196 和汪民安聊上班：我希望所有人都可以不劳而获｜独上阁楼
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本期岛上主播：柏琳 当2024年的你在早高峰的地铁上默念“这个班是再也上不动了”的时候，可曾想到，早在1953年，法国哲学家居伊·德波就在巴黎的墙上写下过：« Ne travaillez jamais» （“永不工作”)的口号。 在本期嘉宾清华大学人文学院汪民安教授看来，拒绝工作与其说是一时的社会情绪，不如说是高竞争资本主义社会发展到一定阶段之后的必然现象。 本期「独上阁楼」，已经做了七年自由职业者的柏琳便请来汪民安，一起聊了聊他在新书《亲密关系的核心是友谊》中提到的这个似乎有些不切实际的愿望：“我希望所有人都可以不劳而获。” 人一定要上班吗？上班是意义感的唯一来源吗？有没有可能，现代人的主要问题并不是“不会做”，而是“做得太多了”？汪民安提醒我们，不要忘记，“人有不去做的潜能” 。当工作伦理成为一种普遍的怀疑，我们还能否想象一个“弱竞争”的社会，想象一种人人能通过工作本身获得意义感的未来？

【本期嘉宾】 汪民安，清华大学人文学院教授。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。著有《尼采与身体》等。 【本期主播】 柏琳，独立记者，作家，北京外国语大学巴尔干研究中心特聘研究员。著有《双重时间：与西方文学的对话》《边界的诱惑：寻找南斯拉夫》。

【时间轴】 01:03 北京地铁晚高峰的“班味”让人崩溃 03:15 对工作感到虚无，是更大的生活的一部分 04:46 虚无主义可以是积极的吗？尼采给了一种思路 09:51 “躺平”是资本主义发展到一定阶段后的结果 14:42 法兰克福学派否定资本主义，不如个体直接退出游戏 18:44 人类真的不能选择不做“狗屁工作”吗？ 21:37 “躺平”和“闲下来”有什么区别？ 24:33 工作不分贵贱，却分“有意义”和“低价值”？ 25:35 “有意义的工作”的两种类型 36:08 哲学家和经济学家分别都怎样理解“情感劳动”？ 44:14 自由职业不自由：“灵活就业”的临时性陷阱 50:21 不要忘记，“人有不去做的潜能” 54:42 内卷时代，不妨想象一个“弱竞争”的社会 60:14 愿大家都能拥有在谋生之外，也能谋意义的工作

【节目中提到的人名和作品】 书名 《亲密关系的核心是友谊》/汪民安 《毫无意义的工作》/[英]大卫·格雷伯 《心灵的整饰》/[美]阿莉·拉塞尔·霍克希尔德 《她们不是唠叨，只是受够了》/[美]杰玛·哈特莉 《精英的傲慢》/[美]迈克尔·桑德尔 《工作、消费主义和新穷人》/[英]齐格蒙特·鲍曼 《倦怠社会》/[德]韩炳哲 人名 弗里德里希·尼采（1844-1900）： 德国哲学家、文化批评家，主要作品包括《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》和《悲剧的诞生》。尼采以其对传统宗教和道德的批判以及对“超人”（Übermensch）概念的提出而闻名。1890年因精神崩溃被送入精神病院，1900年在魏玛去世。 阿图尔·叔本华（1788-1860）： 德国哲学家，以其著作《作为意志和表象的世界》闻名。他认为人类行为由无意识的意志驱动，强调悲观主义和生命的痛苦，对尼采等后世思想家有深远影响。 居依·德波（1931-1994）： 法国马克思主义理论家、电影导演和作家，国际情景主义的创始成员之一。他的著作《景观社会》探讨了现代社会中影像和消费文化对人类生活的控制。 西奥多·阿多诺（1903-1969）： 德国哲学家、社会学家和音乐理论家，法兰克福学派的重要成员之一。他的著作《启蒙辩证法》和《否定的辩证法》探讨了启蒙运动的两面性和资本主义社会中的文化工业。 格奥尔格·黑格尔（1770-1831）： 德国哲学家，绝对唯心主义的代表人物之一。其主要著作包括《精神现象学》、《逻辑学》和《法哲学原理》，强调辩证法和历史发展过程。 大卫·格雷伯（1961-2020）： 美国人类学家、政治活动家，以其对官僚主义和经济学的批评闻名。他的著作《债：5000年的历史》和《毫无意义的工作》对资本主义社会中的劳动和经济关系进行了深刻分析。 伯特兰·罗素（1872-1970）： 英国哲学家、逻辑学家和社会评论家，因其在数理逻辑和分析哲学领域的贡献而闻名。他的著作《哲学问题》和《西方哲学史》广受欢迎，曾获1950年诺贝尔文学奖。 托克维尔（1805-1859）： 法国政治思想家和历史学家，以其著作《论美国的民主》闻名，深入分析了美国的民主制度及其对社会的影响。 阿莉·拉塞尔·霍克希尔德（1940-）：美国社会学家。目前于加利福尼亚大学柏克莱分校担任社会学教授。 约翰·洛克（1632-1704）： 英国哲学家和医生，被誉为“自由主义之父”。他的著作《政府论》提出了社会契约论和天赋人权的概念，对现代政治哲学有重要影响。 马克斯·韦伯（1864-1920）： 德国社会学家、经济学家和政治家，被认为是现代社会学的奠基人之一。他的主要著作《新教伦理与资本主义精神》探讨了宗教与经济行为之间的关系。 齐格蒙特·鲍曼（1925-2017）： 波兰裔英国社会学家，以其对后现代性和消费社会的分析而闻名。他的著作《流动的现代性》和《流动的爱》探讨了现代社会中的不确定性和个体化。 米歇尔·福柯（1926-1984）： 法国哲学家、历史学家和社会理论家，以其对权力和知识关系的研究而著称。主要著作包括《疯癫与文明》、《词与物》和《规训与惩罚》。 吉尔·德勒兹（1925-1995）： 法国哲学家，以其与费利克斯·伽塔利合作的著作《反俄狄浦斯》和《千高原》闻名，探讨了欲望、资本主义和社会结构。 韩炳哲（1959-）： 德国籍韩裔哲学家，以其对现代社会及其病理现象的批判而闻名。著作包括《倦怠社会》和《透明社会》。 亚里士多德（公元前384-公元前322）： 古希腊哲学家，柏拉图的学生，亚历山大的老师。他的著作涵盖了哲学、逻辑、伦理学、政治学和生物学等多个领域，是西方哲学的奠基人之一。 乔治·阿甘本（1942-）： 意大利哲学家，以其对主权、状态和生命政治的研究而著称。主要著作包括《神圣人》和《例外状态》。 迈克尔·桑德尔（1953-）： 美国政治哲学家，哈佛大学教授，以其对正义和伦理学的研究而闻名。著作包括《正义：一场思辨之旅》和《金钱不能买什么》。 汉娜·阿伦特（1906-1975）： 德国出生的犹太政治理论家，以其对极权主义和现代政治的分析而著称。主要著作包括《极权主义的起源》和《人的条件》。

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