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73 在后场丨周颠:洪武帝和他的仙人

2024/9/10
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非马非牛(Famous Unknown)

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(未明确指出)
徐老师
李二
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朱元璋:通过记录与周颠的奇特经历,意图论证自身皇位的合法性及天命所归。文中展现了朱元璋的权力欲、猜忌心以及对异人的复杂态度,其行为逻辑与常人迥异,甚至带有某种心理变态的色彩。他将周颠的预言、怪异行为与自身经历巧妙结合,以塑造自身形象,巩固统治。 周颠:作为故事中的关键人物,周颠的形象充满神秘色彩,其言行看似疯癫,实则暗藏玄机。其预言与朱元璋的经历相符,暗示其并非完全的疯癫之辈。周颠的形象也反映了当时社会环境下,异人与统治者之间复杂的关系。 徐老师:从专业的角度分析了《御制周颠仙人传》中周颠的形象与金庸小说中人物形象的差异,并指出朱元璋所著的《御制周颠仙人传》更精彩,更能展现朱元璋与周颠之间复杂的关系。 李二:从故事中解读出朱元璋可能存在的虐待狂心理,并对比分析了其他历史故事中帝王与异人交往的差异,指出朱元璋与周颠的故事更显粗俗,对仙界充满践踏,并表达了对故事中绝望感的体会。 朱元璋:通过与周颠的互动,试图证明自己的统治拥有天命。他将周颠的预言和怪异行为解读为对自身统治的肯定,并以此来巩固自己的权力。然而,他对待周颠的态度也体现出其多疑和残忍的一面,多次试图杀死周颠,却又在周颠展现出某些超乎常人的能力后,对其态度有所转变。最终,周颠的离开,也暗示了朱元璋内心深处对自身权力的不安。 周颠:在故事中,周颠的形象充满神秘感,其言行看似疯癫,却暗含玄机。他多次预言天下大势,并以其独特的行为方式与朱元璋互动,展现出一种超乎常人的能力。周颠的形象也反映了当时社会环境下,异人与统治者之间复杂的关系,以及人们对神秘力量的敬畏与恐惧。 徐老师:从历史文献和文学作品的角度,对周颠的形象进行了对比分析,并指出朱元璋所记述的周颠形象更具戏剧性和复杂性,更能体现出朱元璋的内心世界。 李二:从心理学的角度分析了朱元璋的行为,指出其可能存在虐待狂倾向,并对比分析了其他历史故事中帝王与异人交往的差异,认为朱元璋与周颠的故事更能体现出当时社会环境的残酷和复杂性。

Deep Dive

Chapters
本段落探讨如何通过阅读朱元璋的《大诰》以及其他第一手资料来更深入地理解朱元璋的价值观和行为模式,避免对明初政治环境产生误解。
  • 阅读朱元璋的《大诰》有助于更深入理解其价值观和行为模式
  • 第一手资料对于理解朱元璋本人至关重要

Shownotes Transcript

“在后场”是我们以历史文艺作品为灵感来源,创作的考证向解构小栏目。

期待大家多多评论,转发,这对本节目的听众增长有很大作用。 -时间轴-

0:56    朱元璋的《大诰》值得一读 1:54    《御制周颠仙人传》)

7:03    朱元璋遇到周颠 不数年,元天下乱,所在英雄据险,杀无宁日。其称伪汉陈友谅者,帅乌合之众以入南昌,其颠者无与语也。未几,朕亲帅舟师,复取南昌,城降。朕抚民既定,归建业,于南昌东华门道左见男子一人拜于道旁。朕谓左右曰:“此何人也?”左右皆曰:“颠人。”朕三月归建业,颠者六月至。朕亲出督工,逢颠者来谒,谓颠曰:“此来为何?”对曰:“告太平。”如此者朝出则逢之,所告如前。或左或右,或前或后,务以此言为先。 11:01   朱元璋首次试图杀死周颠:蒸杀 终日被此颠者所烦,特以烧酒醉之。畅饮弗醉,明日又来,仍以虱多为说。于是制新衣易彼之旧衣。新衣至,朕视颠者旧裙腰间藏三寸许菖蒲一茎,谓颠者曰:“此物何用?”对曰:“细嚼,饮水,腹无痛。”朕细嚼,水吞之。是后颠者日颠不已,命蒸之。初以巨缸覆之,令颠者居其内,以五尺围芦薪缘缸煅之。[7])薪尽火消,揭缸而视之,俨然如故。是后复蒸之,以五尺围芦薪一束半,以缸覆颠者于内,周遭以火煅之。烟消火灭之后,揭缸而视之,俨然如故。又未几特以五尺围芦薪两束半,以缸覆颠者于内煅炼之。薪尽火消之后,揭缸视之,其烟凝于缸底若张绵状,颠者微以首撼撼,小水微出,即醒无恙。 15:31   第二次:断食杀之 膳后,密谓主僧曰:“令颠者清斋一月,以视其能否。”主僧如朕命,防颠者于一室。朕每二日一问,问至二十三日,果不饮膳,是出凡人也。 20:19   永远不要和情绪不稳定的动物做朋友:周颠第三难——淹杀

21:28   鄱阳湖胡大战

23:36   周颠:不和疯子玩儿,我润了

25:16   朱元璋同款乾隆诗

《周颠仙人诗》曰: “初见圣主应天基,一时风采一时痴。逐片俱来箍一统,浩大乾坤正此时。人君自此安邦定,齐天洪福谢恩驰。我王感得龙颜喜,大兴佛法当此时。” 28:10   《周颠仙人传》折射出朱元璋自己认定的性格特征和价值观念

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我们的小红书:和播客同名!我们几乎弃疗了……