Episode #153 ... The Frankfurt School - Walter Benjamin pt. 2 - Distraction
2021/4/1
Philosophize This!
主
主持人
专注于电动车和能源领域的播客主持人和内容创作者。
本
本雅明
本雅明认为，技术进步深刻地改变了人类的感知方式和主体性。在口述传统时代，人们集体接受故事，故事在传播中不断变化。印刷术的出现导致小说成为一种个体化的阅读体验，促进了专注和思考能力的发展。然而，电影和广播等大众传播媒介的兴起，使得艺术品可以大量复制，人们的感官体验也发生了变化，注意力分散成为常态。本雅明将电影比作现代公民的训练场，它是一种集体性的观影体验，但这种体验是注意力分散的。他认为，艺术品的机械复制改变了艺术家的创作理念，艺术家需要考虑利润和可复制性。艺术商品化改变了艺术家和观众之间的关系。在现代都市生活中，人们不断受到短暂的图像、声音和气味的影响，处于持续的注意力分散状态，专注和思考变得困难。本雅明认为，注意力分散的大众通过习惯而不是深思熟虑来理解世界。他担忧通过电影等媒介向大众传播资产阶级意识形态，但也肯定了新技术的解放潜力。他认为，电影等大众传播媒介与被动观看相结合，可能会强化特定政治意识形态，资本主义背景下，电影的资助者会选择有利于自身利益的影片。他认为，注意力分散、艺术品机械复制以及大众传播技术共同导致了法西斯主义的兴起。历史上艺术通常与宗教或传统联系在一起，而现在艺术可以被批量复制和销售。艺术的意义可以被任意解读，大众成为艺术的评论家。艺术从“仪式性艺术”转变为“展览性艺术”，并具有内在的政治性。新技术使得艺术的政治化和大众传播成为可能，这为法西斯主义提供了武器。现代社会不再是深思熟虑的政治时代，代议制民主面临危机，权力者可以直接与大众沟通，代表人物的作用被削弱。政治领袖的光环也逐渐消失，他们可以直接与大众沟通。大众通过屏幕上的图像可以直面自身，更容易认同自身为大众群体的一员。屏幕上的图像可能会塑造大众的主体性，导致大众生产的社会存在。电影和电视等媒介容易被用于政治戏剧或宣传，不同的拍摄角度会呈现不同的图像，而大众看到的只是被设计好的图像。在社交媒体上，信息传递缺乏细致的观点，只传递意识形态。权力者通过简短信息向大众传递信息，这并不理想。法西斯主义试图组织新无产阶级大众，同时保持财产关系不变。技术影响着人们的方方面面，本雅明指出随着时间的推移，人们体验的可沟通性越来越弱。一战士兵回国后难以表达战争经历，这体现了技术对沟通的影响。现代技术可能会对人们的沟通能力产生类似的影响，导致人们难以分享自身经历。
Deep Dive
Walter Benjamin's work, particularly his focus on the impact of technological innovations on human sensory experience and subjectivity, remains highly relevant today as new technologies continue to shape our interactions with reality.
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