均田制是北魏将鲜卑部族体制下的村落制度实施到华北农村的一种制度。土地是公有的,每个单位根据劳动力的额度占有定额的土地,预设每个人的劳动力相同,差别仅在于性别、年龄和是否有奴隶。农村公社是基层社会的自治单位,但由北魏国家的地方政府控制。
北齐政权依赖华北豪族的支持,特别是山东士族。这些士族是地域社会的领袖,经历了第五世纪后期的大开发。东魏北齐政权通过聘任这些华人领袖作为郡县系统的官员,称为州官或乡官,从而控制大规模的均田制下的田地。
《关东风俗传》批评了均田制的各种现象,包括官府利用职权将好田占为公田,以及官员纵容土地买卖。这些现象导致有钱人(通常是豪族)购买土地,而一般农民只能分配到较差的田地。
自营农民在第七世纪后兴起,主要由于农业技术的提升和城市市场的出现。农民希望拥有一块自己的田地,不受公社制度的授田还田限制,并希望通过扩大再生产来增加收入。这种变化促使农民脱离古代的公社制度,寻求融资和扩大生产。
唐代地方政府设有公廨本钱,用于借给人民以纾困或融资。负责操作的人称为捉钱人。虽然制度的本意是帮助农民解决困难,但大多数情况下是融资。能够借到钱的人通常是有关系的人,他们通过建立人脉与官府连接,从而取得货币支持。
逃户现象在第七世纪后期出现,主要是由于豪族庄园中的农民(客或奴辈)希望通过移民成为自营农民。这些农民选择移民到新的土地进行开垦,从而摆脱豪族的控制。官方文书称这类人为逃户,这是中国历史上基层人民的一次解放运动。
這一集的主題是「第六至八世紀農村的變貌與自營農民」,討論這個時期以均田制為主要制度的鄉村社會的變化。其一是因為農業生產技術的提與城市商業的興盛,自營農民層出現,漸成為農民的主體。其二是官僚資本的介入等因素,造成均田制的逐漸無法實施,其配合的租庸調制也隨之無法實施。立刻的結果是「逃戶」現象。 關鍵字:華人,州官,府官,鄉官,宋孝王,關東風俗傳,奴婢,賤民,良田,齊民要術,公廨本錢,捉錢人,衛士,逃戶。 封面圖片:北齊陳神忻七十二人等造石室記。佚名(年代不詳)。[阿鹿交村七十人等造石室像記]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/45/b5/28.html(2024/10/22瀏覽)。 本節目的講者甘懷真,台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中,歷史正在以史無前例的速度向前推進,我們不可能停留在過去,甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方(歐美)霸權的全球代浪潮將消退,包括中國在內的非西方重新崛起,將改寫世界新秩序,改變我們的生活。我們必須重新認識中國,包括歷史中國,且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究,重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法: [https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments](https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments))
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