Deep Dive
Shownotes Transcript
为什么公园里面往往会有一个喷泉存在你仔细想想很多公园都会有喷泉对吧就是那个小孩在那玩水这是为什么呢我发现这个日本最后成了一个这个火箭第一大国也是很有可能的好的这个听众朋友们大家好欢迎收听今天的迷因电播节目我是大家的老朋友范米扬这期节目呢我们来聊一个非常有意思的话题啊是跟这个公园有关的
而且这期节目我们会涉及到一些关于这个东京的日本的一些话题那么在这期节目当中呢我想先从一个大家可能觉得不一定太认同的话题开始说起这个话题就是关于公园也就是说大家好像一提到公园比较默认的一个态度就是觉得这个东西非常好然后
然后也非常喜欢就是如果说哪个地方决定建一个公园大家可能觉得这是一个非常不言而喻的一种正确做法是一种政治正确大家都觉得说公园的好处有很多比如大家可以在里面玩耍非常适合娱乐而且公园也可以给一个城市提供非常难得的这种休憩的一个空间因为大家已经厌烦了这种钢筋水泥的生活而且从环保的角度来讲公园是一个城市的肺可以清洁城市中的空气
但是啊但是这里我要唱一下反调就是大家可能不知道的一点是在一些城市规划的从业者看来呢可能公园并不是意味着就是说天然正确的甚至很多人对它还抱有一定的负面态度比如我们很熟悉的这个美国大城市的生与死这本书这书是一个建筑和城市规划的书但是它非常出圈它的作者呢叫简雅格布斯那么在这本书里面呢这作者就批判了这个一些城市的公园建设的这么些行为啊那么
那么他是列举了好多例子来论述公园的各种罪状他说当年这个美国费城在同一时期就建了几个建了四个吧就是看起来都差不多的而且看着不错的公园但是后来随着时间的推移就是他们的命运变得完全不同这里面有一个叫做李顿豪斯广场那么这个李顿豪斯他就是比较成功但是另外三个就不太成功比如另外一个叫华盛顿广场
你注意这个广场虽然名字叫广场它其实是本质上是一个公园它这书里面有论述他说这个华盛顿广场最后就变成了一个犯罪者的天堂即使是本地人即使是壮汉也不敢进这个公园还有一个叫佩恩广场那么这个公园看起来好像也不错治安也很好但是问题就在于它根本就没有什么人即使今天的可能天气非常好最多也就是有两三个人在这经过平时这个公园就相当是空的还有一个叫做富兰克林广场
那么这个公园呢最后就变成了这个城市乞讨者和流浪者对吧这 homeless 变成他们的这个一个乐园了这个肯定也不是一开始规划的目的啊所以鉴于这些真实的案例呢这个雅各布斯他说他说实际上你想搞一个公园啊如果你不想把它建的成功这个并不太容易但是另外一个层面就是很多城市的当政者对这个东西就是非常迷信用他梳理的话来说就是他说这个
街区空旷的地方无一例外都会受到推崇就好像野蛮人对待神秘崇拜物一样这个批判其实挺狠的就说这个迷信于建公园这些人有点像野蛮人然后雅格布斯他就说呢他说实际上大家对于公园的很多执念吧其实根本就站不住脚比如所谓的大家说这个公园是城市之废的这个说法
他说这个完全就是一个谎言因为说白了公园的这点绿化的面积呢是远远没有办法吸收人的实际的这个二氧化碳排放量的在书里面他做了一个计算啊他说如果你要吸收一个人在这个呼吸做饭以及各种其他行为释放的这个二氧化碳你起码得需要 0.7 英亩的林地才行就必须是 0.7 英亩的树林大概是相当于 3000 平方米啊你吸收一个人的二氧化碳都需要 3000 平米的林地很
很显然呢整个公园的这个面积很多都不一定有 3000 平方米
更别说是上百万人上千万人了这公园根本就不够当然了这个书里面还有其他的角度来批评反正总之就是说大家对这个东西有一种过度的热情雅各布斯是这么一个态度当然你听到这你也可能说了你说他这个说法是不是有点太夸张了感觉这个作者是一个愤青你虽然说这么多但是我们就是很喜欢公园而且很多公园都是很受欢迎的你能怎么低呢实际上雅各布斯他其实也不是纯为了批判公
公园本身就是他在这本书里面也为了探讨一个其实是很有建设性的一个问题就是公园到底应该怎么设计怎么设计它才能成功怎么设计它才能受欢迎然后在这本书里面他提出了叫做
公园设计能够成功的四个要素或者说四个原则其实大家也可以想想就是一个公园怎么设计才能变得成功呢这里我就先不说这四个法则是什么我就直接举一个东京的一个公园的例子这个例子可以说是非常成功甚至说这个公园是让人非常震惊的一个地方我想用这个公园的例子跟大家来探讨一下就是这个公园成功的因素到底是什么
以及我也很想通过这个探讨呢来聊聊东京这个城市的这个它的本身的一个发展啊因为从来没有一个公园就是会像这个一样就是啊起码我是以前从来没有见过这种形态而且它又如此的紧密的跟这个城市联系在了一起
那么这个公园全称是叫做上野恩赐公园其实也就是大家所熟知的上野公园我之所以想说这个上野公园呢其实还有一个非常私人的原因就是之前我是住在这个附近我是住在这个上野站的附近嘛然后这个也是东京有名的一个站点的吧上野公园就紧挨着上野站其实一开始的话我是对这个上野公园没有什么特别的关注的
我之前对它的一个唯一的一个印象就是知道它是一个用于避难的一个地方因为这个日本官方是设置了很多的这个公共的避难场所你在大街上走路你有时候能看到这个避难场所牌子就是日本因为有很多地震然后我了解这个上野公园其实是
一个非常被动的过程啊最早来说就是我有一个朋友他是住在这个雄谷对吧这个雄谷是呃离东京不是特别远但是也有一定距离的这么一个城市啊然后他每次来东京找我或者办什么事呢他就说在这个上野公园等我我就感觉很奇怪我说你怎么老约这个地方呢是吧你为什么不约这个呃比如说新宿啊银座啊这是乱七八糟的啊
然后他就说他说我非常喜欢这个地方是吧然后他说这个地方非常不错那后来我就又非常吃惊的发现了就是说这个上野公园这个词汇好像总是不断的被各种朋友提到比如有的人说说这个我要去上野公园看展览或者说我去上野公园参加什么文化交流活动还有的人说我去参观什么日本寺庙啊甚至我去研究这个西方建筑啊我来上野公园研究一下包括什么樱花开了对吧
甚至于说你去这个动物园你去看大熊猫什么的反正总之都是得去上野公园就是我觉得这个地方被提及的频率实在是太高了你说你看花你不应该去植物园吗你看大熊猫你应该去动物园去这个公园干什么就是很奇怪啊
那么后来呢随着我的深入的了解我就发现呢这个商业公园确实还真是一个这个非常神奇的存在而且呢这个公园在某种程度上它是完全能验证雅各布斯的这个观点或者四个法则
关于这个商业公园的话题呢我想先从一个我觉得非常我一直以来非常困惑的一个问题开始说起这个问题是说为什么东京的这个轨道交通这么发达这个事大家应该就知道就好像东京的各种什么电车啊地铁啊
相比于很多国际大都市的相比于纽约相比于伦敦都是非常发达的就包括东京跟上海比较因为我觉得上海的地铁已经非常发达了但是如果你看一下东京和上海的轨道交通的数据的一些比较你会发现无论从轨道长度还有线路的数量还有站点的数量东京都是领先于上海的
关于这个问题很多人也提出了各种猜想比如有的人就认为说这个跟日本的地理特点有关就是因为它是人多地少然后人口密度特别大所以采用公共交通的方式就更划算一些还有点是说因为日本地震比较多修公路可能容易出问题所以采用铁路运输的方式
那么当然这说法呢就听起来也有一定的道理啊但是实际上我想说的是这个现象的原因其实也是跟政治层面跟一些大家我们平时不会想到的层面有很大的关系
那么这个问题呢我想先从日本的明治维新开始聊起这个明治维新大家应该不陌生这个 1853 年美国海军指挥官马修佩里率领舰队来到日本强行打开了日本的锅门这个就是著名的黑船事件嘛然后在这个开明势力的帮助之下吧什么长洲藩萨摩藩之类的吧
本来已经被德川幕府架空的日本天皇这个时候是明治天皇就开始挑战统治了日本长达 250 多年的这个德川幕府然后两者之间展开了激烈的这个战争啊就是白热化的战争那么 1868 年的 7 月呢支持天皇的军队在这个上野地区跟幕府的军队就进行了一次激烈的战斗
那么实际上这场战斗呢相当于这个德川幕府是主场作战了因为上野的这块地方呢算是德川幕府的自己的一个势力的范围这里有个寺庙叫做宽永寺宽永寺呢本身就是德川家族的这个祁愿寺而且这个寺是埋葬了五代的这个德川幕府的将军但是最终呢幕府还是被天皇打败了那么上野之战也成了明治天皇夺权过程中的重要的一个战役啊
那不久之后明治天皇就把这个江湖就当时东京还叫江湖把它改名为东京然后也就是在这个同一时期这个明治维新就开始了
明治维新我们应该都有印象啊它其实也相当于日本版的这个开放国门对吧就像西方学习先进技术这个行为那从此之后呢日本就开始欧美化了就开始西化了这个时期日本引进的一个东西之一就是公园这个东西这个所谓的上野恩慈公园也就是日本最早模仿西方的设立的公园这个就是上野公园的成立的一个开始
恩赐公园的具体位置呢也就是德川幕府宽永寺的这个所在地这个也就是相当于说这个明治天皇把这个德川他们家给开成公园了的话听着还挺缺德的啊这个攻击性不大但是侮辱性极强而且这里还有一点我不知道大家有没有发现就是上野恩赐公园这个名字实际上你仔细体会一下你会发现它是
很矛盾的一个词组我觉得这个名字实体现了日本很多东西一贯的矛盾就是因为他向全世界学习对吧这时候像中国那时候像美国所以很多时候这些东西组装起来就不那么自然你比如像日语一样你日语的话本身就融合了很多汉字然后又有日本自己的假名然后又有很多欧美的外来词汇放在一起就感觉有时候就是感觉特别不协调特别乱乎乎的感觉
那么其实这个恩赐公园有点类似就是你想首先公园这个名字本身就是一个非常现代的一个概念公园这个东西之所以能出现本身它就源自于这个欧洲国家尤其是英国的这个市民运动也就是说 19 世纪的时候因为工业革命造成这个城市污染特别严重大家都担心自己的健康问题所以 1844 年的时候呢这个英国曼徹斯特有 5000 名工人集会然后要求市政府建设公园保证大家的
市民的健康就是用这种斗争的方式提出了这种主张然后这一年的曼彻斯特就讨论并通过了这个市民提出的就是关于建立面向全体市民开放的公共园林的要求所谓的公园其实就是公共园林这个意思
然后到了 1847 年啊这个英国六浦的伯肯海德公园免费开放这个一般我们认为是人类历史上第一个现代的公园它是完全使用公共的资金然后由政府来承担维修责任的这么一个地方所以它在这个公园发展史上啊这是非常具有这个里程碑式的意义的啊
而且大家可以想一想这个时代就是这个伯肯海德公园的这个设计者叫做约瑟夫·帕克斯顿这个我们了解建筑史的朋友应该听到这个名字你就感觉非常的对吧一拍桌子啊原来就是他是吧因为这个帕克斯顿他在这个建筑史和设计史上都是一个非常有名的一个人物啊而且一般是我们这个进入现代设计史的部分啊第一个好像就是学到啊
因为他是主导设计了 1851 年伦敦海德公园水晶宫博览会也就是万国工业博览会也就是第一届世博会水晶宫其实指的是世博会的当时的一个建筑它也是人类最早采用钢架和玻璃构造的建筑最早的几乎没有之一而且在建筑史上确实非常具有开创性的意义你想现在我们的建筑主要的形式已经不是石头了已经不是砖头了本身就是用钢架或者钢混然后跟玻璃这是一个基本的形式
所以你可以看出来 1850 年左右的世界它是一个走进现代社会的一个世界从帕克斯顿设计了伯克塔德公园之后欧洲城市就开始了新建公园的热潮然后从这之后你就会看到各个城市里面一般都会有一个公园这么一种配置
所以实际上从这个角度来讲你可以理解为公元它是一种市民运动或者广义上的民主运动的产物对吧它本身就包含了民主的意识形态但是另外一方面你想它又加上了恩赐的词恩赐其实体现了一种非常传统的皇权思想听着还是有点怪恩赐和公元一般来说是有恩赐就没有公元对吧有公元就没有恩赐所以
所以你可以看出来就是日本在引进这种外来文化的时候它确实是有一种不协调的感觉的很多时候然后明治天皇对这个公园也是寄予了厚望他不光是开放了宽永寺还有旁边的东照宫这个都是跟德川家族密切相关的我感觉他恨不得把德川家族的墓地也都开放出去大家随便扔鸡蛋随便扔石头
那么除此之外明治还在公园里面设置了很多机构或者场所实际上这些场所也都是他明治维新引进西方的一些东西比如说 1872 年的时候他们在山野公园设立了这个
设立了这个日本最早的博物馆也就是现在的这个东京国立博物馆那么这个博物馆也说到底也是受到世博会的这个概念的启发只不过把这个世博会搬到了一个固定的场所而且从建筑设计上来讲这个也是很有特色的钢混钢金混凝土的一个建筑材料但是它采用的造型却是一个东亚传统的造型在一个体量很大的这种混凝土的建筑上面加一个
比如说加一个东亚风格的屋顶这所谓的地贯风格或者说新亚风格那么这个国立博物馆呢如果你没去过的话可能有些朋友看过这个半泽直述里面就半泽直述这个剧里面有一个非常经常出现的一个场景就是一个很大的楼梯对吧然后这个直述经常跟什么行长啊跟这个在这 battle 啊那么这个就是其实就是在国立博物馆拍的
而且 1873 年的时候明治政府还派出了 70 多人的考察团去考察过维也纳世博会回来之后他们也在日本搞了一个相当于说山寨版的或者日本版的这么一个世博会叫做券业博览会券业就是鼓励工商业那么这个券业博览会它的举办地点
就有一部分就是还是在这个国际博物馆里面而且它不光是这个局限于这个馆本身它还在整个商业公园就是举办了好多届展览说白了就是展出当时的一些引进的最新科技嘛非常高的高科技啊比如说什么电动炮啊
这个公交车呀火车头织布机之类的当时来说就是这个那个时代的拆的 GPT 啊然后 1877 年呢这个商业公园这里又成立了这个日本科学博物馆这是普及科学知识的然后后面包括什么日本美术协会的展示馆啊也就是商业公园里面现在这个商业之森美术馆另外还有 1882 年这个
上野动物园也成立了这也同样是日本最早的动物园现在来说这个上野动物园它最大的一个特色就是可以看熊猫啊这熊猫其实就是从中国引进的包括在明治之后呢这里在不同时期也就是成立了一些其他的比如说东京都美术馆还有国立西洋美术馆对吧这个国立西洋美术馆是科布希耶设计的大师的作品可以说这个上野公园是一个博物馆美术馆的天堂啊还有这个宽永寺东照宫啊
这个也是游客的天堂了只有对这个德川幕府稍微残忍一点后来他还有个很大的一片池塘画入到公园当中叫做布忍池
不认识说整体来讲的商业公园的面积是达到了 53 万平方米这个面积其实非常大的就这个公园它的面积来说跟故宫其实是差不多大的或者最起码是一个量级因为故宫是 72 万平方米这个是 53 万平方米你考虑到日本这种非常狭窄的这种城市设计它能画出这么大一片面积当做公园其实这个还是挺不常见的
总之呢这是商业公园建设的这么一个情况但是我还是想继续聊这个问题就是为什么日本人这么热衷于公共交通那么这个问题的答案其实也是跟明治维新有关
其实这个问题我们可以想想就是我们可以类比一下比如我们老说美国是汽车之国也就是车轮子上的这么一个国家这是因为美国从一开始就是非常的所谓的就是崇尚自由大家都觉得开车很自由把汽车当做一个追求自由的一个工具因为一开始就喜欢汽车发展汽车所以说
它也是逐渐形成了一种马太效应对于这种公路交通形成一种路径方面的依赖因为喜欢车因为车多所以大家整个城市整个国家都建立在汽车的一个基础上那么相对而言它在科技术它在轨道交通的科技术方面就比较落后了所以这也是为什么纽约的地铁它跟东京完全没法比
那么其实日本的模式也是跟国家制度我刚才说政治制度其实有一定关系的因为首先在整个明治维新的过程当中明治天皇他始终就把铁路作为一个非常重要的政治因素在考量就在他的眼中铁路这个方式它并不是一个纯粹的交通方式而是一个政治彰显的一个手段
因为你想国家的权力已经从德川幕府包括各地的封建势力的手中对吧转移到了或者说可以说是集中到了天皇的手中那么明治就开始把铁路当成一个非常具有政治象征意义的东西在考量从他个人的角度他是需要展示这种最高权力的新官上任三把火从统治的角度他需要用铁路来展现日本作为一个国家的整体的文明尤其是从国际上来讲他想展示这些东西
所以说总结来说就是说铁路这种运输方式它已经变成了可以说是最高权力意志的一种体现这也为什么日本那么迅猛的要发展铁路其实这个大家可以反过来想一想就是这个东西它是有一定偶然因素的因为在明治维新的时候西方正好处于铁路大发展的时代我们之前节目也聊过说美国在 19 世纪下半叶就发展铁路东西贯穿东西贯穿南北的包括
包括说在最高峰的时期这个铁路总长度已经达到 40 多万公里这是一个非常大的数字当然从这个高峰期过去之后美国也确实有很多铁路废弃了相当于就不用了可能就不如航空运输方便或者划算你想想什么所谓的纽约高线公园不就是这个吗一开始它是纽约的铁轨是用于在纽约市内运货或者运送人的轨道所以它就逐渐废弃了所以大家后来把它改造成一个公园了
所以你想也就是这个正在西方如火如荼发生的这个轨道交通的这个方式啊给这个当时正在学习西方的这个日本的心灵留下了很大的一个印象所以他们就开始猛的发展这个你想如果是放在今天的话这个明治维新他正好赶上这个今天的这个时代那他可能就不是铁路了他可能发展这个因为你在火箭和火箭了搞这个 starlink 你会发现这个日本最后成了一个这个火箭第一大国也是很有可能的
所以正是因为欧美的交通技术创新跟日本的政治变革正好同时间正好对上了所以你可以说这里面是有一定的历史偶然性在的但是偶然一旦对上之后后面就成了一种必然了后面你发展的科技数据逐渐被锁定了你很难再往其他的方向去发展了这里大家可能也知道一开始的时候日本的很多铁路公司还是私营的
但是明治天皇发展这个铁路十分新鲜就到了 1906 年的时候他直接推出了一个法律就是铁路国有化法规就直接把这个私营铁路给收归国有由国家来统一运营所以说你可以看出来这个时候日本政府对于这个铁路的热情是非常非常高涨的就相当于在轨道交通方面就是黄
黄标突进其实在 1905 年的时候呢这个日本的铁路里程已经达到了这个快 8000 公里了当时民营铁路是达到了 5200 公里国营铁路是 2600 公里所以在这个基础上国有化之后他又进一步用这个举国之力进行发展所以你可以想象他当时的发展一个态势啊
那么这个时候呢上野这个地方啊就不单有上野公园他也有了一个火车站就是上野站啊实际上上野站来说就稍微熟悉点东京的朋友可能知道上野站是东京可能是最重要的两个火车站之一了一个是东京站另外一个就是上野站那么最早连接上野的一铁路啊其实是上野到雄谷的一个铁路也就是这个铁路早在 1883 年就完成了那如果你要从雄谷做活来东京的话基本上你会在上野停下来
所以如果你想一想刚才我说喜欢上野公园的朋友他就是熊谷的我问他为什么他老在上野公园等我他说是因为喜欢上野公园这个回答就是扯淡是吧这回答是他骗我的其实就是因为火车只能在这下然后他下的时候就去公园坐一会儿不一定是
他真的喜欢这个公园只是因为这个建于 141 年前的这条最早的铁路就必然会把它带来上野那么除了这个铁路之外呢所谓的轨道交通另外一个也就是电车那么从 1885 年开始这个东京也开始修建一个重要的这个室内的轨道交通路线也就是著名的
山手线山手线是东京最早一个电车的线路当然这里我想说明一个概念就是说就是我们会以为说啊就是比如我在上海生活时间久了我说地铁地铁其实就指的是城市古道交通古道交通就是指的地铁但是
其实你从日本的东京的角度来讲轨道交通指的不一定是地铁也有可能是电车电车跟地铁并没有什么本质区别因为电车只是说你把这个铁轨铺到地面上它并不是指的说公交车的那种电车然后地铁是在地底下挖隧道所以说我们随口说在东京什么坐地铁这个就是不一定是地铁有时候指的就是电车或者你说坐电车有时候指的可能也是地铁这个就是不那么纯粹是吧
那么 1885 年东京建立的这个环线就是说山手县其实这个山手县如果你要类比的话有点像上海的四号县或者像北京的那个几号县二号县它也是一个环路它也是环路这以前大家在微信群里面流行过一个表情包就是一个猫抓着一个地铁的抓手说正在山手县正在山手县然后它囊括了我们可能大家比较熟悉的一些地名比如什么新宿 色谷 池袋之类的
那么这个山手县其中的一个站点也当然就是包括了我们今天这个主角就是上野的吧上野站那么说到这里呢我不知道大家有没有对山手县的这个名字产生过好奇啊就是这个山手到底是什么意思呢就是为什么第一条轨道它要命名为山手县呢那么这里我想正好借助这个概念啊来说一下东京的一些基本的地理的现状啊这里其实就是说这个山手你可以把它看成是东京的一个地区的一个名字
因为东京大体上就是分为两部分一部分大家就说是山之首另外一部分大家一般称为叫下丁这个概念其实有点像这个所谓的上直角和下直角的一个区别上直角就好像精英居住的下直角是我们这个普通老百姓居住的其实山之首这个词在日语里面的意思大概就是靠山的一侧靠山的这个方向这个不但是一个地理意义山之首地区是属于东京海拔比较高的地区
而且它还有文化意义那就是正好这个地区也就是我们所谓的贵族啊武士啊还有各种精英啊政府官员居住的这个区域其实说白了也就是东京整体来说它的西半部分然后跟山手对应的就是靠东的这一侧就是所谓的夏丁啊你听这名字夏丁啊一听就是不像像是要埋态人的感觉啊他指的就是这片就是因为海拔比较低主要是平原就是我们这个广大劳动人民嘛
做播客的一般肯定是住在夏丁是吧做抖音的一般就住在上丁那么夏丁肯定就属于人口非常多对吧然后海拔比较低然后主要都是平原这些地方同时建筑密度也非常高但是这种平民多的地方也就发展出了非常发达的平民文化比如大家老说什么江户风情包括什么浅草寺之类的它很多都是分布在夏丁这个部分
所以大家经常说说这个山手县市围绕东京的一条环线这个说法其实是不准确的而且这我觉得有点悲哀的一个事实就是说这个并不是东京的一条环线它其实指的就是山手地区的一个环线你看它站点的名字刚才我说什么新宿元宿色谷还有什么惠比寿代代木这些都是山手地区但是你像夏丁的什么浅草什么雨田川什么两国本所还有归户
说白了就是整个江东 莫田包括台东区的一些地方它就是传统的夏丁的地区而且这里我觉得非常虽然咱们语气是比较轻松的但是这里其实还有一个非常严肃的问题就是这个不仅仅是一个身份的问题而且它在关键时刻尤其是在东京这种多灾多难的一城市你住在山手而夏丁有时候是你能不能活命的一个区别比如我们熟悉的 1923 年关东大地震之后关东大地震给日本造成了
巨大的一个损伤然后地震这边还没结束那边就随之发生了这个席卷整个东京的这个巨大这个火灾他在东京最终烧死了 10 万人这个所谓的东京烧死了 10 万人其实主要大部分还是指的是夏丁当时东京有 15 个区其中有 5 个区的受灾面积超过了 90%有 5 个区 90%的地方都烧成灰了
然后相对来讲山手地区的火灾情况就好一些甚至于山手游业区包括牛入区什么根本就没有着火为什么是这样的这个说白了就是因为这个火它主要是发生在这种建筑很密集的地区而且根据当时的报告书来说这个火势的一个分界线基本上就是说山手和夏丁的一个地理的分界线这里其实你注意一下就是以前古代虽然日本地震是非常多的但实际上地震本身它造成的损失本身还没有那么可怕
因为他们为了防止地震就都有木制建筑木制建筑你倒了它也不会像什么混凝土什么砖头之类直接把你埋里边砸里面了但是这种建筑也有一个缺点就是你看木头的它肯定就不防火而且密度这么大很容易火势一蔓延一烧就是整个一大片全烧没了如果大家注意过的话你会发现这个
东京的一些河流你会发现这个河的两侧基本上都是用水泥给完全封起来了其实他这个做法也本质上也就是出于无奈就是他为了防火因为这个混凝土的话他火灾就不会进一步燃烧但是你想在关东大地震的那个 123 年那个年代这河边还没有涂水泥所以他就几乎是阻止不了这个大火的传播的
美国学者爱德华塞登·施蒂克他出了一本书叫做《东京史》这里面有一段话我觉得描写的就非常形象他说山之首地区的五十贵族居住于豪华的大宅当中过着铺张奢华的生活但不那么有钱的下定居民则生活在阴暗恶臭的环境中整日与泥巴灰尘虫子和传染病为伴这些地区的大部分木屋都有着最易燃最易坏的木板屋顶一旦有火灾就会剧烈燃烧
但是江户之子们却对火灾引以为豪将其称之为江户之花火灾发生频率之高次数之多使得夏丁没有一间房屋能保留 20 年以上
这句话我读起来的时候我觉得挺震撼的其实这里面包含了两个信息一个就是说夏令营居民确实很惨房子 20 年就没了但是另外就是说东京人好像也确实对火灾采取了一个比较乐观的心态所谓的欣赏江户之花
我甚至觉得这个心态可能就是说可以解释为什么日本人这么热衷于办这种各种花火大会花火大会就是放烟花日本人是特别喜欢看花火大会的据说日本每年有 8000 场以上的花火大会平均每天就有 20 多场
而且我查了一下这个最早的花火大会它其实是 1733 年在雨田川举办的这个雨田川其实就是江湖文化的最重要的一个代号它是一条河流但是这个江湖文化就分布在河流的两侧所以我合理的联想一下就是日本人喜欢看花火大会的这个点很有可能是跟这个江湖之花是有一定关系的啊
当然这个是我的一个猜想大家可以去验证一下也不一定对而且实际上夏丁遭受的灾难不光是地震和火灾包括洪灾什么的最大的影响到的其实也是夏丁地区因为你海拔比较低然后洪水就是能影响到你其实以前来说就是东京在现代化之前
它是经常发生洪灾的动不动大家房子可能就都被冲走了大家现在可能觉得东京的河流之类的好像不是太多这个是因为在现代化的过程当中很多河都被填上了包括你像上海什么杨靖邦赵家邦这个邦不就是河流吗严严高价这里以前就是河流对吧但是后来它都填上了东京其实也是填了很多土地实际上在江户时代的时候你在东京你是可以坐船到各个地方的因为水路非常的发达
有点东方维尼斯的感觉那么我为什么要聊这个是因为这里有个重点重点就是说上野这个地方其实也就正好处于山手和夏丁这两个地区交界的这么一个地方因为上野公园本身离夏丁的文化圣地我那时候这个浅草的
它是非常近的它离雨天川也不是很远但是另外一方面呢这个上野公园本身它是在位于一个高地上面比如说如果大家要走着进上野公园的话你是你其实需要爬一个很大的坡的因为就是从上野公园这开始它开始进入山手地区了你如果继续往纵深了走它还是可能会爬坡的就是海拔会更高这个其实你看一下山手县你也明白就是山手县的东侧也就是它这个东边缘跟夏丁靠近的这个地方
你会发现上野其实就是一个重要的大战这个也是意味着它既是山手区的边缘然后那边也是夏丁的一个边缘所以正是因为这个非常特殊的一个地理位置其实我觉得包括也是因为这种文化的对撞感上野公园从根本上来讲它确实就是雅俗共赏既有精英文化的这个博物馆又有老百姓喜欢逛的这个咱们这个做播客的人喜欢逛的逛庙会是吧这都有的两个地方交互了
而且你想为什么当年这个关东大地震的时候上野公园能变成一个重要的避难场所呢其实也就是因为这个原因就是一是它海拔比较高发生什么地震火灾大家可以去这躲着另外呢它距离又离下顶很近也就是离这个灾难发生的现场
距离很近就是方便大家去避难嘛 1 月 23 年的时候上野公园是居住了 50 万无家可归的难民 50 万避难的传统也当然就是延续到今天我说上野公园在路上看到说它是避难场所嘛这也是一个传统的延续啊
除了我说火车和电车之外其实另外一种轨道交通的形式也就是我们说的地铁其实东京最早的地铁也就是从上野开始的这个线当时是叫做上野前草线然后它开通的时间是 1927 年这个也算是比较早虽然说
这个是东京第一条地铁但是实际上它长度只有 2.2 千米因为刚才说它俩两个距离离得很近嘛后来直到这个 30 年代之后可能过了十来年之后这个地铁线路才把它从这个上野继续延长到包括把银座囊括进去了所以最终的这个上野前走线最后就变成了现在大家所熟知的这个银座线这里我补充一句就是实际上银座和日本桥我们现在听着好像也是挺高大上的
但实际上他们也是从地理位置上来讲他们是位于这个我刚才说的这个夏丁地区啊也大概是处于两者的一个交界地区实际上一开始他就是一个平民文化的只不过说这两个地方真正发展起来也就是得益于这个明治维新这个相当于引入外来文化的吧
这个银座当时建起了很多这个非常有欧美风情的这种建筑所以这个地方就成了大家心目中的一个好像很洋气的一个地方包括你想日本桥它最出名的几个地点什么日本银行总部啊还有这个三岳百货我之前说过这个体量也是非常大还有这个三井大楼这个也是一个应该是新古典风格的一个建筑其实你看半泽直述里面它的这个银行的总部啊
就是它这个曲景地也就是三景的大楼日本桥这几个所谓的西式建筑它都还在但其实银座的那些欧美的建筑都给推倒了现在你再去银座看一下的话你会发现银座仍然是一个非常精致的这种购物地区但实际上也就没有以前那种所谓的洋气的感觉了
这个是东洋气息的这不是西洋气息所以我觉得从这个角度来看其实日本还是挺排外的我感觉是吧其实你想以前包括在这个湾之内的这个地区这也是东京比较发达的一个地区它还是建有很多的你比如说这个所谓的伦敦小镇类似于这种概念吧就是英国风格的建筑在这里面也是很大一片那后来基本上也都是给推倒了
反正总体而言呢这个银座线是既有非常成功的一面这个成功的一面是成功到为日本后面的整个地铁发展的模式打下了一个基础这一会我们说但是同时呢它也有很多不合理的地方比如说这个上野的下一站叫做上野广小路那这两个站如果你看一下就发现它两个非常非常近好像只有几百米左右的样子就比其他的站要近很多就让你感觉好像没必要在这专门设计一个广小路站但是它这么做的原因是为什么呢
其实广小路这里有一个日本非常厉害的百货公司就是松阪屋百货松阪屋嘛你现在去看这个松阪屋还是在那的他当时地铁公司呢就是为了从松阪屋这里筹措资金大概意思就是你在我这开一个站我给你投多少钱进去所以他就在这单独设了一个站另外他还有一个站叫做三月前我之前节目中也提过就是三月前就是日本桥的这个
三月百货的前面之所以会有一个以商场命名的专点一开始也是为了从三月百货这筹措资金你可以看一下在那个时代百货大楼是真的挺有钱的就可以出钱修地铁你今天来看你今天看百货的话就完全衰落了就感觉很过时的一个东西
那么实际上我觉得就是说这个站上面有百货商场其实这个你可以看成是一种隐喻也就是说早在这个时候其实日本地铁已经开始有这个所谓的 TOD 这个模式了当然这个时候 TOD 这个概念本身还没有出现的因为 TOD 好像应该是到七八十八九十年代才有的 TOD 这个词好像有点被大家给说烂了就大家都在聊 TOD 但是我还是想简单说一说因为我觉得如果你要回答
为什么商业公园这么火爆啊你跟这个 TOD 是绕不开的这所谓的 TOD 它就是三个单词嘛它指的就是 Trended Oriented Development 也就是说公共交通导向型的开发啊就是最简单来说啊 TOD 你就可以理解为它就是围绕着地铁站发展商业啊
这个大家在东京其实你是有非常深刻的感受的就你会发现说日本的各种商业设施啊各种吃饭的地方啊娱乐的地方好像都是建在地铁站之类的就是你出了站就是出口即巅峰的就一下子就是各种商场什么的都扑面而来了啊那你就感觉说哇这个东京实在是太繁华了太发达了但是这个时候你如果说再往地铁站就再走远一些你就发现哎呀这不对啊这个什么
这个漂亮的小商场也没了对吧这个热闹的饭店也没了最后就变成一个普通的一个居民区了那么这个就是 TOD 模式的一个特点吧它很多时候是因为我地铁站修到了这里所以很多人就很多资金就聚过来在地铁站周围建立各种产业实际上很多地方一开始是没有这么热闹没有这么繁华的只是因为地铁修这儿了所以把这个地方就带火的
总之虽然这个 TOD 模式是应该是美国的学者提出来的但是日本人却把这个它这个模式发展到了一个极致就是感觉整个城市都是建立在轨道交通上面的就是这么一种感觉那么实际上你可以理解为上野公园它本身其实就是一个
非常大的 TOD 模式因为上野站的人流量真的非常大然后它本身站有一个公园出口公园出口你出的口它就是上野公园的门口然后你可以去参加什么博物馆美术馆我觉得从这个角度可以说上野公园它就是一个轨道上的公园所以从这个意义上来说上野公园才是真正的高线公园又高然后就是连接线路的虚假的高线公园在纽约真正的高线公园在上野
而且我觉得你可以看出来就是不光是这个我们说这个城市建设它是 TOD 式的我甚至感觉说整个日本文化它就是 TOD 式的是吧因为包括火车电车和地铁在内的轨道交通
它其实在日本人心中就是说帮助日本这个民族吧就塑造了一种以轨道交通为思维模式的一个思维框架甚至你可以说它已经融入到了整个国民性当中因为日本本身它也并不是像美国一样所谓的崇尚个人自由的国家它很多时候还是说讲究这个集体主义讲究这个服从性的然后这个特色又刚好跟这个轨道交通这个运载方式又贴合的
贴合其实就是说地铁跟坐汽车最大一个区别地铁你是集体出行你要需要跟很多人在同一个车厢里面那么这个时候你要遵守这整个一整套的地铁尤其是在东京的地铁里这种规则好像更多了我们一般中国人来日本就感觉这种心理压力是很大的因为它各种礼仪那么这个时候你是很拘束的你就相对而言就没有个人自由的发挥了但是你开车就不厌自己在自己的汽车里面你是完全获得自由的
你是完全没有人知道你在做什么那么另外一个方面我觉得就是这种守时的思维模式不是有一观点是说他说之所以日本人这么一板一眼的他说就是跟电车通勤有关因为电车的运行地铁的运行它都是严格遵照时间列表的你必须遵守时间表就是所谓的守时文化
那如果你问一个东京人你说这个我要去的地方他大概有多远那别人可能会告诉你是吧什么五分钟十分钟那么这个时间他很多时候指的就是坐电车坐地铁的时间而不是走路或者开车的时间如果你在美国问你说这个地方多远他可能就说说的是开车的时间如果你在上海的时候他可能说就是走路的时间因为大家在上海喜欢 city walk 这是一个不好意思这个是一个烂梗
另外如果你在日本租房买房那离地铁站的距离其实就是一个非常重要的考量因素一般就是说如果离一分钟你这个就是一个非常好的地段如果离五分钟那还行如果说你离地铁站十分钟那你就非常远了这房子就不租了这房子价格也不高但是你还是不要租了因为太累了
除非你是上海过来的除非你喜欢 city walk 是吧那你整天这个 walk 不好意思啊我其实并不是真的想去 city walk 实际上我个人是不但不讨厌我还是非常享受 city walk 我经常在一个 city 里面 walk 我记得最长的时候我 walk 了六个小时不相类包括一个体育生朋友 walk 的腿都累了第二天躺床起不来了
所以我觉得可以说就是别的地方是城市里面建轨道但是日本就是轨道上面建城市轨道上面建公园所以上野公园其实就是一个日本铁道文化的一个副产品
那么下面呢大家可以想想最初的我说的那个问题就是简雅格布森他说他说这个公园要取得成功需要遵循四个设计原则那他这是什么原则呢在这本书里面他这么说的这四个原则分别是互构性中心作用阳光作用和氛围作用那么互构性它是什么意思呢他指的就是说这个公园无论你是从功能的多样化的角度
还是从公园本身的规划的设计的角度你都需要有一定的复杂性就是你不能说公园设计的是非常单调的比如说很多公园其实是像一片空地一样然后就放一个非常简单的健身器材其他就什么都没有了或者说它是不断重复的可是一种一眼望穿的这么一个感觉那么这种在雅各布斯的角度看来他就说这种是不行的
因为他认为说一个公园而言能成功就是必须要用不同的功能来吸引不同的游客过来而不是说只能吸引某一个特定时间吸引某一小部分人那如果是这样的话这个公园大部分时间其实就是闲置了嘛
而且刚才说你必须考虑到这种丰富性你的整个公园结构不能是光秃秃的不能是非常单调的他在书里面是这么写的他说公园必须要有什么呢说眼光所及的在人就是在人能看到的这个
平面上必须要有互构造成的复杂景观比如地面的高低起伏树木的布置引向各个聚焦点的空旷地等等其实这个想法你有点像咱们江南咱们中国江南的古典园林里面取静通幽的这么一种效果为什么取静通幽呢是因为你不要让别人一眼就看穿你这个地方到底有一些什么那这样的话他就对这个失去兴趣了嘛
同样这个结构的复杂某种意义上它其实代表了功能的复杂雅各布斯自己举的例子他说他说公园除了游览本身之外可能还需要可以比如说游泳啊可以钓鱼啊还可以听音乐啊还可以有戏剧演出之类的总之你就需要有一个综合的功能那么这些案例你想想其实完全是符合商业公园的啊
通过刚才咱们的描述这个上野公园的这个功能当然是极其多元的对吧你春天看樱花夏天看荷花烧起来还能看江户之花当然它还有什么上野大佛呀各种雕像之类的西乡龙圣的雕像这个咱们就不一一说了啊
而且还有一个我觉得值得一说的点就是商业公园还靠近东京艺术大学实际上我刚才说商业在夏丁和山手交界的地带其实如果你从商业公园往高处走它就是东京的文京区所谓的文京区什么叫文京呢也是东京大学聚集的一个区有点像咱们杨浦区一样聚集了同济大学复旦大学
还有互联网公司小宇宙好像都是在五角场而且还有结构设计就是所谓取经通优的一个角度那么它也确实就是足够复杂的
实际上你去一下你就明白了你问问我吧就是我已经去过上野公园很多次了但是至今我也不是特别清楚它具体的一些位置细节比如说你去这个东照公我至今不知道从哪进去就是你反正左拐八拐总能进去但就是你不知道它有一个很确切的位置它给你的一个心理感觉就是这个地方太大太丰富了好像你永远都逛不完
那么第二个原则就是中心作用这个说法也非常有意思就是雅各布斯他认为他说一个公园最好能有一个中心的地方能够吸引人们的焦点比如这里我举个例子为什么公园里面往往会有一个喷泉存在你仔细想想很多公园都会有喷泉对吧就是那个
小孩在那玩水这是为什么呢是因为大家都热爱喷泉这个也不尽然实际上它这里有一个更重要的原因就是喷泉往往是能起到一个焦点中心的作用这个东西它其实是一种很微妙的心理感受它给人的一个感觉就是它能把大家给吸引过来其他的不同的区域可能是围绕这个中心展开的当然这个中心也不见得就是喷泉雅各布斯他自己说法是
他说这个地方可能也可以是一个十字路口或者是一个什么定字路口之类的反正你总之得有一个聚焦点把人给吸引过来他书里是这么说的他说这个地方最好能为人的活动提供舞台然后这里会吸引各种各样的人过来比如什么吉他演奏者歌手飞速奔跑的孩子们即兴的舞者晒太阳的人闲聊者卖弄噱头的人
照相的人旅游的人而且他同时指出说在这个场景里面每个人既是观众同时也是表演者就形成了这么一种氛围形成了这么一种存在的状态我们可以这么说实际上这一条也是非常符合上野公园的尽管我觉得上野公园它的复杂程度可能已经超过了单一中心的这种模式因为它的面积实在太大了但是另一方面确实它也还真的有一个这么就相当于中心舞台的这么一个地方
这个地方就是山野公园你进去之后它有个十字路口这块就是经常在里面举办一些活动我觉得这个地方就可以理解为它的一个中心舞台因为你比如说举办什么中日文化交流活动什么英国美食活动当然英国没有美食什么意大利美食活动展览
对吧什么科技展览对吧这个都是在这个地方就好像举办一个类似于大舞台的这么一个地方而且呢这一块也还真的是有一个喷泉在的这个真的是有喷泉我不知道他这个设计的时候有没有考虑到这个这一类的原则反正就是我感觉设计还是比较专业的
那么最后还有两点就是阳光作用和风为作用这个就是一些相对比较细节的设计原则了阳光作用是指说这个地方最好不能是在建筑物或者建筑物的阴影之下然后这个风为作用指的是这个公园应该是一个整体上一个完整的空间你可以说它是被其他建筑围住但是你不能被其他建筑挡住就不能被这些建筑物给切割开不能是琐碎的我说琐碎的一般就是不会成功的但是
但是其实我觉得这个阳光不一定是它最重点最重点的就是说从人的心理感受上来说你在这个公园里面如果真的是中间有很多的建筑的话你不会觉得这是一个公园你还是觉得这是一个不能让你放松的一个地方
所以这一点商业公园做的也非常合理我刚才说的这几个博物馆基本上也都是在公园的外围所以说公园本身就构成了一个比较独立的空间所以整体上来说我觉得商业公园是非常符合这四个要素的另外一个层面上来讲总和我们今天的节目我们也会发现商业公园的成功当然也并不是因为遵守这四个原则它只是符合一些基本条件但是
它是有其日本的这种历史原因以及它的这种国民状态的这么一个原因的所以说呢今天这期节目呢我们就差不多讲到这里那么主要也是因为一是我是想讲一讲这个上野公园主要它在我心中其实留下了一个非常不可磨灭的印象就是我从来没有发现说公园还可以这么设计啊可以是这样的啊就是让我这么一个不太喜欢去公园的人也是想去那逛一逛啊
然后另外一方面我觉得更重要的是我想通过这个来讲一讲就是说东京包括日本的这个方面好吧我们今天就聊到这里欢迎大家关注我的公众号和小红书范碧扬以及欢迎在评论区跟我们进行交流我们这期的节目就到这里感谢大家收听我们下期再见
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