The Wuying Hall, which relied on government funds, began to decline in the late Qianlong and early Jiaqing periods, and its decline accelerated after the Daoguang era. By the latter half of the Qing dynasty, it was no longer sustainable, and only 30 books were printed, a negligible number compared to its earlier output.
In June 1869, during a particularly rainy summer in Beijing, the Wuying Hall was destroyed by a fire. The fire burned down over 200 years of woodblock printing plates and printed books, marking the end of the Wuying Hall's role in history.
The only surviving set of woodblock printing plates from the Wuying Hall was the Qing Dynasty's Great Buddhist Canon, which was stored at the Bailin Temple next to the Yonghe Temple. This set of 84,000 plates survived the fire that destroyed the rest of the Wuying Hall's collection.
The White Deer Grotto Academy, originally known as the White Deer National School, is historically significant as it marked the beginning of the academy-based model of teaching, writing, and mentoring. It was founded by Li Shandao, who taught the Confucian classics there, and later gained fame under the leadership of the renowned Song dynasty scholar Zhu Xi.
The first academy in China, the Lizheng Hall Academy, was established in 718 AD during the Tang dynasty under the decree of Emperor Xuanzong. Initially, it served as a royal library and archive within the palace, functioning as a place for the emperor to store and read books.
上一课我们讲了清内府五营殿刻书乾隆末嘉庆初五营殿就开始衰落道光以后加速衰落那后面的中国历史我们就都知道了对吧靠府库开支的五营殿显然难以为继整个清朝后半期道光咸丰同治光绪宣统五朝相当于为耻
一共就刻了三十种书等于没刻就是相比五英殿刻书总数只相当于零头按说呢五英殿不刻书也够了因为反正也刻的差不多了雕板的书都留在这里几十万片以后有钱了你想印就再印就可以了想的是挺好啊但是呢国运这个事对吧前面还在伟大复兴说败就败而且是全方面的败
在同治八年公元 1869 年的六月这就是现在阳历的七月啊最热的时候北京这个地方夏天多雨夏天下雨叫七上八下就是七月上旬八月下旬那同治八年六月其实就是七月啊正是在下雨根据清通志记载同治八年的雨水还特别多多到永定河都溢出来了但是就是这么一个多雨的夏天
五英殿一把大火把明清以来两百多年的雕板活字包括印好的殿本图书烧了个干干净净到底是怎么回事呢据说是太先烤火啊但是大夏天的烤什么火啊不知道历史有真相吗有但是我们不一定知道但是历史有结果我们肯定知道就是五英殿彻底退出了历史舞台
一千年中国官客图书也落幕了唯一幸存下来的图书雕板不在皇宫里是放在雍和宫东侧百林寺的清乾隆大藏经雕板八万四千片你说它是因缘巧合也好说是佛光普照也好总之别的全烧个干干净净只有大藏经雕板留下来了作为中国长达一千年官客图书的经历者见证者最后它也是幸存者
这就应了一千年前当时北京的皇帝叫辽盛宗辽盛宗说过东风不坠正法长存最后只有他存了前面我们讲中国古代图书有两大系统民间系和官方系每个系统里又有两个分支民间系里包括书坊和私家在官方系里除了主流的官客图书还有一支
叫做书院今年是我讲课的第六年根据阿含经的记载世尊六年不得悟不出苦林按照这个佛教的传统我也计划在今年筹建一个书院所以借着这个课就把书院和书院模式书院课书讲一下书院在我国历史上渊源流长是唐宋以来一种特有的社会文化机构
在中国古代四十里就是文化史教育史思想史图书史我们说这个是现代定义的古代四十里头它占有极为重要的地位书院是一种有基地的社团学术社团并且有它明确的学术目标就是持续推动一种学术思想的教育传播和繁荣每个书院有自己要推动的那个学术思想它的目标就是这个书院的这个学术目标
古代书院要干的事很多就是他们干过的事也很多比如说社坛讲学著书立说这主要书院山长干的培养后学学术研究等等吧我们先讲一讲什么是书院啊民间创办的初级教育机构叫做蒙学叫初级教育机构蒙学相当于小学初中就是私塾啊学馆啊家族一学啊这叫蒙学民间创办的高级文化教育机构呢叫书院
它的性质是文化教育但并未列入国家学制所以呢书院属于私学私学归私学但是因为它教授的是思想内容或多或少就会涉及到意识形态所以从书院诞生到它发展的这历史过程各级政府跟它都有千丝万缕的联系无论中央政府还是地方政府所以历史上的书院它的性质到底属于什么是很难说的
有官办书院也有私办书院而且官办书院占大多数中国第一所书院就是官办书院书院这个词第一次出现是唐朝开元六年公元七百一十八年这是有明确记录的因为那一年唐玄宗下旨以前元殿为之基于东都明福门外次第建制即名历政书院
乾元殿之基乾元殿是唐朝的皇宫唐朝东都是洛阳他说于东都明福门外东都他有个紫金城他紫金城的正殿就叫乾元殿相当于故宫的太和殿于东都明福门外这个明福门不是城门东都城门而是皇宫的内宫门
相当于挨着皇宫内宫门的外面次第建制就顺着盖房子记名立正书院中国第一个书院就叫立正殿书院到开元 13 年就是公元 725 年改乾元殿为寒元殿那立正殿书院改名了改立正殿书院为吉贤殿书院最开始成立这个书院跟我们今天理解的书院不一样
皇宫里这个立正殿书院它的性质跟东汉皇宫里的东关一样每一代皇宫里都有这么一建筑只是历代皇宫里这个建筑的名字不一样在汉朝叫东关兰台到清朝叫文渊阁文渊阁大学士那文渊阁就相当于立正殿书院说白了它就是皇宫内部的皇家藏书楼皇上自戒藏书能藏书当然就能读书了
对吧只不过人皇家藏书读书的地方大点你们家一般一间屋叫书房再小点叫书桌人家皇家一片建筑叫书院最早的这个立正殿书院相当于皇室内部的档案馆也有藏书和读书的功能
从什么时候开始这个书院就从档案馆这个功能开始有了对外教学功能呢哎他也有准确时间记录他是公元 940 年这个事呢最早要追到唐真元年间有一对河南兄弟李博要考公名没地儿住隐居于庐山找了个山洞凑合住着读书吧哎这李博很能读最后他考取了公名就做到了江州刺史
中国这种穷人出身的读书人啊一旦做了官肯定是要回去看看自己走过的这艰难历程也算衣锦还乡吧赶时伤怀一下然后他就把这个洞啊专门修了在公元 825 年他就专门修了这个洞并且命了名原来他住这山洞没名字因为他爱养白鹿李伯兄弟爱养白鹿这个洞呢就叫白鹿洞这事过去了一百多年唐已经过去了到了五代时期
五代生源四年公元 940 年准确时间啊南唐国子监祭酒就是负责教学的这教务长李善道老师依着这个白鹿洞盖了个血管对吧他不能真在洞里讲学那没法采光没法看书真窝洞里那就没法看书了就是在洞边上盖了个血管讲授儒家九经
所以李善道老师是白鹿洞书院首任洞主对吧他最早不叫白鹿洞书院他最早叫什么呢史称白鹿国祥白鹿国祥这个祥字啊是一个广字里头一个阳这个字只有一个意思就是古代的香学
但是现在几乎所有的资料,不管你去查百度也好,Google 也好,你查资料也好都讲白洞书院最早史称白禄国库,其实那个库字写错了不是叫白禄国库,叫白禄国祥,不知道什么时候错了,所有人都写错了所有资料都写成白禄国库李善道老师开辟了以书院为基地,讲学,著书,授徒的先河
白鹿洞书院或者说当时叫白鹿国祥它有名不是因为李博兄弟养白鹿有名啊也不因为李善道老师有名是因为后来这个书院来了一个有名的洞主就是宋朝著名的大儒朱熹因为朱熹任了白鹿洞书院山长所以白鹿洞书院天下闻名