Day 347: Witness to Unbelievers (2024)
23:33 Share

<context>第347天：对不信者作见证（2024年） 迈克神父概述了保罗在亚基帕王面前受审以及他如何利用自己的悔改故事来感化听审的人。他还带领我们学习以弗所书的前半部分，强调保罗关于圣灵合一的主题。今天的经文来自使徒行传26章，以弗所书1-3章，以及箴言29:18-21。

<raw_text>0 嗨，我是迈克·施密茨神父，您正在收听一年读圣经播客，在这里我们将聆听上帝的声音，并透过圣经的视角来看待生活。一年读圣经播客由Ascension提供。使用《伟大冒险圣经时间线》，我们将从创世纪读到启示录，发现救恩的故事是如何展开的，以及我们今天是如何融入这个故事的。今天是第347天。我们正在阅读使徒行传第26章。

来自圣保罗写给以弗所人的信，前三章，第一章、第二章和第三章，以及箴言第29章18至21节。像往常一样，我沙哑地朗读的圣经译本是《修订标准本》，第二版天主教版。我使用的是Ascension的《伟大冒险圣经》。如果您想下载您自己的一年读圣经阅读计划，以完成这最后几天，您可以访问ascensionpress.com/Bibleinayear。您也可以点击订阅来订阅此播客，并接收每日剧集和每日更新。今天是第347天。我认为这意味着还剩19天。我们正在

这是一个不可思议的礼物。我们正在阅读使徒行传第26章，以弗所书1、2和3章，以及箴言第29章18至21节。使徒行传第26章。保罗在亚基帕面前为自己辩护。亚基帕对保罗说：“你可以为自己辩护。”于是保罗伸出手来，为自己辩护。

我认为自己很幸运，今天能在你面前，亚基帕王，为犹太人的一切控告为自己辩护，因为你特别熟悉犹太人的所有习俗和争议。因此，我恳求你耐心听我说话。我从青年时代起的生活方式，从一开始就在我的同胞和耶路撒冷度过，所有犹太人都知道。如果他们愿意作证，他们早就知道，按照我们宗教中最严格的派别，我过着法利赛人的生活。

而现在，我在这里受审，是因为我对上帝对我们祖先所应许的盼望，我们的十二个支派都盼望达到这个应许，因为他们昼夜恳切地敬拜。而因为这盼望，我被犹太人控告，哦，王啊。为什么你们中间有人认为上帝叫死人复活是不可思议的呢？我自己也确信，我应该做许多事来反对拿撒勒人耶稣的名，我在耶路撒冷就是这样做的。我不但凭着祭司长的权柄把许多圣徒囚禁在监里，而且

但当他们被处死时，我投了反对票。我常常在各会堂惩罚他们，并试图使他们亵渎神。我怒气冲冲地反对他们，甚至追逼他们到外邦城邑。保罗讲述了他的悔改。这样，我带着祭司长的权柄和委托前往大马士革。哦，王啊，在中午，我在路上看见从天上来的光，比太阳还亮，照耀着我和同行的那些人。

当我们都仆倒在地上的时候，我听见一个声音用希伯来话对我说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”你抗拒神旨意是痛苦的。我说：“主啊，你是谁？”主说：

保罗讲述了他的传道。

所以，哦，亚基帕王，我不违背天上异象，先向大马士革的人宣告，然后向耶路撒冷的人宣告，并向犹太全地宣告，也向外邦人宣告，叫他们悔改，归向神，行出与悔改相称的善事。为此，犹太人在圣殿里抓住我，想要杀我。

直到今天，我一直得到上帝的帮助，所以我站在这里，向大小人物作见证，只说先知和摩西所说必成就的事，就是基督必须受苦，并且因首先从死里复活，他要向犹太人和外邦人宣告光明。保罗恳求亚基帕相信。当他这样为自己辩护的时候，非斯都大声说：“保罗，你疯了！你渊博的学问使你疯了！”

但保罗说：

保罗说：“无论长短，我都愿神不仅使你，也使今天所有听见我说话的人都成为像我一样的人，除了这些锁链。”于是王起身，总督、伯尼基和与他们同坐的人都起身。他们退去的时候，彼此说：“这个人没有做任何该死或该坐牢的事。”亚基帕对非斯都说：“这个人如果他没有向凯撒上诉，本来可以释放。”

保罗写给以弗所人的信。第一章。问候。保罗，奉神的旨意作基督耶稣的使徒，写信给在基督耶稣里作圣徒，并且是忠信的，愿恩惠平安从我们的父神和主耶稣基督临到你们。基督里的属灵祝福。愿颂赞归于我们主耶稣基督的神和父，他在基督里用天上各样属灵的福分赐福给我们，正如他在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无可指摘。

他按着自己旨意的美意，爱我们，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，为要称赞他荣耀的恩，这恩是他所赐给我们在爱子里面的。

我们藉着他在他血里的救赎，得蒙赦罪，按着他丰盛的恩典，这恩典是他在爱子里面的。因为他在他一切智慧、聪明中，已将他的旨意，他的奥秘向我们显明了，这是他按着自己所预定的美意，在基督里，为着时间的满足，要使天上地上一切都在基督里同归于一。

我们也在他里面，是照着那按着自己旨意行一切事的，预先所定之人的旨意，为要使我们成为在他荣耀中称赞他的。我们这在基督里首先盼望的人，就是为要称赞他的荣耀。你们也在他里面，听见真理的道，就是救你们的福音，并且信了他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直到我们得赎，为要称赞他的荣耀。保罗的祷告

为此，我听见你们在主耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，就为你们不住地感谢神，

祷告的时候，记念你们，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将智慧和启示的灵赐给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀，并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，

这能力就是他在基督身上所运行的大能，将他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的，不但在今世，连在来世也是如此。并且他将万有都服在他的脚下，使他为教会作万有的元首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。第二章。与基督同死同生。

你们死在过犯和罪恶之中，他便叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

但神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸），

因为我们是他造的，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。在基督里合而为一。

所以，你们要记念，你们从前按着肉体是外邦人，称为未受割礼的，那些称为受割礼的，是在肉身中用人手施行的割礼。那时，你们与基督隔绝，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。但如今，你们在基督耶稣里，从前远的人，因着基督的血，已经近了。

因为他就是我们的平安，他使我们两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；并且藉着他的肉身，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下合为一体，造成一个新人，如此便成就了和平；并且他藉着十字架，使两下都与神和好，一同在基督耶稣里，使我们两下藉着他，在一个灵里，进到父那里。

所以，你们不再是外人和客旅，而是圣徒同国的人，是神家里的人，并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，全身都靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神在灵里居住的所在。第三章，保罗向外邦人传道。

为此，我保罗为你们外邦人作基督耶稣的囚犯，既然听见了神为你们所赐的恩典的管理，就是按着启示，使我知道这奥秘，正如我先前略略写过的，

你们念了，就能晓得我为基督的奥秘怎样明白，这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵向他的圣使徒和先知所启示的，就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，与犹太人同为后嗣，同为一体，同蒙应许。我作了这福音的执事，是按着神所赐我的恩赐，这恩赐是照他运行的大能，给我的。

这恩赐是赐给我最小的我，叫我为外邦人宣扬基督那测不透的丰富，并且照明万人，使他们知道，那为世世代代藏在神里面的奥秘，是如何的。这奥秘就是神藉着教会，要将天上执政的、掌权的，都显在人面前。

这是照着从万古之先在基督耶稣里所定的旨意，如今藉着我们的主基督耶稣，才显明出来。我们藉着他在他里面的信心，可以坦然无惧地来到神面前。所以我求你们不要因我为你们所受的患难灰心，这患难是你们的荣耀。为以弗所人祷告。

为此，我屈膝在父面前，天上地上的各族都是从他得名的，求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的根深蒂固，在爱里建立得稳固，

并且能与众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫你们一切所求的，都能在基督耶稣里满足。愿荣耀归给神，在教会中，并在基督耶稣里，直到世世代代，永永远远。阿们。箴言第29章18至21节，没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。

人若只用言语责备仆人，却不明白他的意思，他虽明白，也不理会。你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。人从小娇养仆人，日后必至受苦。天父，我们赞美你，荣耀你。我们感谢你。非常感谢你。你是父神。你是万父之父。你和那些你召聚为你的，为你的家的人。

这就是我们对家庭的理解。父性的概念，家庭的概念都来自你。爱的现实存在于你最深的身份中。在你最深的身份中，神，父、子、圣灵，你是一个位格的相通。你是一个永恒的爱之交流。

你将自己倾注于对子的爱，父和子，耶稣基督。你将自己倾注于对父的爱，我们赞美你赐予圣灵。那是第三位格。如此真实的爱。如此真实以至于它是一个第三位格。主神，地上一切父性，一切家庭都来自你。所以我们感谢你。感谢你将我们带到。

你的家庭中。感谢你使我们成为你的儿女。感谢你让我们在你的圣灵的大能中，能够呼喊：“阿爸，父！”

奉耶稣的名祷告，阿们。奉父、子、圣灵的名，阿们。好的，正如我提到的，今天有点沙哑。希望不会太烦人或太令人困扰，但我们再次有了圣保罗。你知道，这真的很不可思议。保罗是一个人，如果你给他一些柠檬和一堆糖，他会做柠檬汁，因为，你知道，你不能只用柠檬做柠檬汁。你需要糖。但在这里是圣保罗，他正在受审

他利用这个机会基本上试图感化那些正在听他陈述案情的人。你想想这个，比如，想想，我不想说只是积极性。那不一定是它。积极的态度，也许是其中一部分。但更重要的是，深刻的美德，深刻的神学美德的希望，那就是，神，你对任何事情都能做任何事情。

任何环境。神，你甚至在最糟糕的情况下也能行任何善事。所以，这里是圣保罗，他站在亚基帕面前，站在非斯都面前，站在伯尼基面前，以及所有其他的人面前。基本上，他正在告诉他们他的故事，对吧？他告诉他们他的悔改故事。

然后我喜欢第26章结尾处，然后他说，他说，亚基帕王，你相信先知吗？我知道你相信。亚基帕对保罗说，你试图让我成为基督徒。在短时间内，你想让我成为基督徒。我喜欢保罗的回应。好吧，我不在乎长短。没关系。我不在乎你是否很快这样做，你是否慢慢地这样做。我愿神不仅使你，也使今天所有听见我说话的人都成为像我一样的人，除了这些锁链，就像除了被关起来一样。当然，亚基帕、伯尼基和非斯都都会让他走。

但亚基帕对非斯都说，这个人如果他没有向凯撒上诉，本来可以释放。所以他将被送往罗马，你知道