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河西狮吼
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17. 酷儿连结，当妳我Ta成为少数 | 对话小汪
01:22:53
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2022/11/23
河西狮吼
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Chapters
嘉宾开场，为男同发声占用了女性资源吗？
探究社会对男同群体的不满来源之酒店花洒事件背后的男性行为逻辑
代孕工具 & 所有物，男性而非男同，男性群体共有的无关性取向的父权思维
女性的双重枷锁 VS 男性的双重 Buff
探究社会对男同群体的不满来源之男性性少数群体在网络世界的身份红利
性少数群体的浪漫爱中，个体与个体会更接近平等吗？
从亲密关系角度出发，理解父权对不同性别的不同压迫形式
父权制根深蒂固坚不可摧的背后，或许是既得利益的持续吸引
性少数群体身份认同给我们的启发和鼓舞
刻意地追求和展现某种性别特质，是否依然导向了二元对立？
解构社会建构的性别身份，我们依然在路上
但批判的声音需要存在，讨论不会也不能停止
用激进的表达给社会做脱敏治疗
警惕过于激进的表达给弱势群体带来的侵害
“让过于舒服的人感觉不舒服，给感觉不舒服的人一些抚慰”
弱势群体掉入“分四分之一块蛋糕”的陷阱
对少数群体的污名化离不开父权制“肮脏的手”
少数群体的团结不源于身份的同一，而是暧昧的亲缘连接
人不是扁平的，接纳“我”的多重人设
跨女如厕问题，真正需要反思的人是厕所的设计者，而非跨性别群体
“女性”不是圣母：弱势群体需要相互连接对抗真正的敌人
拉子和 Gay 的生存逻辑，社会性别身份对处世模式的加成展现
Gay 圈等级制 —— 熊、猴、猪、虾动物园合集
Gay 更顺畅地表达身体的欲望，可能同时也损失了心理的需求
女性主义者和性少数群体一起践行污名“酷儿化”
Shownotes
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