Shownotes Transcript
来到这个世界，可能每个人都需要花一生来回答的一个最大的问题——“我是谁”。 “我是谁”这个问题，在相当程度上是由一个人的阅读经历所决定的，而阅读经历既包括有字书（印刷物、电子书），也包括无字书（一个人的经历、际遇）。无字书构成了一个人的问题与困惑，它会进一步影响着选择有字书的标准，以及理解有字书的切入角度；而对有字书的阅读，又会反过来塑造一个人对于无字书的体验能力。 学者私下都读什么书？阅读给学者构建了一个怎样的世界？在这期播客中，何必和施展将一起聊一聊对他们影响深远的那些“有字书”。 【本期对谈】 主播：何必（北京大学历史学博士） 嘉宾：施展（外交学院教授） 【收听指南】 **03:35 **所谓政治哲学，就是当一群人作为一个共同体要过正义的生活前，要回答“什么是正义”。 **06:01 **哲学思想其实并没有东方西方之分，这就是属于全人类的，是所有人都需要读的。 **08:56 **过去我们对于中国历史的写作、叙述、讨论，基本上都是从中原的视角来展开的，边疆是一个相当边缘化的存在。 **11:39 **它在某种意义上有点类似于我们大观小组一直关心的元问题，追溯问题最初的发生点。 **14:54 **我开始强迫自己采取一种新的读书方法：假定书中说的每句话都是对的，如果我觉得书中哪个地方说的不对，我就想尽一切办法替他圆谎。 **19:01 **我一点点从井里爬出来，但爬出来之后才意识到不仅有一个外面的天地，还有多重的平行宇宙，而平行宇宙彼此之间又是相互关联的，所以我就开始大量的阅读其他的学科。 **24:28 **共享的历史至少包括两个条件：故事的叙述中包含了所有人，而且所有人都有积极的身份和角色。 29:26 西方在罗马帝国崩溃之后所要回应的第一问题是政教关系问题，而中国在秦汉统一之后所要回应的第一问题是农牧关系问题。 【本期书单】 施展《枢纽》 施展《溢出》 施展《破茧》 施展《迈斯特政治哲学研究——鲜血大地与主权》 柏拉图《理想国》 霍布斯《利维坦》 黑格尔《精神现象学》 拉铁摩尔《中国的亚洲内陆边疆》 陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》 葛兆光《宅兹中国》 马克斯·韦伯《支配社会学》 涂尔干《宗教生活的基本形式》 亚当·斯密《国富论》 阿瑞基《漫长的20世纪》 李筠《西方史纲》 李筠《罗马史纲》 【关于我们】 「东腔西调」是一档轻文化播客，每周五晚更新，你可以在“喜马拉雅”、“ApplePodcasts”、“小宇宙”、“网易云音乐”等平台订阅收听。欢迎在微博或微信搜索“大观天下志”关注我们，那里会不定期更新对应单集的图文信息；也欢迎多多留言评论，我们真诚期待大家的反馈。 「东腔西调」也有听友群了，微信添加eidos001，并备注「播客」，小助手会拉你入群，一起来交流吧。