程
程衍樑
北京大学历史学系教授，专注于美国史和环境史研究。
莫
莫家浩
@程衍樑 :我对南洋既熟悉又陌生,想通过莫老师的研究了解马来半岛的民俗和传说,以及马来西亚文明传统的另一面。同时,我也对莫老师的成长经历和研究方向很感兴趣,因为他是一个土生土长的南洋人。
@莫家浩 :我的爷爷在1920、30年代下南洋,先到槟城做小贩。后来,我的父亲在60年代举家南下,目的地是新加坡,但先在新山落脚。1965年新马分家,我们一支留在新加坡,另一支留在马来亚,我属于留在马来亚的这一边。我在新山出生长大,那里是马来西亚的国门,与新加坡隔海相望。新山是马来西亚的国门边缘,也是半岛与新加坡岛屿的边缘。柔佛古庙游神是新山历史最悠久、最重要的华人宗教场所,可追溯到1888年,类似于潮汕地区的游神赛会,与新山的历史有关。19世纪时,柔佛的开发与中国的潮汕移民有关。潮汕移民在柔佛落地生根,使柔佛在19世纪以后华人社会的重要组成部分是潮汕文化。潮汕风味在20世纪中期以后逐渐淡化,但在柔佛古庙游神中仍能感觉到潮州迎神赛会的特征。柔佛古庙游神已成为新山华人社会的集体记忆和文化活动,具有更广泛的意义。
Deep Dive
本期节目邀请马来西亚学者莫家浩,探讨马来西亚华人社会的历史、文化和传说。节目涵盖了新山柔佛古庙游神赛会、华人移民的地域来源与分布、边佳兰乡间华人的抗争以及飞头传说等话题,展现了南洋华人社会的多元性和复杂性。
- 柔佛古庙游神赛会的潮汕渊源及在地化演变
- 南洋华人移民的地域来源与分布谱系
- 边佳兰乡间华人的独特社会结构与抗争
- 飞头传说与马来半岛猎巫叙事
- 1969年5月13号事件对马来西亚华人社会的影响