洪
洪晃
知名媒体人、专栏作家和播客主播，通过多样化的职业和创作形式分享她的生活故事和见闻。
洪晃:
婚姻和离婚并非什么大事，当代社会对婚姻契约的看法很荒唐。一夫一妻制婚姻的历史并不长，并非放之四海而皆准的。西方基督教对婚姻的“神圣”观念，例如天主教禁止离婚，并不符合中国文化和人性。现代人对婚姻感到苦恼，父母强迫子女结婚，认为结婚是子女“有着落”的象征，但这是一种误解，婚姻并非解决问题的途径，反而会限制选择。结婚意味着放弃选择其他伴侣的权利，只能在当前关系中持续下去。许多法律法规都与婚姻制度挂钩，这使得婚姻制度本身的不合理性更加突出。婚姻并非均分财富，而是可能导致财富分配不均。婚姻中一方有钱一方没钱，没钱的一方结婚的愿望之一可能是为了花钱，这并非坏事，可以促进社会财富的再分配。婚姻是基于私有财产保护和个人自私的制度，与爱情无关。如果单身女性可以生育并让孩子上户口，许多年轻人可能不会选择结婚。单身女性可以独自抚养孩子，这是女性的选择，无需受婚姻框架的限制。已婚女性需要同时照顾孩子和工作，而单身母亲只需要照顾孩子和工作，这体现了婚姻制度的不合理性。离婚曾经被视为羞耻，但现在社会观念有所改变。社会对离婚的态度仍然带有偏见和嘲讽。许多人结婚是为了满足家庭的期望和社会压力。婚姻只是成年人生活的一种选择，并非必经之路，也并非爱情的必然结果。现在许多年轻人选择不婚，这反映了社会观念的进步。婚前协议会破坏婚姻中基于信任和爱的基础。婚前协议会让婚姻关系变得功利化。婚姻中涉及到商业条款，会对婚姻关系造成负面影响。婚姻制度与商业利益的结合是不合理的。婚姻制度过时且不合理。婚姻制度披着道德和情怀的外衣，但实际运作中却充满了物质和功利的考量。婚姻制度将爱情神圣化，限制了人们的自由和选择。婚姻制度的惩罚机制是不合理的。婚姻制度的道德观念是落后的。婚姻制度可能导致强者更强，弱者更弱。婚姻法偏袒有钱一方，对弱势一方缺乏保护。婚姻中的家暴行为难以界定和制止。多次婚姻经历让我认为婚姻不靠谱。婚姻中出现问题，应该通过协商解决，而非简单地惩罚一方。女性不应该将自己定位为受害者以获得力量，真正的力量在于自我保护。MeToo 运动将所有女性都变成了受害者，这是一种错误的观念。真正的勇敢在于保护自己，而不是将自己定位为受害者。女性的自强不应该建立在诋毁男性的基础上。MeToo 运动对人际关系造成了负面影响，限制了人与人之间的正常互动。996 工作制下，人们缺乏与同事正常互动的空间。对打情骂俏的过度规范会扼杀人们生活中的乐趣。MeToo 运动让男性文艺工作者感到恐惧。将打情骂俏的行为都视为性骚扰是不合理的。婚姻制度与许多社会法律法规密切相关，这使得婚姻制度本身的不合理性更加突出。婚姻制度是一个荒谬的社会结构。北欧国家对婚姻的态度较为开放，人们更关注个人情感和生活方式。北欧国家在性别平等和性取向上较为开放，这使得婚姻制度变得不那么重要。美国社会对总统及其夫人的要求较为严格，离婚对总统的政治生涯影响很大。法国社会对总统婚姻的接受度较高。社会舆论会影响人们对婚姻的看法。911 事件对美国社会造成了巨大的冲击，改变了人们的社会心态。911 事件后，美国社会弥漫着受害者心态。911 事件后，纽约的社会氛围发生了变化。我对电影节的红毯活动不感兴趣。我更喜欢以交流为目的的电影节，而非以商业和名利为目的的电影节。Telluride 电影节是一个以电影人为中心的电影节，氛围轻松随意。最好的电影节是能够促进电影人之间交流的平台。
燃烧吧罗叔:
(在对话中，罗叔主要起到引导和补充的作用，没有提出独立的、系统的核心论点。他的发言多是对洪晃观点的回应和补充，例如对婚前协议、MeToo 运动、以及社会对婚姻和离婚态度变化的看法。因此，此处无法提供罗叔的独立核心论点。)
Deep Dive
本章探讨了婚姻的本质及其与法律法规的关系。婚姻作为一种契约，是许多法律条款的基础，但也充满了无序和矛盾。婚姻制度的合理性受到质疑，尤其是一夫一妻制在漫长历史中的相对短暂性。
- 婚姻是许多法律条款的基础
- 一夫一妻制并非亘古不变
- 婚姻制度的合理性值得商榷
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