刚刚落幕的巴黎奥运会上,霹雳舞项目吸引了许多中国的年轻观众,也有来自中国的“bgirl bboy”亮相参赛。这是全球街舞的里程碑时刻,而中国街舞,沿袭武术与舞蹈的脉络,一直是全球舞蹈对话的重要一环。同时作为一名霹雳舞者和学者,王晴的研究覆盖了舞蹈、民间文艺与民族文化,游走于身体和政治交融的谱系。从纽约布朗克斯街头走来的霹雳舞,为何会在80年代的中国兴起,此后又在这里历经断裂与新生?从帮派文化说起,霹雳舞breaking如何作为街头青年文化逐步进入奥运会?霹雳舞与希腊古典文化之间又有什么亲和关系?欢迎收听王晴的精彩分享!
程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
王晴,任职于内蒙古大学,bgirl莎娜,研究比较文学、民间文艺学、街舞及嘻哈文化
04:35 霹雳舞入奥:从洛杉矶到巴黎的四十年
10:54 来自80年代国企与美院的霹雳舞“大爷们”
16:07 你们不要再打啦:霹雳舞“以舞止武”的帮派底色
23:30 李小龙电影和巴西战舞:全球南方的武舞互生
28:00 邵氏片《少林三十六房》成为中美霹雳舞的桥梁?
35:51 「cypher」与零:种族歧视衍生的数学体系
41:22 王晴和街舞电影《热烈》的缘分
49:07 后冷战时代,街舞文化的断裂和愈合
52:54 从东南到内亚:相异的街舞文化脉络
01:00:30 街舞精神和希腊古典文化的内在亲和
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
logo设计 杨文骥
Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod
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