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375 来自冷战的幽灵:周晓蕾谈尹锡悦为何自毁

2025/1/3
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忽左忽右中国版

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People
周晓蕾
北京外国语大学亚洲学院副教授,专注于朝鲜半岛政治和历史研究。
程衍樑
北京大学历史学系教授,专注于美国史和环境史研究。
Topics
@周晓蕾 :尹锡悦在宣布戒严令前的演讲中使用了煽动性和仇恨性词汇,显示其非同一般的政治心态。戒严令中使用的"处断"一词,以及频繁使用"反国家势力"概念,都体现了其冷战思维和对权力的滥用。戒严令本身违宪,第一条禁止国会活动更是不可接受。尹锡悦的行为看似荒诞,实则反映了韩国历史的惯性和肌肉记忆,是冷战幽灵的再现。韩国电影《破幕》反映了韩国社会对历史幽灵的恐惧,以及对未清算的亲日历史和日本帝国主义历史的担忧,这与尹锡悦的戒严令事件存在某种隐喻关系。韩国的分裂体制导致南北双方形成一种"敌对的共生关系",历史上多次戒严事件都体现了这一点。"枪锋事件"案例说明,韩国政治斗争中存在利用朝鲜威胁来达到自身政治目的的行为,尹锡悦的戒严令事件也与此类似。87年体制下的韩国民主存在脆弱性,尹锡悦的戒严令事件暴露出其制度缺陷。韩国的《国家安保法》是冷战时期遗留下来的法律,至今仍对韩国社会产生深远影响,引发保守派和进步派之间的争议。济州岛四三事件是韩国历史上一次惨烈的政治镇压事件,至今仍对韩国社会造成深远影响。韩国民众对尹锡悦戒严令的强烈反对,也反映了他们对历史创伤的记忆和对民主的守护。 周晓蕾:韩国的进步保守对峙,根源在于他们对国家有完全不同的想象,两套国家观和历史观。尹锡悦的检察官思维,以及韩国检察机构的特殊性,也加剧了政治撕裂。韩国的K-pop文化介入政治生活,反映了社会抗议方式的转变,以及年轻一代对政治参与的复杂态度。韩国年轻一代在政治立场上的性别分野,也与韩国社会独特的历史和发展模式有关。 @程衍樑 :尹锡悦的行为是韩国20世纪历史幽灵的招魂,其思维方式和对历史的认知深受冷战时期影响。

Deep Dive

Key Insights

为什么尹锡悦在2024年12月3日宣布紧急戒严令?

尹锡悦宣布紧急戒严令的原因尚不明确,但他在演讲中使用了极端词汇,如“反国家势力”和“立法独裁”,并指责国会破坏了韩国的宪政秩序。他的戒严令中出现了“处断”一词,这在韩国历史上通常与极端镇压措施相关。尹锡悦的行为被认为是一种冷战遗老式的思维,试图通过戒严来解决政治危机。

尹锡悦的戒严令为何被批评为违宪?

尹锡悦的戒严令被批评为违宪,因为它明确禁止了国会和地方议会的活动,这在韩国宪法中是没有依据的。戒严令的第一条直接违反了宪法,因为韩国没有任何法律允许在紧急状态下禁止国会的活动。此外,戒严令还试图逮捕多名政治人物,包括国会议长和民主党党首,这进一步加剧了其违宪性。

韩国历史上的戒严令有何背景?

韩国历史上共发布过16次戒严令,其中12次为紧急戒严,4次为紧备戒严。最早的戒严令可追溯到1946年,当时美军政府在朝鲜半岛南部实施戒严以维持社会稳定,防止革命。戒严令的频繁发布与韩国的分裂体制和冷战背景密切相关,尤其是在朝鲜战争期间和随后的军事独裁时期。

尹锡悦的检察官思维如何影响了他的总统决策?

尹锡悦拥有30年的检察官职业生涯,他的检察官思维表现为对事情的非黑即白的二分法判断,即合法或非法。这种思维在他的总统决策中体现为频繁行使总统否决权,他在两年半内行使了25次否决权,远超其他总统。他还将反对者视为“犯罪者”,并认为戒严是为了“调查真相”,这种思维使得他在政治决策中缺乏妥协和灵活性。

韩国的分裂体制如何影响其政治和社会发展?

韩国的分裂体制,即朝韩之间的敌对共生关系,深刻影响了其政治和社会发展。这种体制使得韩国不得不成为一个整体上右翼的国家,左翼的成长受到极大压制。分裂体制还导致韩国社会在冷战期间经历了极右翼的军事独裁,直到1987年民主化运动后才有所改变。然而,分裂体制的遗产仍然在韩国社会中存在,影响了其对统一和国家安全的态度。

韩国的抗议文化如何演变?

韩国的抗议文化从朴正熙时期的民族舞蹈和民俗音乐,逐渐演变为现代的K-pop元素。在80年代的民主化运动中,学生通过民族舞蹈和露天剧表达抗议。到了90年代,随着资本主义商业文化的兴起,K-pop逐渐成为抗议文化的一部分。最近的抗议活动中,K-pop歌曲如少女时代的《再次相逢的世界》成为传唱最多的歌曲,反映了抗议文化的现代化和中产阶级化。

尹锡悦的戒严令为何被视为“历史幽灵”的复活?

尹锡悦的戒严令被视为“历史幽灵”的复活,因为它唤起了韩国人对冷战时期军事独裁的记忆。韩国民众对戒严令的反应极为惊恐,仿佛回到了七八十年代的镇压时期。戒严令中的极端词汇和措施与历史上的戒严令如出一辙,尤其是“处断”一词的使用,让人联想到1960年和1979年的戒严令。尹锡悦的行为被认为是冷战思维的延续,试图通过极端手段解决政治危机。

韩国的性别政治如何影响其大选结果?

韩国的性别政治在2022年大选中表现尤为明显,年轻男性倾向于保守化,支持尹锡悦,而年轻女性则支持李在明。这种性别分化的原因与韩国的分裂体制和兵役制度有关。年轻男性在服兵役期间感到被剥夺了竞争机会,而年轻女性则面临结构性的性别不平等。尹锡悦在竞选期间提出废除女性家族部,进一步激化了性别对立,导致年轻女性集体支持民主党。

Chapters
该章节分析了尹锡悦宣布戒严的演讲内容,以及其中使用的强烈词汇,如“吐血的心情”、“怪物”、“反国家势力”等,探讨了这些词汇背后所反映的冷战思维和对韩国现代历史的独特认知。同时,章节还分析了戒严令中“处断”一词的严厉性及其历史渊源,并探讨了此次戒严令的违宪性。
  • 尹锡悦的演讲充满强烈、粗暴的词汇,反映出其非同一般的政治情绪。
  • 戒严令中“处断”一词具有极强的严厉性,与现代民主社会格格不入。
  • 戒严令第一条禁止国会活动,属违宪行为。
  • 此次事件并非尹锡悦个人行为,背后反映出特定政治群体的冷战思维。

Shownotes Transcript

- 导语 -
韩国人对戒严令这个词有着深入骨髓的恐惧。历史上,韩国共发布过16次戒严令,曾为半岛烙下了不可磨灭的创伤和回响。而历史的惯性如同肌肉记忆,随时等待着新介质的招魂。2024年12月3日晚,韩国总统尹锡悦突然宣布全国范围内实施紧急戒严令,这一决定在韩国政坛和社会引发了轩然大波,并迅速成为国际社会关注的焦点。为何尹锡悦会选择发动这场看似非理性的闹剧?从戒严讲话说起,这次戒严如何反映了“冷战的幽灵”?溯源历史结构,朝鲜半岛的“分裂体制”为何反而催生南北的共生关系,又如何影响了国家建构等一系列问题?请听北京外国语大学亚洲学院副教授周晓蕾带来的精彩分享!

- 本期话题成员 -
程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
周晓蕾,北京外国语大学亚洲学院副教授

- 时间轴 -
09:00 戒严的历史惯性:从电影《破墓》说起
22:15 1946年后的半岛南部政治暴力
25:30 「四三事件」与济州岛剿匪的历史创伤
30:00 在宪法之上的韩国根本大法:「国家安保法」
44:02 「黑金星」重演?无人机事件和没有上当的北方
50:45 韩江之问的现实互文:八零年的五月拯救了二四年的十二月
59:00 尹锡悦的检察官思维和「双重权力」机制
01:05:30 从民族舞蹈到K-pop:韩国独特的「抗议文化」
01:14:00 韩国年轻群体中的性别政治撕裂
01:20:15 民权、国权的历史之争与「新右翼」的诞生
01:28:30 不问苍生问鬼神:尹锡悦和右翼政治家们的玄学气息

- 制作团队 -
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
logo设计 杨文骥

- 音乐 -
Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod

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