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生活越来越像走钢索,不如放弃追求确定性

2024/11/24
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本期主持人 | 董子琪

有感于最近恶性事件接连发生,我读了“尤里卡文库”的几本书,包括荣格的《现代人的心灵问题》,分析现代人心灵为何会干涸与生病。还读到了斯多葛学派的爱比克泰德的《生存的艺术》,也讲到了生活中维持自由和平静的艺术,那就是尽量削除欲望、别无所求,“一个人要是一直提心吊胆就不可能自由,谁拜托了恐惧痛苦和焦虑,谁就获得了自由”。

当然只从心灵平静方面要求自我大概是不足够的,就像学者徐贲在采访中说的,斯多葛主义是“坏时代的好哲学”,对美德和韧性的强调,可能会被误解为主张压抑情感或漠视苦难。我们应当注意到,“不确定”对于人的精神塑造和长久影响是深刻的,前一阵读到杰克·伦敦写在一百多年前的《深渊居民》,说生活在伦敦东区贫民窟的居民,最明显的精神特质就是,培养出一种“丑陋而可憎的哲学”和人生观,充满着乏味的动物乐趣,然而从他的角度来看,还确实合乎逻辑。

读到一篇论文也值得参考,里面提到,家庭关系解体、社会关系破裂,“情感空虚”、“生活冷漠”,都属于社会关系排斥的范畴,而社会关系排斥与能力剥夺一样很可能促进报复心理的形成。本期想要借用这本新书的标题“为何生活越来越像走钢索”,想要和大家聊聊如何在不确定的环境中寻找确定与意义。 【本期嘉宾】尹清露 徐鲁青 陈璧君

【音频&文字版整理】徐鲁青 周文晴(实习记者) 覃瑜曦(实习记者)

【时间线】

02:38 我们都生存在“不确定性”中

11:21 如何在不确定中寻求确定与意义?

20:59 情感的中介作用:敦促我们做出主动性实践

24:35 无法改变世界,只能“调理”自己

30:34 那些缓解苦难的“镇痛剂”

【本期节目中提到的书籍】

【日】宮崎広和《The Method of Hope:Anthropology, Philosophy, and Fijian Knowledge》

【韩】金爱烂《外面是夏天》

【韩】金爱烂《你的夏天还好吗?》

【中】王汎森《思想是生活的一种方式:中国近代思想史的再思考》

【意】伊塔洛·卡尔维诺《命运交叉的城堡》

【荷】杜布拉夫卡·乌格雷西奇《无条件投降博物馆》

【瑞】卡尔·荣格《现代人的心灵问题》

【美】尼可拉斯·D. 克里斯多夫 /雪莉·邓恩《为何生活越来越像走钢索》

【古希腊】爱比克泰德《生存的艺术》

【美】杰克·伦敦《深渊居民》

【中】吴冠军《再见智人:技术-政治与后人类境况》

【本期节目中提到的影视作品】

《好东西》

《富都青年》

《香港制造》

《去年烟花特别多》

《细路祥》

【本期节目使用的音乐】

开头:秦皇岛_万能青年旅店;

结尾:十万嬉皮_万能青年旅店