Shownotes Transcript
关于叠贵，Dieel Guik
叠贵，1980年代出生于黔东南，苗族音乐人，叠贵与大鬼师乐队主唱，常被称为“民谣鬼师”。相信旧传统，也拥抱新事物，倡导文化多样性和知识大众化，长期关注少数民族（苗族）文化的当代意义及其呈现，也是积极付诸于行动的探索者。借由音乐作品，叠贵追寻、思考着人与自然、个体与族群、祖先间的深切关联。
本期「灵感电台」我们特邀叠贵做客，在回溯苗族传统音乐对他潜移默化的影响、十年间拜访歌师田野调查经历的同时，也讲述人类学研究赋予他对音乐、文化和自我身份的多重思考。不拘泥于音乐的表达形式，更看重表达内容，叠贵从苗族历史脉络中寻找灵感，希望以音乐承载更多苗族同胞们的精神状态和信仰，并传递给未来的苗族青年。本期节目音频已在QQ音乐/小宇宙上线，欢迎大家收听。
📻本期播客时间线：
00:34 叠贵介绍自己名字在苗语体系里的由来；今年开始真正职业的做音乐了；
01:49这次巡演的主题：种歌，在苗语里是唱歌的意思，也寓意着种植歌谣；
08:46 童年时期并不会太关注苗族古歌，长大后回想起童年的生活和音乐会觉得十分宝贵；
10:14 音乐启蒙除了苗歌还有流行音乐；大学时期接触到西方摇滚乐开始学吉他；
13:00 我为什么会是苗族？别人可以拿母语来创作，那我是不是也可以？
14:30 14年面对未来感到迷茫和孤独时，创作了《你是谁》这首作品；
16:45 放弃了稳定的工作，愿意接受生活压力上的挑战，更想成为一个创作者；
22:56 人类学和音乐创作有怎样的链接？能给音乐创作提供哪些不一样的视角;
28:00 苗族的音乐有着严肃深沉的基底，期望用音乐表达崇高感和浪漫感；
30:38 第一张专辑《雾起之时》的创作背景，是一张非常即兴的专辑；
32:15 从09年拜访王安江老师感受到了苗族古歌的震撼，之后开始钻研古歌；
34:59 聊到叠贵创作采样音乐《笛声》时的感受，原始的音乐表达更贴近艺术；
37:50 苗族音乐的不太具备娱乐性源自于民族的历史，有着隐忍克制的表达方式；
40:30 做苗族文化的传承者和转译者，音乐只是其中的一个方向而已；
🎵本期播客中出现的曲目：
叠贵 - 良田竟干涸（LIVE)
叠贵 - 消失的英雄（GEBI Live）
叠贵 - 你是谁
叠贵 - 我們一起走
叠贵 - 即兴系列：雾起的时候你在山林里穿行
叠贵采集整理 - 笙鼓合（节选，贵州清镇站街镇宝塔山苗族祭鼓节）
叠贵采集整理 - 刘先龙演奏 - 笛声（节选，贵州清镇站街镇宝塔山苗族自制横笛）
叠贵 - 离别时无需相送（GEBI Live）
叠贵与大鬼师 - 那么，你就应该回来啊（即兴版）
💞点击收听叠贵的灵感歌单) 多年来，我养成了打开自己的习惯，让世界各种音乐顺利自耳朵进入内心，滋养我。不局限于任何一种音乐。这太重要了。从音乐本体来说，并不存在“民族音乐”“世界音乐”这样的分类风格，因为所有的音乐都是表达，只是主体不同，母语不一，文化不一，音律不一，情感不一。要提供一份歌单很难，想分享给大家的好音乐太多了。我最终的主题歌单里有我家乡苗族、新疆哈萨克族、非洲图阿雷格族、北欧萨米族的歌谣，有德语新民谣、图瓦语民谣和日语民谣，也有芬兰语和瑞士凯尔特的民谣金属等。它们都很美！它们为这个世界贡献了自己的美学，它们让我对少数族群/母语音乐以及人类文明有深刻的理解。 / 关注我们 /
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「灵感电台」是一档聚焦创作者的音乐分享节目，每一期我们都会邀请不同风格的音乐人、以及各路音乐合作伙伴来分享歌曲，也许是影响过他们音乐理念的，也许是他们最近喜欢的，换而言之，就是他们的“音乐灵感”。