席地而坐新的一期，我们邀请设计师，沙丘研究所主理人陈飞樾、李雅伦，从童年居住的公共空间出发，对谈公共空间的不同形态，以及在今天，为什么我们比过去更需要线下的交流？
不久前，飞樾和雅伦邀请朋友，创作了一本名为《异样的怀乡》的小集子，他们描绘了彼此童年时家的空间形态，又以虚构或非虚构的形式，展开了各自对于城市空间的观察。飞樾和雅伦也在为《读库》公众号撰写的文章中，专门研究了巴黎城区的改造案例，以此来梳理城市空间对于人的社会行动、精神生活所产生的影响。
在本期讨论中，我们将结合北京城市的改造，以及自身对于公共空间的观察，一起来谈谈国内城市正在经历的士绅化、折叠化倾向，以及其背后潜藏的平民生活危机。
我们也会聊到论坛文化，从互联网早期的论坛，到如今的短视频模式，网络公共空间的变化，对公共议题的讨论产生了怎样巨大的影响？“反智主义”这一流行的表述，又能多大程度涵盖我们所看到的真实，所遮蔽的又有哪些？
【本期主播】
赵一静：青年纪录片打工人
宗城：小说写作者、人类观察员
【本期嘉宾】
陈飞樾、李雅伦：设计师，沙丘研究所主理人
07:45 为什么想要去描述童年居住的空间
19:56 写作者、影像从业者、设计师在回忆空间时有什么不同？
40:00 童年的消逝伴随着公共空间的改变
52:00 飞樾和雅伦分享设计行业理想和现实的差距
1:04:05 为什么想要做沙丘研究所
1:10:30 反智主义并非互联网的新现象
1:14:00 互联网论坛的大众化及其利弊：以虎扑为案例
1:19:30 互联网为何从去中心化走向中心化
1:20:10 宗城分享自己对公共空间的观察
1:27:00 线下交流与线上交流的区别
1:50:00 彼此的书单分享
【本期书单】
迪迪埃·埃里蓬《回归故里》
加缪《第一个人》
费里尼《费里尼回忆录》
理查德·霍夫施塔特《美国生活中的反智主义》
秦晖《传统十论》
塔可夫斯基《雕刻时光》
**文案：**宗城
**剪辑：**佳艺
**配乐：**Older（Sasha Alex Sloan）
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