羅馬書2:17-3:8第二章17 你称为犹太人、又倚靠律法、且指着 神夸口．18 既从律法中受了教训、就晓得 神的旨意、也能分别是非、〔或作也喜爱那美好的事〕19 又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、20 是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。21 你既是教导别人、还不教导自己么．你讲说人不可偷窃、自己还偷窃么．22 你说人不可奸淫、自己还奸淫么．你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么．23 你指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱 神么。24 神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。25 你若是行律法的、割礼固然于你有益．若是犯律法的、你的割礼就算不得割礼。26 所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。27 而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。28 因为外面作犹太人的、不是真犹太人、外面肉身的割礼、也不是真割礼．29 惟有里面作的、才是真犹太人．真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文．这人的称赞、不是从人来的、乃是从 神来的。第三章1 这样说来、犹太人有什么长处、割礼有什么益处呢．2 凡事大有好处．第一是 神的圣言交托他们。3 即便有不信的、这有何妨呢．难道他们的不信、就废掉 神的信么。4 断乎不能．不如说、 神是真实的、人都是虚谎的．如经上所记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』5 我且照着人的常话说、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎么说呢． 神降怒、是他不义么．6 断乎不是．若是这样、 神怎能审判世界呢。7 若 神的真实、因我的虚谎、越发显出他的荣耀、为什么我还受审判、好像罪人呢。8 为什么不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们有这话．这等人定罪、是该当的。
