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385 哪吒东游、莲生埃及与十九世纪火山爆发下的全球史

2025/2/14
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AI Deep Dive Transcript
People
杨斌
程衍樑
北京大学历史学系教授,专注于美国史和环境史研究。
Topics
@程衍樑 :哪吒形象的研究不仅限于南亚和印度,还涉及到更广阔的全球化符号变化历史,包括从埃及传播到东亚的莲花意象。 @杨斌 :哪吒的形象和孙悟空一样,都带有国外的因素。在澳门大学任教期间,我对哪吒的形象产生了浓厚兴趣,并开始研究其埃及来源。哪吒信仰在华南地区较为兴盛,尤其是在台湾。哪吒形象的演变路径是从印度传入中国,并在中国佛教本土化的过程中越来越丰满,最终被中国文化所改造。 杨斌:哪吒的复活情节与古埃及的图坦卡门有关,莲花在古埃及文化中象征着复活。莲花是亚非欧大陆内部交流的完美例证。历史学界更倾向于传播论,而非各自独立发现。莲花是亚非欧大陆内部交流的完美例证。印度佛教传入中国,天王三太子的观念逐渐丰满,被中国文化接受和改造。哪吒是中国文化征服佛教的例子,其形象和故事情节在中国文化中生根。

Deep Dive

Shownotes Transcript

- 导语 -

哪吒从哪里来?哪吒形象早至北凉时代就在中国出现,如今已经成为中国神话体系重要组成部分,关于其起源,文字清晰指引着南亚的方向。而故事远未结束,依循着“莲花”的元素,历史学家在千里之外的古埃及发现了哪吒的“前身”,金字塔、两河流域和印度半岛,旧大陆的文化联系被哪吒的形象所揭示。哪吒如何从一位“舶来神”逐渐演变成为中国文化的核心符号?君子爱莲,莲花形象为何却在中国印章系统中缺失?请听本期嘉宾杨斌带来的精彩分享!

- 本期话题成员 -

程衍樑(微博@GrenadierGuard2)

杨斌,香港城市大学历史系教授,新作《全球史的九柱香》

- 时间轴 -

02:03 从澳门到台湾:盛行于华南的哪吒信仰

08:38 由印度入华的三太子:从面目狰狞的护法神将到白净粉嫩的驱疫童子

18:15 莲花崇拜的埃及渊源:图坦卡蒙壁画、荷鲁斯之子与佛陀诞生

26:50 莲生童子形象是亚欧非旧大陆密切交流的完美例证

34:10 哪吒进入顶流IP离不开《哪吒闹海》动画片

38:21 莲印为何缺失:喜欢刻印的中国文人为何很少刻莲印?

45:34 「全球史是一种研究方法,而不是研究领域」

52:31 无夏之年:1815年印尼火山爆发如何影响清朝国运

59:24 16世纪的危机:明清更迭的自然因素

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- 制作团队 -

声音设计 hotair

节目统筹 禾放

节目运营 小米粒

节目制作 hualun 思钊 Yo

logo设计 杨文骥

- 音乐 -

Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod

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