当中 逐渐 流传。 它 后续 产生 了 一个 巨大 的 世俗 的 轰动性。 包括 我们 很 熟悉 的 像 哥伦布 这样的 航海家, 就是 受到 马可波罗 游记 的 启发, 然后 开启 了 他 去 通往 东方 的 这个 新航路 的 旅程。 我 觉得 你 也可以 谈 一下 这个 书 在 欧洲 传播 和 流行 之后, 它 对 后面 的 这种 地理大发现 它 产生 什么样 的 影响。
对于 这个 地理学 的 发展, 马可波罗 起到 了 非常 大 的 作用。 因为 这些 地理学家 其实 有 好多, 他们 也是 修道士 的 身份, 他们 也是 知识分子, 他们 画地图 写 地理学 的 书, 大量 的 参考 了 马可波罗 的 书。 我们 能 看到 好多 地图 上, 世界上 最早 的 几幅 中世纪 的 世界地图 画 出了 中国。 中国 那些 城市 的 名字 都是 来自 马可波罗 的 描述。 有时候 他的 方位 那个 图 上 画的 不是 很 精确, 因为 从 文字 变成 图, 这 中间 是要 转移到 的, 所以 有时候 他们 理解 的 不是 很 准确。 但是 他 把 那些 城市 名字 都 记下来 了, 也就是 杭州, 还有 中国 的 其他 几个 大城市 都 开始 出现了 泉州, 都是 马可波罗 带给 他们的。 所以 在 地图 还有 地理学 的 发展 之下, 进入 大航海时代, 接下来 他们 想要 探索 东方。
哥伦布 就是 去 读 这些 书, 他 觉得 地球是圆的, 那么 往 西 走 应该 能 走到 东方。 所以 他 第一次 航海 的 时候 见到 的 地方, 他 自己 觉得 那 都是 中国 的 地方, 或者 是 日本 在 什么 地方 都是 马可波罗 所 记载 的。 他 第一次 航行 回来 之后, 很多人 不相信 他说 他 到 的 地方 不对, 结果 他 觉得 要 证实 自己的 说法, 当时 已经 有 印刷术 了, 所以 他 让人 去 买 了 一本 印刷版 的 马可波罗 行 记, 把 那个 买到 之后, 在 上面 又 做了 好多 笔记。 他说 你看 这就是我 到 过 的 某某某 地方, 我 几月 几日 到 的, 做了 好多 笔记。 虽然 今天 看 是 人类 认识 世界, 认识 地理 的 一个 必经 过程。 一开始 从 谬误 出发, 但是 马可波罗 就是 一个 很 重要 的 一个 激励, 一个 催化剂, 让 他们 能够 继续 去 探索 世界。
在 19世纪 甚至 20世纪 初 的 时候, 有 好多 西方 的 探险家, 像 这种 斯坦因 到 中亚 探险, 到 新疆 探险 的 这些 探险家, 他们 手里 必备 的 书 就是 马可波罗。 因为 你 会 发现 在 那个 时代, 你 如果 去 中亚, 去 新疆, 你 没有 任何 地图 可供参考, 也没有 其他 参考书 可供参考。 唯一 的 参考书 就是 马可波罗, 只有 他 去过。 但 找 中国 史料 发现 这 有 玄奘, 他 主要 就是 带着 这 两本书, 大唐 西游记 跟 马可波罗 游记 去 一个 一个 的 城市 的 去 找。 而且 也会 发现 他们 当时 记录 的 城市, 后来 好多 埋 到 沙漠 里 去了。 他们 就 按照 他们的 记录, 比如说 要 从 哪个 城市 走 几天, 按 什么 方位, 按 那个 方位 去 找, 好多 城市 就是这样 找到 的那 对于 学者 来说, 就 比如说 伯希和, 法国 的 著名 的 汉学家, 也是 东方学家。 他 也是 熟读 马可波罗。 所以 包括 他在 敦煌 找到 好多 宝藏, 也 去 新疆 考察。 做好 多 这个 丝绸之路 的 研究, 其实 受到 马可波罗 影响 很大, 甚至 他的 晚年 一直 也 在 研究 马可波罗。
说到 这个, 我 突然 想到 一个 很 有意思 的 话题。 就是 之前 我 看到 那个 利玛窦, 就 著名 的 传教士, 明末清初 到 中国 来 的。 他们 到 中国 之前, 就是 契丹 和 中国 到底 是一个 国家 还是 两个 国家, 是 非常 困扰 欧洲人 的 一个 问题, 他们 就 搞不清楚。 我 这边 可以 向 各位 引用 一个 利玛窦 的 中国 札记 里面 的 一张, 那 张 叫 契丹 与 中国。 利玛窦 是 这么说 的, 他说 称之为 契丹 的 那个 著名 的 帝国。 这个 名字 从前 在 欧洲 是从 威尼斯人 马可波罗 的 著作 里面 为人之道 的。 但是 经过 几个 世纪, 它 已经 被 人 遗忘 到 这种 程度, 以至于 今天 几乎 没有 什么人 再 相信 这个 地方 存在 了。 我 觉得 这个 就 很 有意思, 能不能 请 马 老师 聊 一下, 就是 为什么 欧洲人 会 产生 这种 混淆, 就是 把 契丹 和 中国 搞不清楚。 然后 为什么 到了 后面, 像 这样的 利玛窦 的 传教士 才会 通过 亲身 来中国 来做 验证, 同时 跟 马可波罗 的 书 做 个 对照, 以及 马可波罗 的 支持 在 这 当中 发生 了 什么样 的 变化?
马可波罗 的 书 记载 的 是 元代 的 情况。 中国历史 其实 发展 的 很快, 隔 了 几百年 之后, 很多 名称 也 发生 了 变化, 很多 地名 其实 也 变了, 很多 叫法 也 变了。 因为 在 马可波罗 那个 时代, 民间 广泛 的 这么 叫 的 就是 契丹, 就是 指称 整个 中国 北方 南方 叫 蛮子。
这是 元代 人的 习惯。
元代 人 但是 在 元代 的 时候, 其实 已经 没有 什么 歧视 色彩 了。 因为 它 来自 更 早 的 辽 宋 时期 和 金 宋 对峙 时期, 两个 王朝 互相 之间 的 称呼。 辽 灭亡 的 比较 早, 但是 契丹 这个 名称 它 有一个 持续性。 实际上 金朝 也 还 被称作 契丹, 尤其是 少数民族, 还有 那些 中亚 的 民族, 他们 习惯 上 还 用 以前 的 那个 称呼。 这个 事儿 一直 就 延续 到 元朝, 所以 马可波罗 就 很 真切 的 把 这个 事儿 给 记下来 了。 就是说 契丹 其实 指的 就是 整个 中国 北方, 这 是一个 元朝 的 事儿。
到 明朝 的 时候 逐渐 变了, 马可波罗 的 时候 还没有 消失, 它是 一个 很 真实的 这样 一个 记载。 所以 在 明末清初 的 时候, 这些 外国人 再来 的 时候 去 问 中国人, 中国人 也 忘了 这个 事儿 了。 就是 当年 曾经 被 叫做 契丹, 他 不记得 了。 所以 他们 要 好好的 研究 一下 这些 传教士, 要 研究 一下 契丹 这个 词儿 到底 是 怎么回事, 到底 指 不 指的 是 中国。 所以 是 这样的 称呼, 蛮 字 那个 也是 蛮 字 就是 当年 北方人 对 南方 政权 的 一个 带有 一定 蔑视 性 的 这样 地图炮 的 一个 称呼。 但是 到 元代 的 时候 就 越 并 俗 成成 了 一个 地理 名词, 就 指 原来 南宋 统治 的那 地区, 其实 并不 指 人, 所以 他 就是 习惯性 的 这样 挤, 马可波罗 就 把 它 记下来 叫 蛮 自己。 实际上 不光 马可波罗, 当时 的 波斯人 也都 是 这么 记 的, 说 马 自己 怎么样, 也 不说 南宋, 也 不是说 宋朝, 他说 的 都是 蛮 自己 蛮子 的 国王, 说 瞒 自己的 王后 怎么样, 他们 都 这样 记载 的那 马可波罗 也 把 这个 事儿 给 记载下来 了, 流传 到 今天, 所以 特别 有意思。 但是 这个 事儿 明末清初 的 时候, 传教士 来 的 时候 就 不 关心 蛮子 这个 问题 了。
关心 的 是 契丹 问题。
因为 首都 在北京, 在 汉 巴里, 对, 首都 是 北京, 所以 他 就 关心 契丹 的 问题。
看来 这个 版本 迭代 之后, 那个 老外 确实 没有 跟上 新 版本 的 这个 情况, 还在 用 老 版本, 所以 出现 这种 问题 也 挺 有意思 的那 我们 再 往后 聊 下面 一个 话题, 因为 前面 聊 的 很多 的 都是 马可波罗 奇人 奇书 在 欧洲 所 产生 的 影响。 但 我 觉得 今天 咱们 这个 节目 重点 可能 还是 要 关注 一下 对 我们 中国 产生 的 影响, 就是 它 对 我们 中国 的 历史 研究 或者 我们 普通人 的 意义。 我 觉得 这 里面 有一个 蛮 值得 聊 的 一个 话题, 就是 因为 马可波罗 是 七百多年 前 到 中国 来 的对 中国 的 各种 情况, 风俗、 地理、 人情, 各方面 的 物产, 做了 比较 全面 的 介绍。 但 直到 19世纪 30年代 之后, 这 本书 才 慢慢的 被 我们 知道。 然后 完了 以后 在 中国 不断 的 得到了 这个 翻译、 传播 研究所。 有一个 问题, 我想 马 老师 可以 跟 我们 谈一谈, 就 他 最初 在 中国 是 怎么 传 进来 的那 这个 传播 的 过程 是 怎么 发生 一步一步 的 深化 的。
好, 这是 19世纪 30年代 以后, 而且 逐渐 才 被 中国人 我知道。 尤其 到 19世纪末 的 时候, 中国 人才 真正 的 比较 详细 的 知道 这个人, 知道 这个 书。 实际上 这 涉及到 一个 非常 有趣 的 话题, 可能 跟 今天 也有 关系, 就是 中国人 怎么看 外国人, 其实 古代 的 中国人 在, 比如说 鸦片战争 之前, 对于 什么 外国人 其实 兴趣 并没有 那么 的 大, 所以 即使 外国人 来了, 他 也 不怎么 记载, 留下 的 记载 其实 蛮 少 的。 像 马可波罗 这样的, 在 元朝 已经 是一个 比较 相对 重视 外国人 的 时代 了, 相对 好 一些, 但是 整体而言 还是 很 有限 的。 比如说 在 元朝 末年 的 时候, 元顺帝 的 时候, 有 一批 教皇 的 使者 来了, 到 北京 当 主教, 也有 到 泉州 当 主教 的, 来了 这么 一批 人。 结果 元朝 的 史料 里面, 你看 汉文 的 史料 里面, 主要 在 记载 他们 带 了 一匹马, 都 在写 那 匹马。 就是 不 写 人, 不 写 人 对 这些 人 不感兴趣, 就 写 一句 说 这些 人 说话 我们 听不懂, 然后 就 开始 说 这 匹马 真 好啊, 高头大马 多么 漂亮, 写 了 多少 首 诗, 一直 在写 这个 马, 所以说 他们 对人 其实 不太 感兴趣, 这 可能 延续 了 中国 古代 的 一种 想法。
一直 到 19世纪 的 时候, 中国人 开始 对 外国人 开始 感兴趣 了, 对 外国的 东西 也 感兴趣 了。 所以 马可波罗 在 这个 时候 他 才 重新 被 认知, 重新 被 介绍。 最早 是 英国 的 那些 来华 的, 有的是 传教士, 有的 算是 外交官。 同时 他 也 学 汉文, 成为 汉学家。 他 就 开始 写 一些 短 的 文章, 介绍说 历史上 曾经 有 这样的 人, 真正 中国人 拿到 马可波罗 这个 书, 就是 最早 的 那个 外交官 郭嵩焘。 他 出使 到 英国 的 时候, 见到 了 当时 的 英国大学 者 月儿。 月儿 当时 刚好 他 翻译成 了 英文 的 那本书 刚 出版, 他 就 送给 郭嵩焘 一本, 这 郭洪涛 又 拿 回来了。 日记 里 还记得 这个 书 拿 回来 以后, 这 书 去哪儿 了也 不知道, 是 别人 也 没 见过, 可能 他 也 看不懂, 所以说 擦肩而过 了, 错过了。 真正 学者 开始 用 马可波罗 的 书, 就是 红军。 我们的 状元 外交家, 也是 孽海花 的 男主角, 是 赛金花 的 第一个 丈夫。
我 觉得 马 老师 您 刚刚 这个 梗 有点 密, 您 您 您 您 您 对 这个 梗 很 了解, 但 我们 普通 听 友 可能 不 熟悉, 您 得 铺开 讲讲。 因为 红军 是个 特别 有意思 的 人。
对 侯军 是 挺 有意思 的。 就是 他 当时 考 科举 考 了 状元。 所以 当时 如果 从 传统 知识分子 角度 来说, 他是 最高水平 的, 能 考上 状元, 所以 开始 当官 来 任命 他 一些 很 重要 的 工作, 其中 一个 就是 出使 欧洲 四国。 其实 他 主要 去 的 是 德国 跟 俄罗斯, 出国 要带 一个 夫人, 那 他 自己 原配 夫人 肯定 不愿意 去, 所以 他 就 找 了 可能 就 16岁的 范 金华 陪 他 一起 去 叫 如夫人。 但是 当时 的 知识分子 还有一个 特别 有趣 的 地方, 就是 他们是 士大夫 都有 兴趣, 就是喜欢 搞 研究。 他的 兴趣 就是 研究 原始, 而且 他 周围 的 好多 人都 在 研究 原始, 大家 是 形成 一个 小圈子。
那个 时候 已经 在 晚清 的 知识界 形成 一种 风气 了。
形成 风气。 对, 其实 从前 大新 完了 以后, 就是 差不多 这个 鸦片战争 前后 的 时候 就 形成 这个 风气, 就 研究 原始, 所以 他 也 喜欢 研究 原始。 到了 国外 之后, 他 就 发现 国外 也有 跟 元朝 历史 相关 的 书, 他 就让 人 给 翻译成 中文。 其中 有的 书 里 就 提到 了 马可波罗。 虽然 他 不是 直接 读 的 马可波罗 原来的 书, 但是 有人 引用 的 很 重要 的 那些 段落 他 就 拿来 用。 所以 他 就在 他的 轿 原始 译文 政府 这 本书 实际上 是 关于 研究 原始 的 这样 一个 学术著作, 里边 就 引用 了 马可波罗。 这是 中国 最早 引用 马可波罗 的 学者, 其实 水平 非常 高 的。
虽然 他不懂 外文, 他是 找 他 那个 使馆 里边 有 那些 翻译人员 给他 翻 的, 实际上 他 自己 也 参与 了。 因为 那些 学术 的 东西, 历史 的 东西, 一般 的 翻译 人 他不懂 的。 他的 信 里 有 提到 他是 他 跟 翻译 的 人 一起 做 的。 他说 每天 都 跟人 一起 在 翻译 书, 就 翻译 这些 外文 的 资料。 虽然 有点 夸张, 但是 可以 说 他 除了 搞搞 这个 外交 的 工作 以外, 其他 的 业余时间 全 在 搞 这个 事儿, 一直 在 搞。 他的 研究 著作, 这 也 成为 中国 第一本 把 中外 史料 合 在 一块儿 去 研究 元代 历史 的 书。
学者型 公务员。 刚刚 马 老师 还 提到 一个 梗, 我会 跟 大家 稍微 聊 一下。 就是说 他是 孽海花 的 男主角, 孽海花 这个 小说 挺 有意思 的, 其实 在我看来 它 就是 一本 八卦 小说。 就是 它 里面 的 所有的 人物 都是 有 真实的 原型 和 真实的 世界 的, 是 可以 一一对应 的。 它 只是 把 名字 都 换掉 了, 然后 红军 的 名字 在 里面 换掉 了。 然后 大家 去 找 现在 新 出的 孽海花 的 版本, 后面 会有 人物 对照表, 就是 里面 的 人物 的 名字 对应 真实的历史 人物, 他 会 一一 标注 出来。
这个 就 挺 有意思 的。 对对对, 这个 书 特别 有意思, 尤其是 你 对 清末 的 历史 有 一些 了解 之后, 再读 这个 书 就 觉得 更加 有意思。 这个 书 虽然 是 小说, 但是 他 写 的 场景 让人 感觉 特别的 真实。 就能 体会到 当时 这些 最高层 的 知识分子, 他们 每天 在 想什么, 在 干什么, 他们 写的诗, 那些 诗 又 写 得 特别的 好。
实际上 这个 书 没 写 完, 他 后边 这个 作者 又 续 了 一些 部分。 他 前面 的 部分 实际上 就 写 到 红军 死, 写 到 红军 死 之后, 后面 的 东西 就 一落千丈, 就 没法 看 了。 因为 前面 的 部分 我 觉得 有 好多好多 原型, 他的 见闻, 他 可能 真的 知道 那些人 在 怎么 生活。 有些 诗 说不定 是 他们 当时 就 写 的。 但 后面 的 部分 这个 作者 曾朴 没 经历 过, 所以 他 可能 就 开始 瞎编 了。 红军 死 了 之后 就 开始 讲 你 这个 白 金花 去哪儿, 这个 中下层 人的 生活 他 可能 没 经历 过, 所以 后面 就 不怎么 好看 了, 就 烂尾 了, 就 没 写。
对他 写 的 最好的 是 读书人 知识分子 的 生活, 因为 都是 他 亲身经历 的 第一手 的 见闻。 我们 还是 接着 聊 马可波罗 游记 在 中国 的 传播。
嘹 回来 就是 马可波罗 怎样 又 真正 传到 中国 呢? 已经进入 20世纪 初 了, 才 有人 根据 英文, 根据 法文 翻译 过来。 其中 有 一些 很 有名 的 人 其实 也 参与 过, 或者 在 中间 起过 作用。 比如说 梁启超, 比如说 胡适, 虽然 他 自己 没有 亲自 去 翻译, 但是 他 曾经 鼓励 过 别人, 或者 去 推荐 一些 人 去 翻译, 所以 那时候 才 开始 翻译 出来。 所以 现在 最好的 学术 水平 最高 的 两种 翻译 都是 1936年 出版 的。 一个 张兴 朗 先生 根据 英文翻译 的, 还有一个 就是 风 成军 先生 根据 法文 翻译 过来 的。 两种 本子 今天 是用 的 最多 的, 所以 马可波罗 传入 中国 就是这样 一个 过程。
后来 也 有些人 翻译 的 都 特别的 差, 就是 不懂 版本, 也 不懂 学术, 随便 乱 翻 的。 所以 大概 在 十年 之前, 伟大的 荣新江 老师 和 张 宝海 老师 就 发起 了 这样 一个 活动。 我也 参与 在 其中, 就是 要把 马可波罗 我的 更好 的 版本 要 重新 翻译成 中文, 替换 一下 原来 那个 旧 的 版本, 能把 更 真实 或者 更 全面 的 马可波罗 的 文本 能够 呈现 给 大家。 本来 想 今年 就能 弄完, 差不多 弄完 了, 但是 内容 太多 了, 可能 有 七八十万 字, 所以 今年 恐怕 出版 是 来不及 了, 但是 接下来 应该 会 很快。
我们 还是 说 回到 这个 马可波罗 游记 当中 所 记载 的 元代 中国, 我 觉得 这个 其实 挺 有意思 的。 因为 您 刚刚 也 提到 我们 中国 古代 的 典籍, 它的 视角 是 完全 本土 视角 的, 我们 可能 对 很多 国外 的 东西 都 不感兴趣, 但是 马可波罗 就 正好 给 我们 倒过来, 他是 一个 外国 视角。 他 看到 中国 的 一切 都很 新鲜, 都 觉得很有 意思。 那 他 这个 游记 当中 所 记载 的 元代 中国 跟 我们 中国 古代 典籍 当中 所 记载 的 元代 中国 有 哪些 重叠 的 部分? 但是 也有 哪些 因为 视角 的 不同 所 导致 的 让 我们 觉得 很 新鲜 很 陌生 的 部分。 它是 怎么样 去 丰富 我们 对 元代 中国 的 认识?
马可波罗 之所以 重要, 也就是 它的 史料 价值 之所以 高, 这是 其中 一个 很 重要 的 方面。 因为 它是 一个 外国 视角, 或者说 是一个 他 这个 视角, 所以 他 记载 了 很多 很 有趣 的 东西。 当然 我 还要 说 一下 元朝 的 典籍, 元朝 的 史料 跟 其他 王朝 还 稍微 有点 不一样的 地方。 比如说 我们 如果 看 宋朝 的 或者 看 其他 时代 的 典籍, 可能 99.9% 都是 汉文 的 东西。 对, 那 元朝 并不是 这样。 元朝 比如说 它 有 蒙文 的 东西, 比如说 有 波斯文 的 东西, 就是 有 一些 不同 视角 的、 不同 来源、 不同 性质 的 史料, 那么 结合起来 研究 起来 会 非常 的 有趣。 所以 元朝 的 史料 或者说 原始 研究, 它 有 一种 世界性。 我 经常 要 用 一些 域外 的 资料 来 二重 证据法, 中外 互证。
看一下 这个 事儿 就会 发现, 我们 只看 这个 汉文 的, 可能 它 就是 有 一些 视而不见 的 东西, 有 一些 过度 强调 了 某些 方面 的 东西。 但 即使如此, 整个 原始 的 史料 从 数量 上 来说 还是 以 汉文 的 为主, 可能 有 百分之八九十 还是 用 汉文 写 出来。 从 数量 上 来说 哈那 这个 就会 把 我们的 视角 局限 在 这个 汉文 的 世界 里面 去。 所以 我们在 研究 过程中 就要 把 不同 的 史料 合 到 一块儿 去看看 看 马可波罗 跟 中国 的 史料 去 对照。 这是 我们 研究 中 一个 特别 主要 的 一个 研究 方向。 就是 我们 去 对照 一下, 看看 他 哪些 些 相同, 哪些 不同。 相同点 也 很多。
比如说 我们 通过 研究 指导 元朝 的 政治 概念, 其实 跟 比如说 他 跟 宋朝 和 明朝、 清朝 都 不太 一样。 它 有 它 一些 独有 的 政治 概念, 它 有 一些 地理 区划 跟前 后 也 不太 一样的 地。 而 这些 东西 实际上 跟 马可波罗 所 记述 的 东西 是 相符 的。 因为 马可波罗 所 记述 的 元朝 的 行政区划, 跟 元朝 正在 形成 过程 中的 那个 行政区划, 其实 是 很多 东西 完全 是 相符 的。 还有 一些 比如说 核心 的 政治 的 东西, 宫廷 里 比如说 元朝 是 两都 巡幸, 每年 皇帝 都在 大都 和 上都 之间 走。 如果你 不 研究 元朝 时 可能 不太 知道 这个 事儿, 但是 马可波罗 就有 这个 记载, 而且 记载 很 详细, 几月 到 几月 在 大都 几月 到 几月 在 上都 什么时候 去去 的 路程 中, 又 在 哪个 星宫 再 停 一停, 又 在 哪个 地方 要 打 会儿 猎, 他 都有 记载。 这些 记载 都 跟 中国 史料 相互 印证, 而且 有 一些 地方 相互 补充, 又 各有 侧重。
还有 因为我 自己 研究 元朝 的 国家 的 礼仪, 仪式 方面 的 东西, 元朝 很 有 特点。 因为 中国 历代 王朝 总 说 五礼 吉凶 军 兵家 5种礼仪, 但是 元朝 没有 这种 五种 礼仪。 元朝 就 两种 礼仪 就 整个 简化 了, 一种 就是 祭祀, 另外 一种 就是 朝会 的 礼仪。 但是 我们 看看 马可波罗, 他 记得 主要 就是 这 两大 种 跟 元朝 完全 相符。 所以 我也 写 过 一个 文章 说 西方 旅行家 所 建 的 元朝 宫廷 里, 主要 就 用 的 马可波罗 这个 资料。 这是 相同点。 如果 不同点, 我们 能 看到 马可波罗 它 确实 带来 一个 全新 的 视角。 比如说 我们 通常 所说 的 中国 古代 典籍, 那 是一个 文言文 的 世界, 那是 士大夫 的 世界, 但 实际上 元朝 的 皇帝 大部分 并没有 活 在 这个 文言 的 世界 里面。
他 就 不是 汉 文化 的 一个 浸润 者。
对 元朝皇帝 懂 汉 文化 懂得 比较 肤浅。 所以 那些 皇帝 会说 点 汉语, 说 的 都是 口语, 都是 白话, 所以 他 学 的 是个 白桦 的 世界。 而 马可波罗 也是 一个 通俗 的 世界, 可能 也是 一个 白桦 的 世界, 也 活 在 一个多 语言 的 环境 里边。 这种 语言 也 懂 点, 那种 语言 也 懂 点儿, 但是 每 一种 懂得 并没有 那么 深。 比如 汉 文化 里边 这些 文言 他 肯定 是 搞 不明白 的, 这个 汉字 他 估计 也 不会 写。 但是 在 中国 待 17年, 那 多少 是 能 说 两句 的 这种 口语。 这 应该 跟 元朝 这些 蒙古 皇帝 还有 蒙古 贵族 的 情况 是 比较 类似的。
比如说 有一个 有趣 的 例子, 就是 马可波罗 说到 一个人 叫 博 言, 就是 忽必烈 手底下 的 统帅, 灭 南宋 的 总帅 是 马可波罗 说 伯言 就是 一百只 眼 的 意思, 就是 白眼。 这 不就是 汉语 的 谐音。 其实 柏 妍 当时 念白 晏, 其实 是一个 蒙古语, 就是 富人 的 意思, 是一个 挺好的 名字。 但是 马可波罗 是 拿 汉语 的 谐音 去 理解 了 他的 名字 的 意思。 这 肯定 是 当时 汉人 民间 里 在 白桦 望文生义 产生 这样 一个 民间传说。
对 这个人 本身 就有 很大 的 功绩, 说明 他 能力 很强。 然后 根据 他的 名字 谐音 再 编排 一下, 就 出来 这么 一个 说法。
对, 这个 南宋 有 之前 就 流传 一个 谣言, 说有 100只眼 的 人才 能把 南宋 给 灭掉。 然后 后来 开始 打仗 了, 一 听说 统帅 就 叫 白眼, 这边 就 投降 了。 一听 就是 特别 民间 的 这样 一个故事, 这个 故事 就 给 马可波罗 所 记下来 了, 可见 他 当时 生活在 一个 老百姓 的 世界 里面。 这 是一个 不同点, 像 这样的 资料, 在 元朝 偶尔 有 一些 这种 白话 的 资料, 但 整体 来说 不是 很多, 能 留下来 就 不容易。 因为 经过 历代 这么 传承, 后来 明清 的 人 在编 的 时候 就 觉得 那些 白话 的 东西 太 礼俗, 不能 大雅之堂。
那个 应该 是 不够 高雅。
不 高雅 一定要 留下 那些 高雅 的 文言 的。 所以 很多 非常 可惜, 元朝 自己 写 的 那些 资料 没有 流传 下来。 很 幸运 的 就是 有些 杂剧 流传 下来 了, 是 吧? 那些 杂剧 是用 白话 写 的, 但是 杂剧 也是 有 好多好多 也是 遗失 了, 就是 跟 这个 有关系。
还有一个 不同点 也是 马可波罗 的 可贵 之处, 就是 他在 中国 的 17年, 他 记得 就是 这 17年 的 事儿, 它是 一个 横切面, 它 不是 整个 元朝 的 事儿。 而 我们 看到 元朝 的, 尤其是 官方 史料, 它 可能 后世 到 元朝 灭亡 明朝 初年 的 时候 再 总结 了 一遍。 总结 一遍 他 会 把 很多 枝节 给 删掉。 那 整个 元朝 大概是 什么 情况?
但是 马可波罗 就 有趣 了, 他 记得 就是 这 十几年 的 事儿, 这 是一个 非常 珍贵 的 断面, 我们都知道 在 这 17年 发生了什么, 比如说 有一个 南大 的 老先生 陈德 志 先生, 他 写 过 一个 非常 有名 的 文章, 就是 研究 马可波罗 在 中国 的 行程, 哪 年 到 哪 年 在哪儿, 他用 的 主要 方法 就是 历史 地理 的 方法。 他 研究 比如说 马可波罗 所 记载 的 这个 地方 的 地名, 或者 他 走到 这个 地方 的 这个 驿站。 因为 可能 过了 10年 20年 之后, 这个 驿站 就 变了, 不走 这条路 了。 通过 这样的 一些 方法, 包括 当地 的 物产, 包括 一些 行政 设置 等等 这些 因素, 能把 马可波罗 的 时间 甚至 能够 确定 到 这 三年 四年 期间。 比如说 他 去 云南, 到底 哪 年 到 哪 年 能够 确定 的 很 具体 的 某 一年 甚至 某 一个月。 这是 一篇 非常 经典 的 文章。 上个月 我 去 威尼斯 开会, 我 去 给 意大利 学者 介绍 中国 的 研究, 其中 我 重点 推荐 了 这 篇文章, 我 觉得 这个 非常重要。 所有 研究 马可波罗, 尤其 研究 马可波罗 在 中国 问题 的, 就 应该 读 这样的 文章。 其实 还有 好多 中国 学者 也 是从 这个 方向 去做 的 研究。 从 这个 意义 上 来说, 马可波罗 是一个 非常重要 的 一个 切面。
陈德 芝 先生 这个 论文 发 在哪儿? 您 这么 一说, 我 就 好奇 起来。
当时 就是 发 在 南大 自己 编 的 一个 期刊 上, 现在 也没有 上网。 因为 80年代 初 发表 的, 发 的 比较 早, 收到 了 他 自己的 文集 里面。 但是 很多人 他 也不 看 问题。 现在 很多 研究生, 他 就 上网 搜 一 搜, 或者 本科生 他 就是 上 随便 搜 一 搜, 我也 没 搜 出来, 他 就 以为 没有。 实际上 要 真正 进入 那个 领域, 才知道 哪个 是 重要 的。 不是说 网上 能 找到 的, 或者说 发 在 什么 大牛 期刊 上 的那 是 最 重要。 不一定。 有 很多 文章 可能 发 在 一些 大家 不太好 找 的 地方, 但是 是 非常重要 的, 可以 推荐 给 大家。
有一个 话题, 其实我 之前 跟马 老师在 上图 做 活动 的 时候 聊过, 我们 私下 聊天 的 时候 也 聊过。 包括 天马 老师 又 做了 一个 讲座, 做 讲座 之前 他 还 跟 我 讲, 他说 我 今天 做 讲座 可得 好好 说说 这个 话题, 就是 马可波罗 到底 有没有 来过 中国。 之前 有一个 英国 的 学者, 当然 这个 学者 这个 名头 待会儿 马 老师 可能 是 不 认可 的, 就是 叫 吴芳 思 的。 他 就 写 过 一本书 叫 马可波罗 来过 中国, 就 挑起 了 这个 争议性 的 话题。 然后 他 里面 就 质疑 说 马可波罗 其实 是 没有 来过 中国 的。 当然 这个 话题 被 挑起来 之后, 就是 一代 又 一代 的 学者 在 不断 的 去 回应 这个 问题, 在 不断 的 去 反驳 吴芳 思。 因为 它 争议性 确实 很大, 因为 我们 很多 普通人 可能 不了解 这个 问题。 听说 马可波罗 没 来过 中国 就 来劲儿 了 我也想 听 马 老师 谈一谈, 因为 前辈 有 很多 学者 从 不同 的 角度 回答 和 反驳 了 这个 问题。 那 您 的 答案 是什么? 以及 有 哪些 最新 的 研究成果 可以 证实 马可波罗。
确实 来过 中国。 吴芳 思 那个 书 是 95年 出的。 出了 之后, 不管 是 中国 的 学者, 还有 西方 也有 学者 用 英文 写 一些 回应 的 文章。 这些 学者 都是 专门 研究 原始 的, 他们 都 给出 了 肯定 的 回答。
实际上 吴芳 丝 个人, 他 本身 也不 研究 原始, 也不 研究 马可波罗, 也不 研究 中世纪 抄本, 也不 研究 威尼斯 的 历史, 就 突然 写 了 这么 一本书。 他 唯一 擅长 的 就是 他 懂 汉文, 但是 他 不 研究 这个, 所以 突然 写 了 这样 一个 书。 而且 这个 书 昨天 我 为什么 突然 上头 了, 喷 在 讲座 里 怒 喷 了 他 这个 书? 就是 因为 在 吴芳 思 之前, 我们 一直 在 研究 马可波罗, 也 提供了 大量 的 证据。 但是 无妨 子孙 他 都不 看, 他 那个 书 里 也不 引用, 他 反复 引用 的 就 一篇 文章, 还 把 人家 的 意思 理解 错了, 就是 那 付 海波 的 文章。 那 付 海波 人家 是 持 肯定 态度 的, 只不过 他是 个 演讲稿, 所以 那句话 说 的 不是 很 清楚, 有点 模糊 的话, 那是 65年 的 文章。 但 三年后 他 就在 他的 另外一个 著作 里面 就 非常 明确 说 他是 支持 瓦 波罗 的。 但是 乌 芳 丝 就 不 引用 人家 1968年 的 那个 著作, 就 引用 65年 那个 演讲 里面 比较 含糊 的 那句话。
就 反复 的 引用。 那个 话 具体 是 怎么 说来 着?
原话 大概是 这样 说 的, 说 我们 对 马可波罗 书中 所 出现 的 可疑 之处 应该 给出 善意 的 解释。 其实 他的 意思 是 说, 有 一些 可疑 之处, 是 我们 还没 解释 通, 我们 要 多 努力, 多 研究, 有些 可疑 之处 就 逐渐 解释 明白 了, 他是 这个 意思。 吴芳 思 就 给 人 往 另一个 方向 导向 了, 他 就说 你看 他 提出了 马可波罗 有 可疑 之处。 所以 吴芳 丝 这个 书 出了 之后, 歪脖 非常 生气。
当时 澳大利亚 的 学者 罗伊 果 先生 写 了 一篇 很长 的 批评 吴芳 思 的 一篇 文章。 一百多页 发表 了 之后, 傅 海波 就 觉得 自己 不用 写 了。 所以 他 写 了 封信 给 罗伊 果, 说 你 写 这 篇文章 太好了, 终于 把 他 乱 引 我的 揭露 出来 了, 而且 代替 我 把 他的 理论 给 埋葬 了。 所以 在 讲座 里 我 做了 好多。 其实 那个 讲座 最终 变成 了 研究生 学术 规范 课。
就教 研究生 怎么 规范 的 做学问, 怎么 写 论文。
实际上 如果我 审 这 篇 论文, 我看 第一个 注 我 就要 打 回去 重写。 因为他 第一个 注 所 引用 的 马可波罗 的 版本 的 书名 就是 错的。 所以 当时 我 就 非常 生气, 我 就 怒 喷 了 一下 中间 的 各种 逻辑 错误, 实在是 太多 了。 但是 他的 定位 可能 是一个 畅销, 他 可能 不 把 自己 当成 一个 学术著作 来 写 的, 所以 他 写 完 之后 又 不太 负责任。 因为他 后来 见到 中国 的 学者, 还有 其他 研究 马可波罗 的 学者 的 时候, 他 就 经常 自我 解释。 他说 我是 提出了 一些 疑问, 我 并没有 否定 这个 态度, 就是 让人 觉得 非常 犹疑。
我 只能 说 此时此刻 恰如 彼时 彼 刻。 今天 中国 互联网 上 很多 搞 唯 史论 的 是 这种 腔调。 我 觉得 要不 这样, 我 来 把 马 老师 发 我的他 昨天 这个 讲座 P P T 里面, 我 觉得 一些 挺好玩 的, 可能 大家 也 比较关心 的 问题, 我 现在 当场 提出来。 我们 现在 听 马 老师 来 喷 他 一 喷。 比如说 有一个 问题, 其实 确实 很多人 会 产生 一些 怀疑, 而且 乍一听 也 蛮 唬人 的。 就是 吴芳 四 问 的 马可波罗 为什么 没有 提到 筷子、 茶、 长城、 缠足、 汉字 这些 我们 觉得 中国 最 经典 的 当时 的 历史 文化 符号, 是不是 这 足以 说明 马可波罗 没有 来过 中国。
是 吧? 这个 问题 对于 一个 第一次接触 这个 事儿 的 人, 会 觉得 好像 是 有几分 道理 的。 但是 我可以 用 一个 类似的 问题 去 回应 他, 你 就会 觉得很有 意思 了。 我可以 问 一下, 马可波罗 为什么 没 提 熊猫? 所以 这个 问题 应该 反过来 想 一下, 这个 提问者 为什么 要 让 马可波罗 写 这些 东西? 是因为 自己 对 这些 东西 太 熟悉 了。 因为 一个 现代 的 西方人 来中国 的 刻板 印象, 第一次接触 的 肯定 是 这些 东西。 但是 在 700年 前, 一个 从来没 接触 过中国 的 没有 刻板 印象 的 一个 外国人 来了 之后, 他 接触 的 可能 并不是 这些 东西。
这个 从 论证 逻辑 上 来说, 这种 是 典型 的 跟 那个 伪 史论 可能 差不多, 就是 用 提问 来 代替 论证。 他是 让 对手 去 回答 自己 先 提出 一个 观点, 他的 观点 是 马可波罗 没 来过 中国, 那么 他 应该 论证 一下 为什么 马可波罗, 但是 他 不 论证, 他 去 提问, 他说 为什么为什么 他 让 对方 回答, 就现在 他 自己 在写 书, 没有 对方, 他 让 马可波罗 来 回答。 马可波罗 700年 前 已经 去世 了, 所以 这 是一个 完全 立 不住 己 脚 的 一种 论证 逻辑。 实际上 一个 正常 的 要 论证 这个 逻辑, 一个 说 这个 书 瞎编 的, 我 与 事实 完全 不符, 里边 都是 胡说八道, 全 是 不 符合事实, 你 就 举出 这样的 证据 就行了。 另外 一种, 就是 他 自己 没 来过, 但是 从 别人 那儿 抄来 的。
你 找到 他 这个 说法 的 来源。
对你 要 找到 这个 说法 的 来源, 他 抄 了 哪 本书? 他 如果 抄 了 其他 好多 书, 那 好多 书 在哪儿? 或者 他 不是 抄 他 从 别人 那儿 听说 的那 那 那个 人是谁? 你 能不能 找到 这样的 记载, 但是 目前 来说 找不到。
我 举 一个 正面 的 论证 来说 一说。 一个 瑞士 裔 的 汉学家 傅 汉斯 教授, 两年 前 出了 我们 给他 翻译 出来 他的 这本 著作 叫 马可波罗 到 过中国。 他 主要 研究 货币, 盐 就 食盐, 还有 一些 行政地理 等等 这些 方面, 从 这 几个 方面 来进行 论证, 他 做 的 方法 就 很 有意思。
我 就举 一个 纸钞 作为 例子 元朝 因为 发行 纸钞, 明朝 的 时候 很快 就 取消 了。 中国 以后 再 没有 纸钞, 一直 到 现代 才有。 所以 后世 的 人 其实 不知道 纸 抄 这个 东西, 但是 马可波罗 写 的 非常 详细。 那 这时候 应该 怎么 论证? 我们 要 搜集 关于 元朝 纸钞 的 所有 记载, 包括 中国 的 记载, 包括 出土 的 文物, 也 包括 域外 的 波斯、 阿拉伯 的 记载, 也 包括 欧洲 的 所有 记载。 把 这些 记载 合在一起 比较 一下, 你 就会 发现 中国 所有的 记载 肯定 记载 的 最 详细, 因为 是 中国 自己的 事儿。 对, 那么 马可波罗 的 记载 跟 其他 的 相比, 马可波罗 是 仅次于 中国 的。 其他 的 所有 波斯、 阿拉伯、 什么 欧洲 合 在 一块儿, 都 没有 马可波罗 记载 的 这么 多、 这么 细、 这么 准确。
那么 马可波罗 从 哪儿 抄来 的 呢? 他 不可能 从 那些 域外 的 东西 里 抄来 的, 他 只 可能 真正 到了 中国 才 可以 知道 这么 详细 关于 纸钞 的 情况。 所以 这 是一个 正确 的 论证 方式。 只 举 一个 例子, 那 还 不够, 这是 纸钞。 比如说 马可波罗 还 记载 过 云南 的 贝壳 做 的 货币 贝币。 这个 杨斌 老师 做 过 研究, 在 福 海斯 他 也有 专门 的 一章, 也是 完全 跟 刚才 的 论证 的 顺序 完全 一样, 得出 的 结论 也是 一样的。 还有 中国 的 食盐, 盐 的 产业 中国 各地 的 盐 产业, 他 也 做 过 这个 比较。 另外 福尔斯 还 做 过 一个 税收, 就 经济 数字。
马可波罗 最 被 人 污蔑 的 就是 马可波罗 动辄 张口 百万 的 说 他的 数字 太大 了。 其实 你看 他 书 里 这些 最大 的 数字, 都是 关于 经济 数字 的。 这些 税收 数字。 福 汉斯 教授 他 就 非常 的 较真儿, 他说 我 就 看看 这些 数字 到底 符 不合 现实, 他 就 找到 中国 史料 所 记载 的 那些 税收 数字, 得出 一个 大概 的 范围。 马可波罗 所 记载 的 这些 数字, 经过 那些 汇率 的 换算 之后, 就 完全 在 这个 范围 之内, 所以 完全 都不 夸张。 这些 看起来 非常 大 的 数字 都是 可靠 的。 所以 这些 类似的 东西 越来越多。 学者 经过 不断 的 研究 得到 的 这种 新 成果 都是 符合 这个 论证 逻辑, 而且 都能 证明 马可波罗 来过 中国 的。
我可以 再举 一个 例子, 我们 中国 的 研究, 现在 研究 马可波罗 最 有名 的 学者 就 当 宝海 老师, 北大 的 党 宝海 老师。 党 老师 其实 写 了 好多 关于 马可波罗 的 论文, 就是 没有 结集 成书, 他 写 的 文章 很多, 我 只 举 几个 例子。 比如说 马可波罗 提到 在 元朝 的 时候 统一 了 全国 开始 拆 城墙, 这个 跟 元朝 史料 是 完全 相符 的。 我们都知道 中国 历代 总是 修 城墙, 每个 城 县城 什么 州城 都有 城墙。 但是 元朝 就是 统一 了 全国 以后, 觉得 城墙 没用 了, 要 拆掉。 这 马可波罗 记 了 这 中西 对症 的 马可波罗 还 记 忽必烈 命 人 在 元大都 附近 去 种树, 这 在 中国 历代 也 不是 很 常见 的 事儿。 但 这个 事儿 在 元朝 史料 里边 也是 一一对应 的, 能 发现 他的 植树 的 命令 哪 年 颁布 的, 在哪 种, 跟 马可波罗 记 的 细节 都 相符。
还有 比如说 党 老师 研究 了 忽必烈 说 在 大都 附近 500里的 范围内 要 禁止 打猎 一个 禁猎区。 马可波罗 也 记得, 马可波罗 记得 说 最 南边 到 河北 正定, 今天 就是 河北 正定, 在 石家庄 下面, 马 特洛 寄来 了。 而且 记载 某 一年 因为 禁猎 时间 太 长了, 野兔 太多, 到处 去 啃 庄稼。 所以 皇帝 说 那 不行, 那就 打猎。 这个 史料 在 原始 里边 有 一条 非常 短 的 一条 要 去 打猎 就 完全 相符 的。 也 而且 这个 时间 完全 跟 马可波罗 的 时间 完全 对应, 就 正好 是 他 去 云南 初始 回来的 那年 的 秋天。 所以 我们 就 通过 很多很多 我 这种 研究 得 出来 的这 这样的 结论。 所以 光 一个 不够, 有 大量 的 几十个 上 百个 这些 都能 论证 出来。 马可波罗 基 载 的 东西 都是 非常。
可靠 的对 前面 那个 马 老师 提到 的 富 瀚 斯 教授 的 那本书, 书名 就 非常 的 直截了当, 叫 马可波罗 到 过中国。 但 那本书 还 蛮 值得 向 各位 推荐 一下 的。 因为我 觉得 它 不单单是 一个 证实 马可波罗 到 过中国 的 这样的 一个 论证 的 过程。 他 还 介绍 了 元代 的 税收 货币 什么的, 我 觉得 是 很 好的 一个 元代 的 货币 史 或者 是 税收 史 这方面 的 著作。 大家 如果 想 了解 这个 情况 也可以 去 关注 一下。 好, 我 接下来 要 抛出 另外一个 会 让 马 老师 红 温 的 吴芳 思 书 里面 的 问题, 就是 中国 文献 浩如烟海, 为什么 就 偏偏 没 提 马可波罗 的 名字? 这也是 一个 我们 普通 读者 一听 会 觉得 好像 有点 道理 的 说法。
这个 也是 存在 这样 一个 谬误, 什么 叫做 浩如烟海? 其实 浩如烟海 形容 的 是 数量 多, 但是 吴芳 思 就 把 浩如烟海 等同于 无所不包, 他 认为 数量 多 等于 什么 都 记。 实际上 我们 真正 研究 历史, 去 读 史料 就 知道, 史料 里面 缺失 的 东西 实在是 太多 了, 能 记下来 的 东西 实在是 很 有限。 我们 能够 通过 这些 史料 能够 复原 一些 历史, 就是 很 不容易 的 事情。 刚才 我们 也 提到 中国 古代人 对 外国人 也 不是 特别 感兴趣, 不太 记 这些 事儿。
另外一个 能够 反驳 一下 吴芳 思 的 事儿, 就是 他在 书 里 还 提到 了, 说 扬州 的 方式 太 详细 了, 什么 都 记, 没有 什么 不 记 的 事儿。 我 怀疑 他 就是 没 看过 扬州 的, 方知 要 真正 打开 扬州 的 方式 看一看。 扬州 的 方式 里边, 比如说 扬州 在 元朝 的 地方官, 最高 长官 叫做 大陆 法师, 是 相当于 为 扬州市 的 第一把手 哈。 但是 元朝 统治 扬州 大概 有 80年, 所以 三年 一任, 所以 应该 有 二十多个。 但是 我们 打开 扬州 的 方式, 发现 总共 就 记 了 三个人。
这 是一个 连 一把手 都不 咋 记 的 方式。 你 指望 他 去 记 马可波罗。
这个 有点 离谱 了。 对, 所以 这个 史料 存 到 今天 元明 之际 又 打仗, 有 很多 动乱。 中间 大家 也 不太 重视 这个 资料, 所以 很多 史料 都 流失 了。 所以 你 不能 指望 一个 本来就 不完全 的 一个 东西, 你 去 记忆 所有的 事儿。 所以 他 本身 这个 问题 问 的 就 非常 有问题。
其实 对于 一个 普通 读者, 就是 刚才 那 俩 问题, 一个 普通 的 读者 如果 来 问 的话, 我是 很 乐意 回答 的。 因为他 本身 就 没有 恶意, 他 就是 好奇, 因为他 没 读 过 这些 资料。 对, 但是 一个 学者 他 提出 这样的 疑问 就 非常 奇怪 了。 一个 学者 读 一个 史料 的 过程中 很 容易 产生 疑问, 产生 了 疑问 之后, 自己 要 去 读书, 要 去 解决 这个 问题。 就 为什么 没 记, 你 要 去 查一查。
这时候 我 就 推荐 一个 黄 世 健 老师, 他是 研究 原始, 也 研究 中外 关系史 的 一位 老先生, 现在已经 过世 了。 他 写 过 三篇 非常重要 的 文章, 一篇 关于 茶, 一篇 关于 长城, 还有 一篇 关于 缠足。 这些 文章 呢, 有的 文章 写 得 比 吴芳 思 还 早。 他 其实 就是 在读 马可波罗 的 过程中, 发现 马可波罗 没 记 这个 事儿, 他 就 很 好奇, 那么 就 研究 研究 元代 的 时候 到底 是 怎样 的 情况, 那就 写出 了 文章, 我们 把 这个 问题 解决 了。 但 不光 如此, 我们 还要 通过 这个 来 研究 一个 专题 的 历史 研究。 比如说 福 海斯 研究 的 是 中国经济 方面, 增进 了 大家 对于 元代 经济 各方面 的 认识。
黄 时间 先生 增进 了 大家 对 中国茶 在 元代 传播 过程 的 一个 认识, 对 长城 在 元代 的 情况, 还有 缠足, 它 怎样 逐渐 发展到 明星 那么 变态 的 一个 畸形 的 情况。 但是 元代 有 实物, 都 发现 了 像 芭蕾舞鞋 一样 长长的, 刚 开始 裹脚 的 一个 阶段, 所以 马可波罗 对 这些 事情 不会 印象 特别 深 也是 很 正常 的。 所以 就是 提出 问题, 解决问题, 这是 学者 应该做 的 事情。
说到 这儿, 也 向 大家 推荐 一下 马 老师 的 一本 很好看 的 一个 新书, 一个 小册子。 就是 第一次 遇见 马可波罗 那个 书 我很喜欢。 就是 马 老师 用 非常 亲切 的 文风, 把 一些 关于 马可波罗 的 最 重要 的 问题 做了 个 介绍。 这边 也是 顺道 帮 马 老师 打 个 广告。 但是 我 觉得 到 最后的最后, 我们 节目 要 收尾 了。 因为你 前面 已经 推荐 了 很多 很 好的 学者 的 论文 和 专著, 那 您 可以 向 我们的 广大 听 友 推荐 一些 比较 入门 友好 的。 因为 马可波罗 这个 事儿, 确实 它 牵扯 到 的 问题 很 复杂, 很多面。
关于 马可波罗 的 书, 其实 有时候 会 觉得 很遗憾, 就是 这种 针对 广大读者 的 书 不是 特别 多。 他 这么 有名, 但是 大家 对 他的 了解 不够 多。 那么 大家 能 看到 的 很 靠谱 的, 又是 那种 学术性 很强 的 读 不 下去 的 那种。 对, 有点 读 不 下去。 或者 比如说 我说 的 现在 我们 用到 的 学术界 认为 公认 最好的 翻译, 是 1936年.
的 冯 珊 军 先生 的 译本。
对 那个 文风 跟 现在 差异 很大, 有点 半 文言, 所以 对 普通 读者 来说 也 不是 很 友好。 所以 现在 我们 正在 做 的 那个, 希望 对 普通 读者 也 友好, 一个 新的 一本。 适合 普通 读者 来 读 的 关于 马可波罗 的 入门 的 书, 有 一本 就是 2010年 在 中华书局 出版 的 一本 叫 马可波罗 眼中 的 中国。 非常 薄 的 一个 小册子, 比 我 这 本书 还要 薄。 这是 党 茂 海 老师 写 的 一个 非常简单 的 入门, 就是 介绍 一下 马可波罗 本人 的 情况, 以及 非常 简要 的 介绍书 里 的 一些 内容。 所以 写 得 非常 的 短, 非常 的 言简意赅。
除了 这 本书 以外, 还真 没有 什么 特别 好的。 所以 去年 的 时候 就 出版社 邀请 我 来 写 这本 第一次 遇见 马可波罗。 我 当时 一看 确实 是 没有 一本 是 贴近 读者。 并且 不光是 介绍 这个 书 本身, 还要 加入 很多 历史 的 背景 知识, 能够 让 大家 觉得 还 比较 有趣 的 这样的 书。 所以 我的第一次 遇见 马可波罗, 动机 就是 希望 让 很多 的 读者 大家 对 马可波罗 感兴趣 的 时候, 不至于 没有 书可 看啊。 但是 有些 读者 对 这个 有 稍微 有 一些 了解, 想 读 一些 稍微 有点 学术性 的, 但是 也没有 特别 难读 的。
有 这么 两本 论文集, 叫做 马可波罗 研究 论文 选萃, 一个 叫 中文 编, 一个 是 外文 编。 这就是 荣新江、 党 茂 海 两位 老师在 21年 和 22年 主编 出版 的, 在 上海 的 中西 书局 出的。 这里 我们是 一起 选 了 比较 重要 的 那些 论文, 有 中文 的, 有 外文 的, 外文 的 包括 日本, 包括 欧美, 也 包括 意大利 的、 法国 的 好多好多 这种 文章。 把 一些 最 重要 的 一些 话题 合 在 里面, 就是 读者 想要 进一步 了解 一些 关于 马可波罗 更多 的 知识, 推荐 读一读 这 两本书。 当然 还 可以 推荐 给 大家 一篇 的 就是 蔡美彪。
蔡先生 写 过 一篇 叫做 世论 马可波罗 在 中国。 文章 的 篇幅 正合适, 不长不短, 语言 也是 非常 简洁明了。 问题 也很 重要, 就是 讲 的 马可波罗 在 中国 他 到底 做 的 什么 职业, 做什么 身份。 他 当然 有可能 有 好多 身份 也 在 宫廷 待 过, 但是 其中 最 重要 的 身份 就是 蔡先生 在 这个 文章 里 说 的, 他是 一个 商人, 他是 一个 斡 脱 商人, 是 带着 忽必烈 或者 其他 贵族 给 他的 那个 投资 的 钱, 到 中国 各地 做生意, 甚至 要 出海 做生意 的 这样 一个 身份。 那 这个 身份 元朝 大家 都 知道 这个 事儿 很 重要, 但 实 想 真正 留下 记载 的 人 很少, 仍然 还是 用于 我们 所谓 文言文 的 世界 里边, 觉得 这个 商人 不是 很 重要, 这些 商人 而且 很多 不是 汉人, 所以 记载 的 不太 多。 那么 就要 找 很多很多 这种 零散 的 资料, 跟 马可波罗 资料 合 起来 去 研究 出来 这个 马可波罗 以及 这些 斡 脱 商人 他们在干什么? 他们 在 中国 都 怎样 活动, 所以 这 篇文章 非常 好, 我也 推荐 给 大家。
好, 看到 马 老师 聊起 论文 就 两眼 放光 的 样子, 我 就 很 感慨, 真 学者 就会 这个 样子。 也 非常感谢 马 老师 今天 非常 精彩 的 一个 分享, 希望 有 机会 今后 再 请 马 老师 上 咱们 节目 来 做客。 也 非常感谢 各位 听 友, 本期 的 时间 我们 今后 再见。
好, 各位 听 友 大家 再见。
好, 拜拜。