司马迁《史记》《货殖列传》读后感
肯定人的物欲，要求声色美食的享受是正当的。文章开宗明义就先批驳了老子那段著名的话：“至治之极，领过邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来”。说如果这样，近代人的耳目就几乎没有作用了。
接下来就论述人的“耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味”是无法化解的本性，所以作为治国者不能压制，提出几种做法，从最善到最坏，依次是“因之”、“利导之”、“教诲之”、“整齐之”，最下者是“与之争”，也就是与民争利。所以他认为对人民的欲望，统治者最好听其自然，不加干涉。这与后来朱熹的“存天理，灭人欲”大异其趣。
