Vol.36《龙虾》：郝景芳X沈奕斐：当科幻遇上社会学，真实与电影的关系变得复杂？
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怪才导演欧格斯·兰斯莫斯在2015年奉上的《龙虾》，以一则反乌托邦寓言在未来世界分隔出两座隔河相望的围城，此岸门前挂着“单身该死”，彼岸则大书“爱情有罪”。 和观选片会“戛纳夏夜 解暑人生”系列节目上线，重现佳片映后不可多得的美妙交流。第四集，关于《龙虾》——当科幻遇上社会学，真实与电影的关系开始变得复杂？ 剪辑&撰文&排版 Flo** 播客录制于4月27日晚《龙虾》映后谈** 5月17日，是2022年戛纳电影节开幕的日子。以《楚门的世界》为蓝本所设计出的巨幅蓝色海报挂上了电影宫，与蔚蓝海岸的天空融为一体。

戛纳电影节试图再次讨论真实的概念：“《楚门的世界》是柏拉图洞穴的现代反映，关键性的场景敦促观众不仅要体验现实与对现实的表现描绘之间的边界，还要在操纵和宣泄之间思考虚构的力量。”** 真实与电影的关系从来都相伴缠绕。通过在或照搬现实或纯粹虚构的框架中自圆其说，电影渴求得到观者们如同面对真实状况一般的彻底投入和全情触动，就像渴求恋人的热吻。 在渴求的驱使下，反乌托邦类型正在遇到全盛时代。**电影创作者们将一切视为可使用的工具：对爱情，亲情，友情的追逐、社会结构的演变、个人意志与社会规则的冲突...... 真实的一切都在成为故事产生的养料。

希腊导演欧格斯·兰斯莫斯的《龙虾》便是这样的一部影片，在“单身有罪”与“婚姻万岁”的slogan早已入侵每个现代人生活的当下，它应运而生：电影中，只有有伴侣的人才有资格活在阳光下，享受着入对出双的生活。如果你是孤身一人，你需要使出浑身解数在期限内找到拥有高度一致属性的伴旅，否则就要变成动物。

单身者们时刻被灌输着“单身该死”的恐惧，因此伴生的另一群生活在森林与黑暗中的反抗团体，严格奉行者独身的信条，以“极端不爱”抗争成双成对的荒唐。 当世界会分隔出两座隔河相望的围城，此岸门前挂着“单身该死”，彼岸则大书“爱情有罪”。权力意志对人的规训与倾轧完成从极端到另一极端的摆渡，逃匿于真空地带无处藏身的人们又该如何自处**——那个做好准备在求偶的围城里变成龙虾的男人，在独身的森林里却遇到了自己的爱人。

这是欧格斯·兰斯莫斯作为希腊诡异浪潮领军人物一次大成本大制作且充满野心的尝试，沿袭这个流派极端且奇异的解构方式，从电影语言到剧作结构，彻底地直面现代文明与社会变革的荒谬性。《龙虾》虽然并没有在当年的金棕榈角逐中拔得头筹，但得益于它前卫且尖锐的讽刺，它赚足了眼球，流量与资本的青睐。 兰斯莫斯曾坦言，在这部片子中他想探讨的问题是“真爱是否存在”以及“人们如何找到真爱”。当人类社会正在走向极端压抑与反常，人们渴望“爱”的本性才能够被激发出来**：**在语言消失，无法倾诉，当双目失明，无法再注视爱人眼眸，爱插上了翅膀化身自由来去的精灵，我们无需再证明它的存在，它自会带领我们逃离、逾越、相聚。

有趣的是，当影迷们还在对结尾处关于真爱的开放选项逐一排查可能性的时候，发生了一场科幻文学作者和社会学者的交流。 科幻作者表彰有关个体和社会关系的大胆而新颖的展开，社会学者却从中看到了人类历史发展演变的相似性，为其找到了切实的史料证据；当我们在兰斯莫的“真爱”概念中如痴如醉，社会学者却冷静指出了所谓“真爱”的社会建构可能——当事实逻辑线遇上情感逻辑线，运用情感社会学和家庭社会学可以清晰地看到逻辑的断裂。**

这场跨学科的讨论，来自科幻作家郝景芳与社会学者沈奕斐，碰撞出太多值得留念的火花。它让我们从《龙虾》看到更远的地方，在那里，真实与电影的关系好像变得更复杂了；这段关系更与“什么才是好电影”这个问题的终极回答息息相关。** 和观选片会有幸能通过电波记录拥有深刻回响的交流——关于《龙虾》：科幻遇上社会学，真实与电影的关系开始变得复杂？同时我们将制作“戛纳夏夜 解暑人生”系列节目，重现本次展映6部佳片映后不可多得的时光。 映后嘉宾** 郝景芳 科幻作家，童行书院创始人。自2006年开始小说创作，2016年第74届世界科幻大会，凭短篇小说《北京折叠》获最佳中短篇小说奖。2017年创立儿童通识教育品牌“童行书院”，为孩子打开视野、提升思维、培养创造力，探索可持续的公益教育。代表作《孤独深处》《流浪苍穹》《去远方》《宇宙跃迁者》《孩子愿你一生勇敢心中有光》等。 沈奕斐 社会学博士、复旦大学社会发展与公共政策学院副教授、复旦大学家庭发展研究中心主任、中国社会学家庭社会学专业委员会副会长、哈佛大学访问学者，毕业于复旦大学社会学系。主要著作有《透过性别看世界》《被建构的女性——当代社会性别理论》等；代表课程《社会学爱情思维课》；参加的节目有《再见爱人》《90婚介所》等。 映后主持人** Flo 和观映像新媒体主编，和观选片会播客制作人，研究生毕业于巴黎IESA高等艺术管理学院影视制片专业，专注于艺术电影推广的新媒体尝试与探索。曾以播客、文字形式参与报道戛纳电影节、柏林国际电影节、威尼斯电影节、塔林国际电影节、鹿特丹国际电影节等国际A类电影节，作品常见于和观映像Hugoeast，和观选片会与耐观影。 内容提要 00:40** 兰斯莫斯的反乌托邦寓言，与科幻作者&社会学者的跨学科的交流！ 00:40** 直观的荒谬感受 郝景芳：用不动声色的荒谬让人思考生存世界的合理性。 08:34** 希腊诡异浪潮！ Flo：让该世界观的「正常人」显得冰冷机械，循着「反常」的规则生活，对比欲求突破的「不正常」行为者，让原在现实世界的「正常」亦显得极端诡谲。 10:38** 社会学者的史料补充 沈奕斐：我的感觉很熟悉，并不科幻。让我联想到极端宗教组织奥奈达公社（高度推崇公社生活，杜绝个人生活）——这是人类历史上真实经验的重演，人们想象过取代婚姻制度的制度。 15:56** 她们眼中的结局？ 郝景芳：我会跟着表面结局走，在两个世界间都很孤独的两个人相依为命的一瘸一拐地走在公路上很安慰。能带给人思考的就是好结局。 沈奕斐：对我来说是封闭的结局，我只看到了爱情的悲观。男主角是想要顺应规则的人，但却总是不适应，狗是他与世界的唯一链接。不禁反问，自主选择就是好的吗？ 22:45** 没有什么是不能建构的！ 沈奕斐：爱情，亲情，友情，都是社会建构的。而且我看到了文艺片的套路，喜欢用表面的A事件拧巴地讨论B,C,D,E事件。 26:41** 影视剧研究出社会学成果很难 沈奕斐：社会学者可以去验证既有知识理论的好电影稳定的需要两条逻辑体系和人设。事实逻辑线和情感逻辑线同样重要，情感社会学和家庭社会学可以清晰看到逻辑的断裂。 32:25** 科幻作者现身说法解读科幻设定 郝景芳：任何纠结于分类的动作都是低级的分析手法。在我看来本片的独到之处，来自两个孤独的个体走投无路时，面对自我意志无法抗争的社会规则的不知所措。 36:36** 关键细节，冷漠如《局外人》 郝景芳：这是科幻小说的作者惯常乐于讨论的关系。 38:55** 科幻作者心中的超英电影 郝景芳：超英电影这几年做的很好！英雄对抗反派拯救世界的模式之外，电影中所探讨到的人性越来越多元。 42:04** 社会学者的好电影标准 沈奕斐：我不太给学生推荐电影，除非与教学主题有关。而我对好电影的要求很简单：有情绪上的共鸣。能让我哭的就是好正剧，能让我笑的就是好喜剧。 45:13** 大银幕要有大银幕的样子 沈奕斐：非这种形式不可的，我认可《沙丘》。不过有很多电影，没必要上大银幕吧？ 46:55** 艺术就是不讲逻辑吗？ 沈奕斐：逻辑瞎搞的电影，让我太难受了。我希望艺术能够讲逻辑，但朋友让我反思，我的要求是不是太高了？ 47:57** 观众不能欣赏的言论，是资本的傲慢 49:01**《龙虾》的小众在于？ Flo：在自己的设定里逻辑自洽，风格也很独特，注定了是少数人的逻辑； 沈奕斐：他是个好表达，只不过表达的内容不是所有人都关心的话题——服从性影响着大多数人。 53:26** 沈老师的荐书环节 Flo：故事不是被发明的，而是被启迪的 沈奕斐：《Extraordinary groups: The sociology of unconventional life-styles》 人类历史上10个极端宗教团体的故事集锦 ------** 戛纳夏夜 解暑人生** 第三届线上展映 法国驻华大使馆 x 优酷 x 淘票票 x 和观映像 4月24日至29日，法国驻华大使馆、优酷、淘票票、和观映像联合主办的第三届「戛纳夏夜 解暑人生」线上展映成功举办。本次展映共臻选6部影片，分别是《我的国王》《流浪的迪潘》《地球最后的夜晚》《龙虾》《柏林苍穹下》《蚀》，皆是在以往各届戛纳电影节给观众留下深刻印象的国内外佳作。大家熟悉的导演、编剧、电影学者、影评人、作家也做客映后环节，与影迷们畅谈影像本体和意蕴之美，共同度过珍贵的电影时光。 特别鸣谢** 后浪电影 &后浪出版公司后浪电影，后浪出版公司旗下电影厂牌，涵盖图书出版、影视教育、影视媒体三大业务版块。后浪电影图书出版，始于2007年。覆盖全球最前沿、最经典教材，涵盖从理论到创作的各个环节，入选重点高校教材采购必选名单。行业影响力NO.1，已出版280+影视、戏剧图书，超80%市场占有率，拥有“后浪电影”、“后浪剧场”丛书系列，近20个细分专业品种。面向大众影迷、院校师生、影视戏剧从业者，伴随数十万读者共同成长。认识电影从我们开始！ 理想国 理想国，2010年成⽴，是近年中国最具影响⼒和前瞻性的⽂化品牌之⼀。成⽴以来，理想国以优质书籍的出版为原点，不断开拓新的领域，尝试以实体书籍、数字化多媒体节⽬、线上及线下活动、⽂化衍⽣产品，将有价值、有意义的知识与观念公之于众，成为众多知识分⼦和⽂艺青年的精神家园。 鸣谢**