IV.12 atītānāgataṁ svarāupato’styadhva-bhedād dharmāṇām
過去未來為實，諸法相因時途而異。
atīta- ：過去
anāgataṁ ：未來
svarūpataḥ- ：真實
asti- ：存在
adhva- ：路途，時途，時際
bhedāt ：（因）不同
dharmāṇām ：諸質性、法相
習氣並非不有，它們的過去和未來都是有的，種種法相是因為時際不同而有異。
