I.11 所經驗對象不遺失是為記憶。
anubhūta-viṣhayāsampramoṣhaḥ smṛitiḥ
**anu-bhūta- **: 所經驗到
**viṣhaya- **: 經驗之對象
**a-sampramoṣhaḥ **: 不遺失、不失卻
**smṛitiḥ **: 記憶
對所經驗到的對象能不遺失的心地作用,是所謂記憶。