Extra: Make and Break: Christianity and the Roman Empire
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本节目仅出于教育和娱乐目的。节目包含成人主题，听众请谨慎收听。欢迎收听《禁果》，禁果历史播客特别节目。在我们上一期节目中，我们探讨了耶稣基督受难背后的真相，以及我们一直以来认为的这个故事是否属实。

在本期节目中，我们将深入探讨基督教在罗马帝国的轨迹。从它在罗马压迫下诞生，到在罗马帝国受到强烈嘲笑，再到仅仅几个世纪就成为其主要宗教。在那段时间内发生了什么导致了如此巨大的转变？这一切都仅仅是因为一位罗马皇帝吗？

这就是《成败：基督教与罗马帝国》。从一开始，古罗马就是一个高度宗教化的社会，宗教和政治往往紧密相连。罗马由罗慕路斯和雷穆斯于公元前753年建立，一直是一个异教王国、共和国，最终成为一个庞大的帝国。

古代罗马人崇拜一群异教神祇，在任何罗马城镇都能找到专门为他们建造的寺庙。在这些寺庙里，会举行献祭、仪式和庆祝这些神祇的节日。最终，被神化的皇帝甚至也有了为他们建造的寺庙。

当时一位非常著名的皇帝是凯撒大帝，他在公元前44年被政治对手暗杀之前，担任罗马帝国独裁官不到一年。朱利叶斯是最高祭司庞蒂费克斯·马克西姆斯（Pontifex Maximus），是异教宗教的最高祭司。在他权力巅峰时期，他达到了神的地位，死后也受到人们的崇拜。

随着罗马的不断发展壮大，它遇到了各种新的宗教，其中许多都被容忍，有些甚至被纳入罗马人的生活中。然而，也有一些宗教被特别挑出来，例如巴克斯教派、凯尔特德鲁伊和犹太教，这都是因为它们的非罗马性质。

耶稣基督诞生于第一位正式的罗马皇帝奥古斯都统治时期，并在第二位皇帝提庇留统治时期被钉死在十字架上。从许多方面来说，基督教诞生于罗马帝国。耶稣在罗马总督彼拉多下令下，在罗马行省的一个城市，被罗马当局处死于耶路撒冷。

通过处死耶稣，罗马人催生了一种全新的宗教，这种宗教最终会传播到罗马，并最终传播到全世界。但是，为什么罗马人下令钉死耶稣呢？首先，耶稣在人民中日益增长的人气和影响力被视为对罗马权威的威胁。任何对其控制和和平的威胁都会被非常认真地对待。

他的教义和自称弥赛亚的言论引起了犹太宗教领袖和罗马当局的注意。他与犹太领袖的冲突是由于他们担心他自称是神，是上帝的儿子。然而，耶稣宣扬一个并非罗马的王国，以及他令人恐惧的聚集人群的能力，这很可能是导致他被杀的原因。

而钉死在十字架上是罗马的一种惩罚，特别是罗马人用来惩罚煽动者和强盗的惩罚，这清楚地表明罗马人很可能将耶稣视为政治叛乱者。耶稣死后，他的门徒，即使徒们，开始传播他的教义。这最终会演变成一种独立的宗教：基督教。

一位使徒保罗在这个新信仰的传播中扮演着重要的角色，他进行了多次传教之旅，广泛地游历了地中海地区，包括罗马帝国境内的许多地方。对于传统罗马宗教的信徒来说，基督教被视为一个奇怪的实体，既不太罗马，也不太野蛮。

他们批评基督徒对罗马社会的评判，以及拒绝参加罗马的仪式、节日和帝国崇拜，后者是崇拜皇帝。最早描绘耶稣被钉死在十字架上的图像之一是“亚历山大涂鸦”，大约在公元200年涂鸦在帕拉丁山的边缘。

它描绘了一个被钉死在十字架上的受害者，头部是驴头，底部可以看到一个年轻的崇拜者，上面写着“亚历山大崇拜他的神”。这种嘲弄的行为表明，基督教是如何被许多罗马人嘲笑的。许多早期对基督徒的迫害被认为是出于一时兴起，是由地方总督或偶尔发生的暴民暴力造成的。

罗马帝国对基督徒的第一次也是最著名的迫害是在尼禄皇帝的领导下进行的。公元64年罗马大火甚至谣传是皇帝本人造成的，但尼禄却将责任推卸给别人，选择了一个方便的替罪羊，导致许多基督徒被捕并处死。

虽然许多迫害旨在压制基督教，但它们也产生了意想不到的后果。受迫害的基督徒的勇气激励了其他人，他们的殉道成为对信仰的有力证明。这吸引了那些对这一新运动感到好奇的人。

虽然帝国经常以其辉煌和富裕而闻名，但也存在严重的贫困和极端的不平等。这是由前任皇帝制定的严格等级制度造成的。基督教对罗马帝国下层阶级的人们非常有吸引力。

因为这种宗教不仅建立了一个平等的社会，无论社会阶级或性别如何，而且它还承诺通过死后升入天堂来摆脱世间的苦难。基督教在罗马帝国传播的一个主要转折点是君士坦丁大帝的统治。

在君士坦丁统治的早期，罗马帝国仍然饱受宗教分裂的困扰，各个教派都在争夺统治地位。君士坦丁是一位熟练的军事领导人，他试图统一他的帝国并带来稳定。在公元312年的米尔维安桥战役中，他战胜了罗马帝国的竞争对手马克森提乌斯。

据他的传记作者说，在战场上，君士坦丁经历了他认为是神圣干预的事情，天空出现了圣十字架的图像。它伴随着“In hoc signo vincis”这句话，意思是“凭此标志，你将征服”。

君士坦丁将这一异象解释为耶稣基督的标志，并因此皈依基督教，发誓要宣传和保护这种信仰。这一关键事件导致了一系列重大发展。君士坦丁于公元313年颁布米兰敕令，给予基督徒宗教宽容，有效地结束了他们几个世纪以来面临的迫害。

该法令使基督教能够公开发展壮大，并在罗马帝国获得合法地位。但是什么促使君士坦丁皈依基督教呢？虽然米尔维安桥战役中的异象起着至关重要的作用，但君士坦丁皈依基督教可能还有其他因素。他可能也受到政治和战略因素的影响。

皈依基督教为君士坦丁提供了一种团结他多元化帝国的力量。通过皈依单一宗教，他可以将他的臣民团结在一个共同的信仰之下，从而培养忠诚感和稳定感。

君士坦丁也可能认识到基督教社区日益增长的影响力和实力，因为它在许多地区在各个社会阶层中都很流行。这意味着君士坦丁可以与这一宗教运动结盟，并利用他们的支持和影响力。君士坦丁的皈依也可能仅仅是一次个人旅程。

像他之前的许多罗马皇帝一样，君士坦丁也在寻找一种能够给他带来个人救赎和神恩的信仰。基督教强调救赎和永生，这吸引了他的精神追求。

尽管君士坦丁的皈依可能是出于个人目的，但他仍然在经济上支持教会，建造教堂，提拔基督徒担任高级职务，归还迫害期间被没收的财产，并给予神职人员特权，这些特权以前只有异教祭司才能享有。

他还于公元325年赞助了第一次尼西亚会议，基督教主教们可以在那里召开会议，解决神学争议。这次会议产生了尼西亚信经，这是一个至今仍在影响着我们的基督教信仰的基本声明。虽然君士坦丁声称他的成功归功于基督教信仰，

但他直到公元337年去世前，仍然是庞蒂费克斯·马克西姆斯，即异教罗马诸神的最高祭司。据说他死前受洗于教宗西尔维斯特。在君士坦丁统治之后，皇帝们要么容忍，要么皈依基督教。

基督教继续流行起来，公元380年，狄奥多西皇帝签署了《帖撒罗尼迦敕令》，使尼西亚基督教成为罗马帝国的官方国教。

后来，狄奥多西与他的共同统治者瓦伦提尼安二世和格拉提安一起，确立了圣父、圣子和圣灵三位一体的观念，这是现代基督教的基石。任何不接受这种新的正统信仰的人都会受到皇帝认为合适的惩罚，旧的异教宗教现在受到压制，有时甚至受到迫害。

基督教的宗教已经走了一个完整的循环。更不用说，狄奥多西是罗马分裂为东西罗马之前最后一位统治者，这意味着这项立法现在已经覆盖了所有罗马帝国的领土。但不到一百年后，罗马帝国就灭亡了。

许多历史学家都在争论基督教是否在罗马的灭亡中扮演了角色。虽然很难将灭亡完全归咎于基督教，但有人认为这种宗教的迅速兴起和传播产生了一些可能导致帝国衰落的影响。基督教的教义和价值观强调谦逊、无私和对来世的关注。

这与罗马传统的尚武精神、公民责任和对国家的敬畏相矛盾。这种价值观的改变可能会影响罗马公民对帝国的忠诚度。在基督教正式被接受之后，它逐渐获得了影响力，并开始压制其他宗教。

传统异教寺庙和习俗的破坏或废弃导致国家某些地区的解体。这一过程可能扰乱了传统宗教和社会结构，而这些结构曾为罗马帝国内部的凝聚力提供了保障。

实际上，罗马帝国的灭亡是一个复杂的过程，受到多种因素的影响。但基督教可能在某些方面发挥了作用，或者它可能是一个结果。基督教引人入胜的历史是一种诞生于宗教迫害的信仰。

罗马人试图平息帝国中的犹太人，却反而产生了一种新的宗教，这种宗教最终会超越他们自己的宗教。它不仅渗透到国家的每一个角落，而且也可能是导致其最终灭亡的一个因素。

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