本期为“枢纽·重启”系列视频直播的音频化再制作内容，原标题为《文明的曙光：中原文明如何走出野蛮？》，在“施展世界”视频号可回看视频内容。

一个地区怎样才算进入了文明状态？为什么人类文明的曙光与暗黑会并存？中国是四大文明古国中唯一留存到今天的国家吗？自然环境、生产形态、官僚制度分别如何影响了人们的伦理观念与价值系统？在这场对谈中，施展老师与嘉宾河森堡将从各种考古遗存聊起，共同探讨中原地区在历史上所经历的精神变革和制度转向。

【本期对谈】

主播：何必（北京大学历史学博士）

嘉宾：施展（上海外国语大学教授，《枢纽》作者）

嘉宾：河森堡（科普作家，《进击的智人》作者，《404情绪博物馆》主理人）

【收听指南】

01:30 历史并不是直线上升的逻辑

03:39 社会问题与时间尺度的问题

07:25 考古中国：从满天星斗到月朗星稀

11:40 最早的文明出现在山与平原交界处

15:20 文明的曙光并不像听起来这样光明

18:48 人祭是在理性支配下的社会组织行为

21:30 商朝的暗黑，是内在于一般的人性的

24:50 周公制礼乐与中华文明的真正起点

33:15 中国是四大文明古国的唯一留存吗？

40:00 从商周之变、周秦之变到唐宋之变

45:00 秦简里的战时激励与秦军“虎狼之师”

49:04 楚汉相争后，“黄老之术”休养生息

51:42 草原与中原互为解释、互为条件

54:28 秦与商的纠缠，像一种内卷的结果

56:50 写作时，放下价值偏好+底线思维

59:23 文明曙光之际的中原与亚洲内陆

01:03:10 水稻种植与大一统的文化倾向

01:08:50 历史矛盾的东西问题与南北问题

01:13:22 文明初期就是城墙的拐角出现了直角

01:18:02 当人开始主动编故事遮掩，意味着文明开始出现

【工具箱】

01 施展老师于2018年出版的《枢纽：3000年的中国》，从历史哲学的视角梳理中国历史演进的逻辑，引发了相当大的争论。今年，本书推出了增订版，在增补的《未来秩序导论》一章中，他对近几年来政治、经济、科技等方面的剧变，如传统秩序的重构、数字空间的崛起等，做出了自己的分析、判断和解读。

02 《进击的智人：匮乏如何塑造世界与文明》是“特别会讲故事的博物学者”河森堡的首部作品，其中融汇了历史、化学、生物学、博物学、人类学、演化心理学等众多领域，以匮乏为主线，回顾了300万年的早期人类历史和8000年以来的农耕文明史。

03 《翦商：殷周之变与华夏新生》为“李硕中国史”开篇之作，本书借助考古材料和传世文献，梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程，以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折，再现了古人（周人）为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力。

04 苏秉琦（1909-1997），河北省高阳县人。考古学家。北平师范大学历史系毕业，中国社会科学院考古研究所研究员，北京大学教授。1952年至1982年兼任北京大学历史系考古教研室主任，曾任中国考古学会理事长。主要著作有《斗鸡台沟东区墓葬》《苏秉琦考古论述选集》《华人·龙的传人·中国人——考古寻根记》《中国文明起源新探》等。

05魏敦瑞（1873-1948），德国解剖学家和体质人类学家，北京人化石的研究者之一。1936-1943年，在《中国古生物志》上发表了《中国猿人头骨》、《中国猿人下颌骨》等一系列专著，至今仍是研究古人类特别是直立人化石的必不可少的参考文献。以后又研究过印度尼西亚的爪哇人、昂栋人及华南发现的巨猿化石。

06 《人性悖论：人类进化中的美德与暴力》是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆（Richard Wrangham）研究人类进化的一部巨著，他通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异进行研究，对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的进化史进行研究与整合，从进化视角来探讨人性——人类既是最善良的物种，也是最暴力的物种，这依赖于复杂的进化和适应性的倾向。

07 来自美国弗吉尼亚大学心理学系的托马斯·托尔汉姆（Thomas Talhelm）在走访中国各地进行调查之后，曾提出“大米理论”介绍南北方的文化差异：种植水稻的历史可能使得南方人采取更加整体性的思维方式、行事更加集体主义，人与人之间也更加相互依赖。

【“枢纽·重启”系列对谈】

【关于我们】

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Vol.146｜文明初现，是城墙拐出了一个直角｜嘉宾：施展×河森堡 01:20:17 Share

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Vol.146｜文明初现，是城墙拐出了一个直角｜嘉宾：施展×河森堡