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大家好，我是知了，今天开始第十四讲《夸大自体和理想化客体》。
自体心理学家科胡特提出，一个婴儿的正常发展，都要经过两条平行的发展路线，也就是夸大自体和理想化客体。夸大自体的发展要略早于理想化双亲影像，也就是夸大自体要更原始一些。
我们先来看看什么叫夸大自体。我给大家举一个例子。生活当中，有一种人觉得自己理所当然地应该被照顾和优先，他无法理解和体会自己对别人的操控会给别人带来怎样的感受，他总是觉得自己很特殊，没有人可以理解自己。或者，与之相反，有一些人容易内疚，在社交中，特别在意自己的一言一行，总是担心自己说错话，这样的表现看起来是截然不同的，但本质是一样的，都是夸大了自己的操控力和影响力，都是夸大自体的呈现。
**夸大自体也叫夸大表现癖的自体，它的本质是在婴儿生命的早期，妈妈的镜映的不足。**什么叫镜映呢？我们一起来看一段婴儿观察的记录，这是一个六周大的婴儿，名字叫艾瑞克：当妈妈把艾瑞克的整个身体进到婴儿澡盆里的时候，他好像受到惊吓似的大哭。妈妈开始往他的胸口浇水，嘴里轻轻地说：“好了，好了。”妈妈哼唱着“哗啦啦啦！”同时轻轻地摩挲着婴儿的胸口、两腿和屁股，并对他描述她做的每一个动作。当水浸过艾瑞克的胸口，艾瑞克安静下来。他渐渐越来越安静，并开始发出高声调的“啊啊啊”，自己玩儿起来。他好像很自得其乐，他开始在水中轻轻踢着脚。妈妈问艾瑞克是不是要对她笑了。
在这个过程中，艾瑞可持续让妈妈知道他的经验带给他的感觉，当开始洗澡时，他觉得糟透了，恐惧地哭着。不过他很快接受了妈妈的安抚，妈妈哄着他说好了，好了，他便渐渐安静下来。当坐进澡盆后接着发出高声调的声音啊啊啊！他让妈妈知道他的愉悦，在这一个小片段中，妈妈和婴儿找到了交汇点，艾瑞克得到所需的安慰，妈妈对婴儿有许多层次的沟通，妈妈提供身体上的拥抱和支持，让艾瑞克感受到妈妈一直都在借着身体上的触碰，减缓他的痛苦并安慰他。妈妈温柔地安慰：好了，好了，并轻轻地唱歌给艾瑞克听，妈妈的声音帮助婴儿对抗内心的恐惧。妈妈在婴儿洗澡时也谈到关于婴儿舒服不舒服的情绪体验，妈妈用语言翻译出艾瑞克愉快的情绪体验：你是不是想要对我笑了。这些都可以帮助婴儿缓解他内在的焦虑，形成统整的自体。
我们可以看到，妈妈的怀抱、妈妈对婴儿温柔的抚摸，妈妈眼神里闪烁的愉悦的光，以及妈妈用语言翻译出婴儿内心的体验，这些都是对婴儿的镜映，会满足婴儿的全能感，也就是让婴儿觉得我是可以控制妈妈的，即便我什么都不说，妈妈也可以理解我的感受，这也会让婴儿逐渐地体验到：我是好的，我是值得的、我是被爱的，我是有能力让妈妈愉悦的，这些感受可以满足孩子无所不能的幻想，这部分会内化为孩子的自尊和自信。婴儿是需要觉得他是有能力诱惑到妈妈的，有能力诱惑到妈妈是愿意跟他在一起的，妈妈跟他在一起是愉悦 的，去满足他无所不能的幻想，如果婴儿的这一部分被挫折的话，他感觉妈妈是不耐烦的，是拒绝的，那么这个婴儿成年之后，可能会在关系中不断地去诱惑别人，去满足自己是有能力诱惑到别人的需要，去验证自己是好的，自己是被爱的，但是每一段关系都不能长久。这个的本质是生命早期需要满足自己可以诱惑到妈妈的这部分无所不能的幻想被挫折之后的固着。
妈妈的镜映是一个人存在的基础，婴儿通过妈妈的镜映获得存在感。如果我们听到一个人说她没有存在感，那么我们几乎可以推断这个创伤发生在很早期。科胡特曾经写道：孩子需要妈妈眼中反映的光辉来维持自恋力比多的充满，相反，如果妈妈的目光暗淡孩子必然神伤，妈妈疏离，冰凉的目光，将把一个孩子遗弃在空廖的宇宙之中，永远找不到回家的归途。
这样一段诗意又伤感的话，深刻地表达了妈妈的镜映对一个人的发展是多么的重要。如果在生命的最早期，孩子得不到妈妈的镜映，那么这个孩子即使成年以后可能还会固着在夸大自体里，而且缺乏对他人的共情能力，夸大自体的本质是防御内心的虚弱，低自信和低自尊。我们看到一个人的夸大自体，那不是他的全部，还有内心深深的虚弱和无力感，自卑和夸大相当于硬币的两面，其本质是一样的，都是原始的镜映不足。
还有一种状况也会导致这个人夸大自体的固着，那就是如果儿童没有现实中成人的竞争者，例如这个孩子在俄狄浦斯期，也就是在3岁左右同性别的父母的死亡或缺席，或者这个孩子的成人的竞争者，是爱的客体所轻蔑的。例如男孩的爸爸是妈妈所轻蔑的，女孩的妈妈是她所爱着的爸爸所轻蔑的，或如果孩子爱的客体刺激儿童的夸大和表现癖，也会导致这个人成年以后夸大自体的固着。这类夸大自体的表现形式，表现为胆大妄为不怕死的人。为了他夸大自体的需求，他要持续获得赞赏和喝彩。如果幸运和有天分的话，最后也许也会产生现实上有价值的成就。
好了，谢谢收听，我们很快再见。