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王稽向秦王报告了出使情况后，趁机进言道:“魏国有个张禄失生，此人是天下难得的能言善辩之士。他说泰王的国家处境危险已到了基层堆蛋的地步，只要采用我的方略便可安全。但需面谈不能用书信传达’。所以我把他载到秦国来。”因为秦王不柜信这套话，只让范难住在客舍，给他粗劣的饭食吃。就这样、范雌等待泰王接见等了有一年多。 当时，秦昭王已经即位三十六年了。秦国在南面夺取了楚国的、重镇，楚怀王已在泰国被囚蔡而死。在东面攻破了齐国。此前齐湣王曾经自称东帝，不久又取消了这个豪号。还曾多次围攻韩、赵、 魏三国，扩张了领土。品王武功显赫、图而讨厌些说客，从不听信他们。 穰侯、华阳君，昭王母宣太后之弟也:而泾阳君、高陵君资王同母弟也。穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故、私家富重于王室。及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐纲寿、欲以广其陶封。菜酸乃上书日: 臣闻明主立政(临政)，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不数当数焉， 有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可、愿行而益利其道:以臣之言为不可，久留臣无为也。语日:“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加于有功，而刑必断于有罪。”今臣之胸不足以当椹质(指腰新人时所用的垫板)，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王！虽以A为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复于王邪？ 穰侯、华阳君是昭王母亲宣太后的弟弟，而泾阳君、高陵君都是昭王的同胞弟弟。穰侯担任国相，华阳君、泾阳君和高陵君轮番担任将军，他们都有封赐的领地，由于宣太后庇护的缘故，他们私家的财富甚至超过了国家。等到穰侯担任了秦国将军，他又要越过韩国和魏tE务(午91专第十九1527 国去攻打齐国的纲寿，想借此扩大他在陶邑的封地。为此，范雎就上书启奏泰王说: 我听说圣明的君主推行政事，有功劳的不可以不奖赏，有才能的不可以不授官职，劳苦大的俸禄多，功绩多的爵位高，能管众多事务的官职大。所以没有才能的不敢担当官职，有才能的也不会被埋没。 假使您认为我的话可信，希望您推行并进一步使这种主张得以实现； 如果认为我的话不可信，那么长久留我在这里也没有意义。俗话说: “庸碌的君主奖赏他宠爱的人而惩罚他厌恶的人；圣明的君主就不这样，奖赏一定施给有功的人，刑罚一定判在有罪人的身上。”如今我的胸膛耐不住铡刀和砧板，我的腰也承受不了小斧和大斧，怎么敢用毫无根据、疑惑不定的主张来试探大王呢？即使您认为我是个微贱的人而加以轻蔑，难道就不重视推荐我的人对您的担保吗？ 且臣闻周有砥破(e),宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者， 独不足以厚国家乎？ 巨闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主则诸侯不得擅厚(犹擅权)者，何也？为其割荣也。良医知病人之死生， 而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽舜、禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之于书，其浅者又不足听也。 意者臣愚而不概于王心邪？亡其(抑或，还是。)言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣愿得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质。 于是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范雎。 况且我听说周室有砥，宋国有结绿，魏国有县藜，楚国有和氏璞玉，这四件宝玉，产于土中，而著名的工匠却误认为是石头，但它们终究成为天下的名贵器物。既然如此，那么圣明君主所抛弃的人，难