Deep Dive
Shownotes Transcript
嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。在昨天上帝证实亚伦大祭司职位的神迹之后，上帝今天直接对亚伦说话。这很少见。上帝通常对摩西说话，再由摩西转告亚伦，但也有几次上帝直接对亚伦说话，而这是其中一次。
他制定了一些新规，并重申了关于祭司和利未人如何看顾会幕的现有规条。祭司亚伦和他的两个儿子要守护会幕内部靠近圣器的地方，利未人要守护会幕外部，不让任何人进入。上帝明确表示，如果利未人进入为祭司保留的部分，他们都会死。上帝告诉他们这一切，是为了避免他们在悖逆他时，他不得不倾泻的愤怒。
上帝也解释了他之前暗示过的事情。利未人将在以色列民中没有产业。没有土地，没有牲畜，除了上帝的应许——他会通过他的子民供养他们——之外，他们没有任何东西可以依靠来规划他们的未来。其他十二个支派将十分之一的收入——字面意思是十分之一的收入——献给利未人。利未人将这十分之一的收入的十分之一献给上帝，上帝说这应该交给祭司。
这是上帝为所有人制定的供应计划。利未人奉献他们的生命来服侍百姓，照顾他们，百姓则将他们的十分之一的收入献给圣所，照顾利未人。在第19章，我们得到了一些其他的律法，特别是关于死亡和事后洁净的律法。这很及时，不仅因为最近营地里发生了很多死亡事件，而且因为在接下来的38年里，营地里将有大约200万人死亡。他们需要知道如何处理。
第19章和第20章之间过去了很长一段时间，大约38年。我们快到以色列人在旷野时期结束的时候了，听到这个消息你可能会松一口气。但在这章中，当我们准备结束他们的时期时，发生了很多悲伤的事情。首先，米利暗死了。她是一位女先知，也是各支派中最受尊敬的妇女。
在她死后，人们遇到了另一个没有水的地方，他们再次抱怨。但对于大多数这些抱怨者来说，这可能是他们第一次抱怨。老一代人现在大多已经死了。即使他们继承了父母的抱怨，并且渴望他们几乎不认识的埃及，即使他们根本不认识，他们的抱怨也是真实的。没有水。
所以上帝告诉摩西和亚伦如何处理。去取杖，可能是亚伦先前在耶和华面前的杖，可能是约柜，然后带所有的人到磐石那里。然后，当他们都在看着的时候，对磐石说话，告诉它释放水。轻而易举，对吧？所以他们拿了杖，聚集了百姓在磐石旁，摩西告诉所有叛逆的人密切注意。然后他成为叛逆者，因为他击打磐石两次，而不是对它说话。
作为百姓的领袖，他让他的愤怒、沮丧，老实说，可能是他彻底的疲惫占据了主导地位。他此时已经120岁了，似乎这一代年轻人正在重复他们父母的错误。所以摩西无视上帝的话语，要么是随意地，要么是公然地。也许他甚至半开玩笑地认为这就是他以前做过的事情，而且有效，因为上次我们遇到这种情况时，在出埃及记17章，上帝告诉他击打磐石。
但这次的指示不同了，摩西犹豫了。上帝仍然给了百姓水，但摩西的悖逆和不信使他付出了沉重的代价。上帝通过对悖逆他的罪人仁慈来显明他的良善。但即使是轻微的悖逆也会有后果。结果，摩西和亚伦也被禁止进入迦南。当他们前往迦南的途中，他们需要经过以东。
我们有一段时间没有谈到以东了，所以这里是一个复习。以东人是以扫的后裔。他是以撒的儿子，亚伯拉罕的孙子，雅各的哥哥，所有以色列人的后裔都是雅各的后裔。所以以东人基本上是以色列人最近的亲属。摩西派使者问以东王是否可以经过他们的土地，他拒绝了。
这是一个合理的回应，因为即使是以色列人经过他们的公路而不是田地，也会消耗以东人生存所需的许多自然资源。所以以色列人不得不绕远路。像往常一样。更多内容明天再说。在我们今天的最后一段，亚伦死了，他的儿子以利亚撒接替他成为大祭司。你的上帝之光是什么？我注意到他的性格如此一致。
一次又一次地，我们不断看到他如何制定他的规条，他的子民违反了这些规条，虽然他们必须承担他们罪恶的后果，但最终他即使在这些后果中也是如此慈悲。从为亚当和夏娃穿衣但将他们逐出伊甸园，到让摩西继续带领百姓但将他逐出迦南。上帝呼召罪人进入他的家庭，然后他用他所拥有的东西工作。他的慈悲对我来说是一种安慰，因为我知道我自己的内心邪恶。
但是有了他赐给像我这样的罪人的智慧，这足以让我知道他就是喜乐所在。听着，我不假装理解分析、图表和算法是如何工作的。数字不是我的强项。我以谈论耶稣为生。我甚至不做数独。但我知道的是，如果你订阅这个播客而不是每天搜索和播放，就会发生两件事。首先……
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