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歪打正着-6-我的婚姻观

2023/7/12
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洪晃播客自传|歪打正着

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
洪晃
知名媒体人、专栏作家和播客主播,通过多样化的职业和创作形式分享她的生活故事和见闻。
Topics
洪晃: 婚姻和离婚并非什么大事,当代社会对婚姻契约的看法很荒唐。一夫一妻制婚姻的历史并不长,并非放之四海而皆准的。西方基督教对婚姻的“神圣”观念,例如天主教禁止离婚,并不符合中国文化和人性。现代人对婚姻感到苦恼,父母强迫子女结婚,认为结婚是子女“有着落”的象征,但这是一种误解,婚姻并非解决问题的途径,反而会限制选择。结婚意味着放弃选择其他伴侣的权利,只能在当前关系中持续下去。许多法律法规都与婚姻制度挂钩,这使得婚姻制度本身的不合理性更加突出。婚姻并非均分财富,而是可能导致财富分配不均。婚姻中一方有钱一方没钱,没钱的一方结婚的愿望之一可能是为了花钱,这并非坏事,可以促进社会财富的再分配。婚姻是基于私有财产保护和个人自私的制度,与爱情无关。如果单身女性可以生育并让孩子上户口,许多年轻人可能不会选择结婚。单身女性可以独自抚养孩子,这是女性的选择,无需受婚姻框架的限制。已婚女性需要同时照顾孩子和工作,而单身母亲只需要照顾孩子和工作,这体现了婚姻制度的不合理性。离婚曾经被视为羞耻,但现在社会观念有所改变。社会对离婚的态度仍然带有偏见和嘲讽。许多人结婚是为了满足家庭的期望和社会压力。婚姻只是成年人生活的一种选择,并非必经之路,也并非爱情的必然结果。现在许多年轻人选择不婚,这反映了社会观念的进步。婚前协议会破坏婚姻中基于信任和爱的基础。婚前协议会让婚姻关系变得功利化。婚姻中涉及到商业条款,会对婚姻关系造成负面影响。婚姻制度与商业利益的结合是不合理的。婚姻制度过时且不合理。婚姻制度披着道德和情怀的外衣,但实际运作中却充满了物质和功利的考量。婚姻制度将爱情神圣化,限制了人们的自由和选择。婚姻制度的惩罚机制是不合理的。婚姻制度的道德观念是落后的。婚姻制度可能导致强者更强,弱者更弱。婚姻法偏袒有钱一方,对弱势一方缺乏保护。婚姻中的家暴行为难以界定和制止。多次婚姻经历让我认为婚姻不靠谱。婚姻中出现问题,应该通过协商解决,而非简单地惩罚一方。女性不应该将自己定位为受害者以获得力量,真正的力量在于自我保护。MeToo 运动将所有女性都变成了受害者,这是一种错误的观念。真正的勇敢在于保护自己,而不是将自己定位为受害者。女性的自强不应该建立在诋毁男性的基础上。MeToo 运动对人际关系造成了负面影响,限制了人与人之间的正常互动。996 工作制下,人们缺乏与同事正常互动的空间。对打情骂俏的过度规范会扼杀人们生活中的乐趣。MeToo 运动让男性文艺工作者感到恐惧。将打情骂俏的行为都视为性骚扰是不合理的。婚姻制度与许多社会法律法规密切相关,这使得婚姻制度本身的不合理性更加突出。婚姻制度是一个荒谬的社会结构。北欧国家对婚姻的态度较为开放,人们更关注个人情感和生活方式。北欧国家在性别平等和性取向上较为开放,这使得婚姻制度变得不那么重要。美国社会对总统及其夫人的要求较为严格,离婚对总统的政治生涯影响很大。法国社会对总统婚姻的接受度较高。社会舆论会影响人们对婚姻的看法。911 事件对美国社会造成了巨大的冲击,改变了人们的社会心态。911 事件后,美国社会弥漫着受害者心态。911 事件后,纽约的社会氛围发生了变化。我对电影节的红毯活动不感兴趣。我更喜欢以交流为目的的电影节,而非以商业和名利为目的的电影节。Telluride 电影节是一个以电影人为中心的电影节,氛围轻松随意。最好的电影节是能够促进电影人之间交流的平台。 燃烧吧罗叔: (在对话中,罗叔主要起到引导和补充的作用,没有提出独立的、系统的核心论点。他的发言多是对洪晃观点的回应和补充,例如对婚前协议、MeToo 运动、以及社会对婚姻和离婚态度变化的看法。因此,此处无法提供罗叔的独立核心论点。)

Deep Dive

Chapters
本章探讨了婚姻的本质及其与法律法规的关系。婚姻作为一种契约,是许多法律条款的基础,但也充满了无序和矛盾。婚姻制度的合理性受到质疑,尤其是一夫一妻制在漫长历史中的相对短暂性。
  • 婚姻是许多法律条款的基础
  • 一夫一妻制并非亘古不变
  • 婚姻制度的合理性值得商榷

Shownotes Transcript

大家好 我是洪晃 欢迎收听我的音频自传罗叔好 大家好 黄姐好今天是第六集了 对吧好像我第一次的婚姻已经结束了 是吧对 所以我想这集咱们能不能就谈谈对婚姻的一些看法我觉得我这么多次婚姻过来之后有些东西挺想跟大家分享好的

我呢可能婚姻的想法是比较叛逆的或者是说比较不循规蹈矩的因为的的确确离婚的家庭的小孩如果走出来了之后就觉得这个婚姻和离婚不是什么大事没有像大家觉得是这么

严重的一件事情甚至你觉得当代社会还要有婚姻这么样一个契约的感觉是很荒唐的一件事情其实婚姻的存在尤其是一夫一妻婚姻的存在不也就一百年吗对一夫一妻真的是对吧那你想中国的历史五千年以前的人活的方法都是错的吗

现在的婚姻我们是按照西方基督教的逻辑去看现在的婚姻它有一个半神圣的感觉

但是这个神圣存在吗为什么他是基督教里头或者是天主教里头是不能离婚的所以亨利八世的离婚就变成了一个特别叛逆的一个事情受到教宗的审判受到教宗的审判被 excommunicate 这个中文怎么说就是被他绝罚不跟你联系了就拉黑了对对对就是被天主教给拉黑了我觉得这种样的概念

第一不算太中国也不算特别的人性化而且你想现代的人对婚姻是多么的苦恼啊

父母非要小孩结婚他们就认为结婚就是一个这孩子有着落的那种样的象征但是实际上婚姻是最没着没落的一件事情不仅没着没落而且把你所有的选择都一个也排除掉了

你不管是男的还是女的你一旦说 OK 我要结婚了那也就是说你不能够再去选别的人了你只能在这个高兴或者不高兴的关系中永存下去咱们抛开你自己的婚姻和我自己的以前的婚姻和现在的配偶状态以外再聊这个合理吗

因为你知道我们国家的好多其他法律是跟婚姻有关的比如说你买房子需要指标这个就跟婚姻有关了那你是老婆有指标男方也有指标你们家是有两个指标还是一个指标其他的东西都是跟婚姻有关的你有一个特别不合理的 institution 就是人的社会里头的一个契约机构

然后有很多很多其他的契约机构都是根据这个契约机构而来的

如果说这个本来的契约机构本身就不是特别合理那为什么要去就比如说现在如果说一个没钱的人就不能嫁给一个有钱的人因为要嫁给一个有钱的人这个有钱的人必须要让他签一个婚前的条约对吧如果不签的话呢他怕他分了他的财富但是婚姻不就是均财富吗

我跟你结婚你有钱我没钱那我跟你结婚有一半的愿望也是为了帮你花花钱啊这有什么不好啊我通过给你花钱还帮了其他的穷人只要这个人人品是好的你不是应该希望你的贫富有你的近亲关系帮你去

散发一点善意有什么不好的呀但是因为我们保护私有财产人又是自私的最主要的一个基础上婚姻就成了一个最根本的自私的机构的体现婚姻也根本跟爱情不是一回事我不觉得婚姻是爱情的坟墓但是我真的觉得结婚就是给自己找麻烦

如果现在可以不结婚小孩子能上户口的话估计好多年轻人都不结婚了现在已经有了现在可以单身女性可以生孩子但是不结婚就可以上户口了对吧这个我就觉得特别好我觉得这条法律就非常进步非常有人情味而且非常跟得上时代的节奏如果说我是一个比较以

夫唱夫随的理念带领整个社会的时候我觉得你要是个女的你肯定希望我就自己养个孩子我不是说我养这个孩子孩子他爸就不能来你可以过来看看孩子你也可以不来看孩子但是如果我想养孩子我就自己养一个孩子单身妈妈是非常非常辛苦的是

这个没有什么不好这可以是一个女人的选择这个就特别好那么这样他就不用在一个婚姻的框架下如果女人自己生一个孩子他要把自己的时间安排好是伺候这个孩子同时也要有一份生活的收入你知道他要结婚了他是伺候两个孩子同时还要有一份收入这个就很糟糕

如果说要离婚这个男的要是在自己不服气觉得自己为什么被人家说是吃软饭的出去再贷款他俩要是有一个婚姻关系银行可以追据到这个老婆身上的我小时候我爸妈离婚我就觉得是一个特别大的丑闻我觉得是一个特别大的羞辱我们家分裂了爸妈离婚了就觉得太丢人了我就一直不敢跟别人说

我自己离婚我同样感觉到是一个特别大的羞辱而现在在互联网上在各些方面都是说谁谁谁结过几次婚说这句话的时候都是有一种嘲笑有一种看热闹有一种八卦不能是中立的话也是贬义的就带着一点小不溜的笑话你的问题在了就是说为什么要结婚啊

我觉得这里面家人占挺大的因素可能很强大的男的他不太想结婚或者是那种非常怂的那种也不想结婚可能就是这是那谁想结婚中间那一种就觉得要给父母一个交代要怎么样了

确实是就像您说的似的就是结婚现在我们不聊他神不神圣了其实就是你想继续一个成年生活的其中的一种选择它不是一个必经的通道它甚至都不是爱一定会产生的一个结果它就是一个选择比如你习惯性的跟一个人生活啊

而刚好这东西就上上来对方也想要一个婚姻那可以但如果两方都不想即便感情好的话那也完全不用了现在我身边很多年轻人都这样了就不婚不会像原来一样觉得这是一个多么离经叛道的事情甚至我发现我身边有些朋友的家长都不会像原来那样说你赶紧要结婚要孩子什么的

你只要活得开心就行了我觉得时代还是在狠狠的往前迈了一步如果说一个女的你喜欢的你们俩人也同意结婚了突然间她要求你签一个婚前协议你干吗

己所不欲 勿施于人 就会很不舒服反正你会心里头觉得怎么这么算计 对吧对 就是这个事是这样的就是我可以给 但你不能要很多东西 很多道理上的东西是商量上来的但如果把它一旦成为了一个契约那结婚唯一的那一点点遮羞就是我们为了爱怎么样互相信任什么的也就都没有了但是这个行为一旦发生了我也见过很多家庭它双方都这样

那好吧你们觉得如果没关系就没关系吧但我这一代的还是比较 old school 的我不接受这个所以我也不会跟我老婆提我觉得不能跟钱有关系对你不提是你不提但是被提的人什么感觉一定是很难受的对我感受过这个事是因为当时我创业的时候我们那个公司不能到 B 轮了嘛然后董事会要求因为那时候创业的时候创始人经常来不来就离婚了

夫妻然后就分掉了很多股份所以要求我让我老婆去签一个这个东西然后我老婆是那种特别温顺贤良的人那天突然就急了她说你这什么意思然后眼睛红红的我都没反应过来我说啊她说你都没看这个东西是什么我一看就大概就写了如果离婚怎么样怎么样所以我承认我不拿任何股份什么我老婆说那你就创业去吧你别管我了然后我当时都没反应过来

所以我就说婚姻这事不合理呢如果没有婚姻你们两个人就是在一起他也没有这个权利说我要你的股份只有在你们俩是婚姻的情况下而且离婚的情况下他才可以说我要你的公司的股份的一半对吧他就等于在毫无准备的情况下就

被强行的打扰因为他都不知道股份什么什么都不知道这就是婚姻跟商业直接一撞他就莫名其妙的被打扰所以就是说这种样的商业条款根据婚姻法所建立的但是婚姻本身还算不算个事儿是我觉得可以质疑一下的事情就是觉得如果说没有婚姻这么一些事儿俩人决定好了要生孩子了请个课办几桌酒席也挺好就行了

你现在想想法律上的所有的东西根据婚姻所来都是很荒谬的您这么一说确实挺奇怪的因为婚姻如果大家的理由都是爱都是精神上的东西的话但是它周围又全是铁丝网表面上来讲我们好像到了工业革命以后西方的那种感觉就是爱情至上对吧所以我们不能再有父母订婚这种样的事情我们只能是让我们的爱情

因为一谈到爱情它就变成神圣的了神圣的东西就是不可侵犯的所以你不能有外遇不能有小三不能有这些东西你两个人就必须得在一个笼子里头待到死到死你们才能够从这个笼子里头解放出来

那么好了那这两个人就一块关进这个小笼子了中间出生了任何事情谁欺负了谁谁怎么了谁你还是关在这个笼子里头就是没有任何道理你想你的刚才说的这个公司的这条法定如果没有婚姻就不会有这个法定如果说这种什么婚前协约没有婚姻也不会有这个协议人与人之间的交流就可以了婚姻做

作为一个机构来讲我就觉得是一个特别过时的机构因为他披着道德和情怀的皮但是一旦出现问题他惩罚机制又是经济

又是很多特别反这个情怀反情感的那种东西就特别物质而且你惩罚的道德观念呢也完全是那种非常落后的道德观念就是说特简单如果两个人结婚了这个男的很有钱这个女的没有钱然后呢这个女的也同意签了一个婚前协议这个男的实行家暴这个女的要求离婚如果没有孩子是一分钱得不到的

那就是说你要有钱你可以打老婆了我要是有钱是个男的我就让我老婆签个婚前协议然后我就可以狂揍她揍她了她也伤不着我一根好毛的这合理吗其实他们两个人没有这个婚姻那这个女的首先她签 prenup 就是因为这个女的经济地位没有她高她要防止这个女的去占她的经济上的便宜这个女的呢既占不着便宜还得挨揍如果

如果说没有婚姻这事这女的如果说是想占便宜但占了一半可能觉得这挨揍的代价有点大就撤了不就完了吗商量着来这个真是啊是吧法律来说不都是扶弱除强吗但是婚姻这个法律好像真的就是让强的更强弱的更弱

因为他有一种道德在那他这个道德就是说谁先犯道德错误那这个女的要去屠财是他先去犯道德错误所以就会有法律措施可以去防这个女的去做这个屠财的但是防这个女的屠财的同时他不可能再防这个男的有钱的人是个孙子是个他妈暴徒

你要是打老婆有家暴了你就没打一下该他一百万这也不行吧那就有无数的人要去找挨揍去了即便他会触动法律但一定是积累到一定程度才会触犯法律但是在那之前有一些无法界定的时候这个女的其实还是挺受罪的不打伤你她就是软暴力呢对 软暴力你也受不了对啊 就是逼人因为接过几次了我想想那孩子

也就三次就结果三次婚之后我就觉得婚姻的这个东西真的是很不靠谱的一件事您觉得如果在婚姻过程因为婚姻所谓的契约关系就是说忠诚这个事但如果这个出了问题他应该受到惩罚吗

还是说大家就是商量好了一拍两散有就在一起没有就算了大家体面分手我虽然是一个比较相信女性主义的这种希望给女性一些力量的人但是我觉得这个力量的它不能够靠你自己把你自己变成一个受害者

而变强你如果 victimize yourself 就是说你如果把自己变成一个受害者而且你的心态就是一个受害者心态你会是很糟糕的心态你就会觉得全世界都想占你便宜我觉得所谓的 me too 最糟糕的一点就是把所有的女人变成一个受害者心态而且受害者为荣

我要是被欺负了我就可以到网上或者我到法庭我到任何地方我就去张上去我就很光荣我就变成勇敢的人了但是对不起我不这么认为我认为如果说你真正学会保护你自己不被坏男人欺负那才叫勇敢

那才叫合理但是你不能在做这件事情上头都糊里糊涂的就被人家弄了完了之后出来两年以后三年以后以至于 20 年后突然间说我被人欺负过这个不叫勇敢我不希望女性的自强出于诋毁一个男性曾经比较轻浮的调情的一个语言或者动作上头

因为这个太容易发生了眉来眼去这是男女中情色上头一个很好玩的事情就是打情骂俏嘛这几千年来人都是靠这个在男女关系中找到一个趣味的那你现在这样就谁还敢啊你不是人生中一大趣味就没了吗

像你这样的罗叔就得说话极其小心了是我看着罗叔的小眼神都已经不对了嗯 后脖子怎么是发凉了就是啊所以我一个朋友在 Bank of America 就是美国银行是美国特别大的一个银行他们就因为 MeToo 的整个运动吧就规定所有的男生看女生的时候吧

眼睛直对的不能超过多少秒还是一分钟来着意思就是说你要看他看的太长时间这也有可能变成性骚扰就弄得非常非常变态我不知道 996 还是不是回事如果说还有一些残余的 996 你想想如果你是 996 你一生大部分情况是在办公室里头

你不跟办公室里的人调情你去哪调情去你没有别的空间可调情了你去规范这种样的道德行为就把人活一辈子的趣味全给你砍了

而且这打情骂俏的尺度可以放的很宽,他有的时候就是我给你打杯水放你桌上,从这就开始,就会说咱俩就有事了,有的时候咱第一个眼神,中午咱一块吃个东西也不行,人和人之间他会有一个小的一个空间,那个空间里边就是大家可以稍微的放松一点点的那东西就全都没有了。

而且我现在在想好多文艺工作者男性文艺工作者有点名了现在这两天拼命翻朋友圈我回看过去五年有没有出现了什么粉丝要签名大家合照您想想看这

这就很恐怖了像在这种文人的圈里头或者是画家的圈任何搞文艺的来讲这种打情骂俏的事情更容易发生对吧因为你要是艺术啊不管是写文学啊还是

画画啊还是音乐啊还是电影啊他本身这个范畴就是在谈论爱情在说情色的这些事情的时候他就难免会激起有一个人对另外一个人的这种样的想法啊行为啊甚至是几句挑逗的话你如果说把这些全都给算起来都算是性骚扰那我们生活中好玩的事百分之八十就没了

所以我觉得婚姻的结构是不靠谱的尤其是因为婚姻这个结构变成了一个社会中流砥柱的机构你如果结婚了你买房子是这样如果你结婚了贷款是这样如果你结婚了生孩子是这样如果结婚了如果结婚了关系到我们生活中的法律条款

是在你结婚还有没有结婚这个基础上而判决的我觉得这是非常坏的一件事情其实结婚本身就是一个非常荒谬的社会结构和社会起源这期是不是不能播了

我当然说的不仅是中国各个国家的法律都是这样鉴定的但是我觉得你要看我认为社会进步比较快的一些国家比如说北欧真的是没有人在考虑结婚这件事情了两个人在一块就是在一起了两个人生孩子也就生孩子了就没有人再去想我真的要不要去扯这张纸因为在他们的这种样的社会机构下

你扯不扯这张纸已经对你没有什么用处了首先在北欧

他达到了一定程度上的男女平等包括芬兰这些国家他们总理也是女的也是女同性恋什么都会发生过的所以他们的社会结构对性别还有性倾向就已经完全无视了所以在这种样的情况下他们就觉得你还怎么着怎么着这不适合事了接

结婚不结婚他不像美国没有一个总统在美国敢在任期间或者在竞选总统期间要离婚美国所有的总统我估计你数一数没有一个是离过婚的而且这个第一夫人之重要性他必须胳膊上有一个特漂亮而且特贤妻良母的

在旁边这在美国你才能当上怎么怎么着你像法国马克龙娶一个自己的老师就已经非常离经叛道了对对对就非常离经叛道但是这个在法国当然还没有那么离经叛道就会有好多人觉得他还挺牛的其实那女的特牛那女的是一个特

特别牛的法国中学的教文学艺术的老师你像阿诺的两个小儿子都是在他底下念过书的所以这女的是真的是很厉害的这么一主但是问题在于一到别的国家去尤其是到中国来就觉得他为什么娶这么一个老太太这个姐弟恋有点超乎人们的包括我妈妈嫁给乔光华的时候

也是一片唏嘘的感觉就是大家都觉得啊他们俩岁数差多大呀连我自己那时候作为一个小孩都觉得他俩挺好的也挺般配的但是就觉得他俩岁数差的太大了吧

真有这种感觉但是这种感觉我觉得并不是因为我自己看他们俩在一块觉得他们俩岁数太大了才有的感觉而是因为社会舆论对这种东西的一贯的教唆让我戴着一副墨镜去看我自己妈妈的婚姻等我到纽约的时候那时候不有那个 Peter 那个小痞子我可喜欢他了

开场捧车的天天就是歪瓜赖枣把我也给带歪了整个我们在纽约就是一个很松弛的状态一直到 Johannes 出现了之后我们就变成阿通阿通的那个要干活的状态了我觉得在纽约的那几年我还是过得挺高兴的

那几年我交过一个好朋友到现在也是我的特别好的朋友就是我上次跟你说 Norman 就是他是做电影 PR 的就做电影推广的就一直是中国五代导演的电影推广他是一个香港人他这个人就是一个电影会走的百科全书你问他说哎

Carrie Grant 演的有一部电影他就能说出来是哪年哪年怎么办完全是这个样子的就是我没有见到另一个对电影的历史电影的这些东西更加有全乎的那个知识的这么样的一个人

88 年到 91 年那个时候的纽约跟现在的纽约不一样大家要知道 911 对美国来讲是一个巨大的社会震动这个东西对美国的震动跟越南战争是同样的

一下子整个美国的感觉就变成了我是受害者这个真的是一个非常改变纽约社会的我们在纽约的时候纽约还有很好玩的事现在也有但是大家参与的积极性和各种各样的态度就不一样了那个时候大家还是比较开放型的

比较愿意去接触异国他乡的文化呀或者是这种样的一个感觉就是对这种事情还是欢迎的但是后来就不是了比如说我们进办公室啊你看现在不都有卡吗要刷卡才进去其实这刷卡进楼因为大楼不是老受到要被爆炸的危险吗所以呢纽约那时候就有刷卡我们那个时候办公楼就是这样进进出出的现在

现在的这种刷卡登记进办公楼我们上班的时候就真的没有整个让美国也都 PTSD 了非常非常非常尤其对纽约人来讲是一个特别大的打击

他没有想到因为你知道就一个人感觉特好他觉得全世界人都爱他们的时候突然间有人告诉他我要揍死你他就彻底的找不着位我现在回美国我不算太回得去就是因为我印象中上一次我生活的纽约和现在的纽约就完全不一样地铁还是那几条线一切都还有但是就那感觉就不一样

从那时候开始我就知道我不喜欢各种各样的节什么电影节啊是吗对我们当时不是去了柏林电影节吗

很搞的一件事情至少我进入不了就是这种结还有红毯那个时候就没有一种向往我今天早上看微博还有人跟我说你应该去 Met Gala 我就说我说我真的想不出来一个理由我为什么要来回飞 20 多个小时自己花巨款再去做一套衣服到那装孙子跟一帮子陌生人吃饭

就是明星文化还是没有我那时候去的最好的一个节日是 Tell You Right 电影节 Tell You Right 电影节呢是科普拉有一个制片公司叫 ZoetropeZoetrope 呢是他的一个制片人叫 Tom Luddy 刚刚去世 Tom Luddy 呢特别好 Tom Luddy 在 Zoetrope 呢就永远想着是帮着刚刚到美国的一些国际上头的导演啊

帮他们去制片做电影所以那个时候呢他就特别想让凯哥去给他导一部电影他就请我们去参加了 Zoetrope 但是 Zoetrope 就特别不一样他没有红毯 Zoetrope 呢在的那个地方叫 TowryTowry 呢是在美国的 ColoradoColorado 就是洛基山脉里头的一个滑雪的小镇平常呢不是滑雪季节夏天那是没人的他

他们就在夏天在那儿组织了一个电影节这个电影节实际上就是看电影也不凭什么奖也不那什么应该有一点什么资金的资助啊对于有些电影啊但是根本不强调什么评委啊什么参赛的电影就是 Tom Lundy 选一帮他觉得特别好的国内的国外的各种样的英语的外文的电影就在 Tell You Right 放放那么四五天大家都来看电影也不凭什么奖

有各种各样的电影的研讨会然后他最好的呢就比如说你的电影如果被选中了在 Tell You Right 放或者是你是他邀请的导演比如说凯歌那时候就是被邀请的导演他就会邀请你们先飞到洛杉矶然后从洛杉矶跟其他的所有的导演一块坐大巴开车开到 Colorado 得要有两天的时间吧

在两天的时间内你原来是谁都不认识但是因为你们一块旅行了就还有其他的美国导演会说我也要参加你们这个然后他们就可以自己开车没有车的人外国导演不会开车的人他就会安排大巴他安排整个的旅行计划然后在哪个地方我就记得那次

对我来讲特别印象深刻我就觉得那个才是电影节因为电影节永远是做电影的人和搞这个行当的人一块交流的一个平台而不是一个走红毯的平台你知道吗所以那个时候就特别好就是因为我们是被邀请的所以旁边有日本导演旁边有什么一个俄罗斯过来的那个时候还是前苏联的一个导演拍过一个特别

就英文就叫 Cult Film 特别小众的电影就是午夜场要去看的那种电影他拍了这么样一个电影我知道里头有一场戏是特别耸人听闻的我就不在这讲了因为讲了你这期就没法播了但是你看见这个导演吧就他拍的是那种特别怪异而且特别性感的

特别超前的那种然后我们见到那个导演的时候就说就这小老头拍的这小老头那个样子就特像你旁边因为我那时候也年轻特觉得这不就是邻家大掰的那种感觉吗就觉得这小老头怎么拍那么前卫的电影就你想不到大家都会在一块玩在一块什么等你到了 Tell You Right 你已经有你的朋友圈了

可以约着一块去看电影可以约着一块去酒吧这个让我就觉得 Tell You Right 是一个为电影人而做的一个电影节不是为公众做的一个电影节这种样的电影节就让我觉得特别好在那之后 19 年吧去嘎那正好那一年是 Brad Pitt 还有小李子还有那什么

好莱坞往事是好莱坞往事就是那个 Tarantino 的那部电影在嘎那放映突然间一下子你就知道好莱坞还是全球电影的皇族那年也是贵人美还有胡歌还有刁一南导演的一次南方车站的约会他

他也是他这个主单元里头入围的他就跟别的电影一样刁岛啊胡歌啊什么桂伦本啊都坐在座位上大喇叭里头就会说导演是是是他们站起来跟全场人打招呼站在座位那儿跟全场人什么大家鼓掌

OK 坐下来看电影哇这个布拉德皮特和 Tarantino 可不是这家的那基本上就是电影节主席先得冲上主席台说今天我们特别高兴的能够邀请到谁谁谁谁谁和谁谁谁怎么怎么着这个电影是好莱坞怎么怎么着说一大堆这种特别舔的那种词汇这帮人呢就大摇大摆的从外头进来

入座然后再舔一回再开始演电影嘎那的红毯是很有意思的就是说谁都可以走你要是想去看那个首影视你就必须得走红毯

但是每到这个红毯的主创或者明星来呢他也是有一个大喇叭会广播就会说有谁谁谁谁谁谁谁来了你就看着这些人走那这个时候旁边的那些长枪短炮长枪短炮就创下了就举起来了你要是普通人穿着

特别普通你就从空探上走过去就像进一个电影院似的没关系一般的像海外的普通人也就这么进去了穿着普普通通因为他就是看电影但是那电影院就一个门你没办法走别的门没一个门开着说 VIP 进的另外一个门开着说普通观众进的就普通观众你就直接进去就完了嗯

你走着红毯上你也没有红毯的感觉的没人拍你除了去蹭红毯的我就不知道从哪就出来一堆说的不好听一点都是亚洲脸我也不知道他们从哪来的也我也不认识他们然后就问说这谁这谁穿的而且是那种端着两个大波波递了着夜礼服的裙子大下午两点钟在那走红毯走的那个

你再往前走吧然后他们就在那一小步一小步我当时去的是工作我有一个助手那个助手呢是一个中国小孩他是在美国念书的

到最后当然还是去投行去干活去了但你知道这种小孩都有一个那种文艺梦穿的叮铃当当的就去了可能这就是我特别不地道的一地方我就真的是不明白这个心理我就看他我说你是工作人员你能不要把自己穿成像某影片的主角一样的去那什么你是去看电影的你又不是主创那小孩就特受伤

然后那家长后来就对我特别有意见说你为什么要伤我们家小孩呢我说不是伤他我是给他一点 reality check 就一点现实打入梦想的那种感觉就是说首先我就什么都不是你是什么都不是的什么都不是助手然后你还打扮得人模狗样的这个有点身份和裙子有点决裂的感觉就不要这样好吧

但我来讲最好的一次感觉就是去那个美国 Telluride 电影节大家全都是穿着牛仔裤 T 恤衫不管你是演员还是导演还是什么大家就是很随和的在一个场景里头能够有一个交流的过程是最好的

后来呢 Tom Lottie 和他的老婆叫 Monique 两个人回到中国来看我们可是那个时候呢我和陈凯歌已经离婚了

他们呢好像是给陈凯歌打电话找不着他就没办法了给我打电话因为他们还是电影界的人嘛所以就肯定是先找他然后呢就给我打电话说我们找不着陈凯歌但是我们明天就要到北京了我说那你就到我这来吧就接了他后来他们又找着了然后他们就又去那边了走的时候呢我又送他们去机场他说哎呀我们

我们这次整个的感觉就像两个小孩到一个地方去看离婚的父母一样所以我就转了半天又回到这个婚姻的节奏上就是这种不合理行不今天这个结尾还是比较和谐的那咱们今天这期先到这咱们下期继续拜拜拜拜 The day is over