"Are You Grateful to Be Alive?": More from ASU ft. George Janko
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查理在选举前不久与一位支持堕胎的无神论者在亚利桑那州立大学进行了精彩的对话。查理和乔治·詹科提出了一些引人深思的问题：他快乐吗？他内心平静吗？他感激母亲没有堕胎吗？他的回答值得倾听，还有来自亚利桑那州立大学学生的其他激动人心的问题。支持这个节目：http://www.charliekirk.com/support查看omnystudio.com/listener以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 大家好，今天我们带来更多来自亚利桑那州立大学与乔治·詹科的大学对话。今天就成为会员，members.charliekirk.com，members.charliekirk.com，来参加美国节，那是amfest.com，A-M-F-E-S-T.com，amfest.com，A-M-F-E-S-T.com。大家系好安全带，我们出发了。查理，你在这里所做的真是不可思议。也许查理·柯克就在大学校园里。我想让你知道，我们很幸运能有查理·柯克。

查理·柯克正在掌控白宫，伙计们。我想感谢查理。他是个了不起的人。他对这个国家的热爱和精神。他在建立美国历史上最强大的青年组织之一——转折点美国（Turning Point USA）方面做得非常出色。我们不会接受那些摧毁国家、毁灭生命的思想，我们将为全国各地的校园自由而战。这就是我们在这里的原因。

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你好，查理。是的，我非常期待来到这里。所以我想问一个问题。这是基于一个假设，如果可以的话。假设你得了一种疾病，而这种疾病可以很容易治愈，并且你有健康保险。你是一个纳税公民。你做了一切正确的事情。你当然有权利治愈这种疾病。可以说，你可以说“是”，只是为了清楚起见？是的。但是这种疾病会在九个月内消失吗？

这不是一个问题。只是如果你有一种疾病。我试图比你想要引导的方向更进一步。但当然，是的。你是在把疾病和怀孕的女人进行比较吗？不，我以前听过这个，但我不确定。我会给你一个怀疑的好处。好吧。你可能会同意，如果一个孩子得了病，我们有权尝试帮助他们。我们不想要他们的孩子。是的。正是如此。那么你能告诉我为什么一个被强奸并怀孕的孩子不值得堕胎吗？

哦，是的。好的。那么，首先，我有两个超声波检查结果。其中一个超声波是一个在强奸中受孕的婴儿。另一个超声波是来自一个充满爱的关系的婴儿。你能告诉我哪个是哪个吗？我会完全诚实。我不知道。请告诉我。好吧，你不能，因为他们都是人类。实际上，在这个观众中，有人是强奸受孕的。你能告诉我哪个是吗？我。是的，我会。

我很感激你实际上在四处张望。不，不，因为你不知道，因为在强奸中受孕的人实际上是与其他人平等的人。关键是，无论这个婴儿是如何来到这个世界的，杀死一个人类在道德上都是不正确的。

尽管这多么邪恶和可怕。好的，我还想继续，我是非常真诚的。我不是在嘲笑任何人。我是第二修正案的坚定支持者。我真心认为拥有武器的权利是绝妙的，因为如果有人闯入你的家，如果有人威胁你的生命，你当然会想要消灭他们以保护你的家人。这公平吗？是的，但婴儿不是你家里的入侵者。

即使是一个在分娩中会死去的12岁女孩？等一下。这是一个不同的问题。所以问题是，记住，我的回答，你提到的那个Jubilee视频，是这样的，如果——我从未看过那个视频，但好的，继续。好的，但这已经被很好地记录下来了，我对它的看法。如果这个女人或12岁的女孩能够活下去，那么婴儿应该被生下来。现在，请注意，堕胎在任何情况下都不是为了拯救母亲的生命而医学上必要的，句号。

然而，剖宫产是医学上必要的，这是一种在羊膜囊发生并且婴儿的头部充满液体时对女性或婴儿进行的医疗程序，对吧？所以我只是想理解，如果一个12岁的女孩的生命没有危险，你应该尝试拯救所有相关的生命。这是立场，即你不应该试图消灭未出生的婴儿。

因为那仍然是谋杀。然后让我问你另一个问题。在生活中，做一些邪恶的事情在邪恶之后是否可以？

我会说不。我会说我是某种程度上，我相信约翰·洛克的工作。我相信所有人类生来都是善良的。所以我相信，如果你读过《俄瑞斯忒亚》，这是一个希腊故事，其中暴力必然导致暴力，斗争和斗争不会带我们走向任何地方。你知道那本书是如何结束的吗？它以雅典娜，智慧女神，将民主带给人民，让每个声音被听到。那真是太美好了。我们完全同意。因此，一个邪恶、可怕、无法言喻的行为发生了，有人被强奸，这很少见，导致怀孕。因此，继续这种邪恶的循环不是道德上正确的事情，对吧？

那么现在将其应用于自卫论点。有人闯入你的家，开始殴打你的儿子。你不会开枪吗？等一下。这不是同样的事情。让我给你另一个论点，如果在那种情况下有一个无辜的生命——让我这样说。如果有人闯入我的家，突然那个家伙胸前绑着一个婴儿，我不会开枪。你会吗？不会。

不，因为我认为有某种功利主义的论点。好的，那么我们达成一致。但，但，但，你说的是“婴儿”这个词，而不是“命题”。

道德上的区别是什么？你熟悉IUD避孕法吗？它如何在受孕后消灭胚胎？你是指铜IUD还是传统IUD？有两种类型的IUD。你在其他Dean Winters视频中提到的那个，我确实看过。是的，所以再次，那可能不是。所以铜，它几乎杀死所有精子。有一种IUD，但IUD并不是一种堕胎药。

所以你支持避孕吗？嗯，个人来说，不太支持。但在社会上，当然是的。我的意思是，这些是个人决定与社会决定之间的区别。但我想你说的问题是，胎儿和婴儿之间的道德区别是什么？

我也很抱歉我跑题了，但我想问你哲学上，是什么将你，查理·柯克，与动物区分开来？我们是会说话的生物。正是如此。我完全同意。我知道，我在本质上是亚里士多德主义者。太好了，我也是。你是个机器人。

然而，仅仅因为一个生物不能说话，并不意味着他们不再是人类。正是如此，因为我实际上是想澄清。你更倾向于说是理性，或者有人甚至可能会说是经验？但这不仅仅是这样。我相信还有更深层次的东西，灵魂是你理性的外延。

但如果我说得对，这必须在实践中完成。例如，这实际上让脑科学家们感到困惑。我们不知道意识在大脑中的位置。非常真实。因此你知道你的东西。我们不知道意识在哪里，这让神经科学家们感到疯狂。当某人被认为是脑死亡时，大脑——这是一个惊人的故事。一个11岁的孩子在一次可怕的车祸中被称为脑死亡，突然一年后她来了月经。你会想，等等，我以为她是脑死亡。

当我们切开一个脑死亡者的手臂时，他们的肾上腺素会增加。一个脑死亡者，如果一个亲人开始走近他们并与他们交谈，他们的心率会增加。因此，即使可能没有脑电波，还有其他东西能够与超越理性的外部世界进行沟通。这有道理吗？当然。我认为这是什么的谜。我认为这是灵魂。但我会说这是行动，不是吗？这是行动和经验。不。不。为什么不？这比这更多。好吧——

让我更深入地思考我们所说的。更进一步。我是说，我真的不相信一个人是一个人，直到他们采取行动，直到他们有思想。你说在子宫中生长不是一种行动。哦，抱歉。我没听到。难道在子宫中生长不是一种行动吗？不。但是让我问你一个问题。当我儿子出生时，他一岁时有什么行动？他开始哭。好的，所以你认为那是一种行动？

所以让我问一个问题。当我儿子12周大时，他在我妻子的子宫里踢腿。那是一种行动吗？当然。这就是我刚才所说的。是的，我知道。好的，好的。是的，但——当然。你让我想到了。 我想，哦，也许——不，不，但所以——当然。我举起手。让我更进一步。当我女儿在我妻子的子宫里，大约25周时，会认出我的声音并推到她的肚子上。那是一种行动吗？当然。绝对。因此值得道德保护吗？是的。

但如果母亲的生命处于危险之中，再次强调，让我们非常清楚。那是极其罕见的，堕胎在任何情况下都不是为了拯救母亲的生命而医学上必要的。还有其他程序可以拯救母亲的生命。例如，如果你怀孕26周，子宫壁破裂，这是一件严重的事情，他们说堕胎是唯一的解决方案。不，你可以通过剖宫产（剖腹产）将婴儿生下来，这不是堕胎。

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让我们把这个非常黑暗的想法放在一边。强奸是一件可怕的事情，这是一个艰难的对话。但它确实发生。我很抱歉。但你是对的，绝对如此。但让我们先把这个放在这里。但是如果这个女人完全健康，你觉得她有权——如果她能够健康地生下婴儿——

你认为她有权杀死那个婴儿吗？那是女人的选择。我是个男人，我不能为她选择。现在，我可以问你一个问题吗？如果，天哪，你爱上了一个女人，她怀着你的孩子，而你全心全意想要这个孩子，你梦寐以求这个孩子，而她有权走进这栋建筑，带走你的儿子，你不觉得这很伤人吗？不特别，因为这是她的决定。

好的，但我想回到你身上。所以，你说行动决定道德价值。到什么程度它才成为一个人？在它出生之后。所以，但再说一次，所有在子宫中的行动，踢腿等等，那仍然不是人。即使它有人的DNA，人类的经历，人的心跳，人的脑电波。这里有位可爱的女士想快速发言。是的，当然。我只是想问你。你说在出生之前它不是你的孩子。这是否意味着你认为在子宫里它可能是别人的，出生后才变成你的？不。

我不想激怒你，但我看不出这有什么相关性。对不起。让我专注于他，如果可以的话。我只是想确保我们在道德上是清晰的。为了使你的思维方式正确，你说你是个男人，你没有权利说。为什么母亲有权对婴儿说话，如果这不是她的DNA？因为它……抱歉。它恰好在她体内？不，因为它是她的身体。

不，这是另一个身体在她的身体里。不，这是她的身体。好吧，不，婴儿的DNA是不同的。所以实际上这不是她的身体，因为你的DNA不是你母亲的DNA。它是独立的脱氧核糖核酸。它不是母亲的克隆。它是母亲的后代。再说一次，我看不出这一点。不，但你一直在说这是她的身体。婴儿实际上不是她的身体。它通过脐带附着在她的身体上。

那么，好吧，如果这两个实体是分开的，那么我可以开枪打一个孕妇，婴儿会没事吗？好吧，不。一个是暂时依赖于另一个。和我现在的一岁孩子没有什么不同。如果你来杀死我们家里的所有人，我的婴儿在两天后会饿死，没有人喂它。那么这在道德上有什么不同？

那么，为什么一岁的小孩可以获得道德保护，而十周大的小孩却不能？因为一岁的小孩不能杀死自己的母亲。

不，但请记住，把这一点从方程中去掉。假设妈妈没事。不，我不想这样。抱歉，我不是想不尊重，但这就是事实。你认为多少次？分娩是痛苦的。分娩是最……女人在分娩时尖叫、出汗，四处都是血。这不是一件好事。从我的角度来看，似乎撒旦已经俘获了你的心，最美丽的……

女人经历的最美丽的事情就是分娩。如果你问我妈妈她生命中最美好的日子是什么，那就是分娩。那是你的观点。那不是一个真实的观点。我认为是否分娩是好事取决于女人，因为我不是那个分娩的人。

对，再次强调，但只是为了结束这个，我们会不断循环。你和支持堕胎者在子宫中应用的道德维度不能应用于生活的其他领域。那么，母亲杀死她一周大的孩子可以吗？当然不，我们会这么说。你不是刚说过这不能应用于生活的其他方面吗？但我开始这个论点时说，如果你需要某种东西的治疗，而医生拒绝给你，那将是一个不道德的行为。你同意我。是的，但消灭一个生命不是治疗。

而且你还说如果她没事，那就没事。真的吗？好吧。我，最后一个问题。你感激你的母亲没有堕胎你吗？呃，不特别。你不会活着。可以问你一个问题吗？当然，请问。你快乐吗？

你心里有平静吗？不，我没有。好的。我为你感到难过，兄弟。我认为现在的第一步是给你爱与平静。然后你就能理解我们来自何方。因为我爱你，兄弟。我很高兴你在这里。谢谢。我也爱你。抱歉有一段时间。但我可以结束一件事吗？当然，你们都认为对孩子来说，最好的事情是被抚养在一个充满爱的家庭中。是的。阿门。抱歉。好吧，给孩子最好的事情是给他们生命。

所以你会同意孩子在一个每晚都被打的虐待家庭中生活吗？不可以，但等一下。生命与死亡，我们选择生命。你不能把环境作为谋杀这个生命的借口，句号。故事结束。因此，澄清一下，你同意孩子在一个虐待家庭中长大吗？不，我不同意。我是说，如果你被给定一个二元选择，如果你说，查理，一个孩子将在一个艰难的环境中长大，你想现在就杀了他吗？

答案是否定的。我会问我之前问的同样问题。如果你有一个婴儿，或者你认为如果医生打电话说，嘿，你的儿子将会有唐氏综合症，我是否应该能够基于这个信息进行堕胎？那是女人的选择。我认为……

我认为这是一种优生学。如果突然你基于一个生命是否没有像你一样高的智商而终止它，那就是优生学。这是推测。同样的论点可以应用于一个强奸受害者的胎儿。无论如何都是女人的选择。不，我知道。你是对的。对。说这是女人的选择。不，你在说女人的选择是我们如何走到纳粹德国的同样道德范畴。

这就是同样的事情。这是非人化的语言。就是说他们不是人。他们不值得保护。只是某人的选择。无论他们被消灭与否都无所谓。他们反正会过得很糟糕。我们必须进行道德辩论，即使这很困难、痛苦，并且有挣扎，生命是美丽的，生命是值得保护的。即使在一个虐待的家庭中？是的，即使在艰难的环境中。这根本不是借口。我可以问你一个问题吗？你在一个虐待的家庭中吗？

不，我在一个非常充满爱的家庭中，但我非常关心女性权利和LGBTQ权利，我相信这些权利正受到威胁。什么是女人？我看不出这个问题的相关性。你说你关心女性权利。我想确保我们在谈论同一件事。什么是女人？一个认同为女人的人。

对。但所以等一下，这不是一个定义。这就像说咖啡杯是看起来像咖啡杯的东西。你必须给我一个客观的女人定义。不，那是第一步。亚里士多德，一个沙发就是一个沙发。我们进入第一步。你最终会问，这是什么？这是什么？这是什么？从根本上说，你唯一的答案只能是这是这个。或者你是在暗示二加二等于五？

好吧，不，我想说的是，如何一个人独立地知道他们在看一个女人？通过什么定义？你像正常人一样问他们。对，但那是什么定义？意思是，例如，女人是具有多余染色体的成年女性。这是一个客观的女人定义。词语有多重定义，所以我会同意你。对不起，什么？我说词语有多重定义，所以我会同意你。

有人刚刚说，不，他们没有。单词“set”有大约八种不同的定义。好的，但只是为了明确，如果任何人都可以成为女人，或者你说作为一个女人，那么我可以如果我想成为一个黑人吗？我们在谈论性别，而不是种族。好吧，等一下。那个人说不。但等一下。这是我的真相，如果我想成为一个黑人，为什么我不能？

我们在谈论性别，而不是种族。有什么区别？这是一个红鲱鱼谬论。我们在谈论完全不同的事情。不，这不是。好的，是的。明白了。那么性别和物种之间有什么区别？如果我想成为一只长颈鹿，我可以成为一只长颈鹿吗？

因为这实际上是现在被分类的性别之一，我是双灵。我认为美国是美丽的，因为它是一个自由的土地。你可以选择你想成为谁。所以如果你想成为那样，实际上对我没有影响。去吧。我毫不在乎。它们会影响你。现在不会影响你。但就像你想影响子宫中的婴儿一样，因为你相信的方式，它会成长并影响其他家庭。

我认为现在，仅仅通过与你交谈，伙计，我认为你有勇气为正确的事情站出来。绝对如此。我相信你。当你说你现在心中没有平静时，我相信你。所以我所说的是，在这里的每个人都像，哦，他抓住了他，他抓住了他。但请记住，所有相信耶稣的人站在这里嘲笑。但你们在某个时候同样缺乏智慧，直到上帝赐予你们智慧。是的。

所以请不要作为基督徒，打破并扔石头。这不是我们应该代表耶稣的方式。我非常同意。我认为争论、喊叫和喧闹没有任何意义。我认为智力对话没有任何意义。所以我非常感谢你刚才所说的。谢谢。但从我现在的角度来看，我会为那个不能为自己发声的婴儿站出来。

因为我的上帝告诉我。所以我想做的，就是结束这一章，在离开时，我真的希望，所有那些高呼和嘘声的人，记住你的上帝在看着你。为这个绅士祈祷，因为他刚刚向你承认他没有平静。给这个人带来平静，展示基督徒所做的，请，伙计们。非常感谢你，兄弟。

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查理和乔治，首先，乔治，我想说你在播客上所做的事情是如此有影响力，不仅对我而言，我看到它在全世界的影响。对于我们在场的所有保守派来说，站在我们面前的人曾经生活在世俗的生活观中。

他为了耶稣改变了自己的生活。我们在亚利桑那州立大学的很多人自称基督徒，却生活在世俗的方式中。作为基督徒，有一种东西是你为他留出空间。你变得像他。然后你像他一样生活。当我们有些人走上前来，表现出脆弱，分享他们的感受，而我们却在喷涌出，嘿，我们应该爱他们。

他们带着脆弱的心来到这里，分享他们的感受。宪法是建立在创始父亲的基础上的——像55个创始父亲中有56个是基督徒，对吧？所以我希望并祈祷，今天听到这个信息的我们，去听他的播客。听听他与布莱斯·克劳福德谈论的内容。那真是太棒了。我的意思是他的见证确实很有影响力。太疯狂了。有人愿意把自己的生命投入耶稣基督，否认我们自己的罪。

但请记住，我很害怕。我害怕如果我们失去这个，作为一个国家接下来会发生什么？因为在那时我们真的还有摇摆州吗？我们作为一个国家会落到哪里？这是一个与之前类似的问题。会非常黑暗，所以我们必须赢。情况会变得非常黑暗。我们可能没有国家。查理，假设我们赢了，对吧？你会支持共和党，还是支持德桑蒂斯，还是支持维韦克？这之后会怎么运作？我不知道。我将会——

我将继续运营转折点美国和转折点行动。我知道他之前问过你这个问题。你会考虑参选吗？不会。好的，我不认为你会。我不打算竞选任何职位。但除此之外，伙计们，我只是祈祷我们作为一个国家，作为一个国家，能够在上帝的恩典之下，耶稣会对我们所有的心灵施以怜悯，甚至是那些受伤和寻找的人，今天你会被找到。

<context>"你感激活着吗？": 更多来自亚利桑那州立大学的内容，特邀乔治·詹科 查理在选举前不久与一位支持堕胎的无神论者在亚利桑那州立大学进行了精彩的对话。查理和乔治·詹科提出了一些引人深思的问题：他快乐吗？他内心平静吗？他感激母亲没有堕胎吗？他的回答值得倾听，还有来自亚利桑那州立大学学生的其他激动人心的问题。支持这个节目：http://www.charliekirk.com/support查看omnystudio.com/listener以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 谢谢你。你把信仰寄托在他身上，尤其是那些像兄弟会的孩子们。无论是什么，伙计们，我曾经过那种生活。我不能说我没有过错。我当然不是。但我可以说有更好的方式。仅仅因为这可能让人感到害怕，因为这个世界或你兄弟会的兄弟们或你的父母可能有不同的看法，你将会有一个救主和一个父亲，他会叫你的名字，并且会在整个过程中握着你的手。所以如果你需要下一步，就今天迈出信仰的一步，走出下一里路。谢谢你，伙计。阿门。好吧，有不同意见吗，伙计们？谢谢你，兄弟。你有不同意见吗？是的。好吧。

首先，查理，发生了什么？我是一个自由意志主义者，所以我坐得很中立，我确实更倾向于保守派的观点。但很多在这里谈论他们投票的人，他们在拉扯宗教。你之前说过，我必须在生活中有宗教才能平静、友善和许多其他事情。很多其他人也这么说。

我是不确定的。我不一定相信基督徒或我们看到的任何宗教的方式，而这正是我面临的最大问题，因为有数百万种宗教，每一种都在拍打自己的胸膛，声称自己是正确的宗教。所以我对任何宗教的正确性都有问题。没有宗教，我能否善良、充满和平、快乐，所有这些？这是我的第一个问题。是的，但没有宗教就无法知道什么是善良。

告诉我。我不同意这个。什么是善良？善良就是一切。例如，我教我的孩子们在任何时候都要考虑他人。肯定的。你怎么知道那是善良？我聪明。我有大脑。我不需要十诫来告诉我。你从哪里学到的？

我只是从可能在我之前的人那里学到的。我看到他们这样做。但这与他们是否是基督徒无关。好吧，等一下。让我告诉你。在几个非基督教的非洲国家，你们可以去进行宣教旅行，亲自看看，会有不想要的孩子。肯定的。他们会把婴儿放在火边，让他们死去。这并不是因为他们不信教。等一下，我很抱歉打断你。但对他们来说，这是一种正常的文化习俗。肯定的。

没有人教他们其他的。明白了。那么，这与宗教有什么关系呢？好吧，但这对他们来说只是正常的。好吧，但你为什么认为某些东西是善良的，而他们却不这样认为？有什么区别？

我告诉过你，我是受过教育的。我是个知识分子。哦，正是如此。我是由基督徒教导的。不，仅仅是其他人。我的家人也没有人信教。等一下。等一下。不，你生活在一个基督教国家的残余中，继承了这些价值观。我不同意这个。我不反对这一点。好吧，不，但我所说的是你认为不是基督教的东西是西方价值观，这些价值观经过数百年的传承，你认为这是常识。

这实际上是基督教传统。肯定的。但是否有可能这些可以在没有宗教的情况下存在？作为一个社会，我们是否可以提出善良与和平？给我一个例子。我不是说这已经发生。我是在问这是否合理？我的信念是，没有一个自由和文明的社会，文化要么是继承的——

或者相信永恒的存在或超越的道德秩序。它无法存在。好吧，我可能也同意这一点，因为，再次，我说过我是不可知论者，而不是无神论者。我确实相信某种东西创造了这一切。肯定的。这很好。再次，这与基督教、佛教等无关。更重要的是，你必须承认有某种真理和我们所追求的善良。问题是，那是什么？我们相信，我们的论点是，这些是通过世代相传的，起源于基督教的理想。爱你的邻居如同爱自己。

不要偷东西，仅仅因为你比他们强大，要尊重普遍的人类平等。有一本书我想推荐给你。其实不是，实际上有一本书是由一个名叫汤姆·霍兰德的不可知论者写的，我喜欢阅读，书名是《统治》，他是一个不可知论者，他说你们在西方的人根本不知道，所有你们认为是常识的东西都是基督教的遗产。好的，我鼓励你去读它。我会很喜欢的。我有两个问题。

我们在这里谈论堕胎。我们谈论支持生命和人们。但为什么我们不谈论避孕？换句话说，避孕是问题，而不是堕胎。之后，为什么有男人在四处肆意让女人怀孕？我们为什么不谈论这个，而是谈论堕胎？我们为什么不教男人停止让女人怀孕？好吧，有两件事。首先——哦，我的天，发生了什么。等一下。我们有——实际上这并没有奏效。

那么，为什么我们不谈论这个，而是谈论堕胎？首先，因为在这个国家，堕胎已经成为一种避孕方式。对，老实说。我同意。不，但我说这是不好的。但第二，有些东西缺失了，我想在亚利桑那州立大学，你们可以获得免费的避孕药。难道我错了吗？是吗？是的。好的，所以我们有丰富的避孕使用，但我们却有比以往更多的堕胎。所以也许这是行为的问题，我们应该告诉人们，婚前保持贞洁。对。

这是一种不受欢迎的信念。这是避免这种情况的100%保证的方法，除非发生可怕的强奸或其他事情。好的。这是我所有的问题。谢谢你。祝你有美好的一天。还有不同意见吗？是的。

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我来开始这个。好的。我只想开始。我的名字是米拉，我自我认同为无神论者，我承认我并没有所有问题的答案，所以我只是带着开放的心态在这里，试图弄清楚……我们开始吧。很好的心态。……这个世界发生了什么。但我对你们的第一个问题是……

为什么你们认为基督教在这个国家的道德问题上优先于其他宗教，比如堕胎或移民？首先，我们并不是从那个背景来争论。我们使用理性。我们相信我们的理性是由启示所启发的，因为这个国家是作为一个基督教国家建立的。正因为这些理想，它才是最伟大的国家。有没有什么想法让你感到困扰？

是的，实际上是关于堕胎的基督教理想，因为我个人对其他宗教有问题，比如医疗规则，例如，我认为我可以提到的一个是，我相信耶和华见证人不允许输血。而

我想知道为什么基督教信仰应该成为规则，而如果我们把耶和华见证人的医疗信仰变成规则，人们会感到愤怒。是的，但我们甚至不是从基督教的立场来争论。当我和来自英国的年轻人坐在这里时，我使用了理性和合理性。你同意谋杀应该是错误的吗？我同意。好的。但如果我们相信谋杀应该是错误的，那么谋杀在子宫中的婴儿也应该是错误的。好吧，我确实想知道……

从医学的角度来看，生命有很多灰色地带，对吧？比如如果某人处于植物人状态，他们在技术上是活着的，对吧？你听到我之前提到这个了吗？我听到了，但我只是想知道，生命是否每次都优先于质量？是的。如果不是，你就是优生学家。

所以，例如，如果我告诉你，我们现在可以杀掉3000万贫穷的美国人，我们的生活会变得更好，杀掉他们是否正确？不，我认为那不准确。然而，我也听过一个不同的假设，我想知道你对此的看法。如果……

有一栋着火的建筑，里面有一个活着的一岁小孩。是的，我已经回答过这个很多次了。然后还有冷冻胚胎？还有冷冻胚胎，是的。我个人一直在想——不是想，而是假设一个孩子是更有价值的生命，因为他们有实际的意识。只有在你能保证——这个假设只有在你能保证人类胚胎会进入下一个发展阶段时才适用。但它们都是人类生命。

所以你认为它们都是同等的人类生命？是的。它们都是同等的人类生命。好的。那么我想问下一个问题，但只是，最后，我只想问一个最后的问题。嗯，查理，我有一个好问题。不，我，最后，只是对她的最后一个问题，我会尽量再问两个或三个，我认为这很重要，就是，如果一对夫妇发现

他们要生一个女孩，而他们想要一个男孩，基于这个信息，堕胎是否应该是非法的？好吧，你怎么知道那是他们的理由？我们说这是理由。他们正在向我们敞开心扉。这被称为性别选择堕胎。这种情况时常发生。不，我不是说我不理解你在说什么，但……

我只是说，有许多文化原因导致某些事情发生，而我们是否同意并不是我们的决定。因为如果儿童牺牲是错误的，那么儿童牺牲就是错误的。好吧，那不是我的文化。所以我会说不。但我的文化不是唯一的文化。好吧，不，这是儿童牺牲。客观上是错误的。我会这么说。

是的，我会同意。所以如果你看到一堆在美国成长的文化，他们说自由之地，我们可以这样做。怀孕并杀掉，怀孕并杀掉。你对此感到满意吗？不，因为婴儿必须出生才能发生儿童牺牲。好的，公平，公平。但假设他们只是，你知道，在你心中，他们只是为了能在九个月、八个月、六个月时杀掉她而让她怀孕。

好吧，那将是非法的，因为有法律禁止这样做。但与此同时，这不是我对其他文化做出决定。还有一些文化是

素食主义者，他们认为杀死动物是错误的。我得赶紧问下一个问题，但你正在陷入谬论，我只是让每个人决定。在某个时候，将会有一个治理的道德哲学。道德上没有中立。它不存在。在某个时候，当涉及到谋杀、盗窃时，你需要有更多的道德。没有中立的空间。你可能作为一个人有中立的态度，但社会和文明需要客观的道德。谢谢。我会在结束之前再问几个问题。谢谢。谢谢大家的倾听。像往常一样给我们发邮件，[email protected]。谢谢。

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