本期节目与钱永祥老师聊动物伦理的镜鉴与社会进步的可能。以动物为镜，不仅希望减少动物的苦难，也着眼于改善人的道德品质，推动社会的道德进步。对待动物的方式，映照出我们是什么样的人。拯救动物，也是拯救我们自己。真正的人性之善，只有在它的承受者毫无力量的情况下，才能尽其纯粹、尽其自由地展现出来。

【嘉宾】

钱永祥

台湾“中研院”人文社会科学研究中心研究员、《思想》杂志总编辑

著有《纵欲与虚无之上》《动物的理性》《人性的镜子：动物伦理14讲》，译有彼得·辛格《动物解放》

张妮

《人性的镜子：动物伦理14讲》策划编辑

【你将会听到】

12:30 什么是伦理学

16:30 人类中心主义何以成为问题

22:10 人类世的形成与全球危机

26:12 学术研究日益专业化与家国情怀的褪色

30:12 情感是我们关注动物议题的驱动力

33:15 彼得·辛格：理性的道德要求

42:10 萌宠是不是以爱为名的霸凌？

48:12 情感模式和人格养成的深层联系

51:40 激进动保组织的局限

54:30社会进步的可能

60:20 18世纪言情小说与人性解放

75:20 段义孚《制造宠物》：对待弱者的道德

80:30 非常时期对待个体的态度反映了社会发展水平

87:20 台湾“爱心妈妈”推动的微小改变

93:00 因为不去关心，所以才没有力量

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人生路口：聚焦于职业、身份、认同转变的关键期，来听听过来人那些“多么痛的领悟”。

吴哥游记：小曹在吴哥窟的身心灵路程

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制作曹福楼

配乐寸铁 - 我正在忘了你

vol.191｜以爱为名的戕害：我们如何诚实地关爱动物？ 01:41:20 Share

咸柠七

什么是伦理学？

人类中心主义的陷阱

人类世的形成与全球危机

学术研究的专业化与家国情怀的褪色

情感驱动我们的动物关怀

彼得·辛格：理性的道德要求

萌宠是不是以爱为名的霸凌？

情感模式与人格养成的深层联系

激进动保组织的局限

社会进步的可能

18世纪言情小说与人性解放

对待弱者的道德

因为不去关心，所以才没有力量

Shownotes Transcript

vol.191｜以爱为名的戕害：我们如何诚实地关爱动物？