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E109. 造物主存在的证据?和哈佛脑科学博后聊聊进化论与造物主 ft.刘鼎

2024/10/23
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刘鼎
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刘鼎:进化论框架存在一些细节问题难以解释,例如语言的起源、人类文明的快速发展以及一些物种特征的突然出现等。这些问题引发了对进化论的质疑,并提出了人类是否是进化而来还是被设计的可能性。从脑科学角度来看,人类大脑的解剖结构并不特殊,与其他动物相比,人类的特殊性可能在于其他方面,例如抽象思维和社会结构。 此外,人类感知能力的局限性也影响着对科学发现的理解。例如,视觉能力的演化以及其对人类文明发展的重要性,都引发了对进化论的质疑。人类生命周期有限,难以观察到进化论中长时间尺度的演化过程,造成解释上的空白。 关于人类与其他动物的相似性,以及物种间交流的可能性,也引发了对进化论的质疑。人类对自身认知的局限性,以及对未知领域探索的可能性,也值得深入思考。 在物种演化的同时性,以及人类文明的独特性方面,也存在疑问。为什么只有人类发展出高度的智能,而其他物种没有?这可能是因为人类具备一些其他物种不具备的机制,例如语言,这使得人类能够储存信息并快速迭代,最终积累了其他物种不具备的东西。 关于人类生育率下降的问题,这可能是人类对自身作为“容器”的一种觉醒,也可能是基因的一种自我调节机制,或者是对环境变化的一种适应性反应。 总而言之,进化论虽然比神创论更有解释力,但它并非完美无缺,仍需进一步完善。人类对自身存在的思考,是在既定的框架内进行的,难以跳脱出来。对终极真理的追求,可能需要付出代价,甚至生命,但其意义也值得探讨。 天宇/天域:进化论的合理性在于资源有限导致物种竞争,最终导致优势物种的生存。人类智力的飞跃式发展,以及其与其他物种的差异,引发了对进化论的质疑。人类的学习能力、自我认知、抽象概念等能力,是其他动物不具备的。 人类对自身与镜像的认知,并非基于逻辑推理,而可能是一种本能。人类与其他动物的差异,并非体现在大脑结构的物理差异上,而可能在于抽象能力等方面。 关于人类生育率下降的问题,这可能是人类对自身作为“容器”的一种觉醒,也可能是自然选择的结果,而非对自然的一种反抗。人类对生育的观念转变,可能导致人类的灭亡。 进化论的逻辑是不平等的,而人类社会追求平等,两者之间存在张力。人类的抽象思维能力,在一定程度上与原始的生存本能相冲突,但也能促进人类的生存。社会组织中存在“鹰派”和“鸽派”两种生存逻辑,两者之间需要保持平衡。自然选择可能发生在群体层面,这使得个体牺牲成为一种可能性。 人类社会的自由平等理念,可能是当前人类社会生存方式的体现。人类对平等的追求,是一个历史发展过程,并非一蹴而就。人类社会的平等多样性,有利于人类应对未来的挑战。 对人生意义的追求,是在既定的框架内进行的,跳出框架则可能意味着虚无。生命意义的产生,是在既定的框架内,通过对本能的体验和使用。跳出既定框架,可能意味着虚无和失去意义。世俗与形而上是互相拯救的关系,两者需要平衡。自由是人类定义的一种感觉,并非绝对存在。 人类的自由,可能来自于其作为地球上唯一顶级物种的地位。自由是由不自由所定义的,两者是相互依存的关系。限制的存在,赋予了人类意义。对无意义问题的思考,本身可能就是一种意义的体现。

Deep Dive

Key Insights

为什么刘鼎博士对进化论产生了质疑?

刘鼎博士质疑进化论的原因在于,进化论虽然解释了物种的演化过程,但无法完全解释人类在进化过程中的某些“诡异的飞升”,如语言的突然出现、人类智力的飞跃等。这些现象在进化论框架下缺乏足够的过渡证据,使得他怀疑是否存在某种设计或外力干预。

人类与其他动物在脑结构上的差异是什么?

从解剖结构来看,人类的大脑与其他动物(如海豚、大象)相比并没有特别大或复杂。然而,人类在抽象思维、语言、自我认知等方面表现出显著差异。这种差异并非源于脑结构的物理差异,而是源于某些尚未完全理解的抽象能力。

为什么人类是唯一具有复杂语言的物种?

尽管人类尝试教黑猩猩等近亲学习语言,但它们只能掌握简单的语法,无法达到人类的复杂语言能力。这种现象引发了疑问:语言是否是演化的结果,还是某种外力提升了人类的能力。目前尚无明确证据解释这一鸿沟。

人类为什么在进化过程中出现了智力的飞跃?

人类的智力飞跃体现在抽象思维、自我认知、反事实推理等方面,这些能力是其他动物所不具备的。刘鼎博士提出,这种飞跃可能是演化过程中某种外力干预的结果,而非单纯的随机演化。

为什么人类会追求平等理念,尽管进化论强调不平等?

进化论强调适者生存,但人类社会却发展出追求平等的理念。刘鼎博士认为,这种理念可能是人类集体生存策略的一部分,多样性有助于群体在面对不同环境时更好地延续。

如果人类是被设计的工具,个体是否还有自由与意义?

刘鼎博士提出,即使人类是被设计的工具,个体仍然可以在框架内寻找意义。自由和意义并非绝对,而是由框架内的限制和对抗产生的。

为什么人类寿命有限,而不是越来越长?

刘鼎博士认为,寿命有限可能是设计的结果,目的是防止个体积累过多知识,从而看透造物主的安排。进化论的解释则是,寿命有限有助于通过代际迭代传递基因。

人类生育率下降是否是对进化论的反抗?

生育率下降并非对进化论的反抗,而是人类在资源有限的情况下,选择减少后代数量以提高后代质量的策略。这实际上是顺应了进化论的逻辑,而非反抗。

人类为什么会产生抽象概念和智能?

抽象概念和智能的产生可能是演化过程中某种机制的结果,但目前尚无法完全解释。刘鼎博士认为,这种能力可能是被赋予的,而非单纯演化的产物。

如果跳出进化论的框架,人类是否还能找到意义?

刘鼎博士认为,跳出进化论的框架可能会导致更大的虚无感,意义来自于框架内的本能和体验。追求框架外的意义可能并不实际,反而会削弱框架内的意义感。

Shownotes Transcript

如果我是农场里的火鸡,该怎么办?

你一定想过,人类真的是自然演化的结果吗,还是被设计的容器?是否有造物主的存在?如果有,它又是什么样子?

这些并不是多么新鲜的问题,也许你已经放弃浪费时间了。

但先别急,如果我们把这些问题抛给一个严肃的脑科学家,他会怎么看?

常理来说,他应该相信进化论,对吧?

但如果说他对进化论产生质疑,这又是为什么?

本期节目,我们再次有幸邀请到了我们的老朋友,哈佛大学分子与细胞生物学博士后,刘鼎博士对谈,来聊聊进化论与造物主。

刘鼎

哈佛大学分子与细胞生物学博士后,博士毕业于中国科学院上海神经所。

在本期的内容里,我们从进化论是否有漏洞聊起,聊到了人类在进化过程中“诡异的飞升”;人类,或者说生命是不是被设计的基因容器?为什么在非平等的进化论框架下,会诞生出推崇平等理念的人类社会?如果人是自然演化的产物,这个规则是从何而来?如果真的有造物主存在,它的目的又是什么?如果人类是被设计的工具,我们不过是农场里的火鸡,那个体是否还有自由与意义?

刘博士从一个脑科学家的角度为这些或许有些天马行空的哲学想象提供了新的角度。这次对谈我们做了一个特别的尝试,天宇和天域站在捍卫进化论的正方,而刘博士则站在反方找出这个理论的漏洞。而最终,我们又汇聚到一起,探讨我们究竟是谁,从哪里来,又到哪里去。

这段对话层层递进,对于我们来说是极具启发性且畅快的,相信也一定会对你有所启发!

结语

天宇:无论我们是否对演化生物学有足够的了解,进化作为一种概念、一种可能性,已经深深影响了我们的生活和想法。早在19世纪末,严复的《天演论》问世时,社会达尔文式的进化观念无疑给晚清时的中国带来巨大的恐惧。直到今天,虽然我们不再认同人类社会应该弱肉强食,但一个人的尊严与价值,却总是受ta国家的发展、个人的资源等很多外在因素所影响的。

我们是农场里的火鸡,抓兔子的人,还是其他什么,或许并不是最重要的事。无论你是什么,你都能决定自己如何面对眼下的一切。

本期节目制作

王一山(制片人)

在洋(节目剪辑)

Alan(节目运营)

TIANYU2FM的理念:每期对谈有价值的声音

我们是天宇和天域,是挚友,也是一起求知的伙伴。这是一档为了开拓眼界,走出自我局限而设立的播客,我们通过与人的对谈来与未知的领域及知识互动。

主持人简介

天宇 | 大白(声调偏低):从事中日流行文化与媒介研究(文章见于澎湃新闻私家历史、网易新闻历史频道等)

天域 | 杰激(声调偏高):服装电商公司创始人、UnDeR20合伙人

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