Deep Dive
Why is Shenyang the top sales region for Canada Goose?
Shenyang has a strong consumer culture for luxury brands like Canada Goose, driven by the desire for status symbols. Despite lower average incomes, the demand for high-end outdoor wear is significant, making it a key market for such brands.
What is the consumption logic in Southwest China compared to other regions?
Southwest China, particularly cities like Chengdu and Chongqing, follows a more hedonistic consumption logic. People prioritize immediate enjoyment over saving, often spending on luxury items like cars rather than investing in property.
How has the rise of 'county Brahmins' influenced consumer behavior in China?
County Brahmins, or affluent individuals in smaller cities, drive consumer trends by emulating lifestyles of larger cities. Their purchasing power has led to the proliferation of luxury brands and high-end products in these regions, creating a new growth engine for China's consumer market.
What role does social media play in shaping consumer trends in smaller cities?
Social media platforms like Xiaohongshu create aspirational content that influences consumer behavior in smaller cities. By showcasing luxury lifestyles and products, they foster a desire among county residents to emulate urban trends, driving demand for high-end goods.
Why are outdoor brands increasing their prices in China?
Outdoor brands are raising prices to position themselves as premium and align with the aspirations of consumers in smaller cities. This strategy aims to create a perception of exclusivity and status, appealing to those seeking to elevate their lifestyle.
What challenges do county elites face in maintaining their status?
County elites face pressure to keep up with trends and maintain their social standing, often leading to excessive spending on luxury items. Additionally, they must navigate the expectations of their close-knit communities, which can be both supportive and judgmental.
How does the consumption culture in Jiangsu-Zhejiang-Shanghai differ from other regions?
The Jiangsu-Zhejiang-Shanghai region is characterized by a focus on quality and status, with residents often benchmarking their lifestyles against Shanghai. Many families run small businesses, contributing to their wealth and enabling them to afford luxury goods and properties.
What impact does the 'county Brahmin' phenomenon have on China's economy?
The 'county Brahmin' phenomenon has become a significant driver of China's consumer economy. Their spending on luxury goods, high-end services, and property upgrades has created new growth opportunities, particularly for brands targeting smaller cities.
Why do some Chinese consumers prefer imported luxury goods over domestic brands?
Imported luxury goods are often seen as symbols of status and sophistication, particularly in smaller cities where access to such products was historically limited. This perception drives demand for international brands, even as domestic brands improve in quality.
How has the pandemic influenced consumer behavior in China's smaller cities?
The pandemic has accelerated the shift towards local consumption in smaller cities, as travel restrictions limited access to international markets. This has boosted demand for high-end domestic products and services, further fueling the growth of the 'county Brahmin' segment.
- 加拿大鹅在沈阳销量最高
- 东北地区户外品牌销量好
- 沈阳人追求高于大众消费能力的品牌
Shownotes Transcript
啥流行穿啥就是现成婆罗门我可以这么说还真是的去捕捉这个如果你特别依赖这种下沉市场的话那你可能确实你的创新啊或者你推陈出新的这种动力可能会正式的朋友们大家好欢迎收听本期三联电子厂的新一期播客这一期播客的内容呢
其实看着是一个挺宏大的命题我们去聊一聊二三线城市或者三四线城市的人他们是如何成为中国经济新的增长增量的就在县城里处在这个经济这个比较富足的一圈人里面他们希望能达到跟一线城市或者是新一线城市生活水平差不多的多的那个水平
他们的财富水平到了但是他们的周边配套不够完善对他就是说他消费力其实已经够了甚至可能比我们大城市的很多人都强很多但是可能那个就是消费的机会可能没那么多就是为什么比如我忘了前两年说是 Gucci 还是 LV 是在太原开店还是在哪开店就说这些地儿人都特别有钱但是呢他没地儿去买东西去
我记得以前说那煤老板啊就山清年煤老板那时候煤矿还火的时候他们都会比如说每周开车来北京采购一番都是去什么当年的那个星光天地啊什么什么艳沙赛特去那买东西然后一买就是 LV 各个颜色每个都给我来一件他们是这么买东西的你知不知道就是像加拿大鹅这种品牌销量最好的地方是沈阳
嗯是冷吗是冷吗沈阳就是这个品位怎么加拿大鹅是品位不行吗显贵就是贵哎不是穿雕吗那这不是早几年的神魅大鹅我觉得应该出个雕款专门给东北市长对就他现在已经不是那样了就是沈阳不是工资很低的吗对啊但是加拿大鹅就卖的很好嗯
然后包括各种各样的户外品牌在东北都有一个非常不错的销量加拿大鹅就是我觉得是一个雕饰替代吧通用的通货对对对以前以前那不是叫叫金夫人吗有一个沈阳有一个著名的叫金夫人雕饰有个铜二浦在疗养但他们会去那边是你老家是吗你怎么了解
那是东北人同二谱我是去过的就是你上次跟那谁他们去的对啊跟刘永超他们去的我还叼成就类似于海宁皮革城这么一个地方你还买了一家
没买我驾驭不了我穿的太像一流氓了那就对了就是一般男的不就穿黑调吗没有男的穿男的穿白调太奇怪了像坐山雕似的你要不是一个山带王你都不好意思穿那衫这个铜二浦就很有意思沈阳人买不起金夫人但是你需要有一件雕你就要去铜二浦这个铜二浦的雕呢
有一种就是很奇怪的售卖逻辑他分了很多邓次就一件雕正经的得六七万吧这么贵啊然后在同二普能买到一两万的雕这个雕呢就是边角还有拼接你雕最好那部分都拿去做那大厂了
但是你这个呢头部的皮草或者说尾部的皮草然后做内部然后标定不是标定就是一般是短款然后那个短一点的那个那个摸上去啊你对一个外行来说摸上去可能都差不多但是因为它这个是拼接皮草的那个长度它不好长我就有时候还得用推子给它推的差不多看有个推的哈哈哈哈
对啊所以在一个铜二谱里面就有这样的现在铜二谱好像也不太行早几年去的时候就是这么一个场景你如果是一个不懂的就是你很容易就买到了那个 200 块钱那拼草你买不到那个七八万那整草但是金富人能给你提供的就是品质的保证标准化的出品我要说沈阳是个小地方好像也
有点偏颇对相对而言沈阳人是喜欢买大牌就是这种消费模式都是转移的沈阳人喜欢买当时他没有的那些牌子比如说
瓦萨奇啊这种这种这种就当时看那个精神小伙每个人人手这个胸口都来一件啊最早是在在瓦萨奇之前是卡帕嗯啊这个卡帕背靠背是吧然后还有什么哭泣啊这些这些都是后来的了就是他们始终是在追求一个高于沈阳的大众消费能力所以他就需要
不停的去代购啊不停的去这个大城市去采买啊然后由此衍生出了这种产业链对然后现在的这种经经济形式其实就我感觉是跟大多数的小真婆罗门是吧是差不多的这么一个模式他们也是希望就是拿到这种自己生活环境
以外的更高的这种生活享受就像我说北上广深在十几年前他们都会去想要买 Gucci LV 是一样的吗似乎你有一个这个东西你就是身份地位就陡增了还有一个身份认同感那几年说全球奢侈品消费最高的国家一个就是中国一个就是印度那个发达国家反而没有这么热衷于买这些东西阶级固化了之后他就不会再想
像现在就是经济不好一直经济不好是各个层级都挺固化的然后大家也就不会那么就是在追求一个表面上看上去的光线也可能是成熟了但这种东西你如果去西南的话就是又是另外一种光景了就是像什么成都啊重庆啊那么贵啊就这一些这一片人就是
他们有一个非常美式的消费逻辑就是他们从来都不赚钱对他如果他有 70 万那肯定他选择买大 G 不买房还有你极客的享受反正我记得作为一个统计就是成都有爱马仕最大的点还是全国排反正至少是排前三的点就是因为
所有的奢侈品在这种西南的这种地方卖特别好我感觉这是跟历史有原因的就是从张献忠那个时代开始他们就有一种危机意识觉得攒钱没用好像不是这样吗我的一种直观的感觉
就你你你你你你你前来你认识的新来人就好像很少有人在对这个事但是不是从张建忠那开始我就不知道就是他们生活好像没有那么大的安全感电话完不想明天对就是你看他们就是过日子也是那样对吧我今天今天今天巴适安逸喝个茶打个巴将对啊就感觉就是我从来就没想过奋斗嗯啊
我这反正就是人为刀足我为鱼肉这原因我不知道是不是但确实那边人是就是没人加班什么即使那边互联网公司游戏公司我那些朋友也都是六点准时下班回家遛狗吃火锅然后再去酒吧然后回去睡觉第二天早上九点十点上班但是你要往前推就是追溯这种
呃成因的话大概就是去到那个地方就是通常就从明清到现代他这个这个人口更连就是
连根拔起的他基本没有原住民原住民都被屠了发费了然后从这个外地去整过去一堆不知道是劳改犯啊死刑犯啊这种我真这么说是不是又得罪了川渝地区的人你这人都是劳改犯的后代没事没事美国也是就首颜得罪一批东北人得罪一批西南人
对上次东北人在三亚买房这个又说西南人都是老改范的后代但他确实主要都是移民对然后移民呢我理解移民就是那种生活态度反正我背景理想我大老远过来的我就是这种自由化的这么一种状态就是能不上班就不上班上班也是为了老板打工买一些我想要的东西做一些我想要的事
我记得那个王迪写那个茶馆里边其实提到有点类似的就是他说就是四川那一带就是山特别多所以有很多挑山工运货的或者抬轿的给人抬到山上去那种所以他们就特别需要茶馆他们就抬一会就得有个茶馆然后坐下歇一会喝口茶后来慢慢的就形成了一个等于一个消费文化吧就遍地都是茶馆越来越多所以大家都就即使我不是挑山工我也要去茶馆
然后每个茶馆就形成一个自己的小的社区和社群包括什么跑酷哥他们都是在茶馆里边相当于黑社会嘛他们来决定这个这些大的事件怎么来这个什么执行啊什么就形成一种市民文化可能跟这有关系他们是一个社团型的这么一个组织就是因为弱弱联合嘛对弱弱联合就是在安眠你这路子路子哈哈哈哈
大家都是处在那个一个生存的状态每天给人扛大包什么的然后自发的形成了组织你看那个疯狂的石头郭涛那个饰演那个角色跟他那个小弟是吧那俩人其实就是一个典型的这种棒棒啊曾国藩那会儿嗯
就是湘北湖南对他们的部队的结构因为他们都是藩嘛我说藩可能就是有点像日本的那种那种感觉就是应该日本个咋学的宗族宗亲以一个宗词为为这个连接纽带像川军就是以袍哥人家这种这种这种形式做一个连接纽带我上战场我二舅我大白子我这个小舅子这全都是自己家人
自己家人那受伤了什么打仗什么的肯定是一窝出一窝回是吧要不就是一窝死都是这种形式整体来说就是感觉这些地方他们的消费观或者消费模式就是这种我们大家都都买什么就一窝蜂的去买哈哈哈哈
打仗的时候一家的上买东西也一家的去买全家一块逛朝日这么说也可能有失偏托没必要买的东西没必要七大姑八大爷都上对这个属于胡扯了但是我觉得我就刚才说的那一套
因为世道太艰辛然后让他们的生活就没有那么大的奋斗动力然后这种意识就形态就一直延续
延续到现代就是他们的消费能力购买能力特别强但是他们可能家里比如说空调都去使黄了都不带换的那种对有这种是你刚才说东北好多朋友也是别看他穿个特贵的金夫人雕家里边家族四壁可能连电视都没有对于东北女性来说就是要雕和要房是一个选择题
就是我们不可能我们不可能存在这种选择人家在东北现在没有房子还不往这全是雕你这开了个养雕厂普通人就不存在这种选择对吧你就是我这个雕七万这个房七万它是一个等值货品我也不可能要雕不要房吧但是在东北就可能因为雕是什么雕是面子通货对吧
但你说危机这个我觉得可能也有道理就是你看比如日本人的消费也是在 311 之后据说是发生特别大的变化就是之前泡沫经济的时候有钱买房然后买奢侈品那个也是当时奢侈品消费大国嘛但是 311 之后大家就觉得他们你说有房有车我买那么多包一场地震全都没了所以他们就开始比如说买游戏库啊然后无印良品啊这些品牌就崛起了嗯
就变成了快销的天下对然后他们自己还觉得可能也是一个消费成熟的表现但我觉得你除了说西南一带其实我想到小镇我觉得比较典型的其实是就是江浙户一带的那些小镇那些人就更有钱可能要比西南或者咱说东北都更有钱
所以其实有一些之前自媒体写了很多小镇贵妇其实他们描述最多的是那个区域的那些小镇贵妇他们很多女性他们比如说甚至有过海外留学的背景然后也在一些大城市漂过然后也在大城工作过但是后来发现都不适合自己然后就回去了回去之后可能也就花个几百万就能买个别墅当然前提就是他们家在当地都是有点家底的那种
不是说普通的那种逃犯工人什么那种他不是那种所以他们回去之后生活就从至少从外人来看确实很优渥所以小红书上专门有一群人就是天天贴字都变成了家居博主都买了别墅所以我一开始理解就是我那一代的人其实也很奠行对这是我们要说的第三类人像东北是面子消费嗯
西南这叫这个超预期消费因为我们国家是储蓄大国嘛在西南的储蓄率是极低的对就是因为这是存钱没用存钱也是被张献忠拿走有点难
对然后这个江浙户啊就是三角区这有一种三角区消费江浙户包邮区包括珠三角对长三角珠三角珠三角这些这些人呢就什么潮汕啊什么中山啊长三角就是以上海为中心的什么江浙户慈溪宁波长洲就这些地方吧嗯
就是他们是以上海的生活品质为标杆同时呢因为制造业的发达他们家家基本上都是一个小作坊小工坊不一定加工什么比如一屋他们家打火机的做打火机的做二手车的做这做那的家家都有一笔买卖然后这买卖差的差的一年也一两千万的营生
老陈刚才说这个其实这么好多这种先人贵妇除了那种大厂上班回来的有一部分就是养出来的富二代家庭生活太好了就是我家里就是一车车罗姆了做我认识一哥们他是做那个什么
就是那种按摩椅每年销售这个嗯澳大利亚然后利润破风一年大概一两个亿的这个外汇收入嗯啊就是他们的孩子就已经到了一个大家也是在江州户呃他是家型啊家型啊就屋镇那吗刚从对他就已经就是一个就数一阶级了对
但是他但是嘉兴还是离上海近嘉兴可能开车四五十分钟就到上海了到杭州也差不多对但是就有一些稍微远一点那些人他们既有钱比如说长州长州就相对远一些但制造业非常乏对他好像那种叫也不是重工业就轻一点的那种做零件啊做这种东西我记得有一本书就了不起的盖茨比对吧
他不就是在说怎么你又笑了我又在讽刺长的鸟是盖茨比盖茨比最后挺幻灭了反正媳妇也疯了我财富到一个程度了
我就要谋求这个身份地位我不能再是一个爆发户就是人现在中国人特别忌讳别人说他是爆发户但是在那些地方的人呢他们可能就就是因为这种长期的这种文化上的这种压制或者说压抑然后他们就会追求这种身份认同阶级认同然后就形成了现代的这种现成婆罗门的
消费方式而这个现成婆罗门呢也成为了现在中国消费增长的一个新的引擎说引擎可能夸张点吧至少这个动个三元催化器吧催化器催化器然后你看那个比如说我们的中产中产之宝露露柠檬是
就是露露莱蒙这叫露露柠檬莱蒙就是柠檬中产之宝露露柠檬中产之宝山姆超市中产之宝狮族鸟中产之宝萨罗蒙纷纷涌向现场开始下沉了所以山姆在还有哪些地儿有店呢
三明治开了两三百个了就是他已经一二三县城市已经基本上覆盖了但还有四县好像有好像有四县进州的同学都逛对吧现在是开了吗东北还挺多的那你说像胖东来就更有意思他就就在他那区区长对但是好像也也也不错啊
他每年的那个收入什么也挺高那我觉得他就是变成了一个文化现象就是我许常人逛超市不去邦东来我就买不到好东西但是你说你在北京说我在北京开一超市我不去他我就买不着好东西那不得饿死北京那么大小城市有小城市的优点我这的汽修厂老板我就有钱我就想弄得跟大城市的人一样我想享受大城市人的生活
中国有大量的这样的地方他们同时也希望改变自己的这种生活状态吧你就能看到中国现在有另一个现象就是我们这周这个稿件里可能要提到的就是中国现在的户外品牌都在提价就是所有的户外品牌包括就是以前的什么探路者啊凯乐石啊
这些曾经的国民品牌现在开始向着那种高端或者说硬核或者说特别专业化的这个方向去演进对于大城市人来说这个提价对他们影响可能不是很大但是我觉得对于三四线城市的人来说他们可能想的就是我买到了这个价位的东西
我可能就跟这个大城市看齐了嗯这也是身份上的上面提升了我最近看那个什么短视频上就就好多那个开民宿的那些老板嗯就从骆驼就是以前他们开开民宿就穿一个骆驼那个穿风衣现在就升级了
很明显的就骆驼变鸟了变成那个始祖鸟了这好明显不是你这是个例还是你是进行田野调查了是吗我这反正看了好多嘛就是那种变化不是骆驼大概多少钱 300 还千万那跨越的还挺大的呀鸟还是挺贵的呀
对你看你买什么档吗一个 alpha sv 大概要 8000 块钱对一个 beta16000 然后还有一个那个叫什么 zeta 什么的那个就更便宜一点所以那天你看见荡哥穿了十度点就认为他挣钱了他肯定挣钱了他穿这就是那种现成中产最羡慕的东西穿了吧你还是现成中产最羡慕了他穿的是入路柠檬的裤子对巴黎世家的上衣嗯
巴黎世家假的也多巴黎世家之前在沈阳也很红对都是胸口上写着嘛就破烂破一罗梭的全是破烂洞的那种那有什么巴黎世家的鞋前天穿的是一双萨洛蒙吧我习惯的通过别人的穿着和意识评价他的这个生活状态和品位嘛那你说他都穿上这个了
是不是让你感觉它是一个现成婆罗门的感觉现成婆罗门对就是啥流行穿啥就是现成婆罗门我可以这么说还真是还真是要去捕捉那个流行那帮有钱人那帮老灯或者说那帮干嘛的那帮摄影师他们去搞出来的然后搞出来之后被中产阶级接受了成为一种大众消费了
然后这个时候你就已经落后于那帮设计师老登去研发的那种潮流形式对吧人家已经玩剩下的说白了就是然后中产去玩中产再玩剩下的那就是现成婆罗门吧
是这个鄙视链吧所以说我说蛋哥那天穿的就像一个现成婆婆们就是来源于这儿你老是追着别人的东西去去武装自己表现的像一个 loser 就是你从来都是在追逐这就是我的感觉我不知道你们是不是这样就是我觉得穿衣啊或者说嗯
买什么东西这就是一个特别明显你生活品位的一个体现嘛
你从来都是追着别人的这个影子或者尾巴去捯饬或者去打扮自己就跟风没有灵魂而且你跟不上其实就像你说的那个人家最潮流那东西可能已经变了都对啊反而是说其实我觉得潮流这个东西吧有时候又是个轮回是有的时候你可能你就坚持自己风格没准过两年一看我什么其实现在已经潮流了对对对你说现在穿什么瑜伽裤那种东西吧我觉得跟早年那样穿健美裤也没什么太大区别
就是一个东西啊对啊以前除了材质下班穿个健美裤什么的材质亲肤还是可能进化了一些不像以前那么糙对可能更有什么提拉紧致这种效果就很像最近分瑞士卷的那一招对对对详细描述一下瑞士卷我就老看那八个瑞士卷我也看过但是没太明白你说是什么你不配吃是怎么着那个女的她买了八个瑞士卷然后回家孩子吃了两个老公吃了两个
然后他半夜拿出来他想吃两个然后他老公就说他就说叫他说你作为一个妈妈你这样做合适吗对你是不是应该起到带头作用少吃点零食吧来吧来但是我觉得那他不自己都吃了两吗对啊然后但是我觉得关键是大家就觉得他家瑞士卷分分个瑞士卷有矛盾我们家分个瑞士卷老公啪就把七个万都给我吃了就很有面子什么就是就是
开始抖音就是夫妻生活对对对就是演示那种如果有八个瑞士卷问他老公你想怎么分又填了这跟我跟我什么我跟你妈掉水里你就哪个一样最近瑞士卷都买不着
所以你说这潮流也挺过的这也是山姆的王牌产品吗我还怀疑是山姆做的一个河马的河马的瑞士卷对然后那个河马甚至都就是店里有标语就是说八个瑞士卷想怎么分怎么分这越说越像河马的营销活动嗯嗯嗯
感觉是做了一个病毒视频那是传播呢后来不眼神说什么我要去瑞士你们自己在家卷吧一部分人在瑞士一部分人在这卷对一部分人还在这分瑞士卷我还看了很多段子说很多男的被问的一头雾水什么是瑞士卷哈哈哈哈
是瑞士一个城市吗瑞士首都瑞士卷对啊但是你不觉得这就很愚蠢吗是吧就是现在谁能差那八个瑞士卷使他老公可能出于一种关心的目的是吧你这么胖了那女的确实挺胖的
我这么说也不应该有点人生攻击有点你离杨丽不远了不如一个家庭成员我说我老婆胖没问题吧你把我不放过来是我就打一比方就是他说他老婆他可能担心的是他老婆比如说高血脂了对你要说这么多事而且你大碗上的对啊你快吃掉了干下瑞士卷然后那女的苦大仇深的那个宁顺我就吃了她怎么着我就
万一人家是出于好心出于对你健康的考虑你明天早上再吃也好点你不觉得就是现在这个就是现成也不会差那八个瑞士卷那八个瑞士卷没几个钱二十二十二三十块钱吧也就是吧就是谁谁努努都能够着或者不用努都能够着的这么一个东西这应该不用努二十块钱对
这扯有点鄙视量有点优越感营造出来的这种阶级感这种话题可能很容易在这种短视频平台上就大家去讨论我在几年前我真不知道啥时候会是我是在宜家是不是有没有
一家只有肉丸米饭你真是门气没找去那吃我爱吃热狗我不爱吃肉丸米饭瑞典肉丸饭我之前也不知道瑞士卷对啊我是在山姆有了之后的几年还有个卷叫瑞士卷
不是这还不如虎皮蛋糕好吃吗还不如道阳村的拿破仑呢真的你虎皮蛋糕里边裹的那个山楂酱嘛对吧咱那会叫虎皮卷是吧虎皮蛋糕就是里边是那个裹酱然后一圈一圈裹着没那么甜那瑞士卷一口下去呼
这种潮流就引领的就很奇怪你还不如你之前过的生活的一种东西然后骤然间又成了一种阶级的象征和体现你上道香村买那玩意儿也没多少钱是吧也不用排队也不用大老远的到处都有也可以外卖你说河马现在是全国各地都有吗
也不是吧对吧所以最近还关店还关店的嘛对但是你这种东西一传播出去一经过抖音这种这种这种病毒式的营销之后你就会发现哎很多没见过瑞士卷的人就会开始说什么是瑞士卷他们吃了我也得吃我家也得有对让我老婆也吃八个哈哈哈哈血糖无情哈哈哈哈
我觉得就是一种商家套路就所谓的现成经济不就是在营造阶级的差异带来这种信息差其实归根结底还是信息差我这个地方没有
然后呢我知道他们那有于是我也想我赶紧尝试一下哎赶紧有我不能过得比他们显得不如他们我们早年去什么大理丽江那些地方就就有一个非常典型的例子就所有的那些嗯
就是那商业化的小铺吧他都会跟着大城市去做一些宣传就比如说什么我在什么什么很想你什么什么想你的风吹到了现在还是这样
我看着那个东西就恶心我现在也你去哪个城市都是我在那很想你这个有什么意义吗也是网络营销的那个最后大家都在跟风吧我去洛阳我觉得挺好洛阳那火车上写的他就引用了那个是白居易的诗吧什么一片冰心在于火什么我觉得这还挺高级的感觉
就我觉得大部分的东西就是这跟史上是一个道理的就是你作为他一个初创者你肯定是就是觉得怎么怎么有个性怎么有调教怎么来但是一旦你这个东西被商业化后来就都变成都变成跟风了都是模仿哎
他一点创意都没有你换个也行对啊所以我就觉得是不是这么真那么美周末去河北真的挺好记的对我河北这个虽然说很朴实但是挺无华我看这边绝对记录了让我想起手工梗来你知道那个大哥哈哈哈哈
就是有一种质朴感对吧而且他点都踩很多你看首先离北京很近然后呢又很美然后呢还告诉你周末去就可以我觉得就是我们所谓的这些就是现成精英吧我说这个婆罗门好像也有点标签化鄙视链化的这种趋势就是现成精英能不能营造出自己的文化来你这有有国有名
对吧就像滋博什么烧烤一样是吧哦你要说你反向你让北京开出一堆滋博烧烤虽然最近都倒闭了但当年还是挺那前两年还是很火对啊就是你你北京地上突然冒出一堆滋博烧烤我点个每个外卖都能出来滋博烧烤嗯那你不就是文化逆袭了吗嗯啊
你非要去学那帮人就穿什么你要从这个角度我觉得是有道理的就把你当地的那种优势文化优势或者旅游的那个优势给它展现出来是最好的其实
因为它可能不太容易替代因为这对吧这个当然烧烤不一定就是别的东西这个地儿可能就我们这有是吧我那石窟我们就我们龙门有对这个我觉得这个点是对的就是商家就习惯的去把所谓的潮流所谓的先进的东西他们认为的先进的东西去去普及给下面的这些县城精英就应该无条件去接受这些我知道城里有山姆我就找一代购
一礼拜给我买个一千两千的对啊没山姆你饿死了不吃瑞士饺子能死是吧那你要这么说胖东来还是挺伟大的我们就自己搞了一个东西对啊完全是我自己的服务的标准你类似于胖东来他也属于文化逆袭对对啊北京那永辉什么都不是胖东来开的他说我是用胖东来的标准来调教的嗯啊
这不就是一种逆袭吗对对吧这逆文化现象让大城市的人就感受到你们这种特有的这种服务什么奇装异服不让进店司马南拿了一个那个那个拍摄设备跑的人他要去直播了好像是那小伙非常礼貌现声对不起那个哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
我问这不让不让拍摄是吧影响其他其他客人的购物体验我是说的有种煽动味学的不太像反正就是这个意思反正我觉得还挺大快人心的你知道我就是我们这买东西你拍什么拍你有大病吧是吧你愣过我吗而且你要真拍你要提前跟人家那个沟通一下所有露脸的人你都得跟人家问一问对啊那人家没准还有个肖像权个人隐私啥的
对啊就是所以这也是一种由下而上的这么这么一种对嗯
就自上而下已经变成了一种共识和趋势但是嗯是不是那种自下而上的那种找找自己身上的闪光点的东西各种让人觉得有趣然后这个你就又提到日本比如日本有很多那种都是地方限定的其实比如地方限定的啤酒其实可能喝起来也没什么区别我觉得但是它会有然后而且日本的这种网购电商它卖的最好的是这种地方限定的产品对啊就这个青森的苹果然后大家都去买嗯
我觉得这个是对的我是买什么山形县的梨山县的梨很有名什么什么什么什么哪儿哪儿橘子哪儿情王是吧我这个期间限定不仅是地域限定我是期间限定对吧我又有时间又又有那个什么嗯啊
这个这是搞活地方经济对你就让别人去模仿你嘛你去我觉得就是说回来这个涨价这件事就是你你想要去让别人羡慕你你不应该是用这种提价的这种方式去搞但是作为品牌来说它可能提价是一个标榜它往那个高端上走的一个趋势
我觉得大部分的户外产品都是不值的就我刚才提到这些户外品牌吧基本上都是 3000 起的冲锋衣但是冲锋衣是一个在城市穿着挺鸡肋的东西不需要房那么大房那么大就一般现在这个季节就可以穿了但他本来是怕你在山上死的吗
买冲锋衣送塑料给你玩就是急风暴雨引来的湿温嘛大自然的考验真的去那种搞户外的人他们穿可能还可以对这冲锋衣也分很多面料很多型我以为说的就是那种特别普通的那种像个什么夹克封衣那种感觉不是
就是以一个流行的这个态度去看嘛就是现在所谓冲锋衣已经被评为北京式式服了你知道吗北京式服现在是冲锋衣为什么呀就是全是冲锋衣的呀其实冲锋衣里边有又分很多种什么风壳软壳硬壳啊
然后它的材质不同决定了用途不一样在我们周边的使用场景上没有那么大但是为什么大家都在穿呢就是因为它融入了一些潮流的元素他们有一部分人先穿起来之后就会带动流行流行本身也是这么小红书对小红书是一个然后虽然阶级区别特别明显
怎么说你说说以前有个什么下午茶表这个词现在不太用了就要一个人跑到一片草地上然后外面是外滩或者是什么华尔道夫或者是什么不就都华尔道夫就都外滩那个区域宝格丽啊什么这种地方然后一个人点一份 600 块钱的茶然后自己在那拿个玩意在那拍嘛
这还不是下午茶语言真正的是好几个人点一份表达语言每个人拍自己的语言好听一点大家就自己拍嘛衣服也是租来的巴黎市家丝袜也是租的然后大爷染上脚气了端子往旁边
对对丝袜要卖出的应该杀伤力挺强的丝袜也能染上脚漆也挺奇的是个段子还是真的我觉得是段子我昨天看那个三连写了一篇发了一篇稿子特别逗
就说你那个题目叫为什么上班越努力人会变得胖臭我看见了它是有科学依据的就是因为你日常如果说你运动或者说那个什么的汗水它是非常的洁净的除了水就是盐但如果你是因为焦虑身上那种汗然后就是有特多的皮脂然后过剩的蛋白然后出来然后就是那种
臭鸡蛋我说腐烂的味道所以就是你为什么上班越努力又会变得胖胖臭这个有道理而且你想你你上班大家这么多人在那个空间里可能也不透气你运动你肯定等于你你体内东西排出了排出去了嗯
但那种就是头也油脚也油你就能想到为什么你盯电脑三小时你脸一定会是油油的其实我觉得导致现成婆罗门的一个出口的主要是小红书小红书就是他用那种角式的这种画面这种东西去人为的营造阶级感
就除了他们去租一圈那种东西之外还有就是做那种假照片嗯啊就经常找一个就是那个景特别烂其实对对都被骂就是什么海边一个跟一个汉策式的房子然后拍完之后说那个什么蓝色大海下面一个蓝色的房子好多人去一看是跟个厕所他让人心生向往但他是用一种欺骗的手段让人心生向往这是流量的罪过嗯
就是流量让人们去追逐他们的所谓的生活或者消费方式我们现在很容易被这种社交媒体上面的东西所影响特别是你没有这个的时候你有的你还能分辨分辨你觉得哪个纯纯衣穿上舒不舒服我是觉得
很多都不舒服就是他那个防风透气所谓的就是那个 cortex 那个面料那是防风透气但是他是在某种环境下防风透气他需要那个东西得一进一出得均衡对而不是说你在那每天加班你穿一个那个就胖臭了那透不了气那只能午睡了对
这推回来你就想想海淀那帮人有多少那帮大厂人是吧就爱穿个屎肿鸟这帮人有多少适合自己才是好的不管是大厂萨地利还是县城婆罗门就是你不要搞得自己像一个户外达人一样然后最后是走在变成后厂村的路上以前那个中关村不有那个创业大街吗然后你在里边咖啡厅都是
全都是坐那谈那个好几亿个大项目我现在 A 轮 B 轮 C 轮啊然后到中午对面买一个那特别火的那肉夹馍叫什么来着也是个互联网对 西少爷西少肉夹馍对 然后买之前还跟服务员说呢一会儿还回来咖啡别给我倒了啃个肉夹馍回来了实际上就是说你刚才说这些现象就是如果你站在比如说那种三四线城市人的角度来看我觉得他追求那种潮流可能也是一种本能吧嗯
就是他一定要是追求一些东西来证明自己身份,想着创造一种流行,这也太难了吧。可能创造了身边的人也不识乎。对啊,对。但是你不觉得日本就是一个很鲜明的,日本有一群跟风的人,但是日本跟风的人层次都挺低的感觉。
不是你连结论都怎么得来我这么说啊我说日本有一个二手店叫大黑屋嘛大黑屋里去的最多的人是啥小姐或者换一个风俗夜从夜惹为什么呢因为他们要买新款买完新款他又挣不了那么多钱他还要换
对吧他要不停的换就要不停的去大黑屋去把那个卖掉了然后再去买新的对吧这不就是日本坑封的人吗我觉得日本的大多数人不管是主妇啊
什么他们都是一个就是能保持自己各色的一个穿搭或者是怎么样他一个是保持各色但是他整体上来说我觉得是属于他有什么风格吗他其实说不上没什么风格就是那种很黑白灰是最常见的男士都是衬衫西装你见到穿一些奇装异服的都是极少数的对啊就是就风俗业者为主要比如二次元的对对二次元那些也是
也是一种个性表达吧人家就是想照着动画片里的人模仿模仿嘛这也无可无非你不像我们就是看这好我就穿这个看那好就穿那个人家那个搭配是按照自己的风格然后选品然后进行一些自己的二创啊什么的你看日本人就经常有那种什么戴个头巾啊就那种非常奇怪的自己的搭配嘛
我这可以支持我的论据差不多对就是你看到的是灰白黑没错但是那是一个色系的因为人家是一个就整体民族的特点就是低调内敛不太争斗的这种东西你看到的所有的就是花枝招展还有那种特别夸张的东西他要需要去靠这个谋生或者要证明什么
他可能还是因为整个社会阶层所谓的一亿国民进中场嘛就是大家都是基本上都是上班族所以上班了你在大公司人家那种大厂就是你不能穿的太诡异或者太随意啊我记得我们小时候有一个词就是你可以穿的破但是你要穿的干净穿的整洁这是很重要的一个标准而不是说你去模仿别人
我们现在身边的其实很多的人都是在进行这种盲目模仿的事情你穿的从来都是在学习和效仿别人的那种风格就导致这种结果其实现成的朋友们也是这么一个感觉和逻辑从经济发展上来说他们可能会
会对这种某种产业的这种素质有一个增量或者提升但是我觉得这不是一个健康的方式和方法虽然我在播客里成天就批判别人美化自己巧言令色是吧但我是真心的建议我是发自内心的希望大家能够做出自己来
你看老陈天天穿的就是一个
他自己想要呈现的样子我只是为了简单而已就不想花那么多时间去考虑这些问题一个读书人你就不需要去那么复杂的去呈现我是很不喜欢去比如说甚至包括我媳妇也是我们逛街很少去比如漫无目的这个店也看那个店也看不会就是固定的一个品牌然后进去看合适就买买完就走了嗯
我是觉得不愿意花费那么多时间去搞这些东西这就是它的属性然后你看梅卡就是每天那个宽袍大秀还跟你割蕨子不是我第一天来就这样对因为它太柴了太瘦了对就浑身估计就就二两肉只能穿这种宽袍大秀
但我觉得我觉得美卡美卡就是还是挺适合他的对啊就是他找到了不会特别违和和出戏但是你看比如小城市我那时候在维方的时候有时候就晚上去吃饭也去那种商场里你去的时候你真的发现那边没什么你能买的衣服都是那种你没听说过的奇怪的品牌然后所有的衣服毕竟维方在山东嘛都像公园穿的那种
所以他我觉得那些人可能他那我怎么去捕捉这种流行的可能就是比如来北京的时候或者去上海的时候或者听说有个什么露露柠檬啊什么那种他也可能也真的是没办法你自己上网你也能看着外国人穿什么也能看着那种巴黎时装周走秀穿什么那你还有必要去模仿一线城市穿什么你后人你觉得巴黎那些太先锋了
太鲜锐了你无法接受他们的审美你还是要模仿一线的这种所谓的生活但是你这就没有必要你体现了什么你过得不如他吗我觉得你模仿的唯一的体现就是你过得不如他们是不是现在 Lululemon 已经开到了现场
我不知道但是我看有人说就是他是做那个 Lululemon 就是营销市场什么的他说他们早几年的时候就是想提就是说想注重三四线这些消费但是 Lululemon 觉得很掉价对啊然后但这几年又同意了又开始接受这种新消费势力我觉得大家现在就是大多数人是吸收了那个乱打价格战然后到处下沉的这种病然后就开始提价
但我觉得提价有点扯首先你要符合你本身的价值和定位你一个东西去提到三四千块钱就不是一个大众消费品对所以这个我觉得这可能比下沉还难如果从营销的角度来看就是你一个高端品牌往下下沉是相对来说容易的但你一个中端的产品想往上爬就会比较难嗯
但是好像现在的商家就有了一个成功学吧可以说就成功公示就是我只要提价我还卖的不差我就能成我就能干成这件事就你说现在便宜的什么 Montbell 便宜就是日本的那个但他便宜不是因为他想便宜而因为他在中国只有代理他没有那个什么对
其实 MamaBell 在日本不也是那种就是特别受欢迎的大众户外吗就是说他可以坚持到我不去跟你们去跟风去体验对也算是一个比较比较有典型性的例子吧但是大部分的就是所有在中国有这个公司的
这种东西都在提但是提完了的效果怎么样也现在不好说怎么说呢就是近几年的户外市场是一个非常增速比较快的因为中国人嘛大多数在玩这方面其实过去一直挺压抑的没有什么玩过一些特别呃
怎么说呢就是瞎玩就大家大家以前说我那天看那个小红书还说什么就是中国人早就在露营早就在露营了就是拿了一个什么破桌布然后盛一堆什么果子面包啊那不是野餐吗对啊那咱小时候春游不也那样对啊他说中国人早就在露营了我说你这个露营这有点牵强吧你去公园找个草坪这也叫露营是吧那叫野餐对对他说中国人中国人露营由来已久
由半年代开始是
我觉得玩这种东西就是你这玩的够专业吧你要这么说从宋代苏东坡他们经常拎壶酒带点肉就去人那个专业对啊是啊人那个需要有一个行员我觉得行员就是一个固定的营地然后还有这马骑射然后笔墨纸艳晚上大家弄完也伺候着小曲弹对有还弄个船在船上录音
怎么说就是潮流阶级都是自上而下在这灌输但是你要去模仿他的就会变得有点似是而非有时候多虑
那就说回来这个品牌提价就是为了把这件事高端化是啊咱们说的刚才就是说中国人在这个玩这方面其实是过去是不会玩的嗯啊我们从几年前的这种实行出国友
大家都出去买这买那到现在发现国内外也没有那么大差别了然后就开始在自己身边嘛对吧就橡标老师那套附近用了一万次的理论你发现附近的时候附近脏乱差你肯定不想玩对吧你就会想要努力的通过自己的装备也好通过这个东西也好
把你的这个玩儿高段化嗯啊然后以体现出彰显出跟别人的不一样了这就是户户外品牌提价的一个驱动力中产的变多啊也也让这种事情变得越来越普遍嗯而且他其实成本并不够嗯啊就是你开个车背个帐篷什么呢如果买那种国产的东西 1000 块钱一个帐篷是吧
他也还能接受但是你提价了之后呢他就变成一种精英化的运动了就变成一个门槛他本身还是一个就是平民化的运动你要把它硬要加上一种这种昂贵的标签往奢侈化走我觉得也是一条不是很通的路这个是不是也在消费者的选择呀像咱们如果喜欢录音就还走平民化呗人家有人就要搞点精英的
就是平民和精英其实你看不出什么区别就是 LV 和呼吸为什么让你有区别就是贵的区别是吗对都是因为都是那闪嘛就 logo 都这么硬币大小是吧你能区别的就是一个小 logo 嗯
没有不可能就是说你靠那个什么东西那材质你也分不出来是不是 Gotex 是不是 Gotex performance 这你都看不出来他可以吹牛啊那个精英的可以吹牛啊
我就是穿衣鸟啊哈哈哈哈今天 38 度你看你热不热又旁透了我们县城的这些哥哥姐姐们其实弟弟妹妹们就是陷入到了这样的一种内卷化的无效竞争力这个也竞争啊但是我觉得可能这不就是一种竞争吗是有这个问题的
就是县城或者镇他们是会那个互相比较这些东西的肯定会对啊特别是在熟人社会你可能在像大城市吧反正其实无所谓老子这样你爱咋咋地对啊但是在那个地方确实有这个问题过去我让人觉得就是我穿的是红配绿我下班跳广场舞
现在我要让你们看到我穿十足鸟了去跳广场舞还在跳广场舞他没有点别的娱乐活动能不能跟个风换换也行啊就是现在中老年人那个也开始玩的很很那个丰富了观鸟什么观鸟观察鸟打鸟
不是观察完了打死了我拿镜头打他那个就是特别长的那种
然后这个徒步露营也现在开始越来越这个年龄高一点的人但是他们有的还是很没素质品牌不能选择人群吗这都没办法的事那你既然要选择跟风你能不能把你素质也跟一跟是吧要不就是带点什么吃的那个什么
吃个吃半根黄瓜就把头子就扔到树林的里了我这个污染可将解的黄瓜什么倒还好你吃个什么包装袋扔的那个比较过分啥都不该扔就是你的每一项东西都有可能是一个蝴蝶效应改变一个地区的生态改变地球的生态就是我看的那个他们跟我说就是
因为特别牛你要如果去北美去露营嗯或者你要去欧洲去露营嗯他首先呈现的就是一种那个嗯
就是你看他们城市都特别肮脏有人随地遍地有人那个啥但是你要去那边巴黎其实都挺脏乱差的你去真正的自然里真的啥都没有就除了自然自己的东西还有人家为了让人方便去看这里边的东西走的路就是我们对于自然包括就是有一些地方政府搞那些丑陋的
丑陋的行径是吧什么虎口瀑布竖个牌子布达拉宫前面挡个反光板就是让你走路上看不见你就买票才能看见什么玩意挡个反光板是什么东西就是他比如说这布达拉宫在这儿你比如说你走在这条路上能看到布达拉宫他修一个大板子一再往前走就要买票了哦
这个挺过分的就是你在经济发展了是吧你人有钱了你这些方面的东西做的像一土大祥真的是毕竟人家比如说布达拉公司至少还是应该是一个公共设施或者是公共的历史遗迹我愿意进里边看花钱我在外面也应该能看到才对我觉得就是
任何东西其实我觉得你收钱收钱有一个理由就是很多公共的东西你要维护对但你不能说你你拿这个东西赚钱这因为不是你盖的你凭什么拿它赚钱呢对当然嗯对吧自然也是一样的就是你你们就是像这样的东西就像这种直升机运驶这种事情啊
耗费人力耗费物力但是他为人人提供了什么提供最后一点尊严他把这个东西让你觉得你是个人你不是一个兽你不是一个到处遍地的这种这种禽兽但是你即使在中国三四线城市的超市门口你也依旧会看着大娘给小孩把尿
是是是拔屎把尿都有这就是一个内在的提升的问题对吧你你为什么要叫你现成婆罗门呢就是因为你还还是处在处在那种比较蛮荒的思维状态之下你穿的很多东西或者样子你都模仿到了但你做的事情就
就还是一种非常原始的缺乏工序良俗的缺乏素质的什么一种事比如说你小郑贵妇这种生活梅卡你对这种生活向往吗
就是我看了一个采访为什么他会像我这种生活不是因为你看我上次看一个采访反正因为前段时间自媒体很多人写这个小镇贵妇那个姑娘在大厂后来回到当然她是江州户一带买了一个大别墅然后就自己就变成了一个她也不用上班自己开了个什么服装设计工作室然后就每天
自己干个活然后工作室就在别墅里然后他每天拍拍家里边装修的那些东西然后发个小公书也成了个就是不大不小的一个所谓的家居博主吧然后自己自足了对啊就是你向往这种生活吗因为他就是被当做一个小镇贵妇的典型嗯
感觉她就和现成普罗门就不是特别完全因为她还是带着大城市的东西回去了带着印记的对而且这姑娘之前还在美国留学过
他在洛杉矶他说我就特喜欢洛杉矶我没去过洛杉矶是那种那我这不是典型的县城贵妇他基本上已经就是哦我在硅谷打过工我回来在我老家就等于在卫星城里在美国农场里乱吃里买个宅子呗他其实这个概念他其实
我不能说他素质高低因为我没见过他但是我觉得就是他已经所谓的吃过见过了他不是那种盲目的跟风那种那种你说羡慕吗其实也但我就觉得说你比如那种很多在北京上海打拼的人后来他们都回去了可能在当地过的也是个小贵妇的感觉
就这两种不同的生活方式在当地过的小恢复然后到北京过的咋样北京就是个上班社畜啊牛满你看追求了呗对啊但是有人就觉得回去也挺安稳回老家你看江浙户一带很多那种不是一线城市的那些也叫江浙户不孝子嘛就是你们出去打工那就是不孝的最后还是要回来像你说那种很多人都是家里有工厂的我一个朋友他本来是北京人在银行工作
然后一同事他跟他同事女同事就好了然后那女同事是江浙户不孝子后来他家人就说说你得回来得继承家业然后我这朋友呢还说说就不想跟他回去后来他那个老丈后来的老丈人就说我可以嫁妆就是一个工厂这个大伙计工厂就刚才说的但是一年也也不少钱挣然后就回就就真的跟他老婆一块回那个回我忘了是哪可能就是义乌吧嗯
然后但是回去之后他后来跟我讲一个事就是他说后来结婚的时候他觉得有点不太对劲因为他他岳父说的是欢迎你入赘到我们家在婚礼上当着那个因为那南方办婚礼特别盛大嗯
四五百人然后就说欢迎你入赘到我们家以后你们俩生了孩子公有幸他还能忍那时候还能忍毕竟给了一工厂嘛但是好像忍了两年之后他还是离婚了他受不了然后他自己又开始在那边创业好像现在干的也不错这也是一种生活状态其实我认识的那边的人就是其实非常穷奢极欲
对真的真的你今儿每句话都那么危险尤其是那种油厂的富二代就是他们的生活就是玩车各种昂贵的车改装找那种没有摄像头的三不管地带飙车玩表
然后泡夜店你能看到他这种非常就是他所有的东西都能达到一线城市生活标准因为他离着上海什么的非常近那他们的生活就挺糜烂的我说白了挺好这不就是我们努力奋斗的目标我站着所有的生活观都是因为他们影响了正常人的公序良俗就是这就是不健康的如果说你这个东西不是找没人的地儿你找找有人的地儿炸鸡那你还是个傻逼吗
对吧这毫无疑问的嘛你这种去就是你反正不影响别人怎么东西你家有钱你随便但是你说他高级吗他肯定不高级你说他有对什么价值意义就我常说那一套也没有他最大的东西就是满足了自己的一些空虚填补了一些精神上的空白
因为他精神世界太恐惧了你觉得正常人谁会拿个车在在马路上飙车这都是不正常的行为你想要开车想要赛车你去赛道你正常时间去赛赛道去去去去开去对吧
你那个表不就是走字看时间吗你喜欢买一个机械子买个驼飞轮买个三问来一块你家趁钱没问题你卖十块有啥用呢
他每个都有十叉木刻地区都挂一块跟酒店是东京时间买一电子脚电子表那也没建一手二代八块的吧
然后其实哎呀就是说说白了吧就是这些人嘛他没有在精神上很富足吧所以就会在在物质上追求特别特别浮夸的这种东西其实这又有点上价值又有点感觉像我们说要大家多读书啊什么的这也是很多这所谓的现成婆罗门的一些现状嘛因为嗯
物质的足够丰富就让人去追求高于自己或者说等同于自己财富的这种这种消费的观消消消费的什么呀观念也不是观念吧消费的品质吧嗯那
就形成了一种攀比嗯嗯然后在县城里互相攀比对这个就不仅仅是你说的这个就潮流的攀比其实县城它是一个熟人社会熟人社会最烦的就是大家都会互相攀比你你们家儿子考成北大我们家还得上清华你们家还是公务员我们家就得是央企嗯这种我觉得这种攀比其实是更可怕的嗯他他最后的影像的结果就是是
不知道你们看过狂飙没有里有里有里有田嗯就是那种熟人社会然后大家互相的就是你看怎么分钱啊什么每年就是分红啊啊就是拿钱这点事然后无所事事就工厂反正都怎么怎么怎么做都那么赚就是制造业的一个弊端就是大家没有什么图就是想想要上市
想要上进的这么一个东西我反正做好就完了对每天能挣那么多钱就可以了对它其实跟日本的一个本质区别就在于
日本的东西对精密度对那种工艺的要求它是始终有一个基准标准的像那个匠人的那个对在我们这做一打火机做好做坏能着就行了不就一滚轮咱那一次用打火机我估计用一礼拜就快不行了我觉得日本那上次咱们你想咱们那次就是 15 年的时候我用日本打火机从来都是用煤气的财政我觉得至少我都用了两三年吧对
我从酒店树那根水笔现在还在用呢快十年了还有水了我记得半泽石植树里边给我留下印象特别深就是他爸就做一个塑料螺丝
然后他就靠那个塑料螺丝跟人银行申请贷款他告诉他这个螺丝我怎么改进了然后日后他是怎么优秀的一种东西啊对有那个对而且还特其实就特小一个小工厂就那么几个老头在那搞这玩意儿但日本其实就靠这种东西支撑起来的就是我的精密制造我大干不过你资源干不过你我就搞精密的嘛
有人说什么反日什么的然后那人说那个苹果这个也是日本造那也是日本造的他把手机摔摔摔自己你说拿华为你好多精密器件也是日本造的呀对吧你拿啥都是日本造的那你还说人啥呢对咱地铁好多那个刷卡那炸机也是日本造的嗯这都没有什么就是可以辩论的东西就是
就是一个强大的人吧他其实归根结底是精神上的独立和强大精神独立也适用于每个现成破龙的我感觉啊但是我觉得挺难只有说在那个熟人社会因为那熟人社会里边你真的想独立的话就背后会有很多人嚼舌根对你指指点点啊你说
那就看你的心理承受就是我觉得所以我说环境嘛其实你在大城市里边可能就无所谓其实没有人管你你可能面对的就是你父母对你都不理解你跟他反正掰扯一下如果你不跟父母住在一起你可能每周跟他掰扯一下就完了但是你在小小
这个不能说小气就是现成这个里边确实会有这个问题那就看你是不是你的精神足够强大但是你即使你精神足够强大你父母可能也会给你施加压力因为他们那一拨人平常聊天的时候就会说哎呀你闺女今儿穿的这么暴露
他们这种熟识社会是特别像乡村爱情你知道吗那很真实就是大家互相嫉妒刘能跟广坤不合然后每天就互相诋毁虽然最后一集总要上下架着还是好兄弟出了事互相帮忙但是你日常生活掉水坑里我还救日常生活就是这样的真的是这样的很真实你当了什么村委会的什么书记我就得当村长了
但其实大家在 copy 城市生活同时就是城市人物质生活同时是不是把城市的一些精神也 copy 过去呢比如说独立思考对甚至是你的一些日常像你刚才说的那种兔谈的那种对吧我觉得现在去一些镇上的时候还有人上电梯在抽烟的这很普遍大家都觉得很
都已经习以为常正常对你在北京是不可能的就像你哥住的那种社区里有那样的他哥自己说的就是你抽烟这种东西你再不影响别人你随便打抽你作自己是作自己是吧但你影响了别人那就是另一种就功德和私德的这个界限我觉得中国的经济未来是不是在他们身上不好说他们是一个经济增长点但他们不是一个有常性的这种东西如果
如果你特别依赖这种下沉市场的话那你可能确实你的创新啊或者你推陈出新的这种动力可能会被削减有可能反正就是在整体的现成经济里我觉得它应该更加注入活力的是现成本身的活力就是他们自己本身的 idea 以想法以及他们本身的服务水平一个特色的这些东西特色和
和这种素质和知性相结合起来才是一个真正的能有活力或者说有长性的这么一个增长点如果你常年的把持在一种就是我去跟别人模仿学习什么的他就会陷入到一种无序变化缺乏长久动力的这么一个模式里吧
其实大家可以看到那种很多的像日本啊意大利啊或者说法国有很多那种乡村的作坊他们就是通过把一件东西做好做的精致做的细
比如说那个什么宝蝶家就是什么 Vanetta Bottega 那个牌子它就是一个皮作坊它自己能做成一个国际大牌做到一个被开云这样的集团收购的这种规模那么它所体现的就是我在一个地方在一个县城里或者在一个小镇上
我把这个东西做成我的特色做到最顶级让城市反向模仿我这就是一个我认为两性的发展形式和发展模式那么今天的博客就说到这里感谢大家收听