易生天地二仪，天地二仪又生进退之象、昼夜之象、忧虞之象、失得之象共四象， 四象又生乾、坤、艮、兑、坎、巽、震、离八卦。八卦在人意识上的接收体会也就一个“知”字，知行合一的知。动物也好，植物也罢，世间万
初六是如何用有孚来比。 六二是圣王九五如何对下位得中的六二用比。 六三是
初九是在萌芽处避开危险。九二是在危险初期解决危险。九三是在危险即将发生之前解决危险。六四是在危险已经
元者-善之长也亨者-嘉之会也利者-义之和也贞者-事之干也
初九警醒注意修德，不要被外界诱惑表象轻易迷惑而妄动。六二到六五皆受上九圣人所养。六二能走中道，上九观
大畜卦中初九是大畜之初。六四在九二九三两刚之上，故《彖》传说：刚上而尚贤，九二九三皆为九四所养之贤人
小畜卦的主角是六四。 六四对初九，了解不深，不干预初九做事，让他按照自己想法来做。 六四对九二，
是故，履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨
九五是第一道命令发布者，只有命令无具体实施计划。九四担心落实九五指令不到位有凶，将事情推给九二九三。
初六井水长久不用泥水浑浊，小动物都不吃，喻我们内心长久不用，连小事都办不成。九二井水杂质虽去尽清澈，
初九大作能益万物，但位置低，不可深入推进大作之事，等待时机。元吉，无咎。六二得中踏实做事，不主动求益
初九在下，不能体会上位之人要求做的事的初心，但坚决完成任务则能无咎，自己酌情而损己以益上。九二得中能
初六是刚能关照内心，水平不够，妄想能用来做具体事情，凶。九二恒照内心而能行中道，恒照前有悔，恒照后悔
各位朋友大家好，今天咱们一起观一下复卦，这个卦很重要，咱们之前的观的每个卦，大家若留心都会发现，二在
初六遇刚以谦来自我修炼，吉六二遇九三以九三的志向为主，六二用中牵引辅助九三，两谦相共鸣，吉九三做事时
九五是老虎，六三是虎尾，初九见到虎尾主动避开、六二和九四见到虎尾没法避开，必须周旋应对，六二以中从容
小总结柔得中怎么样的（小过卦、否卦、明夷卦举例）柔不得中怎么样的（困卦举例）刚得中怎么样的（大过卦、
明夷之时由上六失道所创六二被上六所伤，索性伤的不太严重，及时发现及时调整，以顺来保全自己安全。九三专
君子外柔内刚，刚能贞于天理大亨于内心，柔能顺应万物小人外刚内柔，内柔无法体认天理，外刚对外而用刚，无
九四权倾朝野，而且当着老大面逼迫下面人战队，六三跟着九四为虎作伥、初九声援九四未做实际事情、九二沉迷
初六想做大事，却自知无做大事的能力，明知道行则有凶，还坚持做是为何六二知道自己的能力不足以做大事，但
