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张仪列传第十张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术，苏秦自以不) 张仪。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，日:“仪贫无行，必苗客相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服(通“释”)之。其妻日 “嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张谓其妻日:“视吾舌尚在不？”其妻笑日:“舌在也。”仪日:“足矣。”张仪是魏国人。当初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷子先生学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪。张仪学业完成后便去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚柜丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说:“张仪家里穷，又没有好的品德，一定是他偷了相国的玉壁。”于是，众人一起抓住张仪，打了他几百竹板。张仪不承认，只好释放了他。他的妻子又悲又恨地说:“唉！你如果不读书不游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对妻子说: “你看看我的舌头还在吗？”妻子笑着说:“舌头还在呀。”张仪说:“这就够了。”苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感(暗中触动，自隐微处感动。)张仪日:“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上渴求见苏秦。苏泰乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。张仪列传第十138g 而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让(责备，责怪。)之日:“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。那时苏秦已经说服了赵王，可以去与各国缔结合纵盟约，但他又害怕秦国趁机攻打各诸侯国，使合盟还没缔结就遭到破坏。考虑到没有合适的人可以派到秦国，苏秦于是派人去悄悄劝说张仪:“您当初和苏秦惑情很好，现在他已经当权，你何不到他那里去，以求实现你的理想呢？" 于是张仪前往赵国，呈上名帖求见苏秦。苏秦就告诫门下的人不替张仪通报，又设法让他几天不能离开。这时苏秦才接见了他。让他坐在堂下，拿仆人、侍女所吃的饭食给他吃，还多次责备他说:“凭着你的才能，竟弄得受困受辱到这种地步。难道我不能推荐你让你富贵吗？只是你不值得收留啊。”苏秦拒绝了张仪并打发他离开了。张仪来投奔苏秦，自己认为都是老朋友了，想求得帮助，反而受到侮辱，十分生气，又考虑到诸侯中没有谁值得侍奉，只有秦国能侵扰赵国，于是到了秦国。苏秦已而告其舍人日:“张仪，天下贤士，吾殆(大概，几乎。)弗如也。今吾幸先用。而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。苏泰在张仪离去后告诉门客说:“张仪是天下最有才能的人，我恐怕比不上他呀。如今，幸亏我比他先受重用，而能够掌握秦国大权的，只有张仪。但是他贫穷，没有进身的资本。我担心他满足于小的利益而不能成就大的功业，所以把他召来羞辱他，来激发他的意志，