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cover of episode  现代性与我|巴黎的欣快在对抗巴黎的忧郁,现代的冲突在质询现代的意义。

现代性与我|巴黎的欣快在对抗巴黎的忧郁,现代的冲突在质询现代的意义。

2023/1/22
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怀疑人生

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Shownotes Transcript

「现代性与我」系列播客论坛第0期。

本期聊到了“现代性”以及随之而来的“无意义”、“无目标”、“自我意识与现实处境冲突”这些问题。

本期话题成员

  • 大耳

播客「对讲鸡」

公众号:微辣斯报告

Timeline

04:20) 我们被非常快速地抛入了现代社会的境遇之中,因此产生了非常多的冲突。

05:28) 我对现代性的思考来自于工作中的无意义感。

07:00) 现代性到底是怎样一个东西?

10:39) 在中国现代性是个很短的进程,所以我们有一个窗口和旧时代对话,也因此感受到了强烈的矛盾感。

12:30) 我们聊了聊从小长大的经历中,感受到的中国不同社会形态之间的巨大观念差异。

17:43) 为什么很多人不知道自己想做什么?因为我们从小的教育没有教我们培养兴趣。

20:25) 现代社会通过教育的产业化生产符合工业化社会要求的人。

22:37) 现代性里关于人的一个巨大冲突:人的自我意识空前巨大,人的重要程度空前渺小。

23:10) 我们聊了聊文化产品对我们自我意识的塑造。但同时,文化产品让我们的自我意识被复制。

25:07) 在现代之前的社会,人为什么没有如此强烈的个人意识。

27:01) 为什么在现代社会里,我们(特指部分男性)会有一些“龙傲天”的幻想?

28:26) “龙傲天”的幻想来源于现代社会形成的大众消费。消费成为了让人体验到独特感和尊贵感的方式。

29:57) 消费观念帮助现代社会塑造了某种“想象的共同体”,我们又聊了聊意识形态领域塑造的“想象的共同体”。

33:30) 现代社会个体遇到的最大问题:我到底是谁?我和社会的关系是什么?我怎样用我倾向的方式去生活?

34:30) 从汪民安的《现代性》聊到宗教祛魅&古老价值观的祛魅对导致我们丧失意义感,从而缺少价值系统引导我们去了解自己想做的事情是什么。

37:30) 以婚姻观念为例,我们又确实需要对传统进行祛魅。因此我们处在解构和重构的交界地带。

38:30) 我们顺带嘲讽一下徒有形式没有搞清楚内涵的中式婚礼。

41:10) 我们还没有形成中国的现代思想史,也就是我们缺少面对现代生活的思想工具。这也许是我们如此迷惘的原因。

41:55) 现代社会的另一个特点,人是被抛入生活的。所以人拥有了巨大的自由和责任。这对于人来说并不是一件轻松的事情。

43:13) 关于人前所未有的自我意识和微不足道的处境之间的冲突,我们应该怎么应对?

47:25) 当你知道你要做什么的时候,可能事情就会比人更重要。

47:57) 现代社会短暂、偶然和瞬间性的审美方式,让我们的价值选择变得更加困难。

50:41) 一些对抗现代社会的生活方式:嬉皮士运动、极简生活,数字游民。But……

54:20) 最后,我们又批判了一下消费主义!

参考书目:

马修·克劳福德:《摩托车修理店的未来工作哲学:让工匠精神回归》

汪民安:《现代性》

刘震云:《一句顶一万句》

岸见一郎,古贺史健《被讨厌的勇气》

欧文·亚隆《存在主义心理治疗》

音乐:

五月天:《生存以上生活以下》

纠误:

文艺复兴到现在的历史应该是六七百年。

关于《怀疑人生》:

大家可以在小宇宙、apple podcast 和qq音乐里收听我的播客“怀疑人生”。也可以直接通过以下链接收听: https://your-beyourself.typlog.io/)

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