Shownotes Transcript
《瑜伽访谈》继续邀请朋友们来小院唠嗑😏
第二期嘉宾：Ero Xu，艾扬格瑜伽老师，专注顺位教学，被同学们称为可以上脱口秀的“话唠”老师。
让我们和Ero老师一起借助瑜伽体式探索自己，“向身体内部发射一个探测器”，欢迎收听～
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01:18 瑜伽口令：现场感、贴切度、针对性
- Ero老师被称为话唠老师：“话多，但没有一句废话”
- 老师的示范：建立学生对一个体式精准的第一印象
- 话唠的原因：从一个“硬人”练起，每一个位置可能都感受过，细致精分化的练习带来细致精分化的教学
07:56 下犬：「把脚踝插进骨盆！！！」
- 瑜伽口令：因地制宜、因材施教
- 身体的惰性 —— 需要用口令“刺激”一下 “唤醒”一下
“瑜伽练习其实就是意识层面的改变”
- 10:49 意识的限制：“我天生……” e.g. O型腿改善案例
12:20 艾扬格的理疗
- 和解刨学不完全一样（主要体现在肌肉和皮肤层面）
- 意识的细化和提纯：e.g. 坐角式：内腹股沟分为三段，每段的运动方向还不一样，分开运作……
体式的强度不在于动作多高难，或者多费体力，而是你头脑意识的投入强度 14:35 Ero接触瑜伽的故事
- 男人练瑜伽：大老爷们学劈叉去了？！
“瑜伽不仅仅是拉伸，而是你的意识到位了，身体的层面才会开始细化”
- 焕然一新的身体感觉带来的人生改变：“我决定研究一下”
22:09 扭转：「大脑不转，颅骨转」
- 让意识层面在扭转里面变得更平静（因为扭转压缩的身体空间，会压缩呼吸导致紧张）
- 「把背部的肌肉和背部的皮肤 分离！」
- 在你转不动的时候，去想让你的皮肤转，你的意念自然就能变得更细化，一下子感官会往里缩很多
24:10 头倒立：「先把大脑放在地上，再把头骨放在地上」
- 先把意识准备好 —— “先把大脑放下来，再把颅骨放下来，这样做的时候你就会变得特别小心，动作也会放慢，那呼吸也会变得有规律，你就会带着很细化的这种专注力再继续，这种体验感是不一样的。”
25:15「你不做 我的话就像玄学 所以 去做吧！」
- 把身体分层：「把你的大腿远离瑜伽裤」
- 在肌肉和皮肤之间 创造空间 —— 那是「空」元素的所在
- 练习就是一层一层地把身体分层
- 帕坦伽利的瑜伽经：简直像看PPT “能细化成这样！”
- 瑜伽老师「点名」的能力 —— 身体各部位被点兵点将
- 瑜伽老师的口令都是他自己的经历
28:01 瑜伽口令的温柔和凶悍
- 有些身体部位吃软不吃硬 —— e.g. 腹股沟，柔和点😏
28:40 战士一「手指甲盖往上提！」
29:58 如果你在体式里手臂都伸不直：你的平静是一种“假的平静”
30:56 战士二「让你的视线摩擦着手背 向远」
- 视线的改变：训练眼睛靠向后脑勺，视线穿透手臂；对胸腔空间的建立也会特别好
- 三角式时候的脱口秀口令：「为什么鹰会飞，鸡不会！」
- 目光如炬，但又不能瞪出来 —— 目光要表现出决心
33:51 激烈的体式最后的口令：“获得一个平静的头脑”
- 因为大部分时候我们的身体是惰性的，需要一些激性的练习，要不然“悦性”就是一种幻想
(tri-guna：ragas/tamas/sattva 三种能量属性：激性/惰性/悦性)
- 哈他瑜伽：通过身体层面的练习，获得智性层面、喜乐层面的练习
- 哈他瑜伽：现代人的身体问题，肌肉极度弱化，“身体越来越懒惰，头脑越来越疯狂”
- 如果物质层面（身体）是病态的，那在灵性层面也不可能达到灵性的健康和完美
38:14 吠陀「人生的四大目标」VS 瑜伽的教学需不需要“降维”
- 有的放空只是一种逃避
- 获得智慧去区分两者的差别（接受不能改变的，努力能改变的）
- 身体需要打磨才会有知觉，有一定的观察力才能够去和身体对话
- Ero的课：对身体细节的知觉“上不封顶”！
- “往身体的里面发射一个探测器！”
46:36 “苦哈哈”课堂里的“哈哈”
- 双角式：「别让你的脚和砖的关系像狗血偶像剧」
- 退出体式：「别嘶嘶 快下犬！」
- 什么是瑜伽的优雅
49:25 如果学生很抗拒这样的练习怎么办？/ 学生听不懂口令怎么办？
- 学生的训练内容之一：做更适合自己的版本
- 口令对学生的干扰
- 潇洒口令：「感受不到 那就忘了他」
——————— 口令外的分享 ————————
52:19 艾扬格瑜伽练习的顺位原则
55:41 Yan：艾扬格瑜伽老师无证可搬，是“一辈子的老师”
59:27 瑜伽教学的原则 教你会的东西，模凌两可的东西要先拿自己做实验 1:00:54 为什么坚持用梵文体式名
——————— 福利环节 ————————
01:04:22 坐姿调整
⚠️ 建议找个安静的地方，坐下，享用纯享版「Ero老师坐姿口令」🧘♀️
