第三十八集（番外篇）：皈依，开启🔛带妈进藏朝圣新篇章/中女时代女性自在出家人/转吉祥圣山菩萨显现/上山上瘾的chill修行之旅

皈依：皈投依靠。“皈”是回归，就是我们生命指向的地方，给我们的生命一个导向。什么是“依”呢？就是依托、依靠。皈依三宝，“三”是指“三宝”——佛、法、僧，是我们生命的依托。

为什么要皈依佛，皈依是离开轮回的前提，我祈求佛加持，因为上师三宝有脱离轮回的方法与力量，而若皈依其他外道是都没用的。因此，皈依的目的并不是为了健康、为了发财，都不是，皈依目的是我们要脱离轮回。这就是皈依的目的，是我们需要了解的。

——欧坚仁增上师

今日，7月16日藏历六月（明净月）初十，第二佛陀莲花生大士在达那够夏海的莲花中降生的殊胜吉祥日子，（麦彭尊者、乔美仁波切、法王如意宝等诸多大德同一承认，特别是华智仁波切在《胜路信心之药》经中说：“ 六月猴月乃是莲师大海中降生节日。”）

此日无论作善或恶都会变动十万倍，行善可以解脱刀劫，不堕八热地狱等有无量功德。

我们也为此做了莲花生特辑作为这期的曲单：

从世界民族⏩后摇⏩Drum&Bass曲风💃

音乐🎵：《Guru Rinpoche》/作者：Soname

Guru Rinpoche：莲花生大师，歌词内含莲花生大师🪷心咒

《Sun and Moon》《Mother of Love》/作者：Soname

《之 _ between _ 間》/作者：tfvsjs

《Guru Rinpoche》 /作者：Lam Gyume、Jean-Philippe Rykiel

《Guru Rinpoche》/作者：kodo17、Tulku Trinley Kunchab

本期内容：

白玛邓灯成就者

修行之所

莲花生大师

草原chill

高反神器

看着香

平行时空显现处，石板塔

可以看看是否能看到法王如意宝显现

各种吉祥

莲花生大师显现神山

那根菩萨赠予神奇木棍

白玛邓灯尊者闭关成就之处

攻略📖：

01:40 「上山」需要注意的身体问题

05:20 第一夜突然停电带来的思考

19:34 二十岁选择出家的藏族女孩

21:40 藏地女人出家的困难

29:18「出家」与「在家」修行的差异

31:35困在牧区大雨中，我学会安住当下

48:48如何找到你的上师

51:20遇到平行时空的“我”

56:24 白玛邓灯和扎嘎神山

忘记和补充的内容：

上师从哪来？

但对于我们之中一些比较幸运的人而言，某一刻的佛性泄漏，当它泄出，当它萌现时，那佛性的光芒，会被反射，投射出一个人，一个上师，上师就是那样来的。

有时候很多人，他们的蔽障之上会有更多的小孔，从这边泄漏出的光芒，投射出一个上师，从另外一个小孔呢，可能投射出的是观世音，可能是四臂的，可能是女相的，不知道，也许还骑着鱼。

——宗萨蒋扬钦仁波切

出家女性在藏语中有着许多称谓，“增玛”（btsun-ma），意即“尊者女”；“格玛”（dge-ma），意即“善女”；或又称作“觉姆”（jo-mo），原意为“佛母”，除此之外，她们也有另一种称呼，叫做"给隆玛"(即"比丘尼")，这些称谓是对出家女性的一种尊称，它体现了藏民族对出家女性的敬重。

藏传佛教里女性拥有多重角色和形象，包括女神、佛母祖师、宗师、护法女神、空行母化身或女HF。在藏传佛法中，女性不仅与男性拥有平等的地位，可以修学显密教法，并且还有女身即生成佛的修持法门，无数女性行者通过精进的努力，践行了最终的圆满，与男性修行者相比，女性还具备特殊的修行品质：智慧和慈悲。

色拉康卓爹威多杰

莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一，藏传佛教的主要奠基者。

公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习及译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，开创了在家出家的两种圣者应供轨范，如是等等，奠定了西藏佛教的基础。藏传佛教教徒尊称他为咕汝仁波切（意为大宝上师）、邬金仁波切（乌仗那宝），宁玛派（含义即旧教）的祖师。通称贝玛迥乃（莲花生）。据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于邬金国王族。

师父开示关于修行、关于我、关于皈依：

三恶道、人道，包括天道也好，六道轮回中都是有痛苦存在的，并没有什么真正的快乐。我们作为人，有时会觉得人生好像并不怎么痛苦，实际上，痛苦却始终没有离开过我们。我们现在多学一点，多研究一下，多了解一下轮回痛苦。知道轮回痛苦后，就明白，我们为何很难解脱，很难成就，原因在哪里?因为贪心，我们贪恋轮回，放不下世间的东西，是我们永远在轮回之中没能解脱的原因。那我们现在皈依，是在对轮回的概念有了了解之后，想离开轮回，这就是出离心。如果没有出离心，修什么法都与解脱毫无关系。

但我们很多人是贪心、欲望太大了，不知足嘛，越不知足就越有压力，而不知足背后的原因是因为我执太重。我们从自己在乎的“我的事业”、“我的家庭”、“我的钱”，以及与“我”有关系的人事物之中都可以找出“我执”的存在，你们可以试试看。

有“我”的存在，轮回就会存在。我们学佛，就要慢慢将“我”去掉，就能解脱。

而我们所有修行的目的都是为了显露“我”，从中慢慢地看到“我执”。有人会问，为什么“我”的身上会有很多问题呢?这些问题就是我执造成的:我们为什么会生气?为什么不开心呢?谁带我在六道轮回中轮转?谁带我下了地狱?谁带我去了饿鬼道?

都是“我执”很严重的缘故。事实上，没有人能够让我继续轮回，轮回是“我” 自己造成的，是我执带着“我”进入轮回的。如果，我们不解决我执的话，那将永远在轮回中轮转。

那“我执”如何清除呢?

先要皈依上师三宝，心里要这样发愿:自己是为了众生而皈依佛门。

皈依的意义是，我将自己交付给佛陀，任凭佛如何安排我都可以。未来之中就再也没有了“我”，一切都交给佛。打个比方，在世间做事时，我们听从领导的安排，将计划交给领导来定，依靠领导的指挥来做出成绩。现在，我们是依靠上师三宝，依靠佛讲的道理去修行。佛有八万四千法门，我们可以通过不同法门修炼出来，慢慢改变自己。事实上，我们就像很严重的病人，而佛陀是一位很好的大夫。我们精神上的贪心、嗔恨、嫉妒，这些贪嗔痴都是精神上的疾病，通过佛陀(大夫)的指导(治疗)，慢慢地调整自己的心态，慢慢发展自己的信心、思维、智慧，这一过程就是修行。

我们现在都年轻，若能趁着年轻好好学佛，那这一生也是有希望解脱的。

信佛的人很多，但明白道理的人比较少。我们要学佛就要按照佛讲的道理来学习，依靠真实的佛陀的教育，将真实的东西学出来，修行要专业一点，做专业修行人。这样，我们慢慢学会了修行。不然，我们学了佛，却没学到什么东西，学不明白什么东西，就不算真正的学佛。

——欧坚仁增上师开示

“你是否害怕孤独？你又曾用过哪些方法企图逃开孤独？”——丹津·巴默《雪洞》

丹津·巴默

她在喜马拉雅山上仅仅6平米的洞穴中，顶着零下35℃严寒，进行了长达12年的冥想。而这12年中的大部分时间里，她完全孤身一人。

离世独居，更何况是在这样的自然环境里，更是困难重重，非一般人可以做到。她独居的地方，一年当中下雪长达6-8个月，冰雪使之跟印度其他地方隔绝，她却在这里生活得静默如水。

全国莲花助念团一览：

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