III.47 grahaṇa-svarūpāsmitānvayārthavattva-saṁyamād indriya-jayaḥ
由三耶昧於取、性、我、固、義，得調伏諸根。
grahaṇa- ：執取
sva-rūpa- ：本性，特質
asmitā- ：有我
anvaya- ：固有質性
arthavattva- ：所具有之功用意義
saṁyamāt ：（由）三耶昧
indriya- ：感官（譯者按，佛經譯為「根」）
jayaḥ ：克服
由於行三耶昧於感官（之五個層次）：執取、本性、有我、固有質性、功用意義，瑜伽士能調伏控制感官。
