导语

大家好，我是周迅，从2011年起，我开始与香奈儿结缘。我最欣赏的是嘉柏丽尔·香奈儿对自由的追求。对她来说，赢取、主宰、爱，这三个动词定义了自由。她的自由：强烈、珍贵、至高无上，毫不妥协。

正文

摘自《可可.香奈儿的传奇一生》，

作者贾斯迪妮•皮卡蒂　著

出版社广西科学技术出版社

嘉柏丽尔·香奈儿在20年代末30年代初曾对记者贝蒂娜·巴拉德说过：“是我创造了让女人能生活、能呼吸、感觉舒适、看起来年轻的时尚。”巴拉德看她在1954年重拾这一宣言，她相信香奈儿“能重返设计舞台，让女人逃离无聊，并让她们看起来青春动人”。而当她在1954年发布她的回归之作时，她已经71岁高龄。

《生活》杂志对香奈儿的成就热情讴歌，并且认为，那些曾被看作是吃老本的设计，本身就在塑造着未来。“她已经引领着一切。”杂志这样写道，“71岁的嘉柏丽尔·香奈儿创造的不仅是一种时尚，更是一场革命。”

一成不变也可以被看作是一种革新？即使现在回头再看，仍然令人觉得矛盾。但就像贝蒂娜·巴拉德所观察到的：“‘香奈儿造型’始终如一，并且恰恰就是女人们一直想要的样子。她1954年那次非同寻常的回归，之所以能东山再起,而后屹立不倒，不在于她给时尚带来了任何显著的创新，而更在于嘉柏丽尔·香奈儿一直都明白女人真正的渴求，并且一直创造那些能给予女人自信的服饰。一场没有组织的反抗正在酝酿，为了对抗时尚界那些光怪陆离的变化，怪里怪气甚至令穿着的人出尽洋相的新设计，香奈儿就像一个救星一样到来，成为这场反攻的领导者。”

能够引起共鸣的香奈儿设计，是一种在淡然端庄之下透着帅气的衣着风格，同时又保持着创作者的女性化意念。正如她在20年代也曾汲取西敏公爵衣着元素为灵感，在他之前还借用过卡柏男孩的，香奈儿得心应手地为中性气质加上了感性的装饰。这不是一种女性主义时尚——它甚至不是时尚，因为它坚持着一脉相承——但却有着一种不羁的释放。“服装的优雅在于行动的自由。”这是香奈儿女士常挂在嘴边的一句座右铭。她将这一哲学实际运用到了她的经典外套上。丝绸衬里，在下摆的接缝处缝一条细链，来营造完美的对称和垂坠感。

香奈儿将每一件外套都设计得极为合身，又可以让女人们随意摆动手臂或者把手插进悉心安置的口袋里。有些是针织面料，舒适得就像是对襟开衫，令人联想起她在第一次世界大战期间的设计。还有一些是斜纹软呢，就像她从西敏公爵那里借用的衣服一样柔软舒适，将英国贵族式格调和典型的巴黎式风雅糅合为一体，再一次彰显了她著名的“英伦格调”。就这样，香奈儿外套在50年代涅槃重生，装饰着罗缎滚边和镀金纽扣，纽扣上还雕刻着那些著名的象征符号（有时是一个狮子头，代表她的星座；有时是一朵山茶花，代表她最喜爱的花朵；还有曾出现在她的钻石珠宝系列和La Pausa 别墅里的星星图案；以及那个著名的双C标志）。

继经典外套之后，她又添上了手袋，同样镌刻着她过往的印记和象征。“2·55”——因发布于1955年2月而得名。用数字来命名成为它的传奇元素之一，仿佛破译往事的密码，使得这款手袋被尊为经典，令人欲罢不能，喻示着它的流金岁月将一直继续，直到永远。这不是香奈儿设计的第一款手袋——最早的要追溯到1929年。但当她谈到“2·55”时，她所传达的信息既关乎于传承，也关乎于实用。“我已经受够了老是要用手拿着，却还是常常把皮包忘在某个地方，于是我就加上一条背带，把它挂在肩膀上。”

这个“2·55”是她过去最美好浪漫的象征，蕴藏着一切唯美童话不可或缺的喜悦与哀愁。那些加了衬棉的皮革和菱格纹车线装饰的皮包，据说就是来自她年轻时对于骑马的喜爱，能一直上溯到那个只有小马夫才穿衬棉外套的年代。而那条被用作肩带的链子，也同样令人浮想联翩：一条细细的皮革穿过金色的金属链，也令人联想到锃亮的马缰和马镫，或许还有小时候孤儿院那些天主教修女所系的腰链。“我了解女人。给她们金链。女人爱金链。”在她晚年说这话的时候，那条金链已经成为香奈儿经典手袋上一望即知、最具辨识度的元素。

结束语

我经常穿着香奈儿的外套，无论是在日常生活中，还是出席活动。我总能体会到行动自如的惬意。2.55手袋于我而言更有型,我想很多女孩都想有一个2.55手袋，然后，我猜测，当他们越来越懂得香奈儿的时候，她们也会想要去拥有一件外套，因为那是为自己而选择的，自由之意。

周迅：我所热爱的自由 06:46 Share

喜马拉雅FM

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周迅：我所热爱的自由