cover of episode 222. The Downfall of the Mughals (Ep 3)

222\. The Downfall of the Mughals (Ep 3)

2025/1/21
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Empire

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People
A
Anita Arnon
W
William Dalrymple
Topics
@Anita Arnon : 奥朗则布是印度历史上最具争议性的人物之一,他的统治既有其积极方面,也有其消极方面。他的一些政策,例如对印度教寺庙的破坏和对印度教徒的歧视性政策,是无法否认的,这些政策激化了宗教矛盾,加剧了社会动荡。然而,我们也应该看到,奥朗则布并非一味地残暴,他有时也会保护婆罗门,资助印度教和耆那教机构,甚至任命印度教贵族为官。奥朗则布的统治风格在其执政期间也发生了变化,他早期相对宽容,后期则变得更加严厉。总的来说,奥朗则布是一个复杂的人物,他的统治对莫卧儿帝国的兴衰都产生了深远的影响。 @William Dalrymple : 奥朗则布的统治是莫卧儿帝国由盛转衰的转折点。他与父亲沙贾汗的关系非常糟糕,这可能影响了他的性格和统治。他残忍地对待家人,甚至杀害了自己的兄弟,这反映了他冷酷无情的一面。他的统治导致了拉其普特-莫卧儿联盟的瓦解,这削弱了莫卧儿帝国的军事实力。此外,他对印度教徒的歧视性政策激起了印度教徒的强烈反抗,例如马拉地人的起义。奥朗则布在德干地区的长期战争耗尽了莫卧儿帝国的资源和力量,最终导致了帝国的衰落。他的失败为东印度公司的崛起和英国对印度的征服创造了条件。如果达拉·舒科赫赢得王位继承战争,印度的历史可能会有所不同,英国可能不会征服印度。奥朗则布的统治是一个警示,说明一个统治者的政策和行为如何影响一个帝国的命运。

Deep Dive

Chapters
This chapter explores the divisive figure of Aurangzeb, his controversial reign, and the impact of his policies on the Mughal Empire. Historians debate his legacy, with some attempting to rehabilitate his image, while acknowledging his ruthlessness and religious intolerance.
  • Aurangzeb's controversial legacy and the strong feelings associated with his name.
  • His puritan policies of religious intolerance, including forced conversions and the imposition of the jizya tax.
  • The debate among historians regarding the extent of Aurangzeb's cruelty and bigotry.
  • The thought experiment exploring the possibility of a different outcome if Dara Shukoh had won the war of succession.

Shownotes Transcript

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您好,欢迎收听由我和阿妮塔·阿农主持的《帝国》节目。还有我,威廉·杜伦帕尔。现在,在这场穿越莫卧儿历史的接力赛中,我们现在来到了接力棒传给奥朗则布的时刻。我可以说,我的意思是......

威廉,我们能否聊聊这个名字本身是多么具有争议性?因为首先,我们说奥朗则布。每个人都认识他为奥朗则布,这是他的王子名。我们费了很大的劲才说出胡拉姆,他很快就会成为沙贾汗。奥朗则布并没有一直是奥朗则布。他成为了皇帝阿勒姆吉尔。但是人们并不称他为阿勒姆吉尔。他们仍然称呼他为奥朗则布,就好像这是一个降级或侮辱一样,说,看,让我们继续称呼他为奥朗则布吧。因为人们对这个人、这个名字和这段历史有着如此强烈的感情,如此强烈的文化感情

如果你愿意的话,对这个人、这个名字和这段历史?绝对的。我的意思是,在许多方面,他都是印度历史上最令人憎恨的人物,也是最被妖魔化的人物。这么说并不算太夸张。而且,我认为,仅仅三四年以前,英国人在新德里为他命名的道路才被改名为阿卜杜勒·卡拉姆,一位最近的总统的名字。所以新德里不再有奥朗则布路了。而且

我认为,这其中很大一部分原因是,尽管他传统上一直被视为一个残酷而偏执的家伙,他被认为应对破坏寺庙、杀害锡克教的一位伟大古鲁负责,我们将在本集的后续内容中更详细地介绍这两件事。按照这些事情的惯例,历史学家总是反对上一代历史学家的解释。

而且,像奥黛丽·特鲁什卡这样的人最近也努力以某种方式重新镀金他的形象,说他并不像人们一直认为的那样坏。而且仅仅是对这些的反应,我的意思是,对这种说法产生的强烈反弹是巨大的,不是吗?没错。而我个人的观点是,他当然,我认为,比他那种长着角的恶魔形象的流行形象要复杂得多。

会说出来。你可以找到证据表明,在某些时候,他确实保护过婆罗门,他确实向赞助印度教和耆那教机构捐赠了一些礼物,他确实增加了宫廷中印度教贵族的数量,而且他经常会,例如,向印度教占星家和医生咨询。我仔细阅读了这些材料,并且

研究了修正主义的观点,但我认为,归根结底,他是一个相当冷酷、无情和令人不快的人物。他很难让人喜欢。

甚至喜欢。你不能否认,我的意思是,即使是新的历史著作也没有否认强迫改宗,你知道,改宗或死亡,夷平寺庙,对非穆斯林征税,即吉兹亚税,对印度教商人的处罚比对穆斯林商人更重,所有这些事情。但我确实在一些较新的著作中看到的是

但那是当时的状况。人们就是这样做的。情况就是这样。这能为其开脱或解释吗?好吧,正如我们在本系列节目中看到的那样,这不是阿克巴的行为方式,也不是达拉·舒科的行为方式。而我的理解是,这显然是巨大的,莫卧儿帝国从巴布尔到巴哈乌拉·沙扎法尔当政的时间,这与伊丽莎白一世到扎法尔的时间相同。

维多利亚女王。这是一个巨大的方式,300年的历史,在这段时间里发生了许多不同的事情。但是,是的,他是一个很难让人喜欢的人物。他是一个脾气暴躁的人物。而且有一种感觉,他......

关闭了许多大门。我对莫卧儿帝国的理解是,阿克巴尤其找到了一种方法将拉其普特人纳入自己的势力范围,而且在许多方面,这是一项拉其普特-莫卧儿联合的努力。拉其普特人从中获益匪浅。当你来到拉贾斯坦邦时,斋浦尔和乔德普尔的宏伟堡垒是在这个时候建造的,比卡内尔和许多其他拉其普特中心也是如此。

来自莫卧儿统治下印度其他地区的战利品。所以当你来到比卡内尔时,你会看到从德干的艾哈迈德纳加尔带走的所有手稿。通过使帝国成为一个使拉其普特人富裕起来并由拉其普特人负责军队的东西,实际上

阿克巴非常巧妙地创建了一个合资企业,这就是你用现代语言来描述它的方式。我认为奥朗则布做了很多事情来破坏这一点。此外,我的意思是,在你对你的家人很糟糕的时候,从一到混蛋的范围内,我们已经讨论过这个问题了。在继承权中发生过很多家庭屠杀。但对我来说,而且你比我更了解这段历史。

但奥朗则布的残忍程度和对残忍的沉迷程度,以及他如何处置,首先是达拉·舒库尔,我们在上一集中谈到了他,一种令人震惊的羞辱和残忍的行为,他让他坐在那里,对于那些可能没有听过上一集的人来说,让他坐在脏兮兮的大象上,穿着破烂的衣服,以示羞辱,然后最终被处决。他以一种方式承诺,我的意思是,这可能并不例外,但承诺与他的兄弟穆拉德达成协议,然后让他要么被麻醉和失去能力,要么被关进监狱,然后在他鼓励下,如果不是直接挥舞着剑的话,在稍后的日期被杀掉。还有,我的意思是,你提到了德格巴德尔,我们稍后会谈到这一点,

但对我来说,他所使用的残酷和酷刑的故事令人叹为观止。但我的意思是,它们是例外的吗?我的意思是,这就是我所问的。我认为它们并非例外。不,我不同意你的观点。我认为它们存在,而且是真的。但我认为,例如,沙贾汗在他继承权的战争中同样血腥。一个兄弟,两个侄子,三个堂兄弟。我的意思是,对他来说,这是一个谋杀的购物清单。对我来说,奥朗则布与众不同的是,他设法疏远了印度教臣民和印度教盟友。

而且,你第一次在拉贾斯坦邦、马尔瓦和斋浦尔发生大规模叛乱。在我看来,这非常清楚地破坏了阿克巴用来

创建拉其普特-莫卧儿项目的合资企业。当你观察莫卧儿帝国的大型战役时,通常征服孟加拉的并不是莫卧儿军队。他们是在曼·辛格的领导下,或者是在贾伊·辛格的领导下,或者是在斋浦尔或乔德普尔的领导人的领导下。这在奥朗则布时期结束了,结果是帝国的瓦解。

而最终的结果是双重的,马拉塔人的崛起,我们将在本集中详细讨论。之后,大门向东印度公司敞开,一家英国营利性公司,当时世界上最富有的公司,

设法利用当时印度存在的内部分裂。通过向耆那教和印度教放债人借钱,它组建了一支主要由印度士兵组成的雇佣军,占90%

并利用它来为公司的利润而征服。所以一个思想实验,这个思想实验,我们应该停止展望未来,我马上就要停止了。但这里的思想实验是,如果没有奥朗则布,可能就不会有英国政府

征服印度?我的意思是,你会走那么远吗?好吧,我知道我们上一位嘉宾苏普里亚·甘地对此提出了异议。但多次提出的经典思想实验是,如果达拉·舒克拉赢得了继承权战争,并且让印度教徒和穆斯林团结在一起,那么你不仅不会有东印度公司的崛起和他们所利用的分裂,而且你也不会发生印巴分治。嗯。

你可以对此做一个非常清晰的论证。这已经过时了。今天的学者,例如苏普里亚,在某种意义上认为这是要反对的正统观点。但我认为有很多话要说。好吧,让我们深入探讨一下。让我们深入探讨一下。所以看,

提醒你达拉·舒库尔的死。那么,我们也许应该从1658年7月31日奥朗则布的加冕典礼开始。这不是他唯一的加冕典礼,对吧?这是奥朗则布在取名阿勒姆吉尔时举行的两次加冕典礼之一。告诉我们关于1658年7月31日的这次加冕典礼,以及为什么会有两次

所以我曾经去过一个最初是美丽的莫卧儿花园的地方,他在那里举行了这个仪式。我去过几次。我第一次来的时候,它非常非常破旧的仪式。

你必须穿过这些旧凉亭的藤蔓,你知道的。我们说的是沙利马尔花园,对吧?曾经是莫卧儿帝国骄傲的乐园。绝对的。在拉合尔仍然完好无损的沙利马尔花园,你和我曾经一起去过。壮观。有喷泉和凉亭。这里曾经非常像那样,但今天却完全破败不堪。

英国人最初,或者更确切地说,东印度公司最初在德里时将其用作总部。像威廉·弗雷泽和查尔斯·梅特卡夫这样的人,我在我的书中多次谈到过他们,曾经和他们的女朋友住在这里。然后它被遗弃了。现在,几年前我回去的时候,它现在完全被这些新德里郊区相当大、富裕的新印度住宅包围着,如果你愿意的话。

花园已经被修复得很糟糕,现在比以前使用得更多了。它不再有那种荒凉、杂草丛生的感觉,但它确实有一种它以前没有的市政感觉,有秋千之类的东西,你可以做俯卧撑等等。

我的意思是,当时,贝尔尼尔,我们和米努奇一起谈论了很多,这两位四处游历的医生,如果你愿意的话,他们正在记录莫卧儿时期,他确实将查拉马尔描述为英俊而高贵,尽管不能与枫丹白露、圣日耳曼或凡尔赛相比。一个非常贝尔尼尔的描述。

但对他来说,这是高度赞扬。他实际上......尽可能好。它尽可能好。它不像我们做的那样好。但是奥朗萨布,我的意思是,我们对加冕典礼的进行方式了解多少?我的意思是,它是否受到了欢呼的人群的欢迎,这些人是被刺刀赶来的?我的意思是,它是如何运作的?不,我的意思是,他显然......贝尔尼尔说的一件事是,他显然非常不受欢迎。

达拉·舒科曾在德里,在某种意义上是继承他父亲的当地候选人。人们已经看到他在德里的羞辱。他们只是,你知道,正在从那件事中恢复过来,他们不喜欢。而且没有人喜欢它。正是德里民众的这种强烈反应导致奥朗则布派遣并杀死了达拉·舒科。这也有可能是他选择加冕的原因

在沙利马尔,它在城外。这是一个重要的观点。它是一个郊区花园,不在城墙内。

然后他定居下来。认识到奥朗则布的统治不是一成不变的这一点非常重要。他在一生中都在变化。开始时为真的事情到最后就不再为真了。首先,在他统治的开始,他在北方,从德里统治,占据着孔雀宝座。他的父亲仍然有效地没有被软禁,而是在阿格拉的宫殿里被软禁。

他和贾哈纳尔被锁在这套他自己建造的华丽房间里。沙贾汗可以从阿格拉堡边缘的塔楼眺望,欣赏他妻子的美丽泰姬陵。好吧,我可以和你分享一个故事吗?我的意思是,这是导游们讲述的故事。我们并不经常有导游。我认为那是很多年前的事了。我还很年轻。我认为我当时还没有工作,但我们确实参观了堡垒,

我们被相当傲慢地告知,哦,这些是皇帝被可怕的奥朗则布囚禁的房间,为了折磨他,景色并不完全在泰姬陵上。但他所做的是,他将库里南钻石镶嵌到窗框中,这是在我甚至考虑写书或甚至考虑库里南钻石之前的事。他将库里南钻石镶嵌到窗框中,这样他只能看到泰姬陵在里面反射的景象。

在钻石里,他永远也碰不到,你知道,只是为了让残酷变得更糟。但这确实表明,多么令人厌恶,我的意思是,一个残酷的人被这个故事弄得滑稽地残酷。我们确实知道,库里南钻石在1739年纳迪尔沙将其带走时仍然附着在孔雀宝座上。所以它并没有在沙贾汗在世时被移除。当奥朗则布坐在上面时,它就在宝座上。

我认为你可以对奥朗则布采取一种非常有趣的某种心理学观点,那就是他是一个不受宠爱的儿子。是的。在沙贾汗的信中......哦,上帝,你听起来像我。你听起来像我在做精神分析。我要坐下来享受你这样做,因为我完全同意。继续。沙贾汗正在给在德干的奥朗则布写信。奥朗则布是......

作为一个年轻人,正在努力奋斗,试图给他的父亲留下深刻印象,试图承担国家的敌人。他做得很好。他接管了比贾普尔和戈尔孔达州,莫卧儿人50、60年来一直在试图得到这些州。沙贾汗失败了,奥朗则布成功了。你会看到沙贾汗给奥朗则布的信件,这些信件远非

祝贺他作为一个年轻人。他告诉他,他做得还不够,或者他失败了。是的,他有点糟糕。你知道,你让我失望了。他尤其抱怨他没有送来足够的芒果、葡萄或石榴。或者他吃了一些应该送给他吃的芒果。还有香蕉。即使在他最伟大的时刻,这应该是奥朗则布最伟大的时刻,他也只是贬低他。他让他感觉自己很渺小。这实际上......

这是虐待。这是一种非常可怕的有毒关系。他长大后,这个年轻人展现了在战场上非凡的勇气,以及钢铁般的责任感和自律精神,在他成年后变成了一个相当悲惨的人,他结束了对绘画和音乐的赞助,尽管这在他的周围宫廷中仍在继续,与一些说法相反,而且他......

结束了像诺鲁兹这样的仪式,每个人都喜欢,新年庆祝活动。他坐在那里抄写古兰经,缝制头巾。缝制祈祷帽,是的,用他自己的手,而且每天非常明显地祈祷五次。正如你所说,明显是关键词。这些是公开的虔诚行为。而且我发现真正非常有趣的是,他寻求和平

获得麦加的橡皮图章。他几次给麦加的谢里夫写信说,你知道吗,我现在是合法的皇帝。

而他得到的回报是,你知道吗,背叛你的父亲不是伊斯兰教义。因此,谢里夫没有给他他想要的东西。在他死之前,他将拒绝给他他想要的东西。他再次试图用礼物来讨好谢里夫。这对他很重要。一个像父母一样的人物必须告诉这个男孩他做得很好,但他没有从谢里夫那里得到。

他祈祷得非常努力。他正在展示,你知道,向麦加送礼物。他关心他们对这件事的看法。或者某人,某人告诉他他做得很好,但他没有得到。他没有得到。我们需要抓住的棘手问题是,这在某种意义上是对他的主要指控之一,那就是破坏寺庙这件事。在流行的论述中,奥朗则布被认为摧毁了数百座寺庙。

包括马特拉和瓦拉纳西的一些非常重要的寺庙。答案可能是,我对此进行了深入研究,他摧毁的寺庙远少于人们普遍认为的。但他确实摧毁了很多。毫无疑问。而且他也确实支持一些寺庙和现金补助,但没有相应的答案。

绝对没有他祖先的那种大规模的。阿克巴时期发生的赞助。毫无疑问,你会得到,阿克巴本人不仅给予补助,而且他所有的印度教贵族都进行了一场大规模的寺庙建设热潮,这是自12世纪以来规模最大的一次。但这里的情况并非如此。确实有清真寺的建造。有一些紧缩措施

许多最神圣的偶像,例如,在布拉杰,与克里希纳相关的地区,都被转移了。

所以现在在斋浦尔城市宫殿里的偶像据说是在大约这个时期被转移的。纳德瓦拉的克里希纳像,这是印度最神圣的朝圣地之一,据说是在这个时候被转移以保护它。所以他拥有这种名声是有根据的。这不是一个历史神话,任何修正主义都无法真正改变与阿克巴时期以及大规模......

印度教-穆斯林项目以及这两个民族共同努力攻击德干共同敌人的感觉之间的对比。而且这种渴望将自己定义为与从未爱过你、从未给你任何赞誉并且不希望你接管的父亲截然不同。所以,你知道,而他的祖先们,他们喝酒

他们喜欢音乐和鸦片。他禁止所有这些。葡萄酒被禁止,大麻被禁止。你知道,他有一个非常严厉的统治,这与之前任何事情都不一样。

他做的事情就像,你知道,诺鲁兹的公开庆祝活动,你知道,我们谈到了,你知道,他的祖先在波斯新年得到他们的黄金重量。他只是用开斋节代替它,说,不,我们不再庆祝诺鲁兹了。这不是重点。语气发生了变化。你无法回避这一点。完全地。但也有,也有......

也有歧视,因为关于关税的事情,你可以通过它来追踪,那就是存在着两层种族隔离经济。你知道,如果你是一个穆斯林商人,你就不再需要缴纳关税了。但如果你是一个印度教商人,你就会缴纳关税,而且你缴纳的关税比以往任何时候都多。有趣的是,我们从没有参与其中的外国来源了解到,

阿克巴通过的保护印度教圣物的法律得到了严格执行。例如,在一篇葡萄牙耶稣会旅行著作中有一个故事,一群葡萄牙人去射杀孔雀,这是一种印度教圣鸟。

他们在阿克巴统治时期被捕,因为他们杀了一只孔雀。他们声称自己不知道,最终他们被释放出狱。但他们被捕是因为这项法律得到了执行。如果你杀死一只神圣的印度教鸟,你就会被关进监狱。所以,如果你是一个印度教徒,你不再觉得皇帝站在你这边。我认为,在这个时候,这是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,因为

像奥达特鲁什卡这样的阿兹拉恩历史学家指出,许多这样的清教徒立法,结束大麻,结束诺鲁兹,对印度教徒征收吉兹亚税,发生在奥朗则布已经在德干遭遇重大失败之后。我们需要首先谈谈他的德干战役。

因为他的大部分生命都花在那里。很早以前,他就离开了德里,去了德干。正是他在那里唤醒的抵抗精神,

这不仅导致莫卧儿人内部第一次遭受军事失败,而且在某种意义上,也导致他加倍努力,开始颁布越来越多的反印度教法令。我本来想说,你知道,如果我们正在做思想实验,我的意思是,德干战役,德干战役的年份是什么?提醒我们一下。自阿克巴时期以来,莫卧儿人一直在德干进行战役。贾汉吉尔和沙贾汗都磨练了攻击这些所谓的德干苏丹国的技能。这意味着......

一系列不同的城市,艾哈迈德纳加尔、比贾普尔、戈尔孔达,它们是独立的国家,是莫卧儿人的竞争对手,许多是什叶派,许多与什叶派波斯有联系。我们在之前的节目中谈到了萨非王朝。

这些人通常遵循这样的原则:我的敌人的敌人是我的朋友。他们是逊尼派莫卧儿人的敌人,结成联盟,这两个什叶派势力,都在印度的德干地区和波斯。奥朗则布于1679年最后一次离开德里,此后他再也没有回来。

他余生都生活在他以他名字命名的城市朗加巴德。所以,我的意思是,在我们谈到他的离开之前,我的意思是,在此之前有一个日期,对锡克教徒尤其重要,对旁遮普人来说也一样。而且我想说,如果我们正在做思想实验,这个实验可能很棘手。如果你看看一些历史书籍,它会说德夫·巴哈杜尔的处决成为锡克教古鲁之一。现在,背后的故事。所以德夫·巴哈杜尔是一位非常受尊敬的锡克教徒。

锡克教徒拥有很大的权力,不喜欢吉兹亚税对他的同胞的影响。他谈论它并反对它。他谈论宗教自由非常重要。然后,当克什米尔的婆罗门来到他面前时,发生了这个关键时刻,他们说,看,我们被告知我们必须改宗。奥朗则布告诉我们,我们必须改信伊斯兰教,否则我们将死。这就是他给我们的选择。

所以他所做的是,你知道的,这是所有锡克教徒都会被告知的锡克教故事。他说,不,在我的尸体上才会发生这种事。即使,你知道,锡克教徒也批评印度教徒,他们不喜欢他们的偶像崇拜。但他说道,

实际上,因为每个人都应该自由地以自己的方式进行崇拜。如果他能让我改宗,那么我会说,那么他就能让你改宗。但如果他不能让我改宗,我会和他达成协议,他将无法让你改宗。他来到奥朗则布的宫廷,并向他自首,说,好吧,我相信其他人和平地实践自己信仰的权利,并且

如果你不能对我这样做,而且你不应该对我这样做,那么你不能对他们这样做。作为回应,我的意思是,这些故事在待遇的野蛮程度上有所不同,但他有点囚禁了人们。他喜欢在他面前受折磨的人。他自己也受了折磨。最后,他因胆敢反抗奥朗则布而被处决。据说在德里的一处地方,现在那里有一座古尔德瓦拉,这是

为了纪念它而建造的。他现在是锡克教的古鲁。他的处决日期,11月24日,仍然被纪念为一位伟大英雄的日子。现在,再说一次,从事实的角度来看,

其中一些关于酷刑持续时间的描述受到了质疑,但他确实被处决了。谁在他面前受了酷刑,但他被处决了。甚至他在哪里被处决,但他被处决了。所有这些事情都成立。这些是人们争论的事情。但因此,锡克教徒对奥朗则布怀有绝对的刻骨仇恨。这种仇恨持续至今。直到今天。我的意思是,你刚才提到了他的名字,这让人......

们愤怒和暴怒,他们都会向你引用特胡格巴杜尔的殉难。但我设计的思想实验是这样的,如果那件事没有发生,如果他没有像这件事之后那样激怒锡克教徒,那么当东印度公司或英国人到来,有时会招募诸侯国的马哈拉贾站在他们一边,因为他们声称自己是最终会镇压奥朗则布及其同类的人,并且

这可能不像后来那样有影响力。我不知道。这是一个思想实验。如果你愿意,可以忽略它。但我只是说这是一个重大的事件,他尤其对锡克教徒来说是一个巨大的妖怪。而且你知道,

旁遮普邦的印度教徒,因为克什米尔教士是整体上请求他帮助的人。所以我们现在也许应该休息一下,休息之后,我们将看看来自德干地区的那群人,他们因将莫卧儿帝国推翻并击败奥朗则布而受到赞誉,那就是由他们的领导者希瓦吉·邦斯利领导的马拉地人。音乐

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欢迎回来。就在休息之前,威廉告诉我们,这些德干战役绝对是奥朗则布统治遗产的核心。让我们谈谈,我的意思是,你几次提到了他的名字,希瓦吉。你能告诉我们他是谁吗?因为他也被称为印度的伟大马拉地人。他现在在莫尔蒂的影响力比以往任何时候都大,我可能会建议。是的。我的意思是,当你来到孟买时,不仅机场

以他的名字命名,但以前是威尔士亲王博物馆的博物馆现在也以希瓦吉的名字命名,火车站也是如此,以前是以维多利亚女王的名字命名的。所以他是孟买地区的大英雄,马拉地人,也就是那个地区的人民,记得他是将他们从奴隶制中解放出来的人。

我一直认为这完全是现代的观点,是现代民族主义的观点,可能起源于20世纪,但事实并非如此。当你阅读18世纪和19世纪的马拉地资料时,即使在那时,他们也认为希瓦吉是从莫卧儿压迫下解放出来的人。它从很早的时候就存在了。

所以马拉地人是农民,也是居住在印度西海岸西高止山脉的土地所有者,那些从阿拉伯海升起的戏剧性山脉。

现在,在奥朗则布的德干战役之前,在他攻击比贾布尔和戈尔孔达的伟大德干苏丹国之前,马拉地人正在比贾布尔和戈尔孔达苏丹的领导下充当游击袭击者。而且是......

结束了与马拉地人某种程度上和谐共处的比贾布尔和戈尔孔达独立苏丹国,这是捅了马蜂窝,奥朗则布无意中将这些人释放出来对抗他。希瓦吉·博斯利是一位有魅力的马拉地印度教军阀,英国历史学家过去称他为。今天,他被认为是最终的印度教国王。

他开始对莫卧儿军队发动袭击,在他看来,占领了德干。

他们使用这些游击战术。他们不像在王位继承战争中那样直接攻击军队。他们攻击交通线。我们以前见过,图森·卢维图尔对抗强大的法国军队和强大的帝国军队,只是骚扰中间的补给线等等。这非常类似于那种事情。在你继续讲述他们所做的事情之前,我的意思是,人们当时对他们非常不屑一顾,你知道,他们可以

回顾并悔过他们的言辞,他们低估了他们。所以你有一位莫卧儿编年史家说,马拉地军队中的大多数人没有显赫的出身,农民、木匠和店主在他们的士兵中比比皆是。你有一位英国伊丽莎白时代的旅行家,东印度公司的约翰·弗莱尔博士,称他们为赤身裸体的饥饿恶棍。所以每个人都低估了他们,因为他们没有力量、盔甲和闪亮的武器,但他们非常有效。他们很出色。正确。

切入部队中间,使他们的生活完全无法忍受。即使是弗莱尔也承认,尽管在他看来,他们是赤身裸体的饥饿恶棍,只配备长矛和两英寸宽的长剑,

他说他们无法在决战中击败莫卧儿人,但他们非常擅长出其不意地抢劫。所以这些人避免决战。但是一旦莫卧儿军队从一个地方转移到另一个地方,离开他们的堡垒城墙,

这支农民军队就会攻击他们。1664年,希瓦吉带领他们攻击古吉拉特邦令人难以置信的富裕莫卧儿港口苏拉特,这是一个远离马哈拉施特拉邦腹地的遥远地方。那时它甚至是钻石中心吗?那时它甚至是钻石中心。是的,即使在那段时间也是德国贸易中心。而且

一个超级富裕的城镇,到处都是仓库,所有来自对外贸易的钱都会到这里来,朝圣者也会从这里出发。

可能是印度最繁忙的港口。1664年,令莫卧儿人极其惊讶和震惊的是,这支农民军队从农村出来并洗劫了它,从仓库里带走了所有的钱。他们在1670年和1677年又做了同样的事情。这以前从未发生过。自从巴布尔时代以来,莫卧儿历史上从未有过这样的农民起义

这是一场漫长的消耗战。希瓦吉将自己塑造成奥朗则布的死敌。有一次,他投降并前往阿格拉,但他受到奥朗则布的非常糟糕的待遇。他被承诺光荣投降。

他受到如此糟糕的待遇,以至于他从阿格拉戏剧性地逃脱,并从堡垒中逃跑了。当他躲在毯子或罐子里时,对此有各种电影版本......我可以......其中一个故事已经被许多历史学家以多种方式讲述了无数次,但其中一个......

让我觉得好笑的是,他向奥朗则布做了自我介绍,奥朗则布让他与平民而不是贵族站在一起,这才是他应该待的地方。我的意思是,这是几对夫妇的事情,它一定来自宫廷编年史。这似乎是真的。我认为这不是一个,是的,这不是一个传说。不,不。所以这来自,你知道,这是有来源的。围绕这个的一些东西是没有来源的,但这是有来源的。我会告诉你关于这件事的。所以他被安排在平民中间。

他不喜欢它。他开始大喊这不是他应该待的地方。他甚至不会与奥朗则布接触。

因为这种轻蔑,他开始大喊大叫,他被从法庭上拖出来,与他的儿子一起被监禁。然后你就会有各种各样的故事,他们要么卷在毯子里,要么贿赂警卫,要么他打扮成乞丐出去,他的儿子打扮成他的妻子,只有九岁。他当时带着一个小儿子,他们逃跑了,消失在夜色中。但是,你知道,这是一个非常浪漫的部分。

他当着奥朗则布的面轻蔑地对待他,直到最后都反抗,就像邦尼王子查理从屠夫坎伯兰手中逃脱的故事对苏格兰人来说一样,这对马拉地人来说也是如此,而且也不接受我不是平民,我可能在你面前,你可能现在占上风,但我不会向你鞠躬,你给我应得的尊重,你可以看出为什么这作为一个民族主义人物是引人注目的,对吧?所以他逃跑了,他回到了......

德干,任何有机会去参观希瓦吉居住的山地堡垒的人必须这样做,因为它们是印度一些最壮观的地方。它们不在任何国际旅游路线中。我几乎不认识任何去这些堡垒的外国人,但它们是马拉地人从孟买上来的重要朝圣地。人们沿着这些山脉,这些陡峭的悬崖峭壁进行令人难以置信的跋涉。我的意思是,它们需要两三个小时的攀登。

它们非常壮观。我的意思是,它们是你将在世界任何地方看到的某些最壮观的堡垒。莫卧儿人不断试图围攻这些堡垒。然后,你知道,马拉地人从一个堡垒逃到另一个堡垒。希瓦吉于1680年去世。这场战役在儿子桑巴吉的领导下继续进行。然后在1689年3月11日发生了一个可怕的时刻,

桑巴吉被俘。他是希瓦吉的长子兼继承人,他被残酷地折磨了一周。他的眼睛和舌头被割掉。他的皮肤被老虎爪子剥皮,然后他被野蛮地处死。再说一次,所以这对很多人来说都是护身符。这是

糟糕的外交,除此之外,你知道,这是你,你认为这不是他的祖父会做的事情,或者会更精明一些,但他对希瓦吉的儿子采取了完全中世纪的做法,而且你知道,整个仇恨军队都被重新点燃了,他们憎恨你,他们看到了你对希瓦吉儿子的所作所为,这根本不行,到1700年

看起来桑巴吉死了,希瓦吉死了,奥朗则布现在是一个非常年迈的人,在德干战斗了25年,看起来他打败了马拉地人。他们占领了萨塔拉,这是首都之一。正如伟大的莫卧儿历史学家古拉姆·侯赛因·汗所说,驱逐了那个不安分的民族,迫使他们躲藏在隐蔽的洞穴和要塞中。

但有点像后来的阿富汗圣战者逃到山里一样,你知道,一支拥有重型军事系统的中央军队无法在山区对抗游击队。

莫卧儿人在这项试图粉碎这些人努力中实际上耗尽了他们的力量。马拉地人已被击败的印象很快就被证明是错误的。一系列的失败开始发生。当奥朗则布进入他的70多岁时?

当然,当他是一个非常年迈的人时,他开始怀疑自己已经制造了如此多的抵抗和如此多的仇恨,以至于帝国在他死后就会瓦解。奥朗则布老人写了一系列精彩的信件,这位清教徒作家

坚强无情的男人一生都在战斗,并在临终时意识到,他战斗得越努力,他就制造越多的抵抗。我很想读他临终时写给他儿子的信,因为这是一封相当引人注目的信。我的意思是,我一点也不喜欢奥朗则布,但他在他生命的最后时刻表现出这种

奇怪的自我认知。他说,我独自一人来到这里,我是一个陌生人。在权力中度过的瞬间只留下了悲伤。我并没有成为帝国的守护者和保护者。如此宝贵的生命被白白浪费了。上帝在我的心中,但我看不到他。生命是短暂的。过去已经过去了,没有希望

这是一封有力的信。

一个破碎的人。我可以问你一个问题吗?他脑子里在想什么,他认为25年是用来追捕马拉地人从一个堡垒到另一个堡垒,打垮你的军队并耗尽你的国库的好时间?这是一个好政策的标志,因为你认为他们可以......

团结起来反抗你,还是仅仅是痴迷,实际上没有人能对抗奥朗则布?我认为这是一个无法承认失败,并不断提高赌注,希望他的运气会改变的人。他就像一个在赌场输了一大笔钱,并继续在轮盘上押更多钱的人,每次他都输得越来越多,到最后

他知道自己没有更多时间了。他统治的人民现在如此分裂,以至于整个事情都会崩溃。在他死的时候,这是至关重要的事情,拉其普特人中,特别是马瓦(焦特布尔)和米瓦(乌代浦)发生了重大叛乱。

斋浦的拉其普特人,由贾伊·辛格领导,肯定有一种疲惫感。

他现在也是一个老人,在王位继承战争中支持奥朗则布,现在他可以看到他支持的是一匹非常糟糕的马。不过,这匹糟糕的马,我可以说,对莫卧儿人来说活到了非凡的年龄。他于1707年3月3日去世时,享年88岁。如果你看看白胡子老人的画像,其中有一些,一些为他画的缩影,他总是头朝

背弯着。即使是当时的肖像画,通常也会不遗余力地奉承。是的,奉承。他们给了他这个弯曲的背,这张悲伤的脸。拿着其中一个,我认为这只是......

你知道,实际上相当令人感动。他看起来几乎是盲的,因为他显然把古兰经举得很靠近他的脸,试图用他雪白的胡子和白色的衣服来阅读它,这时他总是穿着白色的衣服。但他们知道他被击垮了。人们画他,但他们并不害怕把他画成一个破碎的人。

再说一次,这是一个有趣的决定。他决定被埋葬。记住,他的父亲被埋葬在泰姬陵,这是最宏伟的。是的,偏心,并非有意。我的意思是,我非常喜欢这一点。对于那些没有听到的人来说,他似乎并非有意,因为中间的坟墓,就在中心,与泰姬陵一样对称,是为他的妻子准备的。这就像他最后时刻被添加进去一样,因为他位于妻子的旁边。他是一个附加物,是的。

因此,相反,奥朗则布总是反抗他的父亲,他的父亲从未爱过他,也从未认可他。他决定被埋葬在一个简单的坟墓里,向天空敞开,不在阿格拉,不在德里,而是在德干中心的昆达巴德,在那里他战斗,在那里他度过了大部分成年生活,试图并失败地将马拉地人控制住。在他死后的几年里,

你看到莫卧儿国家的权威开始瓦解。首先,德干很快就被马拉地人占领了。他们已经是控制着夜晚和农村地区的叛军。只有他们不控制的城市。但在接下来的几年里,他们也控制了城市。

在那之后你看到的是这种瓦解。一系列软弱无力的皇帝接替了奥朗则布。三位皇帝被谋杀。此外,还有一位首先被热针弄瞎。一位统治者的母亲被勒死,另一位统治者的父亲被强迫从悬崖上掉下来,骑在大象上。根据莫卧儿历史学家赫罗丁·伊尔哈巴迪的说法,这是我可爱的朋友布鲁斯·瓦内尔的翻译,

皇帝花了三年时间和财富试图摧毁马拉地力量的基础,但这棵树无法连根拔起。从巴布尔到奥朗则布,印度斯坦的莫卧儿君主制越来越强大,

但现在他的后代之间爆发了战争,每个人都试图推翻对方。君主对他的大臣和指挥官的怀疑态度,习惯性地超出其职权范围的干涉,短视的自私和不诚实,只会使情况变得更糟。混乱和腐败再也无法隐藏自己,曾经和平的印度国度。

变成了无政府状态的巢穴。这是一个非常有力的翻译,不是吗?这篇文章给了我书名的灵感。再次想起布鲁斯·瓦内尔,这总是令人高兴的。一个我从未在生活中见过的人,但我感觉我认识他。你从未见过他吗?从未见过他。他在这栋房子里住了20年。我知道,我知道。好吧,我住在瓦内尔楼。显然,当你占用你的顶层房间时。住在那儿。

当他拖走你所有最好的家具时,布鲁斯的空中花园。但是这种瓦解的想法,它是如此真实,你可以追踪它,因为所有莫卧儿总督都决定分裂并做自己的事情。所以那种团结,那种服从高级指挥的强大力量,不再存在了。不。有趣的是,在莫卧儿权力鼎盛时期,

莫卧儿皇帝非常聪明地调动他们的将军,调动他们的......是的,不要太舒服。是的,你永远不会拥有你作为贾吉尔获得的土地。它作为贷款和职位属于你。所以有点像英国驻巴黎大使不拥有......

大使的房子。很明显,这是大使居住然后搬走的地方。这是莫卧儿时期的大部分时间发生的事情。总督们四处流动,他们从孟加拉搬到古吉拉特,再到德干或克什米尔。但在奥朗则布之后,它变成了父子相传。你最终会在孟加拉和海得拉巴拥有这些世袭王朝。我用来描述这个的模型是想象一下你

是一面巨大的镀金巴洛克式镜子,你走到房子的三楼,然后把它从屋顶扔下去。这就是莫卧儿帝国的遭遇。在奥朗则布死后的10年、20年里,它碎成了一百万块。所有这些组成部分,所有这些游客现在四处游览的城市,乌代浦尔、焦特布尔、斋浦尔、坦贾武尔、海得拉巴,

穆尔希达巴德,所有这些都变成了独立的邦国。我认为我们必须在另一个系列中另一次讨论这个问题。因为当然,发生的事情是这种团结创造了真空

为东印度公司打开了大门。因为如果你有一个支离破碎的,如果你有一些自负的领导人,他曾经必须向代表他们所有人的皇帝负责,但这一次你可以奉承,也许可以与之交易,并承诺隔壁王国,你知道,如果你有碎片,你可以达成协议。如果你面对一堵墙,你就无法达成协议。

而且不再有战争了。正如你所说,它是一面破碎的镜子。正如我在开头所说,接下来发生的事情的怪异之处是如此非同寻常。一家上市公司,一家公司,一家由伦敦单一办公室运营的股份公司到来,并由少量英国人负责。

它创造了一个系统,由于不团结,它可以向印度教和耆那教放债人借钱,并招募95%是印度人的军队。士兵在当地招募,接受欧洲军事技术的训练,正是他们为这家公司征服了印度。这是历史上史无前例的时刻。

你可以说,我认为,非常清楚的是,奥朗则布的失败以及他打破了阿克巴创造的与拉其普特人和印度教徒的联盟的方式,为这场外国革命打开了大门。

东印度公司带来的掠夺和剥削。好吧,这是一个结束的好地方。而且只是想想,这位将成为最强大的皇帝的人却主导了这个300年帝国的最大削弱。这太迷人了,绝对迷人。直到我们下次见面,这是我,阿尼塔·阿南德的告别。还有我,威廉·达勒姆-普尔的告别。